Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
50 -
51 -
52 -
53 -
54 -
55 -
56 -
57 -
58 -
59 -
60 -
61 -
62 -
63 -
64 -
65 -
66 -
67 -
68 -
69 -
70 -
71 -
72 -
73 -
74 -
75 -
76 -
77 -
78 -
79 -
80 -
81 -
82 -
83 -
84 -
85 -
86 -
87 -
88 -
89 -
90 -
91 -
92 -
93 -
94 -
95 -
96 -
97 -
98 -
99 -
100 -
101 -
102 -
103 -
104 -
105 -
106 -
107 -
108 -
109 -
110 -
111 -
112 -
113 -
114 -
115 -
116 -
117 -
118 -
119 -
120 -
121 -
122 -
123 -
124 -
125 -
126 -
янул на стену, увешанную большими
картинами... Окружающее пространство словно стало видоизменяться.
Со многих картин своими добрыми глазами на меня смотрела Анастасия. И
сюжеты... Понимаете, на некоторых картинах были сюжеты из еще неизданной
второй книги. И был светящийся шар, появляющийся иногда рядом с Анастасией.
Потом я узнал, что эта художница рисует не кистью, а кончиками пальцев.
Большинство из этих картин уже распроданы, но оставлены пока на выставке,
потому что люди идут и идут посмотреть на них. А одну картину художница
подарила мне. На ней были изображены родители Анастасии. От лица ее мамы
невозможно было отвести взгляда.
Стали поступать от разных студий предложения о съемке кинофильма об
Анастасии. И я это уже воспринимал как само собой разумеющееся.
Притрагиваясь руками к картинам и листкам со стихами, слушая песни и
просматривая кадры отснятого кинофильма, я пытался как-то осмыслить
происходящее.
А тут Московский исследовательский центр, занимающийся исследованием
явлений, связанных с Анастасией, делает заключение:
"Величайшие духовные наставники, известные человечеству религиозными
учениями, философскими и научными изысканиями, не достигают скорости
воздействия Анастасии на человеческий потенциал. Их учения возымели ощутимое
проявление в реальной жизни спустя столетия и тысячелетия с момента
появления.
Анастасия всего лишь за дни и месяцы каким-то неведомым образом, минуя
нравоучения и разные духовные трактаты, воздействует напрямую на чувства и
вызывает эмоциональные всплески, творческий подъем, реализующийся в реальных
творениях разных людей, мысленно соприкоснувшихся с ней. Мы их можем осязать
в виде художественных произведений, вдохновенных порывов к светлому,
доброму".
Каким же образом эта одинокая отшельница, находясь одна в глухой
сибирской тайге, в одно и то же время словно парит над реальным
пространством нашей жизни?
Каким образом через руки других людей она материализует творения? Все
они о светлом, о добром, о России, о природе, о любви.
"Она засыплет мир великой поэзией любви. Весенним дождем стихи и песни
будут омывать всю нашу Землю от накопившейся на ней грязи", -- сказал
дедушка Анастасии.
-- Но каким образом она это сделает? -- спрашивал я.
И ответ:
-- Энергией порыва собственных устремлений она раздает вдохновение
и озарение, силой своей мечты.
-- Что за сила скрыта в ее мечте?
-- Сила Человека-Творца.
-- Но за свои творения человек должен получать вознаграждение,
почести, деньги, звания. А она отдает их безвозмездно другим. Зачем?
-- Она самодостаточна. Собственное удовлетворение и искренняя
любовь хотя бы одного -- высшие награды для нее, -- ответил дедушка
Анастасии.
Но пока эти ответы не осмысливаются до конца. Пытаясь осознать, кто
такая Анастасия, и определиться в своем отношении к ней, я продолжал
выслушивать разные мнения о ней, читать о духовном. За полтора года
проглотил больше литературы, чем за все годы предыдущей жизни. Но что из
этого получилось? Лишь один бесспорный вывод я сделал для себя: "В ряде
умных книг, претендующих на историческую достоверность, духовность и
искренность, содержится наглая ложь". К такому выводу привела меня ситуация,
связанная с Григорием Распутиным.
В первой книге об Анастасии я привел цитату из исторического
романа-хроники В. Пикуля "У последней черты".
В романе говорилось, как полуграмотный мужик Григорий Распутин из
глухой сибирской деревни, где растет сибирский Кедр, в 1907 году пришел в
столицу Российской Империи. Он поразил своими предсказаниями императорскую
семью, в которую стал вхож, переспал с большим количеством знатных женщин.
Когда его убивали, были поражены тем, что, приняв подсыпанный в стакан
цианистый калий, он все же смог встать из-за стола и выйти во двор особняка.
Потом князь Юсупов стрелял в упавшего Распутина в упор из пистолета. Но и
будучи изрешеченным пулями, Распутин продолжал жить. Израненное тело бросили
с моста в воду. Потом выловили и сожгли.
Таинственный и загадочный Григорий Распутин, поразивший всех своей
выносливостью, вырос в кедровом краю.
Вот как журналисты того времени подвели итог его выносливости: "В
возрасте пятидесяти лет он мог начать оргию с полудня, продолжая кутеж до
четырех часов ночи; от блуда, пьянства заезжал прямо в церковь к заутрене,
где простаивал на молитве до восьми утра, затем дома, отпившись чаем, Гришка
как ни в чем не бывало до двух часов дня принимал посетителей, потом набирал
дам и шел с ними в баню, а из бани катил в загородный ресторан, где повторял
ночь предыдущую -- никакой нормальный человек не смог бы вынести
подобного режима".
Как и у многих, у меня сложился соответствующий этим высказываниям
беспутный образ Григория Распутина. А судьба, словно для размышления,
подбросила другую информацию.
Вот что писал о Григории папа Иоанн: "Сегодня из реки невредимым
выходит так и не найденное тело Святого монаха. И его тайные сыны с молитвой
в Ковчег войдут".
Что же получается? С одной стороны, о нем пишут: распутник, с другой
-- Святой монах. Где правда? Где ложь?
Далее, мне случайно попадает текст записок Григория Распутина,
написанных во время его пребывания в Святой Земле (они были доставлены в
Париж беженцем из СССР Лобачевским). Вот этот текст: "Безо всякого усилия
утешает море. Когда утром встаешь и волны "говорят", и плещут, и радуют. И
солнце на море блестит, словно тихо-тихо поднимается, и в то же время Душа
человека забывает все человечество и смотрит на блеск солнца; и радость у
человека возгорается, и в Душе ощущается книга жизни и премудрость жизни
-- неописуемая красота! Море пробуждает от сна сует, очень много
думается само по себе, безо всякого усилия.
Море -- пространство, а ум еще более пространен. Человеческой
премудрости нет конца, она невместима всеми философами. Еще есть величайшая
красота, когда солнце падает за море и закатывается и лучи его сияют.
Кто может оценить светозарные лучи? Они греют и ласкают Душу и целебно
утешают. Солнце по минутам уходит за горы, Душа человека немного поскорбит о
его дивных светозарных лучах... Смеркается.
О, какая становится тишина... Нет даже звука птицы. От раздумья человек
начинает ходить по палубе, невольно вспоминает детство и всю суету, и
сравнивает ту свою тишину с суетным миром, и тихо беседует с собой, и желает
с кем-нибудь отвести скуку, нагнанную на него от его врагов...".
Так кем же ты был, сибиряк? Россиянин Григорий Распутин? Где правда
написана о тебе, где ложь? Как разобраться? На что опереться в осмысливании
сути бытия, своего предназначения? С помощью чего, каких великих трудов
можно разобраться, где Истина, где ложь? Где духовность и искренность, где
претензия на всеведение? Может быть, собственным сердцем попробовать? Не
писал я стихов, но тебе, Григорий Распутин, хочу посвятить свое первое.
"Анастасию" читают, и стихи у людей получаются искренние. И я
попробовал. У меня для тебя вот что получилось. Извини, если рифма где
подвела.
Григорию Распутину
посвящается
Полуграмотный? Полуграмотный.
Из кедровых лесов, так что ж?
Ну, босой. От Сибири-Россиюшки
сапоги не одни сотрешь.
Я к царю. Помогу-ка батюшке
Продержаться еще чуток.
Я к России, к России-матушке,
Ей бы хвойного хоть глоток!
Что? Гусары? Разгульны, удалы,
Сердцееды и храбрецы?
Так смотрите, смотрите ж, как надо
Разгуляться! Эх, вы, мудрецы!
Град Петра в парижских нарядах,
Но корсетам не сжать сердца!
Светских дам трепетали взгляды,
Вдруг увидев сибиряка.
Ну, а он, уходя к заутрене
Замолить не свои грехи,
Слышал, как Она шептала,
Лишь одна просила уйти:
-- Уходи.
Одурманено и рычаще
Время зверя глотает плоть.
Ты пылающею Душою все держался,
Теперь не смочь.
Уходи.
Не намного зверство задержишь,
Только миг один и спасешь.
Я -- Россия!
Мне будет жалко?
Ты уже никогда не споешь.
Ты в кедрач возвратись, я воспряну!
И тогда все, что хочешь, проси...
-- Эх! Мне б в баньку сейчас!
С тобою!
Я б березовым, да с хвоей
Отстегал тебя, непутевую,
Остаюсь, Россия, с тобой!
Время пеной безумства брюзжало,
А у Гришки пули в груди.
Чернота ему скрежетала:
Отползай, сибиряк! Отползи.
На полмига еще задержишь
Ты меня, но тогда
Ты получишь такую кару,
Что не знала еще Земля!
Ты -- герой, а будешь -- похабник.
На бутылках с отравой -- твой лик.
И тобой спасенные потомки
Плюнут в Душу твою, мужик.
Отползи. Я всесильна сейчас,
всевластна!
Хочешь, так в небеса взлетай!
Только миг. Ну разве не ясно?
Только миг мой грядущий отдай!
-- Эх! Мадеры б, да в баньку!
Я б тебе показал тогда.
Сибиряк, говоришь. Мужик я.
Так к чему ж канючишь, балда?
И расстрелянный, и утопленный,
И сожжен на задворках, в грызах.
Над Россиею с ветром весенним
И сейчас пролетит его прах.
-- Что, мужик, -- чернота
скрежещет,
Где ж могила твоя? Где глаза?
Жизни дни для тебя невозвратные.
А потомки глядят в образа.
Предъяви! Власть даю!
Им счета предъяви неоплатные,
Или, может, ты хочешь всплакнуть?
Плюнул Гришка свинцовой пулею:
-- Эх дурен, сатана, -- то счета, то
всплакнуть.
Ну, а как, мужики, там банька,
Не пора ли еще плеснуть?!
Григорий Распутин из кедровых лесов вошел в жизнь дореволюционной
России, стремясь предотвратить бурю революции, и погиб.
Анастасия тоже живет в кедраче и тоже пытается сделать для людей
хорошее, тоже пытается что-то предотвратить . Но какую участь для нее
уготовило наше общество?
Машина для деланья денег
В первые дни общения с Анастасией я отнесся к ней как к отшельнице со
своеобразным мировоззрением. Теперь, после всего услышанного о ней и
прочитанного, после последовавших ее проникновений в нашу жизнь, она стала
какой-то аномальной. В голове началась путаница. С усилием, отбросив
нахлынувший поток информации и выводов, я пытаюсь вернуть простоту первых
впечатлений. И ответить на часто задаваемый мне вопрос: "Почему ты не вывез
Анастасию из тайги?" Мне очень хотелось вывезти Анастасию из тайги. Но я
понимал, насильно это сделать невозможно. Надо попробовать доказать ей
целесообразность, полезность ее пребывания в нашем обществе. Я размышлял,
какие из ее способностей с выгодой для нее, людей и моей фирмы можно
использовать. И вдруг понял: стоящая передо мной Анастасия -- настоящая
машина для деланья денег. Ее способности позволяют запросто излечивать людей
от всевозможных заболеваний. Причем она не ставит никакого диагноза, а
просто выгоняет из организма сразу все поселившиеся в нем болячки. И даже не
прикасается к телу. Я на себе это испытал. Она сосредоточивается вся.
Смотрит своими добрыми серо-голубыми глазами не мигая. И тело словно
нагревается от ее взгляда, потом ноги вспотевать начинают. Через пот и
выходят токсины всякие.
Люди платят большие деньги за лекарства и операции. Не помогает один
врач, идут к другому, идут к экстрасенсам, биоэнерготерапевтам, чтобы
излечиться всего от одной болезни, тратят иногда недели, месяцы, годы, а тут
-- всего минуты. Я подсчитал, если она будет тратить на одного пациента
даже пятнадцать минут и за это брать всего двести пятьдесят тысяч (хотя
многие целители берут и больше), то в час получается миллион рублей. Но и
это далеко не предел, есть платные операции, которые стоят до тридцати
миллионов рублей...
В голове, казалось, выстраивался хороший коммерческий план. Я решил
уточнить некоторые детали и спросил у Анастасии:
-- Ты, значит, можешь выгнать любые болячки из человека?
-- Да, -- ответила Анастасия. -- Думаю, что любые.
-- Сколько тебе нужно потратить времени на одного человека?
-- Иногда очень много времени.
-- Много -- это сколько?
-- Однажды мне пришлось затратить больше десяти минут.
-- Десять минут -- ерунда, люди тратят годы на то, чтобы
вылечиться.
-- Десять минут очень много, если учесть, что в это время мне
необходимо как бы концентрироваться и останавливать процесс осмысливания...
-- Ничего страшного, подождет осмысливание. Ты и так знаешь много.
Я тут кое-что придумал, Анастасия.
-- Что ты придумал?
-- Я заберу тебя с собой. В большом городе арендую для тебя хороший
офис, сделаю рекламу, и ты будешь лечить людей. Ты принесешь людям много
пользы, и мы будем иметь хороший доход.
-- Но я ведь и так иногда лечу людей. Когда моделирую разные
ситуации с дачниками, чтобы помочь им в осмысливании их окружающего мира
растений, то мой Лучик и болезни из них выгоняет, только я стараюсь, чтобы
не все...
-- Так они же не знают, что именно ты это делаешь, тебе не то что
денег никто не платит, а даже спасибо не говорят! Ты же ничего не получаешь
за такую работу.
-- Получаю.
-- Что?
-- Мне радостно становится.
-- Ну, хорошо. Пусть тебе будет и радостно и приятно, а фирме еще и
доход.
-- А если у какого-то человека денег не будет, чтобы заплатить за
лечение?
-- Да что ты сразу лезешь в разные нюансы мелкие. Не твое дело
думать об этом. У тебя будут секретари, администратор. Ты должна думать о
лечении, совершенствоваться, бывать на семинарах по обмену опытом. Ты сама
понимаешь, как работает этот твой способ, твой Лучик, ну, механизмы какие
задействованы?
-- Понимаю. И в вашем мире этот способ известен. Врачи,
профессиональные ученые знают о нем. Или чувствуют его благотворное
воздействие. В больницах стараются разговаривать с больными ободряюще, чтобы
настроение у них поднять. Врачи уже давно заметили, что, если человек
находится в состоянии депрессии, болезнь трудно вылечить, лекарства не
помогают, а если отнестись к человеку с любовью, болезнь уйдет быстрее.
-- Так почему никто не стремится разобраться и развить этот способ
лечения до такой степени, как у тебя.
-- Многие из ученых стремятся разобраться. И многие люди, которых
вы называете народными целителями, тоже этим способом пользуются, и
получается у них немного. Этим способом исцелял людей Иисус Христос, святые
угодники. В Библии много говорится о любви. Потому, что это благотворно
влияющее на человека чувство. Оно самое сильное из всего.
-- Почему у целителей и врачей немножко, а у тебя так запросто и
много?
-- Потому что они живут в вашем мире и им приходилось, как и всем
из вашего мира, допускать в себе пагубные чувства.
-- Что за пагубные чувства, при чем здесь они?
-- Пагубные чувства, Владимир, это злость, ненависть, раздражение,
ревность, зависть... и другие. Они и им подобные делают человека слабее.
-- Ты что же, Анастасия, редко злишься?
-- Я никогда не злюсь.
-- Хорошо, Анастасия. Не важно, вследствие чего он получается,
такой эффект, важен конечный результат и какую пользу извлечь от него можно.
