Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Наука. Техника. Медицина
   Психология
      . Нейролингвинистическое программирование. Подборка. -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  - 124  - 125  - 126  - 127  - 128  - 129  - 130  - 131  - 132  - 133  - 134  - 135  -
136  - 137  - 138  - 139  - 140  - 141  - 142  - 143  - 144  - 145  - 146  - 147  - 148  - 149  - 150  - 151  - 152  -
153  - 154  - 155  - 156  - 157  - 158  - 159  - 160  - 161  - 162  - 163  - 164  - 165  - 166  - 167  - 168  - 169  -
170  - 171  - 172  - 173  - 174  - 175  - 176  - 177  - 178  - 179  - 180  - 181  - 182  - 183  - 184  - 185  - 186  -
187  - 188  - 189  - 190  - 191  - 192  - 193  - 194  - 195  - 196  - 197  - 198  - 199  - 200  - 201  - 202  - 203  -
204  - 205  - 206  - 207  - 208  - 209  - 210  - 211  - 212  - 213  - 214  - 215  - 216  - 217  - 218  - 219  - 220  -
221  - 222  - 223  - 224  - 225  - 226  - 227  - 228  - 229  - 230  - 231  - 232  - 233  - 234  - 235  - 236  - 237  -
238  - 239  - 240  - 241  - 242  - 243  - 244  - 245  - 246  - 247  - 248  - 249  - 250  - 251  - 252  - 253  - 254  -
255  - 256  - 257  - 258  - 259  - 260  - 261  - 262  - 263  - 264  - 265  - 266  - 267  - 268  - 269  - 270  - 271  -
272  - 273  - 274  - 275  - 276  - 277  - 278  - 279  - 280  - 281  - 282  - 283  - 284  - 285  - 286  - 287  - 288  -
289  - 290  - 291  - 292  - 293  - 294  - 295  - 296  - 297  - 298  - 299  - 300  - 301  - 302  - 303  - 304  - 305  -
306  - 307  - 308  - 309  - 310  - 311  - 312  - 313  - 314  - 315  - 316  - 317  - 318  - 319  - 320  - 321  - 322  -
323  - 324  - 325  - 326  - 327  - 328  - 329  - 330  - 331  - 332  - 333  - 334  - 335  - 336  - 337  - 338  - 339  -
340  - 341  - 342  - 343  - 344  - 345  - 346  - 347  - 348  - 349  - 350  - 351  - 352  - 353  - 354  - 355  - 356  -
357  - 358  - 359  - 360  - 361  - 362  - 363  - 364  - 365  - 366  - 367  - 368  - 369  - 370  - 371  - 372  - 373  -
374  - 375  - 376  - 377  - 378  - 379  - 380  - 381  - 382  - 383  - 384  - 385  - 386  - 387  - 388  - 389  - 390  -
391  - 392  - 393  - 394  - 395  - 396  - 397  - 398  - 399  - 400  - 401  - 402  - 403  - 404  - 405  - 406  - 407  -
408  - 409  - 410  - 411  - 412  - 413  - 414  - 415  - 416  - 417  - 418  - 419  - 420  - 421  -
вым, а проблема не разрешается, возможно, вы попали в лабиринт очевидности. Переведите свое понимание событий в замешательство и поищите иные варианты решения. Состояние замешательства хорошо тем, что оно ведет к новому пониманию человеком своего положения. Порой люди начинают остро ощущать какой-то застой в своем развитии. При этом внешне все может выглядеть благополучно. Иногда жизнь вдруг кажется банальным, наскучившим, известным во всех деталях спектаклем. Возможно, как раз в данной ситуации имеет смысл избавиться от чрезмерного понимания мира и самого себя. Это позволяет измениться и вернуть свежесть восприятия действительности. Некоторые люди без специальных усилий овладевают несколькими типами понимания. Последнее проявляется в их разносторонности, способности достигать успеха во многих областях жизни. Мы уже говорили, что способ понимания, эффективный в одной сфере, может приводить в другой к постоянным неудачам. Однако, если человек не владеет больше ничем иным, то даже осознавая свою неэффективность, он будет продолжать действовать по-прежнему. Существует довольно простая процедура, позволяющая испытать на себе новый способ понимания действительности. Такого типа психотехнология дает возможность буквально пережить понимание кого-то из окружающих людей. Следующий фрагмент семинара проиллюстрирует, как это делается. Ведущий: Прошу вас, Галина и Оля, сядьте ближе друг к другу. Ваши "понимание" и "замешательство" относятся к области межличностных отношений. Я правильно говорю? (Обе участницы кивком головы соглашаются). Вы уже работали вместе и выяснили основные отличия между образами понимания и замешательства друг друга. Расскажите нам об этой разнице. Каждая пусть говорит о характеристиках своих образов. Кто начнет? Галина: Давайте я. У меня замешательство представлено в виде вытянутой в длину картинки, расположенной дальше, чем образ понимания. Приблизительно на расстоянии двух метров. Есть фон вокруг изображения. Образ статичен, есть цвет. Картина понимания расположена ближе, приблизительно на расстоянии вытянутой руки. Изображение занимает все пространство, оно цветное, фон отсутствует. Вижу происходящее как бы со стороны, т. е. я диссоциирована от ситуации. В этом отличие от замешательства, там я ассоциирована с событиями. В картине присутствует движение. Ведущий: Спасибо. А теперь, пожалуйста, расскажите вы, Оля. Оля: Мое замешательство -- это такая картинка в рамке, расположенная с правой стороны. Там присутствует движение, причем оно слегка ускоренное по сравнению с обычным темпом. Изображение черно-белое. Все это удалено на полтора-два метра. Образ понимания расположен прямо передо мной. Нет рамки, но есть фон, т е. картина не занимает всего видимого пространства. Изображение динамично, но движение носит прерывистый характер. Все события как бы останавливаются на несколько мгновений, затем вновь продолжаются. За счет этого замедляется общий темп развития ситуации. Картинка цветная. И в случае замешательства, и в случае понимания я вижу все происходящее своими собственными глазами. Я участница событий, а не сторонний наблюдатель. Ведущий: Спасибо, Оля. Сейчас вы обе осуществите небольшие изменения в своем опыте, и это позволит пережить понимание ситуации межличностного общения друг друга. Давайте, Галина, вы начнете. Воссоздайте свою картинку понимания событий. Войдите внутрь ситуации и посмотрите на все происходящее как участница, т. е. ассоциируйтесь с ситуацией. Отодвиньте картину на полтора-два метра вправо от себя. Одновременно она уменьшится в размерах и приобретет рамку. Изображение становится черно-белым. Движение сохраняется, но слегка ускоряет темп. Теперь этот образ переместите так, чтобы он стал располагаться прямо перед вами. Одновременно теряется рамка, но остается некоторый фон, т. е. ваша картина не занимает всего видимого пространства. Движение становится прерывистым и замедляется общий темп событий. Изображение цветное. Галина, переживите новый способ понимания ситуации. Потратьте на это несколько минут. Я вижу, вы хотите рассказать нам о своих впечатлениях. Галина: Да. Это действительно иной способ понимания. Он отличается от того, что я испытывала. За счет прерывистости движения и ассоциированности с событиями мне открылись интересные особенности. Я заметила, что на ряд однотипных поведенческих реакций партнера по общению у меня возникает вполне определенное повторяющееся переживание. Мой собственный способ понимания никогда не позволял обнаружить такого рода связи. Я чувствую, что сделала какое-то открытие для себя. Ведущий: Галина, вы можете пользоваться новым способом понимания так же эффективно, как и старым. Вы им уже владеете. Ваши переживания -- лучшее подтверждение тому. А теперь, Оля, давайте проделаем процедуру с вами. Воссоздайте свою картину понимания межличностной ситуации. Отодвиньте ее на расстояние два метра, одновременно изображение становится вытянутым в длину. Фон сохраняется. Ваше движение в картине прекращается, она становится статичной. Затем данный образ приблизьте на расстояние вытянутой руки. Изображение занимает все видимое пространство, фон исчезает. В картине появляется движение. Оля, сделайте как бы шаг из ситуации и посмотрите на все происходящее с точки зрения стороннего наблюдателя. Диссоциируйтесь от протекающих событий. Вы видите себя в ситуации. Вы зритель, а не участник. Переживите новый способ понимания. Как только ваше переживание закончится, расскажите нам о своих впечатлениях... Оля: Вы знаете, мне диссоциация позволила увидеть один важный момент в своем поведении. Я "прокрутила" ситуацию недавнего конфликта с коллегой по работе и обнаружила, какой мой поступок "запустил" весь конфликт. До этого я понимала, в чем причина, но вот своеобразного "пускового" механизма не видела. Было впечатление, что коллега специально воспользовался причиной для конфронтации. А оказывается, это я его спровоцировала своим поведением. Ведущий: Спасибо, Оля. Ваше новое понимание действительно позволило получить доступ к важной информации. Вы можете успешно пользоваться вновь приобретенным способом. Факт обнаружения новой информации говорит о том, что вы им уже владеете. Процедура приобретения нового способа понимания достаточно проста. Сейчас мы приведем ее пошаговое описание. Возьмем наиболее простой случай работы с одним партнером. 1. Найдите различия между параметрами своих образов "замешательства" и "понимания". 2. Найдите различия между параметрами образов "замешательства" и "понимания" вашего партнера по процедуре. 3. Измените свой образ "понимания" и сделайте его аналогичным по своим параметрам образу "замешательства" вашего партнера. 4. Образ, полученный на третьем шаге, измените так, чтобы он стал аналогичен по своим параметрам образу "понимания" вашего партнера. 5. Переживите способ "понимания" партнера применительно к своей жизненной ситуации. На это уходит несколько минут или чуть больше времени. Если процедура сделана тщательно, то результатом применения понимания другого человека будет какое-нибудь новое знание, либо некое новое переживание ситуации. Еще раз напомним, что под параметрами образа подразумеваются такие его характеристики как цвет, объемность, динамичность-статичность, ассоциированность-диссоциированность, удаленность видимого изображения, наличие или отсутствие рамки у картинки и т.п. Содержание образа во всех его преобразованиях не участвует. Оно может быть любым. Вполне вероятно, что в разных областях жизни человек владеет различными способами понимания. По этой причине, производя изменения, имеет смысл предварительно соотнести жизненные сферы: свою и партнера. Как в приведенном примере, где Галина и Оля работали в рамках одной области, области межличностных отношений. Правда, человек очень часто имеет один единственный способ понимания на все случаи жизни. Это говорит об отсутствии выбора, внутренней несвободе и проявляется в стереотипности поведенческих реакций. Процедура изменения способа понимания дает возможность обрести выбор в различных жизненных ситуациях. У человека возникают разные понимания происходящего, и он может несколькими отличными способами выстраивать свое поведение. А это и ее, есть выбор -- возможность по-разному реагировать в ответ на один и тот же набор стимулов. Важно отметить, что есть типы понимания, побуждающие человека к действию, и есть типы понимания, не предполагающие никакой активности. Достаточно вспомнить, сколько раз мы, обладая пониманием необходимости сделать определенные шаги для достижения поставленной цели, не делаем их. Любой человек может назвать целый ряд форм своего поведения, которые он хотел бы изменить. Причем относительно многих из них у него есть понимание, что и как нужно сделать, однако до действия так и не доходит. Люди, обычно добивающиеся своего в жизни, проявляющие активность, те, кого мы называем "целеустремленными", обладают иным типом понимания. Для них понять -- значит действовать. Мы уже говорили, что психический образ регулирует поведение человека, определяет степень энергичности его усилий в достижении поставленных целей. Образ понимания активных людей обладает особым строением, благодаря чему он инициирует человека к действию в русле достигнутого понимания. Весь секрет заключается в характеристиках образа. В самом начале книги мы рассказывали о том, что у каждого человека есть несколько параметров психического образа, изменение которых приводит к существенным переменам в ощущениях, переживаниях, общем состоянии. Например, цветная, близко расположенная зрительная картинка воспоминания или представления обычно тонизирует человека, побуждает к определенной поведенческой активности. И, наоборот, тусклое, черно-белое, маленькое, далеко расположенное изображение, которое трудно даже разглядеть, не вызывает никакой реакции. В случае пассивного понимания образы имеют такие параметры, которые абсолютно не побуждают человека к действию. Понимание же, связанное с поведенческой активностью, представлено в образах, имеющих прямо противоположные характеристики. Сколько заманчивых идей и начинаний так и не воплотились в реальность. И совсем не по причине каких-то непреодолимых препятствий. Просто дело так и не дошло до активных, настойчивых усилий по их осуществлению. И вполне вероятно, что обычное изменение способа понимания привело бы к достижению заветных мечтаний человека. Вот чему имеет смысл обучать и ребенка в школе, и человека, решившего начать какое-то новое дело, да и любого, кто хочет приложить усилия для изменения своей жизни, но не знает, как это сделать. В заключении разговора о замешательстве и понимании хотелось бы привести еще несколько интересных вариантов работы в русле данной психотехнологии. Все они позволяют получать оригинальные варианты решения какой-либо актуальной проблемы. 1. Найдите зрительный образ замешательства. 2. Найдите зрительный образ понимания из той же области жизни. Другими словами, если замешательство относится к сфере техники, то и понимание берется оттуда. 3. Найдите зрительный образ понимания из какой-то другой области вашей жизни. Например, из области межличностных отношений. 4. Поместите на заднем плане большую картинку замешательства, а на переднем справа и слева от вас маленькие картинки понимания. Последние накладываются на картинку замешательства, но полностью ее не перекрывают. Сквозь образы понимания видна картина замешательства. 5. Потратьте некоторое время и понаблюдайте, что происходит с замешательством под влиянием сразу двух способов понимания. Результатом этой процедуры обычно бывает появление сразу нескольких вариантов решения проблемы. Причем среди них могут обнаружиться нетривиальные и очень интересные способы. Есть еще несколько вариантов данной процедуры. Мы приведем один из них и принцип создания всех остальных станет ясен. Первый, второй и третий шаги остаются теми же самыми, что и в только что описанной психотехнологии. 4. Найти зрительный образ понимания еще из одной области человеческой деятельности. Допустим, это будет понимание такого процесса, как круговорот воды в природе. 5. Найти зрительный образ понимания из еще одной, четвертой области нашей жизни. Может быть, это будет понимание рационального питания. Какое конкретно понимание вы используете -- есть результат личного творчества. В данной области нет никаких ограничений. 6. Поместите перед своим внутренним взором на заднем плане большую картину замешательства. На переднем плане -- справа и слева, вверху и внизу четыре маленькие картинки понимания из разных сфер вашей жизни. Последние накладываются на картину замешательства, но полностью ее не покрывают. Сквозь образы понимания видна картина замешательства. 7. В течение некоторого времени понаблюдайте, что происходит с замешательством под влиянием сразу четырех способов понимания. Довольно часто результатом процедуры бывает своеобразный "взрыв", проявляющийся в появлении большого количества различных вариантов решения проблемы. Движение к успеху в какой-либо деятельности предполагает использование определенной эффективной стратегии организации своего поведения. Существует целый ряд важных особенностей, без учета которых достижение результата становится проблематичным. Характерные ошибки порой становятся непреодолимыми препятствиями на пути человека к цели. Мы вновь обратимся к живому примеру для иллюстрации того, какие шаги можно предпринять, чтобы удача стала вашей спутницей, а не мимолетным видением. Ведущий: Расскажите, Юра, чем вы решили заняться? Юра: Я хочу освоить рациональное чтение. Ведущий: Вы хотите научиться быстро читать? Юра: Не только быстро, мне важно освоить способы рациональной работы с информацией. Я часто вижу, что мне вполне достаточно сведений для принятия решения. А вот в нужный момент все эти сведения найти в своей памяти не всегда удается. Ведущий: А еще, какой результат вы хотите получить от своих занятий рациональным чтением? Юра: Мой знакомый участвовал в прошлом году в семинаре по развитию интеллектуальных процессов. Одно из направлений семинара было посвящено формированию навыков работы с книгой. Он поделился со мной своими удивительными приобретениями в этой области. Я наблюдал, как он читает. Это зрелище, конечно, поражает. Все чтение страницы сводится к короткому взгляду в середину текста. Поле зрения настолько широкое, что позволяет одновременно воспринимать всю страницу. Чтение книги внешне выглядит, как ее перелистывание. Но самое интересное, это то, как он воспринимает содержание. Мой знакомый рассказывает, что в момент чтения перед его внутренним взором все события книги выстраиваются в некий фильм. Причем это такое яркое, цветное изображение. Часто в этом своеобразном фильме присутствуют различные звуки. Мой знакомый -- человек неэмоциональный, но когда он рассказывает о своем восприятии книг, то просто преображается. Видимо, настолько это необычно. Причем, он видит "фильмы" не только на какие-то художественные сюжеты. Мне запомнился его рассказ о закономерностях преобразований внутри атомного ядра. Я далек от физики и большую часть сказанного не понял. Но буквально был изумлен описанием цвета субатомных или элементарных частиц, не знаю, как точно сказать. По его словам, все частицы имеют различные цвета и оттенки. Когда какая-то частица вторгается в зону атомного ядра начинается настоящий фейерверк цвета. Получается, что в зрительном образе появляется дополнительная информация, которой нет в самой книге. Ведь нигде не упоминается о цвете элементарных частиц. Да их никто и не видел. Ведущий: А вы знаете, Юра, довольно часто люди после семинара читают книги только для того, чтобы посмотреть, как все описанное выглядит. Интересно же увидеть Древнюю Грецию, Средневековую Европу или Россию прошлого столетия. Любители фантастики могут посетить экзотические миры, созданные воображением автора. Формируется еще один мотив, связанный с чтением литературы. Юра: Да, теперь мой знакомый намного больше читает. Причем у него появилось множество новых интересов. И выбор книг стал определяться специфическими критериями текста. Он обнаружил, что существуют авторы, описания которых позволяют создать красочный, динамичный, объемный образ событий. Эти книги интересно читать, независимо от содержания текстов. Ведущий: Кроме того, есть произведения, позволяющие воссоздать в форме образного ряда боковые сюжетные линии. Иногда просто начинаешь теряться в этих ответвлениях сюжета, возникающих из кратких отступлений автора. В этом случае как раз и возникает впечатление полифоничности текста. Юра: А как вы считаете, все ли могут достигнуть таких же результатов, как и мой знакомый? Вдруг это удел лишь избранных? Ведущий: В основе достижений вашего знакомого лежит способность органов чувств человека взаимодействовать между собой. Так мы порой говорим о "темных тонах" или о "светлой мелодии". Различные звуки вызывают ассоциации с определенными цветами. Все это примеры взаимодействия слухового и зрительного анализаторов. Точно также и слово, фраза, вообще текст порождают соответствующие зрительные образы. Обычно люди читают очень медленно, поэтому возникающие перед их внутренним взором картины статичны и напоминают фотографии. Кроме того, они находятся на периферии нашего сознания, т. к. внимание сосредоточено на чтении текста. Мы отчетливо воспринимаем слова, предложения, следим за тем, чтобы не потерять строчку. По этой причине зрительный образ представления оказывается нечетким, фрагментарным, очень неустойчивым. Этот образ постоянно разрушается накладывающимся на него образом текста. Когда же наше внимание освобождается от необходимости следить за текстом, то в фокус ясного осознания попадают зрительные образы представления. Они становятся яркими, четкими, устойчивыми. Большая скорость чтения обеспечивает динамичность видимой картины. В результате и возникает своеобразный субъективный "фильм" по сюжету книги. Практически любой человек может научиться разворачивать текст в соответствующий видеоряд. Просто, люди, склонные воспринимать мир, в первую очередь через зрительные образы, легче и быстрее овладевают этой способностью, чем все остальные. Вы, Юра, как раз относитесь к зрительному типу людей. Юра: Значит, я вполне могу овладеть рациональным чтением. Ведущий: Конечно. Вы четко сформулировали ожидаемый результат своих усилий. У вас интенсивная положительная мотивация. Первые два шага на пути к успеху уже сделаны. Юра, а что вы можете уже сегодня сделать для продвижения к результату? Юра: Сегодня я могу сформировать стратегию движения к цели. Ведущий: Ну, да. Этим мы сейчас и занимаемся. Хорошо вы подметили! Обучение рациональному чтению предполагает цикл регулярных за

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  - 124  - 125  - 126  - 127  - 128  - 129  - 130  - 131  - 132  - 133  - 134  - 135  -
136  - 137  - 138  - 139  - 140  - 141  - 142  - 143  - 144  - 145  - 146  - 147  - 148  - 149  - 150  - 151  - 152  -
153  - 154  - 155  - 156  - 157  - 158  - 159  - 160  - 161  - 162  - 163  - 164  - 165  - 166  - 167  - 168  - 169  -
170  - 171  - 172  - 173  - 174  - 175  - 176  - 177  - 178  - 179  - 180  - 181  - 182  - 183  - 184  - 185  - 186  -
187  - 188  - 189  - 190  - 191  - 192  - 193  - 194  - 195  - 196  - 197  - 198  - 199  - 200  - 201  - 202  - 203  -
204  - 205  - 206  - 207  - 208  - 209  - 210  - 211  - 212  - 213  - 214  - 215  - 216  - 217  - 218  - 219  - 220  -
221  - 222  - 223  - 224  - 225  - 226  - 227  - 228  - 229  - 230  - 231  - 232  - 233  - 234  - 235  - 236  - 237  -
238  - 239  - 240  - 241  - 242  - 243  - 244  - 245  - 246  - 247  - 248  - 249  - 250  - 251  - 252  - 253  - 254  -
255  - 256  - 257  - 258  - 259  - 260  - 261  - 262  - 263  - 264  - 265  - 266  - 267  - 268  - 269  - 270  - 271  -
272  - 273  - 274  - 275  - 276  - 277  - 278  - 279  - 280  - 281  - 282  - 283  - 284  - 285  - 286  - 287  - 288  -
289  - 290  - 291  - 292  - 293  - 294  - 295  - 296  - 297  - 298  - 299  - 300  - 301  - 302  - 303  - 304  - 305  -
306  - 307  - 308  - 309  - 310  - 311  - 312  - 313  - 314  - 315  - 316  - 317  - 318  - 319  - 320  - 321  - 322  -
323  - 324  - 325  - 326  - 327  - 328  - 329  - 330  - 331  - 332  - 333  - 334  - 335  - 336  - 337  - 338  - 339  -
340  - 341  - 342  - 343  - 344  - 345  - 346  - 347  - 348  - 349  - 350  - 351  - 352  - 353  - 354  - 355  - 356  -
357  - 358  - 359  - 360  - 361  - 362  - 363  - 364  - 365  - 366  - 367  - 368  - 369  - 370  - 371  - 372  - 373  -
374  - 375  - 376  - 377  - 378  - 379  - 380  - 381  - 382  - 383  - 384  - 385  - 386  - 387  - 388  - 389  - 390  -
391  - 392  - 393  - 394  - 395  - 396  - 397  - 398  - 399  - 400  - 401  - 402  - 403  - 404  - 405  - 406  - 407  -
408  - 409  - 410  - 411  - 412  - 413  - 414  - 415  - 416  - 417  - 418  - 419  - 420  - 421  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору