Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
реподаватели вузов,
попавшиеся на взятках, начальники строительных управлений,
распродавшие вверенные им стройматериалы. Забредали для
того, чтобы поговорить с интеллигентным, умным человеком,
именно таким и слыл Самсон Ильич на зоне.
Но однажды в библиотеке появился мужчина, сделанный из
иного теста, чем предыдущие посетители. Образованием и
тонкостью манер он не отличался: простое, словно вырубленное
топором из деревянной колоды, лицо, крепкая, приземистая
фигура.
- Кузьма Пацук, - представился он Лукину и подал руку с
таким видом, словно Лукин обязан ее пожать.
Когда рукопожатия не произошло, Пацук нисколько не
огорчился.
- Почитать чего-нибудь не найдется? Лукин широким
жестом указал на стеллажи:
- Откуда я знаю, чего тебе хочется, даже в нашей
библиотеке всякие книжки есть.
- Я аккуратно читаю и книжки беречь умею, - предупредил
Кузьма Пацук и, сбросив ватовку, присел на корточки возле
стеллажа.
Лукин на какое-то время потерял к нему интерес. Он
сидел за письменным столом и сквозь увеличительное стекло
рассматривал прекрасно сделанные репродукции древнерусских
икон.
Прошли полчаса, час... Самсон Ильич даже забыл о
посетителе, так тихо он себя вел. Пацук возник перед Лукиным
внезапно, библиотекарь даже вздрогнул.
- Выбрал что-нибудь? - спросил он, глянув на мозолистые
руки Кузьмы.
- Не знаю даже. Может, вы чего посоветуете?
- Библиотека здесь специфическая, - напомнил Самсон
Лукин.
- Я это заметил. Книги все больше по искусству.
- Когда в дерьме сидишь, к возвышенному тянуться надо.
- Я понимаю, - зашептал Пацук, - мне бы книжку, - он
закатил глаза к облезлому потолку, - о войне восемьсот
двенадцатого года.
Лукин пристально посмотрел на пришельца. Обычно
читателей интересовали боевики, романы о любви, в крайнем
случае научная фантастика, исторической литературой
интересовались впервые.
- Почему шепотом спрашиваешь? Пацук осмотрелся и
улыбнулся недоброй улыбкой.
- Самсон Ильич, очень мне надо. Навскидку Лукин не Смог
назвать нужную книжку. Пробежался пальцами по карточкам
каталога. Первой книжкой на заказанную тему оказалось
жизнеописание Наполеона.
- Кажется, есть что-то, - сказал Самсон Ильич, исчез за
стеллажом и вернулся с толстой книжкой в простом бумажном
переплете, изданной коммерческим издательством совсем
недавно. В тексте густо встречались "яти" и "еры", издатели
даже не удосужились перенабрать текст, сделали перепечатку
$.`%".+nf(.--.#. издания.
Лукин немного поколебался, стоит ли давать книгу Пацуку
на руки или же пусть читает в библиотеке, но перспектива
провести несколько ближайших дней в обществе
малоинтеллигентного человека Самсона Ильича не прельстила.
- Смотри, книгу вернешь в целости и сохранности.
- За мной - железно, - пообещал Пацук.
"Странный интерес у мужика", - подумал Лукин.
Так уж случается, что незначительное происшествие может
запасть в память - так, как западает навязчивая мелодия. Что
ни делай, а из головы не идет.
"Пацук... Наполеон.., восемьсот двенадцатый год..." -
эти слова то и дело проносились в голове Самсона Ильича, не
давая ему покоя. Не хватало ясности. Кто такой Пацук, на кой
черт ему понадобилось подробно разузнать о событиях
двухвековой давности?
Лучший способ избавиться от навязчивых вопросов - это
получить на них ответы. Так Лукин и поступил. Он зашел к
заместителю начальника зоны, отвечавшего за воспитательную
работу среди лишенных свободы, и напрямую поинтересовался,
кто такой Кузьма Пацук.
- Зачем это вам, Самсон Ильич? Скрывать Лукину было
нечего, и он рассказал о странной просьбе. Майор лишь пожал
плечами, он не мог объяснить странное желание Кузьмы.
- Личное дело давать вам на руки, в общем-то, не
положено, - предупредил майор, - но вы человек
интеллигентный, здравомыслящий, - и перед Лукиным легла
картонная папка с документами.
- Это что-то вроде ребуса, - объяснил Лукин, - который
мне хотелось бы разгадать.
Кузьма жил в Беларуси, но как бывший военный решил
сохранить за собой российское гражданство, потому и попал в
российскую зону. Преступление, совершенное Па-цуком, ясности
не добавило. Сидел он за то, что, находясь в гостях у
бывшего сослуживца в Смоленской области, оказал вооруженное
сопротивление инспектору рыбнадзора, выстрелил в него из
охотничьего ружья. Убивать скорее всего не собирался, хотел
лишь попугать, но тем не менее пять лет получил. Лукин
пробежался глазами по анкете Пацука и тут же взгляд его
остановился на слове "Борисов".
"Ах так! - усмехнулся Лукин. - Место рождения -
Борисов! А стоит этот белорусский город на реке Березине,
именно там Наполеон, бросив остатки своей армии, бежал во
Францию, предоставив солдат и офицеров самим себе. Ну
конечно же, человек, родившийся и выросший неподалеку от
места переправы Наполеона через Березину, не мог не слышать
об этом событии. Об этом ему твердили в школе, в местном
музее, куда водили класс на экскурсии. Возможно, Пацук даже
пытался вместе с друзьями раскапывать берега Березины в
надежде найти пуговицы от французских мундиров, ордена,
пряжки. У некоторых зуд кладоискательства проходит вместе с
детством, а у других остается на всю жизнь. Наверное, и
Кузьма Пацук из таких людей: спит и видит себя обладателем
клада, ускользнувшего от его предшественников".
Кузьма Пацук книжку прочел на удивление быстро. Он
пришел с ней, завернутой в старую выцветшую газету, и гордо
положил на стол перед библиотекарем.
- Прочел? - с недоверием поинтересовался Самсон Ильич.
Пацук стал ему уже чем-то интересен, бывший житель Борисова
был не совсем таким, как остальные зеки.
- От корки до корки, - важно заявил Пацук и с
несвойственной для зека деликатностью поинтересовался:
- Сесть можно?
- Садись, - благожелательно разрешил Самсон Ильич.
- Книжка интересная, но главного-то в ней не написано.
Лукин улыбнулся:
- Главное всегда между строк написано.
- Как это?
- Если о чем-то писатели и историки умалчивают, значит,
оно - главное.
- Понял, - Пацук поскреб свежевыбритую щеку. Под носом
кровоточил порез. - Еще что-нибудь о Наполеоне есть?
- Нет, - Лукин развел руками, - не исторический профиль
у моей библиотеки.
Кузьма растерянно заморгал. Он не мог взять в толк как
это так, книжек много, а нужной среди них не отыщется.
- Тебя клад Наполеона интересует? - напрямую спросил
Лукин.
Пацук напрягся и медленно перевел взгляд с книжного
стеллажа на холеного по тюремным меркам библиотекаря.
- Какой клад? - через силу выдавил из себя Пацук.
- Самый знаменитый и, наверное, самый большой.
Известнее его разве что Янтарная комната.
- Янтарная комната - байки. Была бы она в России, давно
отыскали бы, - как каждый одержимый бредовой идеей, Пацук
заводился с пол-оборота. - А наполеоновский клад существует,
об этом у нас в городе каждый знает. Мне самому дед
рассказывал.
- Старые люди много о чем говорят. Но если бы клад был,
его бы уже непременно нашли. Почти двести лет минуло с того
времени.
- Золоту ничего в земле не сделается. Вы, Самсон Ильич,
человек образованный, толк в драгоценностях знаете. Как на
ваш взгляд, что было в обозе Наполеона, когда он отступал? Я-
то знаю, а вы?
Глаза у Пацука полыхали адским огнем, словно в них уже
отражались награбленные французским императором сокровища.
- Все золото Москвы, - с придыханием произнес Пацук.
Лукин не выдержал и рассмеялся.
- Ты - любитель, наслушавшийся сказок. Чем беднее
город, тем охотнее в нем верят басням про сокровища. Борисов
же - город небогатый?
- Это правда.
- Ты сам сказал, я человек образованный, значит, знаю
несколько больше, чем ты.
- Согласен.
- - Ничего ценного в обозе Наполеона быть не могло.
- Он же Москву ограбил!
- Во-первых, - Лукин назидательно поднял указательный
палец, - Москва к тому времени уже сто лет не была столицей
империи. А во-вторых, - он выбросил еще один палец, - перед
сдачей города у богатых людей оставалось время собрать и
упаковать ценные вещи. Вдобавок Москва была почти целиком
деревянной, и перед отступлением ее подожгли. Что не
вывезли, то сгорело.
- Не знаю, - задумался Пацук, - люди зря говорить не
станут.
- Если бы что-то было, его уже нашли бы. Двести лет
ищут клад, а найти не могут.
Пацук все еще сомневался. Ему не хватало образования,
но уверенности в том, что клад существует, было не занимать.
- Ценное прячут надежно, - глухо сказал он.
Лукин лишь пожал плечами.
- Я подумаю и еще зайду, если можно, - Пацук побрел к
выходу.
Лукин не стал его останавливать, времени на зоне хоть
отбавляй.
- Москва, Москва, - проговорил Самсон Ильич. Он
произнес слова нараспев. - А если борисовский житель прав?
Янтарную комнату тоже найти не могут, но она существует, -
он тряхнул головой. - Никаких ценностей в Москве быть уже не
могло, и все же почему Наполеон так рвался к ней? Вместо
того чтобы наступать на Петербург, он двинулся к старой
столице.
Впервые Лукин задумался об этом.
- Постой, - сказал он сам себе, - во время любой войны
враг стремится захватить столицу. Кто сел в императорском
дворце, тот и правит страной. Зачем же Бонапарту
понадобилась Москва, полуазиатский город, в котором, честно
говоря, брезговала жить верхушка Российской империи?
Петербуржцы откровенно смеялись над москвичами. Это уж,
потом, в конце девятнадцатого века и в начале двадцатого, да
и при советской власти, славянофилы-восточники вовсю раздули
значение Москвы. Со времен Петра Первого там было запрещено
каменное строительство, все мастера-каменщики оказались в
Петербурге. Наполеон, конечно, - маньяк, жадный до власти,
но тогда тем более его должен был привлечь Санкт-Петербург с
его дворцами и несметными богатствами.
И тут Самсон Ильич вздрогнул. Минут пять он сидел,
задумавшись, затем буквально подбежал к стеллажу. Снял с
него огромную, изданную в шестидесятых годах в Америке книгу
по древнерусскому ювелирному искусству, принялся лихорадочно
листать страницы. Более полного издания не существовало,
сделано оно было с американской педантичностью. Под каждой
вещью указан музей, где она хранится, и примерная стоимость.
Улыбка появилась на губах Лукина, ему хотелось немедленно
поделиться с кем-нибудь своим открытием, сделанным благодаря
безграмотному кладоискателю Пацуку.
Реликвии светской власти великих князей московских,
царей, императоров шли в книжке чередою - от шапки Мономаха
до короны последнего императора Российской империи Николая
второго, проданной большевиками в двадцатые годы на
-#+()a*., аукционе. С церковными же ценностями дела
обстояли более чем странно. Хронологию можно было отследить
лишь на вещах из провинции. Новгородские, суздальские
изделия, чаши, кресты, дарохранительницы, подсвечники - все
они попадали в музеи и в частные коллекции из второстепенных
храмов. За редким исключением, в музеях не встречалось
вещей, принадлежавших патриархам русской православной
церкви.
Лукин хлопнул себя ладонью по лбу:
"Неужели до меня этого никто не замечал? И объяснение
простое до банальности - патриаршество было введено на Руси
в шестнадцатом веке, а до этого церковь возглавляли
митрополиты, назначаемые из Константинополя. Византия пала
под напором турок, и центр православной церкви сместился в
Москву. Ценности главных Кремлевских соборов от митрополитов
по наследству перешли к патриархам. А потом, - Лукин
усмехнулся, - потом был Петр первый, ликвидировавший
патриаршество. Церковный раскол.., патриарх Никон.., разброд
и шатания... Не знаю, чем уж патриархи не угодили царю
Петру, но церковью при нем стал управлять священный Синод.
Значит, все ценности из патриаршей ризницы последний
патриарх надежно спрятал в Москве, чтобы они не достались
Петру. Вот почему их нет ни в одном из каталогов, вот почему
целый пласт культуры буквально провалился, исчез, скрылся от
глаз исследователей. Я был не прав, когда говорил, что если
вещь не могут долго найти, то ее уже не существует. Исчезла
библиотека Ивана Грозного, исчезли и реликвии из патриаршей
ризницы. Нашел их Наполеон или нет, их ли искал в Москве?
Кто знает, но вполне возможно, что исчезнувшие на два века
реликвии всплывут вновь".
Лукин для надежности еще раз пролистал книгу и
окончательно убедился в том, что ход его мыслей правилен.
Назавтра при встрече с Пацуком Лукин, конечно же, не стал
рассказывать ему о том, до чего дошел своим умом. Но теперь
к Кузьме Пацуку он стал относиться более уважительно.
Намеками дал понять, что каналы для сбыта антиквариата на
Запад у него остались, что в случае чего он мог бы
предложить неплохие деньги за хорошие вещи.
"Чем черт не шутит, - думал Лукин, - в моем бизнесе,
как на охоте, - поставил двадцать капканов, глядишь, в один
из них зверь и угодил. Шансов мало, но надежда есть, а
надежда питает человека".
Еще с полгода продолжались встречи Лукина и Пацука. И
чем больше было этих встреч, тем сильнее разгоралось в
Пацуке желание отыскать мифический клад.
Пацук вышел на свободу через полгода после своего
знакомства с Лукиным. На прощание зашел в библиотеку и долго
тряс руку торговцу антиквариатом.
- Где вас можно будет на воле найти?
Лукин коротко усмехнулся и, приставив лесенку к
стеллажу, дотянулся до верхней полки. Из небольшой картонной
коробки он извлек прямоугольник визитки с адресом и домашним
телефоном.
- Вы точно знаете, что будете жить там, когда выйдете
- волю?
- Абсолютно точно. - - Когда же вас освободят?
Лунину лишь оставалось пожать плечами:
- Точно не скажу, но пройдет не более двух лет.
- Увидимся, встретимся, - пообещал Па-цук, окинув
взглядом стеллажи с книгами. - Эх, страшно подумать, все,
что написано в этих книгах, есть в вашей голове, - и Кузьма
Пацук постучал заскорузлым ногтем указательного пальца себя
по лбу.
- Даже больше, - скромно заметил Лукин.
- Мне бы такие знания, в золоте ходил бы.
- Нужно лишь внимательно читать.
- На разных языках, - вздохнул Пацук. - Стар я для
этого. Вернусь в Борисов, жена меня там ждет. Приедете к нам
в гости - на Березине порыбачим, я вам места отличные
покажу. Медком угощу, своего нет, но мужик недалеко от меня
живет, пасеку держит, мед у него замечательный. Все его
Пасечником называют. А клад я обязательно найду, - он еще
раз сильно сжал ладонь Лукина, у того даже пальцы заболели,
и быстро пошел к выходу.
- Дай Бог, свидимся, - прошептал Самсон Ильич, глядя на
чуть сгорбленную приземистую фигуру Пацука.
Какого черта он про мед вспомнил? И кличка у мужика
идиотская, но почему-то запоминается - Пасечник.
Кузьма уже шагал к зданию администрации зоны.
"Может, зря я у него адресок не спросил? - подумал
Лукин, но, поразмыслив, решил, что поступил правильно. -
Никогда не стоит возможному продавцу показывать свою
заинтересованность. Что будет, то и будет. Дай Бог, клад он
найдет, может, и медку поедим вместе... Нельзя тешить себя
иллюзиями. Время - странная субстанция. Можно не прилагать
никаких усилий, сидеть на месте и ничего не делать. Можно
спешить жить, не вылезать из дел, но и спешащий, и ничего не
делающий вместе окажутся на одной и той же временной точке".
Глава 3
Жизнь маленьких городов отличается от жизни столицы так
же сильно, как жизнь ребенка отличается от жизни взрослого.
События, для столицы ничтожные, малозаметные, маленькие
провинциальные города буквально потрясают. И тогда неделю-
две на рынке, в магазинах, на перекрестках местные жители
только и говорят о том, что случилось, кто виноват и в чем
причина несчастья. Смерть пенсионера для мегаполиса -
событие, значимость которого приближается к нулю. Дорожно-
транспортные происшествия со смертельным исходом в Москве и
других столицах случаются каждый день десятками и в лучшем
случае соберут дюжину-другую праздных зевак.
В маленьком же городке иначе. Умер какой-нибудь Иван
Иванович, когда-то работавший заведующим баней, и заговорят
в провинциальном городке об Иване Ивановиче, о его супруге,
детях, братьях, сестрах, родителях и даже о предках в
третьем колене. Ведь в небольших городках все друг о друге
знают, и любой беде находится объяснение, более или менее
cab` (" ni%% людей.
Мол, погиб Иван Иванович нелепо в первую очередь
потому, что его дед в тысяча девятьсот двадцать пятом году,
вернувшись в родные края из Красной армии, полез на
колокольню и сбросил крест, а потом глумился над ним. А во
вторую очередь потому, что будущая бабушка Ивана Ивановича
первой пошла плясать в церкви, когда ее переделали в клуб.
Вот на тех танцах предки покойного и познакомились. Из
такого брака ничего хорошего получиться, ясное дело, не
может.
Подобные объяснения, как правило, удовлетворяют
любопытство, разговоры понемногу стихают, городок замирает в
ожидании чего-нибудь новенького. И это новенькое, пройдет
неделя, две или месяц, обязательно случится. Тогда все враз
забудут об Иване Ивановиче - семидесятилетнем пенсионере,
погибшем от удара током, и станут говорить о новой беде.
***
Последние три дня в провинциальном белорусском городе
Борисове, стоящем на берегу Березины, все судачили об одном
и том же. Но объяснить толком, что произошло, а самое
главное, почему и зачем, никто не мог. Никто не мог указать
и виновников, а Борисов тем временем гудел. О случившемся
вели споры не только в парикмахерских, но и в ветеринарной
лечебнице, на базарах и в школах.
Борисовскую церковь и кладбище осквернили. Какие-то
мерзавцы разрисовали церковные стены пентаграммами и прочей
дрянью. Досталось и воротам дома настоятеля храма,
протоиерея Михаила Летуна. Железные ворота, выкрашенные
зеленой краской, разукрасили сатанинскими знаками, а на
кладбище вывернули из земли кресты и памятники. На могилах
евреев нарисовали шестиконечные звезды и свастики, разбили
медальоны с черно-белыми фотографиями, погнули, уложили на
землю ограды. В общем, мерзавцы старались вовсю, оскверняя
кладбище.
Борисов - город небольшой, почти все друг друга знают.
Но кто учинил подобные бесчинства? Как ни судили и рядили
местные пинкертоны и доморощенные аналитики, вычислить
негодяев не удавалось. В двух городских газетах появились
статейки, и, естественно, как водится в таких случаях, когда
нет на руках конкретных фактов, журналисты кивали на школу,
а та - на родителей. Рассерженные родители, оскорбленные в
лучших чувствах, указывали в гневных письмах на учителей, на
власти. А все вместе, хором, сетовали на общее падение
нравов.
И раньше случалось, что на местных кладбищах
выворачивали памятники, оскверняли могилы, но это были
единичные случаи. Теперь же осквернили тридцать три могилы,
церковь и дом православного священника.
Протоиерей Михаил, стараниями которого местная церковь