Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Фантастика. Фэнтези
   Фэнтази
      О'Санчес. Я люблю время -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  -
О`Санчес Я люблю время --------------------------------------------------------------- © Copyright О`Санчес (hvak(a)yandex.ru), 2004 Date: 5 May 2004 Обсуждение романа --------------------------------------------------------------- Роман "я люблю время" (сказка-ларец) Я старался писать иначе, другими. "мускулами", нежели "Кромешник", либо "Нечисти". Но это не значит, что я хотел написать хуже. :-) Новый роман - не продолжение "Нечисти", нет и нет. Но, быть может, эти два романа не совсем чужие друг другу. :-) В главе 14 я поместил стихотворение Марины Серебро из Петербурга: "300 секунд"(она не против, за что ей искренняя моя благодарность). Я ЛЮБЛЮ ВРЕМЯ (сказка-ларец) Вдали от галактических туманов, Где только время воет в чистом поле, Я проникал сквозь мерности Вселенной И насчитал их бесконечно много. И поиск невозможного итога Занес меня в пургу огня и тлена. Там, на границе воли и неволи, Живет пылинка цвета Океана. Так я обрел случайную потерю: Квант бытия в неведомом когда-то, Где он, послушный магии генома, Очаровал случайную планету... Я обнял небо соколом рассвета, Дивясь великолепию земному, И обернулся вороном заката, Читая руны в звездной полусфере... И понял я... ГЛАВА 1 Идеалист - это человек, уверенный, что лучше видеть мир таким, как он есть, а не таким, каков он кажется. Наверное, это обо мне. Полуденное солнце прошивает улицу насквозь и дома, ее образующие, вынуждены подгрести, подобрать тени под себя, чтобы они не усохли и не рассыпались в начинающемся пекле на блики и зайчики. Навстречу солнцу из недалекого моря робко течет ветерок, я чую его сквозь оконное стекло, не носом, так памятью, но и он, что называется, не боец: от силы полчаса и переметнется на сторону сильного и будет он не освежать своим дуновением спины и щеки зазевавшимся прохожим, а напротив, обжигать их полученным от солнца огнем, да к тому же и соленым... Но пока еще "мертвый" час не наступил и улица не опустела... Я невидим в своей лоджии-эркере на втором этаже и несколько секунд почти в упор могу рассматривать девушку, идущую навстречу. Лет шестнадцать ей и она не замужем, если верить ее внешности, прическе и одежде, а почему бы и не верить? Это особое, но средневековье, здесь не попанкуешь с протестами против покрытых плесенью взрослых, здесь нравы устоявшиеся и жесткие, хотя и не жестокие, нигилистов выпалывают беспощадно и споро. Революционеры в любом обществе - это как говно в кишечнике: величина переменная, но постоянная, ну так вот в моем Вековековье их нет. Убивать не убивают, народ в целом незлобив и отходчив, но -- секут пребольно, месяц потом провинившемуся задницу на отлете держать, желательно при этом пользоваться ею пореже... Ремень и розги - это вечные козыри прикладного гуманизма. Она улыбается, эта простенькая девчушка, она счастлива, как может быть счастливо юное растение, живущее не умом и воспоминаниями, но каждой клеточкой своего тела, каждым мгновением короткой своей судьбы... Она идет и...чок-чок-чок... деревянные башмачки ее, каждый размером со взрослую медицинскую утку, словно целуются с нагретой и безобидной, по светлому времени суток, мостовой... Модница... Я ее не видел раньше..., во всяком случае, не припомню... Как она молода и чиста!... Особенно в сравнении со мной, так долго живущим. Жизненный опыт - он как многолетняя пыль, норовит все краски окружающего мира сделать тусклыми. Впрочем, все относительно, даже и сама юность: однажды, в другом мире, девушка не многим старше этой, сказала мне как-то: "Юность -- это возраст, когда тебе уже не улыбаются педофилы..." Пойти за ней, да познакомиться, что