ук казненных поколений,
     Из душ, крестившихся в крови,
     Из ненавидящей любви,
     Из преступлений, исступлений -
     Возникнет праведная Русь.
     Я за нее за всю молюсь
     И верю замыслам предвечным:
     Ее куют ударом мечным,
     Она мостится на костях,
     Она святится в ярых битвах,
     На жгучих строится мощах,
     В безумных плавится молитвах.
                                  М.Волошин.

     Все чаще и чаще раздаются голоса... что "только чудо может спасти
Россию".  Верно слово и всякого приятия достойно, что силен Бог спасти
погибающую Родину нашу.  Но достойны ли мы этой милости Божией,  того,
чтобы  над нами было сотворено чудо?  Из Св.  Евангелия мы знаем,  что
Христос  Спаситель  в  иных  местах  не  творил  чудес  за  неверствие
жителей...
     Грех, тяготеющий над нами,  - сокровенный корень нашей болезни...
Грех  растлил  нашу землю,  расслабил духовную и телесную мощь русских
людей...  Грех помрачил наш  народный  разум...  Грех  разжег  пламень
страстей,  вражду  и  злобу...  Нераскаянный  грех  вызвал  сатану  из
бездны...
     Отложите житейские заботы и попечения и спешите  в  Божии  храмы,
чтобы восплакать перед Господом о грехах своих...  Пусть каждый из вас
попытается очистить свою совесть перед  духовным  отцом  и  укрепиться
приобщением  Животворящего  Тела  и  Крови Христовых.  Да отмоется вся
Русская земля,  как живительной росой, слезами покаяния и да процветет
снова плодами духа...
                     Святитель Тихон, Патриарх Московский и вся России.

     Пройдет гроза над Русскою Землею.
     Народу русскому Господь грехи простит,
     И Крест Святой Божественной красою
     На Божьих храмах снова заблестит.
     Открыты будут вновь обители повсюду,
     И вера в Бога всех соединит,
     И колокольный звон всю нашу Русь Святую
     От сна греховного к спасенью пробудит.
     Утихнут грозные невзгоды,
     Своих врагов Россия победит,
     И имя Русского, Великого народа,
     Как гром по всей вселенной прогремит.
                                        Иеросхимонах Серафим Вырицкий.

     ...Россия является   родиной  зарождающегося  Откровения  великой
духовной ценности общего значения.  Россия вызвала брожение  в  других
странах,  прежде  чем  сама  поняла правильно,  что собой представляет
Откровение, хранительницей которого она является. Несмотря на это, все
народы смотрят на Россию с ожиданием, ибо смутно чувствуют, что от нее
придет что-то новое,  ведь Россия быстро растет  и  консолидируется  и
вскоре покажет, что может дать миру многое.
     ...Какое Откровение  даст  миру  Россия?  Ключевое  слово  его  -
Братство.  Россия  -  гигант,  начинающий  свой путь,  молодой гигант,
чувствующий  большие  возможности,  одушевленный  глубоко  религиозным
духом, которому поставлена трудная задача - совместить восточные черты
с западными целями...  Россия побуждается желанием установить братство
в  жизни  -  побуждается  внутренне,  но  внешне  пока  еще  действует
бессознательно.
     Задачей, стоящей  перед  Россией,  превыше  всего  является  дать
другим  нациям  мира  такой  пример  мудрого  управления,   свободного
выявления    индивидуального   устремления   и   примирения   здравого
образования,  который другие нации будут охотно принимать.  Они  будут
следовать примеру России - представлять миру новое сознание; благодаря
ее действиям в горниле опыта и эксперимента постепенно возникает новое
всепланетное мировоззрение. Это великая нация, являющая синтез Востока
и Запада,  должна научиться управлению без жестокости,  без подавления
свободной воли индивидуума.
     России предстоит великая задача  выявления  духовности  в  жизни,
иначе   говоря,  выявления  всего  доброго,  светлого  и  прекрасного,
выявления   правопорядка,   прекрасной   постановки   образования    и
воспитания,  выявления  человечности  в  отношениях между людьми,  или
истинного братства. Россия будущего выявит все добрые черты духовности
- и тогда мир без всякого навязывания с ее стороны будет учиться на ее
примере.  Так Россия,  идя своим трудным путем, просветит себя светом,
который озарит весь мир.
                                                           Элис Бейли.

     Россия станет лидером и поведет за собой весь  мир,  но  путь  ей
укажет Индия.
                                                        С.Вивекананда.

