Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Философия
   Книги по философии
      . Современный философский сборник -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  -
вно - логические процессы либо интуитивно - невербальные процессы. Исследования в этой области обнаружили следующие закономености: Законамерность #1: Чем более деятельность изменяется от простой к сложной в независимости от типа - непрерывная или дискретная она была в начале,то все более она начинает приобретать черты непрерывной деятельности и требовать от человека соответствующего мышления для своего выполнения. Закономерность #2: Сложная деятельность всегда носит неперерывный характер. Простая деятельность может носит как дискретный характер, так и непрерывный характер. Закономерность #3: Приувеличении сложности деятельности, мышление человека начинает приобретать все более интуитивный характер, осознанный характер. Кроме этого,анализ боевых и стрессовых ситуаций показал, что есть два основных фактора, определяющих успешное решение задачи: техническая и физическая подготовка; субъективное мастерство. Причем, оказалось, что решающюю роль играет именно субъективное мастерство. Оно реализуется в психической реакции на ситуацию, способности сконцентрироваться или расслабиться, способности оценивать происходящее. К этому так-же относятся спсобность принимать решение, творчески проходить ситуацию, адекватно реагировать на быстрое изменение условий, выдерживать моральный прессинг угрозы для жизни и многое другое. Прктически, субъективное мастерство в конечном итоге определяет вероятность прохождения сложной ситуации. Причем, при высоком уровне мастерства, значимость внешней физической и техничесой подготовки уменьшается. Это объясняется тем, что мастера в сложной ситуации могут в широких пределах изменять свой технический и физический уровень. Пределы их возможностей растут с ростом их мастерства, достигая такого уровня, котоpый не может быть получен в обычных условиях тренировки. Происходит явление трансформации и обучения в реальном времени, в зависимости от меняющейся ситуации. Изменяются не только физические свойства, но также скорость восприятия, реакции, меняется способ мышления, постепенно переползая из дискурсивно-логического в невербально - интуитивный аспект. В общем это известное явление. Меня интересовали психологические причины и закономерности этого явления. Кроме занятий и исследований в области воинского искусства, я проводил занятия пантомимой, изобразительным искусством, литературой, целительством, а так же преподавал информатику и занимался исследованиями в области вычислительной техники и инженерной психологии. В инженерной психологии я занимался проблемами, связанными с подготовкой операторов, выполняющих нерпрерывное слежение. Это может быть управление летательным аппаратом, стыковка космических модулей, наведение ракеты на цель и многое другое. Такой широкий круг интересов дал возможность увидеть, что эффект мастерства, проявляющийся в деятельности в особых условиях, аналогично проявляется практически в любой области деятельности, особенно связанной с творческой активностью. Я стал привлекать для анализа другие области человеческой деятельносьти. В результате своего исследования я подметил, что успешная деятельность в любой области так же обуславливается двумя факторами: совокупностью профессиональных навыков, качеств,знаний и умений; субъективным мастерствов. Кроме этого выявилась одна существенная деталь: те психологические свойства и процессы, высокий уровень который обуславливается субъективным мастерством, никоим образм не связаны ни с какой предметной и профессиональной деятельностью человека. Более того, мастерстиво реализуется на гораздо более глубоком психическом уровне, чем процессы, связанные с конкретной деятельностью. Мастерство затрагивает глубинные познавательные процессы ,но при этом определяет способность к психофизической адаптации в конкретной ситуации. С этого момента я стал интересоваться мастерством, его причинами, структурами, развитием. Меня интрересовало, что представляет из себя ядро мастерства, ядро того неуловисого единства внутренних процессов, которые в самой сильной степени обуславливают успешную деятельность человека в самых разных ситуациях? Что является причиной, а что следствием? Какие закономерности существуют в этой проблеме? В результате поисков постепенно была сформулирована концепция Освобождения Сознания. Под Освобождением Сознания я понимаю термин, обозначающий объективный процесс, возникающий в следствии целенаправленных усилий или переживания определенных жизненных ситуаций ,в результате которого происходит деструкция стереотипных и барьерных структур на всех уровнях психики и в теле, включая сознательный, подзоснательный и соматический уровень. Именно этот процесс я полагаю ключевым не только в развитии, эволюции и деятельности человека, но так же в развитии и эволюции всей нашей Цивилизации. Именно процесс ОС является причиной роста творческих способностей, адаптивности, способности осуществлять спонтанный поиск и учиться.