ли? Приволокнуться, как это принято говорить среди тамошней золотой молодежи. Да нет, это я так шучу сам с собой, на фиг мне никчемушные войнушки и бесполезные объяснения с целыми кварталами, заселенными "ейными" родственниками, наверняка тупыми ремесленниками; тем более, что жениться я не собираюсь и сегодня у меня в Питере дела. Теоретически я, пожалуй, мог бы попридержать время в этом месте, в смысле -- сделать нечто вроде волшебной трехмерной видеозаписи с полным "сенсонабором" и после питерских заморочек заскочить сюда, проследить хотя бы, куда и откуда эта девушка идет, и зачем... Но овчинка выделки не стоит, ведь вернусь я из Питера усталый, голодный... Или наоборот, сытый, но все равно усталый и не до теток мне будет... Тетки - на нынешнем современном молодежно-убогом языке, на котором я сейчас говорю, это - если кто не знает - девушки и женщины, чей возраст и привлекательность позволяют их так называть, без риска обидеть и уязвить. Я влюблен в теток, как в класс, но ни в одну конкретно. Ни под каким видом! Брысь, брысь, проклятая, другим дурачкам сердце высушивай! Хорошо бы еще в Пустой Питер предстояло, но я только что оттуда и с утра до полуночи должен успеть поработать свои восемь часов и поболтаться по Полному... Питеру... Потому что у меня в распоряжении есть миры, множество самых разных миров, в том числе и эти два, оба земные, где я теперь временный завсегдатай: Полный Питер и Пустой Питер, оба Петербурги начала третьего тысячелетия по их летоисчислению. И есть вот это вот Средневековье, которое я про себя называю Вековековье. Этот мир - самый "мягкий", если можно так выразиться, из моих угодий, самый тихий и беспроблемный, разве что с культурой гигиены слабовато: бытовой и пищевой грязи много вокруг и эпидемии всякие-разные случаются. Чума исключительно редка и в десятки раз скуднее смертями, нежели на Земле, к примеру, но дизентерия как нападет, бывает, нападет -- не продохнешь от нее и в королевских дворцах. Всякие иные эпидемии также случаются, от чесотки до гриппа. Но меня они особо не затрагивают, ни в прямом, ни в переносном смысле, а в остальном это мне как бы Диснейлэнд, в котором время бежит на месте... Столетия идут за столетиями, поколения сменяют поколения, а там все так же правят короли в горностаевых мантиях, бьются рыцари на мечах, смекалистые простолюдины спасают принцесс, подростки то и дело находят по помойкам каких-то джиннов (иногда я их сам и подбрасываю), - прелесть, а не мир! Если в городской ратуше хранится манускрипт времен какого-нибудь тамошнего царя Гороха, с описанием того, как и сколько идти из пункта А в пункт Б, в пределах данного королевства, то будьте уверены: и по сию пору все действует аналогичным образом и находятся именно там, где они указаны - почтовые "ямы", кузницы, монахи-письморобы... "Два дня конного пути и девять полетов стрелы из арбалета" -даже и не сомневайтесь - таков ваш путь и протянется: кони такие же, арбалеты такие же... - а то и те же... Здесь совсем иные нравы, чем на средневековой Земле, здесь живет мирная добрая сказка, со смертями, конечно, с разбойниками и разбитыми сердцами, с нищетой и обманутыми мужьями и женами, с жуликами, казнокрадами и прелюбодеями, но... В тех краях, где добродетель лютует особенно сильно, даже порок утрачивает всякое представление о приличиях, а в Вековековье жить никому не натужно и всем под силу. Я даже лоджией пожертвовал: настроил вид из нее сугубо на Средневековье... И есть Старый Мир, к которому привычное приставное слово-паразит "добрый" - ну никак не подходит. В нем единственном я чувствую нечто особенное, такое... с холодком..., что... ни сказать, ни пером описать. Нечто вроде ужаса, сладостного предчувствия этого ужаса, и ностальгии, которая вновь и вновь заставляет туда окунаться... Иногда мне даже кажется, что я сам порождение Старого Мира, так ярко я в нем живу и чувствую. Но с некоторых пор разлюбил и не бываю в нем. Пока не бываю. Все равно тянет и знаю: не удержусь и побываю. И раз, и два, и сто... Но когда-нибудь после, а нынче я живу иными интересами и еще поживу, пока их все не избуду. Есть и еще миры и мирочки, общим разведанным числом до полутора тысяч, в которых я имею право и полную власть жить и развлекаться как вздумается. Кто я и почему так? На первую часть вопроса ответить легче, но мне пока не хочется. Мир и я - это объективная реальность в плену у субъективной. Я и мир - это субъективная реальность в плену у объективной. Можете считать, что я кем-то и зачем-то изгнанный и запертый в неких пределах поверженный демон-шалопай, а хотите -- считайте меня мозгом в банке с питательным раствором и подключенными к нему датчиками-передатчиками, по воле экспериментаторов имитирующими для меня все впечатления окружающей среды. Или богом-самородом, безотчим отцом, обживающим созданные им вселенные, или... Все версии хороши и все меня устраивают. Миров много и они большие, и болтаюсь я по ним множество лет, и мне пока не надоело. Потому что уметь надо. Кстати, многообразие миров условно, все они сверстаны под существование человека и все, что называется, "земные": всюду есть воздух, вода и суша, по которой передвигаются мыслящие прямоходящие, совершающие поступки самой разной степени осмысленности. Жрут, пьют, любят, убивают, созидают. Мыслят. Кое-где встречается космос, но там по-настоящему скучно. Довелось мне побывать на так называемом Марсе, четвертой планете Солнечной системы, если от самого Солнца считать. Там, на черном небе, высоко-высоко малюсенькая лампочка горит, Солнце, вокруг немигающие точки - звезды. Одна точка, побледнее -- планета Земля две тысячи... третьего года. Или две тысячи двадцать третьего?... Потом вспомню и уточню. Под ногами неровная, с трещинами, с камнями почва. Обычным взором ни черта не видать: темно, контрастно, никаких полутеней. Разве что днем и на экваторе -- там к местному полудню день разбрезживается и даже смутно похож по количеству света на наш тусклый северный ноябрьский день, каменный и голый, слегка красноватый. Жуткий совершенно холод, тишина, пнешь пыль или камень -- звук как сквозь вату доходит, плоский, едва различимый... Под ложечкой постоянная слабость, как будто все время на качелях вниз летишь... Надоедает вся эта космическая романтика окончательно за пять минут и хочется домой, к дивану, к телевизору и кофейнику... Но это мы все о мирах, где я бываю и время от времени живу, в самом широком смысле слова. А где я гнездо себе свил, телом нагрел, место, куда я... возвращаюсь, то есть - чаще всего прихожу спать, и где держу постоянных слуг - это называется жилище. Оно для меня вне миров и при этом к каждому из них -- предбанник, сени. Угу, так вот жилище у меня оборудовано по современному человеческому обычаю: квартира, отдельная двухкомнатная, неизвестно от кого замаскированная под однокомнатную. Квартира -- это вид частного жилища, если кто не знает, у меня в ней наличествуют: комната, единая для бодрствования и сна, прихожая, коридорчик, кухня с плитой, туалет, ванная... Кладовка, две антресоли. Антресоли, однако, дело ненадежное -- то появляются, тотчас заполняясь совершенно непонятным барахлом, то вновь исчезают, когда на меня накатывает очередной приступ скромности и "диогенизма". Жилье обеспечено водой всех температурных типов, электрическим и иным светом, любого края спектра, по моему желанию. Да хоть пещеру на термоядерном топливе с первобытным обслуживающим персоналом, голов в четыреста-пятьсот или больше, и все как на подбор голубоглазые покладистые блондинки, частично обернутые в леопардовые шкуры - я мог бы себе отгрохать, поскольку могущество и сырье позволяют, но вздумалось, пожелалось... и ныне мое логово -- обычная квартира, каких полно на Земле-планете, где расположен Полный Питер, здоровенный город. Питер -- это, как я уже сказал, земной город, Санкт-Петербург, бывшая столица некогда могущественного государства. Довольно низенький, если брать его архитектурные формы в сравнении с другими мегаполисами, плоский, без всхолмлений и прочих горбатостей ландшафта. Изрядно сыро в нем, относительно тепло. Так уж я выбрал. Полный и Пустой -- две его ипостаси, но об этом позже. ... и вторая, специальная комната, в которой нет ничего, кроме гвоздя в стене, портьеры, укрывающей особое зеркало, в которое я почти никогда не заглядываю, и Входа=Выхода. На гвоздь я вешаю скакалку, а Вход=Выход пропускает меня в коридор с мерцающими Витринами, на каждой из них знак Мира, в который она ведет. Человек, даже самый крутой и совершенный - а я, который покамест, (сугубо из скромности и одного лишь развлечения для) решил определить себя в человеки -- весьма непоследователен и беспорядочен в качестве мыслящей единицы: сколько так называемых лет, веков, а может быть и эпох я болтаюсь по морям, по мирам, но реальной пользы для себя не извлек и не представляю даже приблизительно - в чем она может заключаться. Никакой справедливости, никакого порядка в моих посещениях -- и мне это нравится: во-первых, люблю повышать на отдельных участках пространства уровень негэнтропии, а во-вторых - успею еще и туда, и сюда, время у меня есть. В обоих Питерах, в Бабилоне, в Средневековье -- днюю и ночую, когда под настроение, а что за вот этой Витриной -- не знаю. Вернее, не помню, но зато и называется сей мирище-полотнище... Кузнецкий Мост... Что за фигня? А! Вспомнил: бывал я там однажды, но зато несколько лет безвылазно, Москва предвоенная, советский Шерлок Холмс, забавно... Итак, о несовершенстве личности и беспорядочности в мыслях и воспоминаниях... А на хрена я должен помнить все событийное, что со мной было??? Тем более, что я, по большому счету, и так все помню, если возжелаю этого специально. Любую секунду любой эпохи любого мира... Любую, но не каждую, ибо мне пришлось бы потратить на просмотр почти бесконечное количество времени. И хотя эти две бесконечности были бы равномощны, то есть -- я бы не упустил ничего, но делать так я не собираюсь даже от скуки -- зачем? Хорошо, казалось бы, ощущать и понимать себя всеведущим и всемогущим, но в человека -- а ныне, напомню, я человек -- это ощущение просто-напросто не умещается. Поясню мысль на своем любимом примере: я идентифицирую себя не абстрактным человеком, а мужского пола, мужчиной. Мужиком, парнем, любящим тесное общение с человеко-женщинами. Да, это одно из любимейших моих развлечений, почти как еда и полеты, но... Но когда у меня в любовницах, одноразовых и условно-постоянных, побывало несколько десятков, или там, сотен тысяч женщин - афигенно широкого диапазона в возрасте, экстерьере и культурном уровне, то уже на сточетырнадцатитысячной, если их вдруг начать считать и вспоминать по каждой подробности, призадумаешься: а не занять ли, для разнообразия, свой любовный пыл кем-нибудь иным, ну, скажем, старой вонючей мамонтихой? Или чем-нибудь еще, типа газгольдерной реторты?.. Нет, этак нехорошо будет, с бездушной ретортой - и странно, и непорядочно: партнеры должны быть живыми и желательно одного со мной биологического вида. Тем более, что с мамонтихой я свой "естественный" шанс, похоже, упустил навсегда. С живой мамонтихой, имеется в виду, вне вечной мерзлоты. Пресыщенность -- искусственное скотство, несложное волшебство, и при небольшом старании даже простой смертный вполне может достичь подобного состояния, когда верхние конечности становятся передними. Легко. Гораздо труднее избегать этого, и у меня пока получается. Да, но вернемся в мир привычных человеческих страстишек... Если же научиться... отстраняться, забывать оперативной памятью и сердцем -- то очень даже нормально с девушками и женщинами знаться, любить, быть любимым, мечтать и даже страдать небольшими порциями - и все это безо всяких ненужных подогревающих экспериментов: здоровье, желание и вечно юный возраст -- всегда при мне. А все потому, что я не трясусь со своими воспоминаниями и переживаниями, как с писаной торбой: надо -- извлек, не надо -- в чулан. Хранить же и бережно перебирать знаки прошедшей черт знает когда любви в тридевятом мире -- здравый смысл такого не выдержит. А мимолетная дружба со смертными? Это ведь немыслимо - помнить и вновь, и вновь переживать все потери, в досаде и с муками совести сопровождать, не разделяя, неминуемое увядание тех, кого любил, с кем делил радости и труды, с кем стоял спиной к спине и делился последним... А азартные игры?.. Что такое азарт? Это болезненная жажда увеличить выигрыш, либо -- и гораздо чаще -- отыграть проигрыш, то есть память о внезапно и беспричинно утраченном и надежда на внезапное и беспричинное счастье. Про память я уже высказался, а надежда... Я бы мог быть самым удачливым игроком всех миров и народов, но... Всегда знать заранее и всегда выигрывать блага насущные, которые и так к твоим услугам в любом количестве, -- еще скучнее, чем не играть... Я и не играю, если только этого не требуют обстоятельства положенные мне по ситуации. А "радость" от постепенного прогресса в очередном мирочке, Вековековье не в счет?.. Сейчас я объясню, почему невинное слово "радость" поставил в язвительные кавычки. Научил я племя неких кроманьонцев стабильно добывать огонь, причем, для надежности, несколькью разными способами: камнем о камень, трением, от грозы -- лет десять потом гордился, поклонения принимал... Но дальше пошли внутриплеменные невыпалываемые интриги по приоритету. Одного "прометея" казнишь, порубишь на щепу, глядь -- пяти лет не прошло -- другой лезет в авторы. Ну не сам, жрецы его вытесывают, губы салом и кровью мажут, в голодный год дубинкой в лоб охаживают... А я там -- чужак с раздражающими паранормальными способностями, конкурент "ихним" священнодеям. Лишний рот. И, вдобавок, неизбывный: они умирают, а я никак. Пустяк, казалось бы, но приводит их в полную досаду... И вообще -- если бы не охота с целью пропитания - предельно скучно жить в том кайнозое, почти как на Марсе, и самки - так себе, невоспитанные, небритые, с запашком... Но страстные. В конце-концов я их, кроманьонцев, так и бросил на самостоятельный долгий путь к прогрессу. Авось, через десяток-другой тысячелетий, навещу, проверю, как они там без меня. Зачем, спрашивается, мне нужны были приоритеты и их благодарная память? Вздумалось так, взбрендилось; впрочем, опыт всякий хорош и особенно успешен, когда он уже накоплен, а заготовка все еще чиста и бела, как в первый день творения,не попорчена и не потерта. Отсюда вывод: время от времени приходится изымать из обращения не только фрагменты собственной памяти, но и лишать воспоминаний о себе (и обо мне)целые народы, коллективы и племена, тем более, что последнее просто, а простое обычно элементарно. Итак, впечатлений бесконечно много, под стать прожитому, перечувствованному и увиденному. Поэтому, повторяю, чтобы я не утратил вкус к простым человеческим радостям, мое подсознание научилось работать архивариусом: часть прожитого я помню бережно, ярко, под самым сердцем храню, а часть -- так..., протокольно, без подробностей -- было и было. Большую же часть -- до времени напрочь забываю, заталкиваю подальше и поглубже в дебри своего Я, а когда надо

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору