сь нельзя руководствоваться расчетами, основанными
на парэнтеральном приеме. Еще один опыт с аяхуаской из P.harmala или чистых
карболинов и ксенобиотических триптаминов будет обсуждаться в рецептурной части
данной книги.
     Информация об опытах с аяхуасками из P.harmala (в качестве ингибитора
аминазы) и других растений или растительных экстрактов, содержащих ДМТ,
встречается не столь часто. Это, пожалуй, один из самых "точных" аналогов
классической хоаски, поскольку здесь так же используется только растительное
сырье. Однако такие смеси мало изучены. В большинстве опытов ингибитором служила
все та же P.harmala, а вторым компонентом - какой-нибудь из популярных
заменителей Psychotria viridis. В случае, когда напиток готовился из натуральных
листьев P.viridis, он, как ни странно, не произвел никакого действия. В случае с
корой Desmathus illinoensis эффект был довольно умеренным; зато применение
экстракта трав Phalaris spp. позволило испытать подлинную магию аяхуаски.
     Я пришел к выводу, что при адекватном количестве ингибитора (три грамма
семян P.harmala) интенсивность ощущений полностью зависит от количества ДМТ,
содержащегося в потребляемых растениях. Никогда не следует забывать о том, что
данные о содержании алкалоидов, взятые из научной литературы, могут серьезно
подвести нас, поскольку в живой природе оно очень зависит от времени суток, фазы
роста, оплодотворенности или неоплодотворенности, и даже от того, на какой
стороне холма сорвано растение. Если в организм поступает много ДМТ, а вы уже
приняли достаточное количество ингибитора, то с вами может случиться нечто очень
сильное - и очень страшное.
     Позвольте процитировать здесь пространный отчет об опыте со смесью
"растение + растение", в котором превосходно описаны агония и экстаз аяхуаски.
Данные события имели место после приема трех грамм P.harmala вместе с
неизвестным (но, скорее всего, значительным) количеством экстракта листьев
дерева Acacia phlebophilla. Взгляните на мир и реальность глазами этого юного
авантюриста, который в течение двух часов, не выходя из своего дома, пережил
"силу" и обрел "свет", озаривший путь его исканий.

     "В ту субботу, в 14:15, я проглотил в один прием чайную ложку "с горкой"
молотых семян гармалы и запил их водой. Спустя десять минут я выпил чашку
отвара, тоже в один прием. И через пятьдесят минут все стало очень-очень
странным.
     Трое из нас сидели в передней моего дома. Здесь у меня был запасной матрас
и вся музыкальная аппаратура; а в соседней комнате, кажется, спала моя подружка.
Мне сказали, что надо устроиться поудобнее. Я принес из большой комнаты
вещмешок, улегся на нем и стал глядеть на прозрачные гардины с цветочным
орнаментом. Тут они начали двигаться. Цветы как будто вылезли из материи и
висели на разном расстоянии от нее. Они выделялись на фоне материи, были гораздо
ярче. Жалюзи шевелились. Не было ни оттенков, ни теней, ни линий. Только по
одному цвету на каждый предмет.
     Цветы мерцали, гардины начали дышать, а потом потекли на пол, словно дым из
бутыли с жидким азотом. Тут я закрыл глаза, и начались видения. Я чувствовал,
что в этот момент понимаю в них все, и, если бы я пришел в себя прямо сейчас,
мне было бы о чем порассказать. Но...
     Вдруг меня начало подташнивать, и я решил не тянуть с эти делом, потому что
не знал, что будет дальше: ведь прошло всего пять минут, а эффект уже превзошел
все мои ожидания. Я заставил себя поблевать в ведро. После этого начались
сильные галлюцинации, и вскоре я перестал различать, что я вижу закрытыми
глазами, а что открытыми. Я не знаю, что я делал все это время. Я почувствовал
какое-то движение в кишках, и испугался, что обкакался. У меня было все в
порядке, но я все-таки решил прогуляться в туалет - просто на всякий случай.
     Все вышло из берегов. Этот дом уже не был моим домом. Я шел по какой-то
галерее, вроде коридора, но не знал, куда ведет какая дверь. В ванной горел
свет; наверное, там уже кто-то сидел, но я все равно вошел туда. Галлюцинации
шли полным ходом, но я совсем не считал, что выбрал неудачное время для
посещения туалета. Чувство времени куда-то пропало. Ванная, несомненно, была
моей. Здесь была та же самая ванна, тот же умывальник и какая-то незнакомая
дверь, которую кто-то открыл передо мной. Галлюцинации шли со страшной силой,
пока я не сел на унитаз - да, мне все-таки удалось расстегнуться, спустить штаны
и усесться. И тут вселенная изменилась...
     Я оставил свое тело сидеть на унитазе и был выброшен в пространство, в
котором все было совсем по-другому. Видения с закрытыми глазами были абсолютно
не от мира сего, свободными по форме, перетекающими от одной сцены к другой. Я
шел через огромные разъезжающиеся двери, летел в космических кораблях, видел
невообразимо сложные и безумные дороги и скоростные трассы, плыл сквозь
пространство, которое я никогда не смогу описать как следует. Там были существа,
серые штучки в желтую полоску, вроде мелких грызунов, и еще какие-то змеевидные
предметы. И, особенно, глаза. Они глядели из каждого изгиба дороги, из каждой
змеи, из-под двери. Но это меня не испугало. Мне было просто интересно, что они
все тут делают и что они видят.
     Видения шли невероятно интенсивным потоком, и было просто невозможно
уследить за всеми. Я запомнил лишь мысль о том, что все это бессмысленно, и я
должен попытаться как-то проанализировать эти образы, но, если я постараюсь
что-то запомнить, я точно ничего не запомню. Цвета моих видений все время были
одни и те же: ярко-розовый, серый, свежий желтый, глубокий темно-синий,
пурпурный, красный. Все тона были жутко контрастными. Здесь не было "скучных
цветов": все было раскрашено как в компьютерной игре.
     Поле моего зрения тоже очень изменилось. В нормальном состоянии я успеваю
рассмотреть за один раз только один предмет, а здесь моим полем зрения была вся
полусфера, и мое тело (вернее, все мое существо) было точкой в этой странной
вселенной. Точка не имела тела, она просто плавала в этом виртуальном
пространстве мозга. Я мог принимать сообщения из этой виртуальной полусферы, но
у меня никак не получалось даже чуть-чуть осмыслить ее. Она была слишком
быстрой, сложной и интенсивной.
     Тем временем мое тело вроде бы прокакалось. Я так и не понял, случилось ли
это на самом деле, но решил, что мне пора подтереться. Я повернулся вправо
(туда, где, по-моему, была туалетная бумага) и вдруг заметил слева плакат группы
Valhalla. Но это же надо! Там кругом были буквы, и я видел слова, но не мог их
прочесть. Я не мог представить себе, что комбинации букв имеют какой-то смысл.
Прямо передо мной была пустая белая стена. Некоторое время я смотрел на нее, но
уже не помню, что я там увидел. Наконец я добрался до туалетной бумаги, но никак
не мог найти конец рулона. Я хватал его, вцеплялся в него, но все ускользало как
дым. Наконец мне удалось сгрести кусок бумаги в кулак. Я посмотрел на свою руку
и не увидел там ничего, но я знал, что там бумага. Я попытался что-то подтереть,
но, когда посмотрел вниз, то увидел, что ноги исчезли. Нет-нет, все в порядке.
Вот они. Они снова появились. Как же я собираюсь подтереться, если все исчезает.
И тут моя рука как-то сама собой все сделала. Я уже не помню, как я встал,
застегнулся, вымыл руки и все такое. Но я помню, что сказал ребятам, что хочу
сесть в свое любимое кресло. Каким-то образом я оказался в кресле. Я сидел с
пустым ведром на коленях и уже мог не бояться, что меня вырвет.
     Да мне и нечем было блевать. Последний раз я ел в пятницу, в час дня, а
сейчас была суббота, три часа дня. А весь сегодняшний опыт начался в 2:40, то
есть всего 20 минут назад!
     Через некоторое время, когда видения начали ослабевать, я начал беседовать
с "нянькой". Мы почти все время прохихикали, и больше времени ушло на то, чтобы
проверить, можем ли мы общаться, чем на само общение. Но обоим понравилось.
Иногда я пытался заняться проверкой, могу ли я ощущать свое тело. Труднее всего
было понять, дышу я или не дышу. Просто где-то рядом раздавался какой-то слабый,
но знакомый звук. Звуки были, в большинстве, раздражающими - между звуками и
видениями не было никакой связи. Вкус отсутствовал (я не чувствовал вкуса
собственной рвоты), запах тоже, и телесные ощущения тоже пропали. Но был
бесконечный "визуальный звук", который очень смущал меня. Шум морских раковин.
Все было как бы сделано из одной гибкой мембраны (конечно же, одного цвета), а
под ней шевелились все эти раковины.
     Видения стали очень геометрическими, хотя и не были похожи ни на что,
сделанное человеком. Но при этом в них не было ни малейшего признака хаоса.
Ничего фрактального, ничего неправильного. Все было совершенным и
геометрическим. Я подумал: интересно, а как под ДМТ будет выглядеть дерево? Надо
бы совершить еще один полет в такой день, когда я смогу наблюдать и исследовать
природу.
     До сих пор со мной не случалось ничего подобного. Это был самый
захватывающий и интенсивный опыт в моей жизни".

     Весь этот чрезвычайно долгий опыт в действительности занял менее двух
часов.
     Эта сокращенная версия полного отчета может служить прекрасным введением в
сложный мир ДМТ, в свет хоаски, озаряющий нас с проявлением вещества, которому
не позволяют быстро распасться в организме.
     И последний комментарий. Недавно один господин из органов правопорядка
попросил меня объяснить, что значит термин "аяхуаска", поскольку он часто
сталкивался с ним в связи с разными делами по наркотикам. В ответ я написал
короткую статью, которая была напечатана в журнале CLIC и воспроизводится здесь
с разрешения редакции.

АЯХУАСКА

     До недавнего времени термин "Аяхуаска" можно было встретить только в
литературе, связанной с бассейном Амазонки. Этот травяной отвар широко
применялся в северной части Южной Америки для исцелений, предсказаний будущего,
посвящения, а также как сенсорный интоксикант. В разных областях его могли
называть по-разному: например, каапи, натема или яхе.
     В последние десятилетия он стал все чаще и чаще звучать в не-индейской
среде. Он стал компонентом одного из религиозных движений Бразилии и привлек к
себе внимание многих любознательных жителей Европы и США.
     Состав этого напитка может быть очень весьма различным: каждый курандеро
(шаман-знахарь) готовит его по собственному рецепту. В него могут входить и
экстракты растений, и химические вещества, и сочетания тех и других. Но в любом
случае аяхуаска состоит из двух компонентов. Один из них - ингибитор ферментов,
то есть вещество, блокирующее деаминацию аминов. Другой - это аминсодержащее
вещество, защищаемое первым компонентом от метаболического разрушения. Как
правило, ни один из компонентов сам по себе не психоактивен при пероральном
приеме; но при одновременном пероральном приеме обоих компонентов ингибитор
деаминации позволяет аминам оказать соответствующее воздействие.
     Ингибитор моноаминоксидазы может быть либо растительным, либо синтетическим
препаратом. Химические вещества, обычно содержащиеся в экстрактах растений - это
гармин, гармалин (тетрагидрогармин) и 7-метокси-бета-карболины. В Амазонии
обычно используются растения рода Banisteriopsis - включая такие виды, как
B.caapi и B.inebrains. В Европе, на юге США и в мексике можно найти несколько
растений, родственных Peganum harmala, или сирийской руте, которые также
используются как источники карболинов. В качестве ингибиторов также может
использоваться позициональный изомер 6-метоксигарман и продукты его
гидрогенизации. Для этого также пригодны рецептурные антидепрессанты MAOI
(например, транилципромин (парнат)).
     Амины, поддающиеся активации с помощью этих препаратов, встречаются в
природе гораздо чаще. Простейшие триптамины - такие, как N,N-диметилтриптамин
(ДМТ) и 5-метокси- N,N-диметилтриптамин (5-МеО-ДМТ) - распространены
повсеместно. Есть очень много растений, которые могут быть использованы в
качестве аминсодержащего компонента. Чаще всего применяется экстракт листьев
Psychotria - амазонского кустарника, ныне распространенного по всему миру.
Австралийские и китайские виды акации, нюхательные порошки из Anadenanthera,
корней Mimosa hostilis или трав, произрастающих на Среднем Западе США, смолы
амазонских видов Virola и даже ядовитые железы лягушек Bufo alvarius (юго-запад
США) содержат в себе триптаминовые алкалоиды, которые могут быть активированы
при пероральном приеме вместе с препаратами MAOI.
     Однако амины, уже защищенные от метаболического разрушения, могут быть
взяты и из других источников. Насколько я знаю, так могут использоваться
экстракты некоторых грибов из родов Psylocybe, Amanita или Inocybe. Похожее
действие оказывают экстракты некоторых Solonaceae, представителей рода Datura
(белладонны, дурмана) или из аналогичных южноамериканских растений рода
Brugmansia. Здесь активными веществами являются атропин и скополамин. Хотя
многие из этих аминов достаточно активны сами по себе, их тоже можно испать в
качестве второго элемента аяхуаски.
     Чаще всего пациент (реципиент) не знает из чего состоит аяхуаска. Если в ее
состав входят растения, то они обычно фигурируют под народными названиями. И
даже тот, кто сам собирает растения и готовит аяхуаску, часто не может точно
описать ее состав, поскольку в него могут входить экстракты и концентраты из
неизвестных ему растений.
     Таким образом, аяхуаска - это переменчивая комбинация из растительных
экстрактов и других специфических компонентов. Обычно она выглядит как
маслянистая жидкость с неприятным запахом, и цвет ее варьируется от янтарного до
дегтярно-черного. Состав ее непостоянен, а фармакологическое действие
невоспроизводимо. В ее составе обычно присутствует какой-нибудь запрещенный
препарат (ДМТ, псилоцибин или буфотенин), но этих препаратов, упомянутых в
официальных списках, там может и не быть. Большинство примеров аяхуаски
представляют собой сложные смеси, нуждающиеся в химическом анализе.

     Это краткое введение в данный предмет было написано для аудитории,
состоявшей, главным образом, из судебных химиков; поэтому я сделал основной
акцент на тех трудностях, с которыми они могут столкнуться в лабораторной
работе. Возможно, что столь широкое и несколько запутанное определение позволит
нам выиграть немного времени, чтобы эти религиозные и духовные семена успели
оплодотворить соединенные Штаты - и чтобы сами мы успели лучше познакомиться с
этим замечательным миром, который выходит из нас и раскрывается перед нами.
     Я верю, что эти средства обладают большой потенциальной ценностью, и я
хотел бы, чтобы они исследовались как можно шире и интенсивнее.

ГЛАВА 17. ВЬЮНОК И ЕГО СЕМЕНА

     (Говорит Шура)

     Я всегда гордился своим умением быстро добывать информацию о растениях,
содержащих психоделические вещества; но семена вьюнка застали меня врасплох.
Конечно, сведения о них курсируют в научной литературе уже давно: еще в 1941 г.
Ричард Шультес описал использование семян этого вьюнка племенами мексиканских
индейцев - традицию, корни которой уходят еще во времена ацтекских империй. В
данном случае, это были растения Rivea corymbosa и Turbina corymbosa, а их
семена имели местное название ололиукви. Несколько десятилетий спустя в одном
мексиканском антропологическом журнале появилась статья о похожем растении с
аналогичными свойствами. Это был еще один вид вьюнка, семена которого носили
ацтекское название тлитлицен. Его ботаническое название -- Ipomoea violacea или
I.tricolor.
     Однако я не слишком часто читаю монографии Ботанического Музея Гарвардского
университета или бюллетени Мексиканского Центра антропологических исследований.
Зато в мой ежедневный рацион входит газета Сан-Франциско Кроникл, а стало быть,
и статьи ее постоянного корреспондента, который подписывается Herb Caen.
     В один прекрасный день 1963 года, сидя за утренним кофе, я раскрыл газету и
узнал, что в городе ходят слухи о новейшем наркотике MGS. Заголовок статьи
обыгрывал популярный рекламный лозунг сигарет "Лаки Страйк". Эти сигареты всегда
отличались изобретательной рекламой: так, во время Второй Мировой войны их
зеленая пачка вдруг побелела, и на ней появилась надпись: "Вся зелень "Лаки
Страйк" ушла на фронт". После войны ее сменила другая надпись: "Лаки Страйк"
значит лучший табак" (Lucky Strikes Means Fine Tobacco), которая впоследствии
сократилась до LS/MFT. Так вот: заголовок газетной статьи выглядел следующим
образом: LS/MGS. В ней говорилось о том, что эра пейота и ЛСД клонится к закату:
все настоящие торчки скоро перейдут на семена декоративного вьюнка (по-английски
"morning glory seeds", а сокращенно - MGS). Люди начали закупать их
двадцатипятифунтовыми мешками. В середине мая 1963 г. подозрение пало на
вице-президента "Ferry Morse Seed Company" основной фирмы-поставщика этих семян.
Они всегда входили в пятерку самых раскупаемых; но тут их сбыт вдруг вырос в 50
раз! Причем три самых популярных сорта имели совершенно фантастические названия:
"небесно-голубой", "жемчужные врата" и "летающие блюдца".
     Поставщики моментально убрали семена с рынка со словами: "Мы должны
убедиться в их безопасности". Начальник службы по борьбе с наркотиками заявил,
что это просто слухи. Официальный представитель Департамента Питания и
Фармакологии (FDA) сказал, что не верит этим слухам, но помнит, что, когда он
был ребенком, ему запрещали жевать семена вьюнка. Однако медицинский директор
Международного Фонда специальных исследований Менло-парка сообщил о результатах
опытов на добровольцах, принимавших от 50 до 500 семян: соответствующие симптомы
наблюдались у них в течение пяти-восьми часов. FDA приступил к собственным
исследованиям, и в воздухе сразу запахло чрезвычайным решением Конгресса: биллем
о запрете декоративных вьюнков.
     Но была ли в этих слухах хотя бы доля истины? Да, и немалая. Знаменитый
химик Альберт Хофманн, который впервые в мире синтезировал ЛСД и случайно
испытал на себе его воздействие, лично взялся за анализ семян вьюнка и, к
немалому своему удивлению, обнаружил, что в них содержатся те же алкалоиды,
которые были ранее обнаружены в эрготовых грибках. Наличие этих сложных
алкалоидов (ранее считавшихся исключительной прерогативой грибков) в высших
растениях рода Convolvulaceae сперва казалось невероятным. Возникло подозрение,
что споры всевозможных эрготовых грибков, витающие в лаборатории Хофманна, могли
просто загрязнить исследуемый материал. Но, когда и другие химики пришли к тому
же результату, это замечательное сходство между низшими грибками и довольно
высокоорганизоваными (с ботанической точки зрения) растениями стало более чем
очевидным.
     Тут уж многие кинулись догонять уходящий поезд. В 60-е годы публикации шли
лавиной. Ученые прочесывали семейство вьюнков в поисках новых видов и
компонентов, но в то же время пытались обходить стороной тот факт, что вьюнки
содержат запрещенное зелье. Одна из самых забавных цитат в моей подборке взята
из статьи, опубликованной в 1966 г. под эгидой Национального Института Духовного
Здоровья. Автор информировал научную общественность о том, что "работники
органов правопорядка и компании, торгующие семенами цветов недавно выразили свою
озабоченность по поводу сообщений в бульварной прессе о том, что некоторые
студенты, психологи и лица с нарушениями социальной адаптации (так называемые
"битники") якобы потребляют семена декоративных вьюнков, которые продаются в
цветочных магазинах". Далее говорилось о попытках самоубийства и о тяжелых
последствиях приема дозы в 250 семян, в связи с которыми пострадавшего пришлось
госпитализировать. Возникли опасения, что в недалеком будущем в США могут
возникнуть серьезные проблемы, связанные со злоупотреблением психоакитивными
веществами.
     Что ж, опасались они не напрасно. Только за последние несколько лет в
Интернете было отмечено множество вопросов и ответов, связанных с вьюнками. "Где
достать семена?" "Как они называются?"