С другой стороны творчесткая деятельность во всех своих аспектах является одним из самых мощных инструментов для развития ОС. Процесс ОС может иметь индивидуальный и групповой характер. Вы можете спросить, дескать а зачем освобождать сознание? Наше сознание всемогуще. Оно может управлять временем и пространством. Может создавать и уничтожать миры. Это означает тотально свободное сознание, сознание, чья энергия и сила не рассеивается в бесконечных стереотипах, маниях, фобиях. Это сознание, знающее себя и свой источник. Это сознательная материя. Освобождение сознания это процесс реализации того,что есть на самом деле. В принципе вопрос "Зачем" бессмысленный! Ибо процесс ОС не придуманный мной термин, это наиболее значимый и глобальный процесс во Вселенногй. Это восхождение частей к Целому. В основе этой концепции лежит несколько предпосылок и идей: Психическая структура человека носит иерархический характер, она состоит из ядра и оболочки. Процессы, происходящие в ядре психики не связаны с конкретной деятельностью человека непосредственно. Эти процессы определяют общие энерго-информационные свойства человека в его взаимодействии со вселенной, и относятся к наиболее фундаментальным когнитивным процессам человека. Психические процессы, непосредственно связанные с конкретной деятельностью, познанием, творчеством, общением и т.п. являются переферийными по отношению к ядру. Они также являются подчиненными по отношению к ядру,и составляют психическую оболочку. Изменения в ядре неизбежно повлияют на психическую оболочку. Процессы, происходящие в ядре также являются управляющими для многих соматических процессов нашего тела. По сути многие процессы, происходящие в нашем теле и в психической оболочке есть лишь проекции процессов, происходящих в ядре. Однако связь между ядерными и переферийными процессами не односторонняя, поэтому на ядро возможно воздействовать через конкретную предметную деятельность. Правда эта обратная связь не всегда очевида. Именно поиск оптимального пути воздействия непосредственно на процессы ядра является главной научной проблемой системы Selffreeing. Субъективное мастерство человека в первую очередь связано с состоянем психического ядра. Рост мастерства это опосредованное воздействие на структуры психического ядра через конкретную предметную деятельность. Реальное мастерство человека, которое определяет его тотальную адаптивность, определяется уровнем освобождения сознания. Уровень освобождения сознания определяется наличием совокупности стереотипов, как в ядре,так и в оболочке. Стереотипы представляют из себя психические программы параноидального типа, осознаваемые или неосознавемые. Причем стереотипы ядра также не связаны с предметной оболочкой, как и само ядро. Стереотипы и структуры оболочки являются проекциями стереотипов и структур ядра. Таким образом производя изменения в психической струтуре оболочки мы можем добиться результатов лишь для какой-либо частной области человеческой деятельности. Если мы производим изменения на уровне ядра, то мы получаем результаты во всех проявлениях человека. Доступ к ядру это доступ к центру управления развитием и трансформацией человека, доступ к причинам тех или иных внешних изменений. Модификация оболочки это скольжение по поверхности. Модифицируя частные структуры оболочки, мы не можем воздействовать на другие аспекты человеческой личности. Ибо основные связи носят иерархический характер. Высокий уровень освобождения сознания проявляет себя в таких качествах: талантливость,высокая деловая активность, страстность, профессионализм, высокая приспособляемость и резистентность в стрессовых ситуациях, решительность, бесстрашие, искусство, выносливость, обаяние, понятливость, сила, склонность искать новые пути, брать ответственность. Можно привести еще множество позитивных качеств, способность быстро учится непосредственно в деле. Низкий уровень освобождения сознания проявляет себя в следующих качествах: бездарность, уныние, лень, фригидность, скованность, неприспособленность, утомляемость, слабость, боязнь людей, страх, непонятливость,боязнь самостоятеотно принимать решения,боязнь брать ответственность,склонность искать готовые решения и т.п. Наиболее характерно видно различие в уровне освобождения сознания при наблюдении новичков и мастеров в ЛЮБОЙ области человеческой деятельности. Это страх, скованность, ограниченность новичков и смелость, свобода, раскрепощеность мастера. Кроме этого, одним из важных результатов моих исследований и наблюдений был вывод о том,что именно сложная деятельность содержит в себе элементы, которые чрезвычайно усугубляют процесс ОС. Однако, этот эффект в сложной прикладной деятельности проявляется как побочный, хотя именно он является причиной прогресса в данном направлении. Какой же аспект сложной деятельности действительно эффективнее всего способствует ОС? Мои наблюдения показывают, что наибольший результат дают задачи непрерывного типа, с высокой скоростью, хаотичностю, неопределенностью и большим количеством воздействий. По сути, пребывание в бою является ситуацией именно такого типа.Именно поэтому воинское искусство в действительности занимает исключительное место среди других Систем Развития Человека,ибо представляет из себя квинтессенцию средств,помогающих человеку выйти за пределы самого себя.Велик тот,кто достиг своих пределов,но велик вдвойне ,кто сумел покинуть свои пределы. Но выделив прикладную,боевую составляющую, возможно синтезировать ситуации, не связанные с воинским искусством, но решающие аналогичные задачи.Однако момент угрозы, даже иллюзорной так-же играет свою положительную роль. При экспериментах и тренировках наблюдался следующий эффект: После некоторого вхождения у человека постепенно наступала адаптация, связанная с постепенной перестройкой типа мышления с обычного в интуитивный тип. Находясь внутри этого состояния, человек начинал действовать гораздо свободнее и эффективнее, кроме того, он переставал эмоционально реагировать нак неудачи, на угрозу смерти или здоровью. Его эмоциональный план как бы уходил. Человек действовал не потому, что преследовал цель, а потому,что сливался с действием. В сильной степени уменьшалось ощущение усталости. Сознание как бы раздваивалось. Одна часть, слитая с телом, была полностью погружена в задачу, а другая с запаздыванием фиксировала моменты - когда происходила адекватная реакция на воздействие.При этом вербальная часть сознания не успевала осознать действие. Наблюдается так же изменение восприятия, т.е. человек воспринимает все вместе, а не только то, куда направлено его внимание. Происходит как бы не видение, а ощущение ситуации. Кроме того, это ощущение слито с действием. Нет анализа. Есть только восприятие - действие в один момент. Изменяется восприятие действий самого себя. Ты начинаешь чувствовать, что не продираешся сквозь что-то, а движешся между гладких и упругих пленок. Вокруг тебя не пустота, а мир, заполненной живой, подвижной материей. И ты ощущаешь себя, и двигаешься в этой субстанции. Все это справедливо так же для пространства и времени. Перестает быть раньше и позже, впереди или позади,слева и справа. Есть тоько одновременность и единое пространство. В этом состоянии человек чувствует не только близьлежащее пространство,но все, что он захочет, все предметы,их прошлые и будущие траектории, намерения предметов и людей, все эмоциональные потоки, все потоки внимания, чувствуется давление времени, ситуаций, личная сила людей, их внутреннее состояни. Человек начинает как бы проницать ощущением-взглядом весь мир. Он видит по другому свое и чужое движение. Мир наполняется какими-то силовыми линирями, вихрями, пленками и поверхностями. Пространство и время теряют свою изотропность. Кому-то кажется, что он движется по прямой, а на самом деле нет. Человек начинает понимать, что для того, что-бы переместиться по физическрой прямой, надо сделать шаг совершенно в другом направлении. Или он видит, что движение по прямой вовсе невозможно, ибо на пути упругая пленка-волокно. Но можно скользить по другой струе, и тогда тебя без затраты сил вынесет куда надо. Человек перстает видеть обозначения мира, через которые он на мир воздействовал, через которые он пытался мир увидеть. Он начинает просто видеть и чувтвовать реальный мир. Диспетчер самолетов как бы перестает видеть экран, а начинает чувствовать пространство с самолетами. Мало людей достигает этого состояния в полной мере, но многие из людей испытывали некоторые переживания, связанные с этим состоянием не в полной мере. Концепция ОС является очень позитивной для человеческого развития, так как на некоторые человеческие качества, такие как талант и творческие способности можно смотреть не как на нечто неизменное, но как на следствие определенной проблемы в очень глубоких слоях психики.Следовательно, решая эту проблему, возможно делать человека более талантливым. Таким образом возможно увеличивать адаптивность и творческий потенциал человека. Концепция ОС позволила сформулировать некоторые принципы и подходы в методах обучения и развития человека. Цель этого подхода в том, что бы усугублять уровень ОС студента, таким образом увеличивая его способность учиться, адаптивность, творческую способность, способность познания, способность входить в любую ситуацию и учиться в реальном времени. Такой подход ориентирует человека на супер-поиск. Такая система подготовки чрезвычайно эффективна, если человеку предстоит деятельность в условиях неопределености, быстрой смены обстоятельств, опасности, принятия решений и т.п. Высокая эффективность действий человека с высоким уровнем ОС объясняется тем, что изменение структур психического ядра приводит к глубокому изменению основных когнтивных процессов, таких как восприятие, анализ, принятие решений, работа памяти и т.п. Изменение это постепенно модифицируется из дискретного дискурсивно- логического типа в непрерывный невербальный тип. Начинает преобладать не аналитический, а интуитивный тип мышления. На глубоких уровнях ОС практически всегда начинают проявляться парапсихологические способности. Человек начинает видеть и чувствовать мир по другому. Таким образм система ОС позволяет решать проблемы не только духовного и физического развития, но так-же психотерапевтические проблемы, проблемы обучения и воспитания, а так же физиологические проблемы. Поэтому система ОС является по своей сути универсальной и комплексной системой Человеческого развития. В конечном итоге возникает вопрос:в чем существо оптимальной технологии ОС? Колоcсальное количество систем в той или иной степени поддерживают этот процесс. Однако многие системы или виды деятельности носят все-таки хотя и всеобъемлющий характер, но прикладной. Это означает,что развивающая цель этих систем или видов деятельности не является ОС, хотя именно этот процесс обеспечивает наиболее глубокие изменения в человеке. Прикладной характер систем делает разные системные упражнения не оптимальными, ибо они имеют все же другую цель. Система Selffreeing ставит своей основной целью именно ОС. Она использует некоторые прикладные упражнения и системы, для более полного проникновения в глубину психического ядра. Однако, любое упражнение имеет четко очерченные границы своего применения. Поэтому прикладные упражнения в силу своей специальности имею заведомое ограничение в действии. Это связано с тем, что процесс ОС выходит за границы любой деятельности, хотя и проявляется так же в любой деятельности. Безусловно процесс и понятие ОС не относится только к психофизическим аспектам деятельности в сложных ситуациях. ОС также проявляется в нравственном, культурном, социальном плане. ОС приводит не только к возникновению неожиданных качеств. Это суть полной, тотальной трансформации всей целостности человека. Затрагиваются все аспекты его жизни. ОС можно наблюдать, проявляющееся в искусстве, деловой активности, любви, межличностном общении и т.д. Таким образом существенным отличием системы Selffreeing является неприкладная направленность некоторых основных упражнений. Они как-бы не имеют фиксированной,четко очерченной цели. Эти упражнения сами по себе являются собственой целью. При выполнениии этих упражнений человек не пытается достигуть каких-либо особенных качеств, его задача - практиковать упражнение ради упражнения. Так как сама практика обеспечивает нужные изменения на нужном уровне. При этом все эти упражнения на ОС имеют одну специфическую черту. Все упражнения не имеют четкой формы, не имеют четкого алгоритма, не имеют критериев правильности или неправильности, не имеют конкретных контрольных сроков. Все упражнения, составляющие ядро системы представляют из себя некую совокупность признаков, общих рекомендаций и образов. Они предназначены не для того, чтобы им жестко следовать, а чтобы найти свое понимание и ощущение упражнения. Причем, существует только одно правильное испольнение упражнений, хотя каждый челлвек может выполнять его по разному. В действительности тут нет никакого противоречия. Дело в том, что единственный критерий правильности это усугубляющееся ощущение раскрепощения, расслабления, слияния с чем-то, чему мы позволяем руководить собой. При начальном этапе только инструктор может субъективно определить это, хотя это не сводиться к указаниям типа: правильно или неправильно. В данном слу

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору