вной
лирике.
   256 ...дом таранит наш. - Характерный для эпохи Плавта военный образ.
   274 Эти медные ты кольца носишь для покупок, что ль, тех старинных, что
с весами, с медью совершаются? - Имеется в  виду  особый  архаический  обряд
символической  купли-продажи,  когда  римляне  вместо  денег  расплачивались
медью. Покупатель в присутствии свидетелей и весовщика должен  был  передать
медь продавцу,  произнеся  при  этом  особую  формулу.  Таким  образом,  раб
издевается  над  Астафией,  поскольку  ей,  рабыне,  совершенно   недоступна
купля-продажа, практиковавшаяся только среди полноправных граждан, ее медные
кольца не помогут ей при покупке на старый лад (при помощи  меди  и  весов),
тем более, что такая купля-продажа распространялась на  предметы  дорогие  -
рабов, землю, рогатый и вьючный скот.
   275 ...а сережки... носишь деревянные. - Упоминаются распространенные в
Греции серьги с изображением богини победы Ники.
   337 ...коршуны, уж за  три  дня  предчувствуют.  -  По  мнению  римских
гадателей на внутренностях животных (преимущественно печени)  -  гаруспиков,
коршуны за три дня прилетают на то место, где будут трупы.
   423 ...я жертву за ребенка приношу богам. -  Обычай  скорее  греческий,
нежели римский.
   476 Юнону светоприносящую. - Юнона Луцина, покровительница рожениц.
   486-487  ...за  эти  мнимые  сражения  уличили,  осудили.  -  Намек  на
современных Плавту полководцев-хвастунов,  которых  в  сенате  изобличали  в
ложных донесениях с театра военных действий, отказывая им в триумфе. Так,  в
190 г. до н. э. было отказано в триумфе Квинту Минуцию. Однако это не сатира
Плавта, он лишь передает правительственные решения, которые были у  всех  на
устах.
   495 Плакуша - в подлиннике  praefica  -  наемная  плакальщица,  которая
прославляла добродетели и подвиги покойника.
   515 Нериена - в сабинской мифологии жена Марса.
   536 ...накидку я привез из  Фригии.  -  Качество  и  окраска  шерстяных
тканей из Фригии высоко ценилась греками.
   539 Амома - ароматическое растение
   562 ...долю Геркулесову. - Римляне посвящали  Геркулесу  десятую  часть
любого дохода.
   602  Не  колдун  ли  какой?  -  В   оригинале   hariolus,   "гадатель",
преимущественно уличный. Однако  здесь  гадатель,  судя  по  его  поведению,
напоминает жреца  богини  войны  Беллоны  или  богини  Кибелы  (исступленные
скопцы).
   611 Кимвалист - музыкант, играющий на кимвале,  ударном  инструменте  в
виде литавры, который употреблялся, в частности, во время  вакханалий  и  на
праздниках, посвященных богине Кибеле.
   647 ...отмерить желудей волам. - Во времена Плавта  и  позднее  римляне
кормили желудями не только свиней, но и коров.
   649 ...овец тарентских ценных. - Тарентские овцы особенно  ценились  за
мягкость шерсти.
   656-657 Марс разгневался: его овечки к волчьей пасти так  близки!  -  В
италийской мифологии Марс первоначально  был  богом  полей  и  стад  и  лишь
позднее был отождествлен с греческим Аресом.
   731 Фетида, как над сыном плакала. - Над Ахиллесом.
   763 ...позову на суд и штрафа вчетверо добьюсь. -  Римская  подробность
из судебной области: "наложение рук" и иск о  четверном  взыскании,  как  за
кражу с поличным.
   775 Калликл выходит с двумя связанными рабынями  и  с  рабами,  которые
перед этим подвергли наказанию рабынь.
   782 ...к палачам отправлю... с  их  погремушками.  -  Под  погремушками
понимаются цепи, с которыми появляются палачи.
   840 Сам мне будь судьею ты. - В подлиннике судья назван римским титулом
- претор.
   842 ...дело ты уж рассудил вперед. -  Калликл  хочет  сказать,  что  не
может быть судьей в этом деле, поскольку Диниарх  самовольно  присудил  себе
девушку.
   845 Шесть талантов - 360 мин - значительная сумма, особенно ввиду того,
что большую часть своего состояния Диниарх уже промотал.
   889 Сколько мы ни брали, мало остается все-таки! - Что имеется в  виду,
не совсем ясно. Возможно, это параллель с известным  афоризмом  sic  transit
gloria mundi ("так проходит слава мирская"), т. е. гетера может похвалиться,
что умеет обирать, но зато быстро все растрачивает.
   931 ...то, что  здесь  же  говорил  актер?  -  Характерное  для  Плавта
нарушение сценической иллюзии.
   954 ...пояс свой развязывай. - В поясе греки носили деньги.




    Тит Макций Плавт.
    Канат


   Rudens.
   Перевод с латинского А. Артюшкова
   Комментарии составлены на основе работ М. Покровского
   Собрание сочинений в 3-х томах. Т. 3. М.: "Терра", 1997
   OCR Бычков М.Н.



{Строки,  являющиеся  по  мнению большинства издателей позднейшей вставкой в
текст   Плавта,  взяты  в  квадратные  скобки  или  вынесены  в  подстрочные
примечания.}


ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА

   Арктур, пролог.
   Скепарнион, раб Демонеса.
   Плесидипп, молодой человек.
   Демонес, старик.
   Палестра, девушка.
   Ампелиска, девушка.
   Птолемократия, жрица Венеры.
   Трахалион, раб Плесидиппа.
   Лабрак, сводник.
   Xармид, старик.
   Грип, раб Демонеса, рыбак.
   Рыбаки.
   Другие рабы Демонеса.
   Вооруженные люди.

   Морской берег в Киренах.
   Храм Венеры и рядом домик Демонеса.


ПРОЛОГ

   Арктур

   Кто движет всем: людьми, морями, землями,
   Тому в небесном царстве я согражданин.
   Вы видите: звездой сияю яркою -
   Светило, что восходит своевременно
   Всегда и здесь и в небе. Имя мне - Арктур.
   {Свечу я ночью в небе и среди богов,
   В теченье дня хожу я между смертными.
   Светила и другие с неба на землю
   Спускаются.}
   Юпитер, царь богов, людей,
   10 Он нас распределяет по народам всем -
   Дела узнать людские, нравы, веру, честь,
   Чтоб, каждого обогатив, помочь ему.
   Кто в ложной тяжбе хочет лжесвидетельством
   Победу одержать и тот, кто клятвенно
   От долга пред судьею отрекается -
   Имен тех запись мы несем Юпитеру.
   Кто зла здесь хочет, знает повседневно он.
   Кто хочет вероломством тяжбу выиграть
   Неправую, неправого решения
   Добиться от судьи: он сам решенное
   20 То дело вновь решает, большей пенею
   Накажет, чем тому от тяжбы выгоды.
   Всем добрым держит запись на других досках.
   Иной преступник думает, что может он
   Юпитера смягчить дарами, жертвами:
   Расход и труд пропащий, потому что он
   Моления не примет от обманщика.
   Вот честные, молясь богам, найдут себе
   Прощенье много легче, чем преступники.
   Вам всем напоминаю я поэтому:
   Кто добр и с верой, правдой век проводит свой,
   30 Держитесь так, потом все рады будете.
   Теперь суть дела выясню, зачем я тут.
   Во-первых, этот город пожелал Дифил
   Киренами назвать. Живет здесь Демонес,
   Земля его тут, вот и домик у моря.
   Старик хороший, прибыл из Афин сюда
   Изгнанником, но не из-за преступности
   Он родины лишился, а запутался,
   Других спасая, и своей любезностью
   Он нажитое честно загубил добро.
   Пропала дочь малюткой у него; ее
   40 Купил негодный сводник у разбойника,
   Сюда привез в Кирены эту девушку.
   Ее увидел молодой тут человек
   Один, согражданин ее аттический.
   Из музыкальной школы шла домой она.
   Влюбился он и к своднику отправился,
   За тридцать мин купил себе ту девушку,
   Задаток дал и клятвой обязал его.
   А что за дело своднику до честности,
   До клятвы, данной юноше (чего и ждать?)
   С ним друг из Агригента, сицилиец, был,
   50 Старик, злодей, как он, предатель родины:
   Красу хвалить он начал этой девушки
   И прочих женщин, бывших у него тогда,
   И сводника склоняет с ним в Сицилию
   Отправиться; там люди, говорит ему,
   Все чувственные. Можно там богатым стать,
   От женщин больше прибыль, чем в других местах.
   Добился. Нанимается тайком корабль,
   Добро все ночью сводник на корабль несет,
   А юноше, что девушку купил, сказал,
   60 Что хочет он обет Венере выполнить.
   Вот храм Венеры. К завтраку сюда позвал
   Он молодого человека и тотчас,
   С собою женщин увозя, отчалил сам.
   Другие рассказали это юноше,
   Про сводников отъезд. Идет он к пристани,
   Корабль их далеко уж в море выехал.
   Увидел я, что девушка увозится,
   Ей подал помощь, своднику удар нанес:
   Воздвиг я бурю, по морю валы пустил.
   Арктур звезда я, самая суровая:
   70 Восход мой бурен, но еще бурней закат.
   Теперь на камни сводник с другом брошены,
   Сидят там оба, вдребезги разбит корабль.
   А девушка и с ней ее служаночка
   В испуге с корабля спрыгнули в лодочку.
   Теперь несут их волны с камней на землю,
   К жилищу старика того изгнанника.
   Ему же ветер с крыши черепицу снес.
   Но раб его выходит из дверей. Сейчас
   80 Придет сюда, увидите, и юноша,
   Что девушку купил тогда у сводника.
   Прощайте. Будьте сильными на страх врагам.


АКТ ПЕРВЫЙ

СЦЕНА ПЕРВАЯ

   Скепарнион.

   Скепарнион

   О боги! Что за бурю ниспослал на нас
   Нептун сегодня ночью! Ветра натиском
   Сорвало крышу с дома! Что терять слова!
   Не ветер был, "Алкмена" Еврипидова.
   Вся черепица с крыши враз разметана,
   Прозрачно стало, окна понаделаны!


СЦЕНА ВТОРАЯ

   Плесидипп с вооруженными людьми, Демонес,
   Скепарнион.

   Плесидипп

   И вас отвлек от ваших дел напрасно я,
   90 И то, зачем привлек вас, не строилось:
   Не мог поймать я сводника на пристани.
   Но рук не опустил я, не отчаялся,
   И вас, друзья, подальше задержать решил.
   Дай загляну-ка в капище Венерино,
   Где, говорил он, жертву принести хотел.

   Скепарнион

   Дай кончу с глиной! Сколько мне заботы с ней!

   Плесидипп

   Здесь чей-то голос близко.

   Демонес

   Эй, Скепарнион!

   Скепарнион

   Кто там зовет?

   Демонес

   Кто деньги за тебя платил.

   Скепарнион

   Напомнишь этим, что я раб тебе.

   Демонес

   Поглубже рой, немало глины нужно нам:
   100 Ведь дом покрыть придется, замечаю я:
   Просвечивает, словно решето, кругом.

   Плесидипп

   Отец! Привет обоим вам!

   Демонес

   А! будь здоров!

   Скепарнион

   Отцом его назвал ты? Ну, а сам ты кто,
   Мужчина или женщина?

   Плесидипп

   Мужчина я.

   Скепарнион

   Мужчина? Так ищи отца подальше где.

   Демонес

   Имел одну я дочку, потерял ее,
   Мужского же потомства вовсе не было.

   Плесидипп

   Пошлите, боги!

   Скепарнион

   Пусть тебе беду пошлют,
   Кто б ни был ты: людей и так уж занятых
   Придумал болтовнею занимать своей.

   Плесидипп

   110 Вы тут живете, что ли?

   Скепарнион

   А тебе зачем?
   Места следишь? А после воровать придешь?

   Плесидипп

   Рабу, который делен и зажиточен,
   Молчать бы надо при своем хозяине,
   А не вперед соваться с разговорами
   И быть с людьми свободными невежливым.

   Скепарнион

   И надо быть бесстыжим и бессовестным,
   Чтоб залезать в чужой дом надоедливо,
   Где не должны ему.

   Демонес

   Молчи, Скепарнион.
   Чего ты хочешь, юноша?

   Плесидипп

   Задать хочу
   Вот этому! В присутствии хозяина
   Посмел он с разговорами заскакивать!
   120 Тебя, коли не в тягость, расспросил бы я
   Немного.

   Демонес

   Это можно, хоть и некогда.

   Скепарнион

   К болоту бы нарезать тростнику сходил,
   Покуда ясно, дом бы надо крыть.

   Демонес

   Молчи!
   В чем дело?

   Плесидипп

   Не видал ли человека тут,
   Седой такой, кудрявый, зазывающий -
   Обманщик вероломный.

   Демонес

   Очень много их.
   По милости таких людей в нужде живу.

   Плесидипп

   Он в капище Венерино сюда привел
   С собой двух женщин и - вчера ль, сегодня ли -
   130 Свершить хотел тут жертвоприношение?

   Демонес

   Нет, не видал за эти дни, давно уже
   Никто тут не был с жертвами, а этого
   От нас никак не скроешь: за водой идут,
   Огня просить, посуды, нож, за вертелом,
   Горшок для потрохов ли, что другое ли -
   За всем ко мне. Да что тут разговаривать!
   Венере, вовсе не себе завел я тут
   Колодец и посуду. Но за эти дни
   Давно уж перерыв настал.

   Плесидипп

   В словах твоих
   Свою погибель вижу.

   Демонес

   Отчего? По мне,
   Живи себе на доброе здоровье.

   Скепарнион

   Эй,
   140 Ты там! Чем из-за брюха храм охаживать,
   Так лучше б дома завтрак заказал себе.

   Демонес

   Ты к завтраку, должно быть, приглашен сюда,
   А кто позвал, сам не пришел?

   Плесидипп

   Вот именно.

   Скепарнион

   Большой беды в том нет - уйти без завтрака.
   Церере, не Венере лучше следовать:
   Любовью эта ведает, та - пищею.

   Плесидипп

   Тот человек меня так нагло высмеял!

   Демонес

   О боги! Что народу там, Скепарнион,
   У берега!

   Скепарнион

   По-моему, на завтрак их
   150 По поводу отъезда пригласили.

   Демонес

   Что?

   Скепарнион

   Вчера они купались после ужина.

   Демонес

   Корабль у них разбился в море.

   Скепарнион

   Видно, так.
   У нас же здесь, на суше, дом без крыши.

   Демонес

   Ох!
   Как жалки вы, людишки! Как ничтожны вы!
   Все выброшены! Как плывут!

   Плесидипп

   А где ж они,
   Где люди эти?

   Демонес

   Видишь там, вдоль берега,
   Правее.

   Плесидипп

   Вижу. Вы за мной! О, если бы
   И он там был, проклятый, тот, кого ищу!
   160 Здоровы будьте.
   (Уходит.)

   Скепарнион

   Что напоминать еще!
   И сами помним. О Палемон, о святой
   Нептунов спутник, Геркулесов друг! Что я
   Там вижу!

   Демонес

   Что такое?

   Скепарнион

   Там две женщины
   На лодочке одни. Ах вы, несчастные!
   Как бьет вас! Вот чудесно! Вот как счастливо!
   От скал волна отбила лодку к берегу:
   И кормчий, право, лучше не направил бы!
   Волнения сильнее я не видывал.
   Уйдут из той стремнины - спасены тогда.
   Вот где опасность! Выбросило вон одну.
   170 Но мелко уж, нетрудно выплыть. Славно! Вишь,
   И ту, другую, вал на землю выбросил.
   Встает, сюда направилась. Спасение!
   И та спрыгнула на землю из лодочки.
   Со страху на колени в воду падает.
   Спаслась! От волн ушла! На берегу уже.
   Но вправо повернула! Пропадешь там!
   Да, нынче поблуждать ей, гм...

   Демонес

   Тебе-то что?

   Скепарнион

   180 На камень где наткнется, упадет назад.
   И кончены тогда ее блуждания!

   Демонес

   Коли у них ты будешь нынче ужинать,
   Тогда о них и думай. Так, Скепарнион,
   По-моему. А у меня намерен есть,
   Тогда, прошу, заботься о моих делах.

   Скепарнион

   Что правда - правда.

   Демонес

   Ну, иди за мной.

   Скепарнион

   Иду.

   Уходят.


СЦЕНА ТРЕТЬЯ

   Палестра.

   Палестра

   На словах тяжелы далеко не настолько все наши невзгоды,
   Как на деле, когда испытать доведется их горечь.
   Или бог пожелал в этом виде меня,
   Страха полную, бросить в неведомый край?
   На то ли на свет родилася, бедняжка?
   190           И это ли мне выпадает на долю
   В безмерном моем благочестии, боги?
   Не в тягость мне тягость была бы такая,
   Будь грех пред родителем, грех пред богами
   На мне! Но всегда береглась от него я.
   За что ж так безжалостны и беспощадны
   Ко мне оказались вы, боги! Чего же
   От вас ожидать несчастливому, если
   Невинных вы так почитаете? Было б
   За мной, за отцами преступное дело,
   Мне меньше бы муки!
   Но преступность хозяина мучит меня
   И терзает его нечестивость.
   Он корабль и добро потерял на море.
   200         Я одна - вот и все то, что есть из добра
   У него: даже та, что со мной ехала
   В лодке, вдруг выпала, и теперь я одна.
   Будь она в целости, то с ее помощью
   Легче мне было бы муку всю вынести.
   Где взять мне надежду, и силы, и мысли,
   Одной в одиноких местах очутившись?
   Здесь камни, море здесь шумит,
   Никто навстречу не идет.
   Что на мне, больше нет у меня ничего:
   Пищу ли, кровлю ли где сыскать, невдомек,
   И надежд никаких, чем бы жить стоило!
   210         Место мне чуждо! Я тут совсем не была.
   О, хотя б с этих мест кто-нибудь указал
   Мне пути хоть тропу! Не могу я узнать,
   В эту ли, в ту ли мне сторону в путь идти!
   И земли вспаханной близко здесь не видать.
   Нет пути! Холод, страх овладели мной.
   Мать, отец бедные! Вам совсем невдомек,
   Что сейчас за беда надо мной тут стряслась!
   От рожденья я свободна, но какая ж польза в этом?
   Та ж рабыня я, как если б даже в рабстве родилася,
   И тем, кто вырастил меня, я не была на пользу.


СЦЕНА ЧЕТВЕРТАЯ

   Ампелиска, Палестра.

   Ампелиска

   220      Что другое сейчас остается еще?
   Что умнее, чем с жизнью расстаться скорей?
   До того тяжела моя жизнь, до того
   Много в сердце смертельных забот у меня!
   Таковы уж дела. Опротивела жизнь.
   Я имела поддержку в надежде сперва,
   Потеряла ее! Все обегала я,
   Перешарила все закоулки кругом,
   Все подругу ища; напрягаю я слух,
   И зову, и смотрю, не увижу ли где.
   И нигде отыскать я ее не могу,
   Где ходить и искать, уж не знаю.
   И кого расспросить, кто ответил бы мне,
   Не встречаю кругом никого я.
   Нет на свете подобных пустынных земель,
   Чтобы с этой страною сравниться могли.
   Но покуда жива - будь жива лишь она -
   До конца я искать не устану.

   Палестра

   Это чей близ меня
   Голос тут звучит?

   Ампелиска

   230      Страшно мне! Это кто же говорит вблизи?

   Палестра

   Добрая, помоги мне, Надежда!

   Ампелиска

О,
   Отведи от меня, бедной, этот страх!

   Палестра

   До меня долетел голос женщины.

   Ампелиска

   Женщина! Женский мне голос слышится.

   Палестра

   Ампелиска! Она!

   Ампелиска

   Кто? Палестра? Ты?

   Палестра

   Позову именем, чтоб она слышала.
   Ампелиска!

   Ампелиска

   Кто тут?

   Палестра

   Я, Палестра.

   Ампелиска

   Где же ты? Где, скажи?

   Палестра

   Я в беде злейшей тут.

   Ампелиска

   Такова и моя участь, как у тебя.
   240      Но хочу увидать я тебя.

   Палестра

   Как и я.

   Ампелиска

   Ну, пойдем на голос. Где же ты?

   Палестра

   Да я здесь.
   На меня прямо так и иди.

   Ампелиска

   Хорошо.

   Палестра

   Руку дай!

   Ампелиска

   Вот она.

   Палестра

   Ты жива? Ну, скажи!

   Ампелиска

   Я теперь жить хочу. Это ты сделала!
   Ведь тебя можно мне тронуть. О! Мне едва
   Верится, что тебя я держу! Обними,
   Друг! С тобой муки все легче мне!

   Палестра

   Ты спешишь с тем, что я собралась говорить.
   А теперь прочь пойдем.

   Ампелиска

   Но куда ж нам идти?

   Палестра

   250      Берег весь обойдем.

   Ампелиска

   Всюду я за тобой.

   Палестра

   В путь с тобой в мокром ли платье мы тронемся?

   Ампелиска

   Именно. Это нам предстоит претерпеть.
   Это что ж тут?

   Палестра

   А что?

   Ампелиска

   Посмотри, прошу.
   Ты видишь капище?

   Палестра

   Но где?

   Ампелиска

   Направо.

   Палестра

   Да, видно, это место по душе богам.

   Ампелиска

   И люди тут поблизости должны быть, место дивное.
   Кто б ты ни был, бог, от этой нас беды избавь, молю,
   Жалких, нищих, поддержи нас помощью какой-нибудь!


СЦЕНА ПЯТАЯ

   Птолемократия, Палестра, Ампелиска.

   Птолемократия

   К богине моей кто взывает с мольбой?
   Их голос молящий сюда меня вызвал.
   260    Добра, милосердна, им внемлет богиня
   И в помощи, милости им не откажет.

   Палестра

   Прими, мать, привет наш.

   Птолемократия

   Привет вам, девицы.
   Однако откуда
   Идете в измокшей одежде? И платье
   И вид ваш печален!

   Палестра

   Нам пешком с этих мест путь совсем недалек,
   Но сюда прибыли из краев дальних мы.

   Птолемократия

   По путям синим вас, значит, вез древо-конь?

   Палестра

   270    Именно.

   Птолемократия

   В белом быть вы должны б, с жертвами,
   А как вы, в этот храм никому входа нет.

   Палестра

   Но молю, обе мы морем к вам выброшены:
   Как могли б жертву мы принести к