Скажи, ты согласна поехать со мной и заняться лечением людей?
-- Владимир, ведь мой дом и моя родина здесь. И только находясь
здесь, я смогу выполнить свое предназначение. Ничто человеку не даст большей
силы, чем родина его, родителями сотворенное Пространство Любви.
Лечить людей, избавлять их от физического недуга я могу и на
расстоянии, с помощью своего Лучика...
-- Ну, хорошо. Не хочешь ехать, давай лечи на расстоянии. Мы с
тобой можем договориться, в какое место будут приходить желающие вылечиться.
Они будут платить деньги, и ты в определенное время будешь их исцелять. Мы
сделаем расписание. Ты на это согласна?
-- Владимир, я понимаю, ты хочешь, чтобы у тебя было много денег.
Они будут у тебя, я помогу тебе. Только не нужно делать их таким способом. В
вашем мире берут деньги за лечение, иначе нельзя в вашем мире. Но я лучше
буду это делать без денег. И еще, я не могу лечить всех подряд, потому что
не поняла, в каких случаях исцеление приносит пользу, в каких вред. Но я
буду стараться осознать и понять. И как только смогу разобраться...
-- Что за чушь? Каким это образом исцеление, лечение человека может
принести вред? Или ты имеешь в виду вред тебе?
-- Исцеление физических недугов часто наносит вред самому
исцеленному.
-- Анастасия, у тебя от твоих мудрствований перевернуты
представления о добре и зле. Врачи во все времена почитались обществом, хотя
и не бесплатно свое дело делали. Если ты все на Библию ссылаешься, так и там
это не порицается. Так что выброси из головы свои сомнения. Всегда вылечить
человека -- это хорошо!
-- Понимаешь, Владимир, я видела... Мне дедушка показал на примере,
какой вред нанести может исцеление, когда не обдумано оно, когда не
участвует в исцелении сам больной...
-- Какая-то философия у вас здесь своеобразная. Я тебе дело
совместное предлагаю, при чем тут примеры?
Исцеление для ада
-- Однажды я увидела своим Лучиком, работающую на участке одинокую
старушку. Подвижная, худенькая, всегда радостная. Она сразу заинтересовала
меня. Участочек у нее совсем маленький, растет на нем много разного, и
хорошо растет, потому что делала она все с любовью. Потом я узнала, что все
выращенное старушка возит в корзинке в людные места и продает. Сама первые
плоды, когда они у вас дороже стоят, старается не есть, а продать. Деньги ей
нужны были, чтобы сыну своему помогать. Родила она его уже в возрасте,
осталась без мужа. Родственники не общались с ней. Сынок ее рисовал в
детстве, и она мечтала, что станет он художником. И он несколько раз пытался
куда-то там поступать учиться. Поступил в конце концов. Раза два в год
приезжал он к своей старушке-матери. Для нее эти приезды были величайшей
радостью, и каждый раз копила она деньги и делала съестные припасы.
Выращенные на участке овощи в банки стеклянные закрывала к приезду сына, и
все ему отдавала.
Очень сильно любила его, и мечталось ей, что станет сын ее хорошим
художником. Она жила этой мечтой. Старушка доброй была и веселой. Потом я
некоторое время не смотрела на нее. Когда вновь увидела, старушка была уже
очень больна. Ей трудно было наклоняться, чтобы работать на участке со
своими растениями, острая боль пронзала ее тело с каждым наклоном. Но она
такая изобретательная оказалась. Грядки она сделала узенькие и длинные. От
старой табуреточки сиденье без ножек возьмет, положит его между грядками,
сядет на него и, сидя, выпалывает грядки от сорняков, так на сиденье и
передвигается по всему участку. Корзинку за собой на веревочке таскала. И
радовалась, что хороший урожай у нее будет.
Урожай действительно предстоял хороший, растения ее чувствовали и
реагировали соответственно. Старушка понимала, что скоро умрет, и, чтобы
своей смертью хлопот сыну меньше доставить, сама гроб себе купила, венок и
вообще все приготовления сделала к похоронам. Но ей хотелось еще и урожай
собрать, и заготовки для сына на зиму сделать перед смертью. Я не придала
тогда значения, почему п