ном склоне Голиньца, в том месте, откуда как на ладони была видна долина и марширующая армия, присел на лапу ели большой стенолаз. Отряхнул иголки от снега. Повернул голову, его неподвижные глаза, казалось, высматривают кого-то среди идущих.
     Вероятно, стенолаз наконец увидел то, что хотел увидеть, потому что раскрыл клюв и заскрипел, и в этом скрипе был вызов. И чудовищная угроза.
     Горы тонули в мутноватом sfumato  хмурого зимнего дня. Снова пошел снег, заметая следы.

ВЫДЕРЖКИ ИЗ ПРИМЕЧАНИЙ АВТОРА

К главе первой

     Memento salutis Auc or... - традиционный молитвенный гимн.
     Ad te levavi oculos meos... - монахи последовательно распевают псалмы: 122-й, 123-й, 124-й и "Песни Песней".

К главе второй

     Чтобы не дать разлиться желчи, пуристам и им подобным "блюстителям чистоты языка", любящим повторять, что-де "так раньше не говорили", поясню, что слово "холера", "холерный" в значении "болезненный" использовал еще Гиппократ, имея в виду всяческие кишечно-желудочные недомогания. Отсутствие тому доказательств вовсе не означает, что так быть не могло.

К главе пятой

     "...дальше, чем в миле от города..." - во всей книге я придерживаюсь значения величины мили, принятого в старой Польше, то есть семи километрам с небольшим гаком.
     "Мой Алькасин, преследуемый за любовь..." - имеется в виду "Песня об Алькасине и Николетте" (Aucassin et Nicolette), популярная в средневековье анонимная французская поэма, повествующая о перипетиях влюбленных (так называемая chantefable).

К главе шестой

     "Formicarius" Нидера, конечно, анахронизм. Это произведение создано доминиканцами лишь в 1437 году.

К главе седьмой

     "Конрадсвальдау принадлежит Хаугвицам. В Янковицах сидят Бишофсхеймы..." В отношении названий местностей я придерживаюсь исторической правды, то есть следую историческим источникам, а в соответствии с ними теперешнее Пшилесье у Бжега в XV веке именовалось именно Конрадсвальдом, теперешний Скарбомеж - Хермсдорфом, а нынешняя Крушина - Шёнау. В то же время название Янковице для того же исторического периода будет правильнее, нежели "онемеченное" (позже) Енковиц. В последующем тексте, иногда - не желая, чтобы читатель окончательно запутался, - я, однако, пользуюсь современными названиями, даже если и с небольшим ущербом для исторической истины. Впрочем, весьма относительным.

К главе двенадцатой

     "Offer nostras preces in conspectu Altissimi" - моление святому Михаилу Архангелу (Oratio ad Sanctum Michael), часть ритуала экзорцизма в римском обряде, авторства, считается, папы Льва XIII.
     "Ego te exorciso..." - фрагмент ритуалов и экзорцистских заклинаний, почерпнутых мною из самых разных источников с определенной, признаюсь, долей беспорядочности. Однако - преднамеренной.

К главе шестнадцатой

     "Pange lingua gloriosi..." - эвхаристический гимн авторства Фомы Аквинского, первая строфа.
     "Nu wol dan..." - Вальтер фон дер Вельде.
     "Rerum tanta novitas..." - опять Вальтер фон дер Вельде.
     "Genitori Genitoque..." - снова Фома Аквинский, тот же гимн "Pange Lingua", последние строки которого, однако, выделяются как так называемый Tantum ergo.
     "Garbarze kurwiarze..." - позаимствовал у Людвика Стомны. Это якобы гуральская припевка из района Сухих Бескид.
     "So die blиотеп uz dem grase dringent..." - Вальтер фон дер Вельде.
     "Verbum caro..." - тот же гимн, что и приведенный выше. Четвертая строфа.

К главе двадцать первой

     "Cesarscy popowie sa antychrystowie" - Кантилена, или "Песнь о Виклифе" Йенджея Гальки, была написана, конечно, гораздо позже, вероятно, около 1440 года.

К главе двадцать второй

     Конрад, епископ Вроцлава на протяжении восьми лет, поражал всех истинно рыцарской внешностью. Описывая его, я строго придерживался - во всем, что касается его наружности, - хроникера. Однако позволил себе некоторые вольности при описании его других признаков. Надо сказать, что описание Конрада у Длугоша (у которого я почерпнул основные сведения) - "...чернявый волосатик... невысокого роста, толстоватый... с гноящимися глазами, заикающийся и косноязычный..." - плохо укладывалось в мою фабулу, никак ей не соответствуя. К тому же бог знает, каким он был в действительности. Длугош ухитрялся мерзковато и не совсем портретно верно обрисовывать людей, которых не любил или которые ему чем-то насолили. А то, что епископа вроцлавского хроникер симпатией не баловал, - это уж точно.
     "Проповедь" впоследствии широко известного Николая из Кузы (насчитывавшего в то время едва двадцать четыре весны жизни) я скомпоновал из значительно более поздних контрреформационных высказываний Петра Скарги, иезуита, в его "Житиях Святых Ветхого и Нового Завета".

К главе двадцать четвертой

     "Necronomicon" Абдулы Аль... - разумеется, поклон в сторону Лавкрафта.
     "Liber Y Sothotis" - я придумал сам, взяв за образец Лавкрафта, "meum est propositum..." - Вальтер Мэп.
     "Bibit hera, bibit herus..." - аноним, текст взят из сборника средневековых религиозных песен, т.н. "Кармина Бурана".

К главе двадцать пятой

     "veni, veni, venitas..." - аноним. Из сборника "Кармина аматории".

К главе двадцать девятой

     Текст Алигьери:
     Fuor de la queta, ne i' aura che trema E vegno in parte ove non e che luca.

НЕКОТОРЫЕ ПОЯСНЕНИЯ И ЗАМЕЧАНИЯ ПЕРЕВОДЧИКА

     A) Прежде всего должен отметить, что далеко не все примечания автора попали в вышеприведенный раздел.
     Многие из них для удобства читателя переводчик перенес на соответствующие страницы. Часть авторских примечаний из текста исключена как не представляющая интереса для русскоязычного читателя.

     Б) Особая статья - стихотворные тексты.
     Должен признаться, что мне удалось найти лишь один профессионально сделанный перевод, который и будет здесь в соответствующем месте приведен. Практически все остальные переводы представляют собой довольно шершавые подстрочники с польского текста, в свою очередь тоже являющегося подстрочником либо "самодеятельным переводом" с какого-то языка на польский.

     B) Ну а теперь собственно "Пояснения".

К главе первой

     "Memento salutis..." - Помни, о Создатель вселенной, Что некогда ты принял форму тела нашего, когда Тебя выдала на Свет Пресветлая Дева.
     "Ad te leva" - монахи распевают поочередно 122-й, 123-й, и 124-й Псалмы, а также две песни из Песни Песней Соломона:
     "Benedictus Dominus..." - Псалом 122; 6-7
     "Qui confidunt in Domino..." - Псалом 123; 1
     "Quia поп relinguet..." - Там же, 3
     "Revertere..." - Песни Песней, 6; 12
     "Quo... ubera tua..." - Там же 7; 13

К главе шестой

     "Это мэтр Johann Nider в своем Formicariusi'e написал. "Formicarius" Нидера, разумеется, анахронизм, поскольку это доминиканское произведение возникло лишь в 1437 году.

К главе двенадцатой

     "Offer nostras preces in conspectu Altissimi..." - молитва святому Михаилу Архангелу ("Oratio ad Sanctum Michael"), в подстрочном переводе текста Сапковского выглядит так: "Мольбы наши возносим пред обличием Всевышнего, дабы снизошла на нас милость Божия, дабы уловлен был дракон, змий древний, коий зовется дьяволом и сатаной, дабы связан он был и сброшен в бездну, дабы не совращал более народов. Тогда, отданные под Твою защиту, мы, священники, данной нам властию сможем отвергнуть дьявольские искушения во имя Господа нашего Христа..."
     "Ego te exorciso..." - фрагменты множества ритуалов и экзорцизмов, почерпнутые из различных источников. Признаться должен, несколько беспорядочно. Однако беспорядок это запланирован.

К главе шестнадцатой

     "Pengo lingua gloriosi" - подстрочный перевод с авторского текста:

     Прославляй, язык, тайны
     тела и самой дорогой крови,
     кою словно колодец излил по
     мановению волшебной палочки
     в будни земных дней.
     Тот, матерью которого была Дева,
     Достойный почитания народов Царь.

     Гимн Вальтера фон дер Фогельвейде. Первая строфа в переводе В. Левика.

     Когда солнцу, от росы блестящи,
     Ранним утром или в полдень мая
     Шлют улыбку первые цветы
     И в полях, в растормошенной чаще
     Свищут птицы, радость изливая,
     - Что прекрасней этой красоты!

     Профессиональных переводов остальных приводимых автором стихотворных текстов мне найти не удалось. И хотя автор порекомендовал оставить их в тексте книги без перевода (я полагаю, для создания общего аромата), я все же на свой риск и страх решил дать их - пусть и корявые подстрочники:
     "Verbum caro":

     "Воплощенный словом хлеб
     превратит в свое тело,
     вино ж - кровь Христова,
     хоть и тщетно стремится это увидеть взгляд.
     Только вера, Божье слово
     шлет в сердца уверенность в этом".

     "Verum tanta novitas..." - опять Вальтер фон дер Фогельвайде:

     "Все возрождается в весеннем свете
     А власть весны приказывает нам радоваться".

     "Nu wol dan..." - опять Вальтер:

     "Давайте же смотреть,
     когда приидет истина.
     Идем на веселье, которое нам доставит май,
     Взглянем на него и на прекрасных дам
     и решим, что лучше из этих двух.
     И не самое ли лучшее получил я в дар".

     "Genitore, Genitoque..." - снова Фома Аквинский, последние строфы, так называемые "Tantum egro":

     "Богу Отцу и Сыну!
     Почет во все грядущие дни,
     Пусть век передает веку
     гимн триумфа, благодарности, почета".

     "Garbarze kurwiarze" - А.С. позаимствовал у Людвика Стомны. Считается, что это припев гуральский из района Сухих Бескид.

К главе двадцать четвертой

     Предназначение мое - кончить жизнь в шинке.
     Подай кубок, налей вина, сынок,
     Чтоб сказали ангелы, стоящие в очереди:
     Дай, Боже, пьянице райского отдохновения.

     "Bibit hera bibit nerus" - аноним.

     "Пьет хозяйка, пьет хозяин,
     Рыцарь пьет, священник хлещет.
     Пьет и он, и пьет она.
     Пьет служанка и слуга
     Пьют жадюга, пьет мерзавец,
     Белый пьет и черный пьет".

     "Прыг из окна" - "летное заклинание". Автор пополнил этим забавным двустишием совершенно в "силезском" "духе" известное заклинание.
     К главе двадцать пятой

     "Veni, veni, venitas" - аноним.

     "Прииди, о, прииди, прииди,
     Не дай мне умереть
     хырка, хырка
     Назаза, Триллиривос...

     Прекрасны твои лица,
     Очи твои блестящи,
     Волосы твои заплетены в косы,
     О, какое же ты изумительное существо.
     Ты - пурпурнее розы,
     Ты - белее лилии,
     Ты - прекраснее всех.

     Хвала, хвала тебе во веки веков.

     И наконец:
     Д) Не могу не выразить огромную благодарность автору книги Анджею Сапковскому за безотказную и всестороннюю помощь, потребовавшуюся мне при "расшифровке" имен, терминов и наименований.
     А также считаю своим долгом поблагодарить Президента Обнинского компьютерного клуба Юрия Кофтуна и заместителя генерального директора обнинского книжного издательства "Титул" Светлану Ширину, обеспечивавших мне телефонную и электронную связь со всеми интересующими меня и необходимыми мне точками планеты.
     Конечно, я ничего бы не смог сделать, если б моя жена Галина Дыхалина не взвалила на свои плечи весь труд и все заботы по дому.

     07.08.03
     Евгений Вайсброт