     Мне думается,  что  нашим  временем,  как  важнейшая   вселенская
задача,   выдвинуто   восстановление   и   просветление  лица  России.
Обретенная, воскресшая Россия будет светить миру. Светит она и сейчас,
даже чрез закопченные стекла наших фонарей.  Но задача не в том, чтобы
это освещение организовывать,  а в том,  чтобы не дать угаснуть  огню,
чтобы  не  иссякло  масло  в светильниках,  чтобы чадящий,  задуваемый
ветром огонь вновь разгорелся чистым пламенем.  Не горделивое спасение
мира,  а служение своему призванию,  не "мессианство", а миссия, путь,
творческого покаяния,  трудовой трезвенности,  переоценка, перестройка
всей жизни - вот путь России, наш общий путь.
                                                          Г.П.Федоров.

     Быть русским значит не только говорить по-русски.  Но  значит  -
воспринимать   Россию   сердцем,   видеть   любовью   ее   драгоценную
самобытность и ее во всей вселенской истории неповторимое своеобразие,
понимать,  что это своеобразие есть Дар Божий... Народ с такими дарами
и с такой судьбой не может быть покинут Богом в трагический час  своей
истории.  Он в действительности и не покинут Богом,  уже в силу одного
того,  что душа его искони укоренялась  и  укоренилась  в  молитвенном
созерцании, в искании горнего, в служении высшему смыслу жизни. И если
временно омрачилось око его,  и если единожды поколебалась  его  сила,
отличающая  верное  от  соблазна,  -  то  страдания очистят его взор и
укрепят в нем его духовную мощь...  История свидетельствует о том, что
на  такие  испытания и потрясения народы отвечают возвращением к своей
духовной субстанции,  восстановлением  своего  духовного  акта,  новым
расцветом  своих  сил.  Так  будет  и  с  русским  народом.  Пережитые
испытания пробудят и укрепят его инстинкт самосохранения.  Гонения  на
веру очистят его духовное око и его религиозность... И восстанет новая
Россия.
     Мы верим в это не потому,  что желаем этого, но потому, что знаем
русскую душу,  видим путь,  пройденный нашим  народом,  и,  говоря  о
России, мысленно обращаемся к Божьему замыслу, положенному в основание
русской истории, русского национального бытия...
     Судьбы народа  сокрыты  в  его  истории.  И  мы,  смущенные,  мы,
малодушные и   маловерные,  мы  должны  научиться  читать  и  разуметь
молчаливые глаголы нашего  прошлого;  разуметь  сокровенные  судьбы  и
явные дары,  и  таинственное призвание нашего народа,  нашего русского
величия; уверенно разуметь и уверенно провидеть  грядущее  всенародное
воскресение России.
     Неисповедимы Божии пути.  Сокрыты от нас  Его  предначертания.  И
только края ризы Его касаемся в наших постижениях.
     Но в недрах нашего прошлого нам даны великие залоги и благодатные
источники. И  видя  их,  приникая  к  ним  и  упояясь  ими,  мы уже не
сомневаемся в тех путях,  по которым  ведет  нас  АНГЕЛ  Божий,  но  в
молитвенном напряжении    уверенно    ожидаем   грядущих   событий   и
свершений... Ибо с нами Господь нашего Китежа.
     Православие... научило нас желанию быть Святой Русью.
                                                            И.А.Ильин.

     Она не погибнет, - знайте!
     Она не погибнет, Россия.
     Они всколосятся, - верьте!
     Поля ее золотые.
     И мы не погибнем, - верьте!
     Но что нам наше спасенье!
     Россия спасется, - знайте!
     И близко ее воскресенье.
                          З.Н.Гиппиус.

     Ванга:
     - Вижу монастырь.  (Я подтверждаю,  что в Троице-Сергиевой  Лавре
находятся мощи Преподобного Сергия). Это - сердце России. Он - большой
пророк. Он не простой святой, а главный русский святой.
     С неожиданной энергией:
     - Нет такой силы,  которая могла бы сломить Россию.  Россия будет
развиваться, расти, крепнуть.
     И добавляет, что это не ее слова, а слова святого Сергия.
     - Вижу,  -  продолжает  Ванга,  - он держит Русь на ладони.  Вижу
церковь, парящую в воздухе. Вижу людей с копьями и в шлемах.
     - Ванга,  -  прерываю  я  ее,  -  ты  даешь точное описание одной
картины Рериха.
     - Что за картина? - спрашивает Ванга.
     - Она малоизвестна, потому что ее не выставляют. На ней изображен
Святой Сергий,  который  держит  в  руках собор,  олицетворяющий собой
Русь, Россию. Он благославляет воинов - они видны в глубине картины, -
идущих на Куликовскую битву.  Подпись к картине гласит:  "Дано Святому
Преподобному Сергию трижды спасти Землю Русскую.  Первый раз при князе
Дмитрие, второй раз при Минине. Третий" - следует многоточие.
     - Почему не выставляют?
     - Из-за пророческой надписи.
     Ванга как бы всматривается в даль. Сообщает:
     - Картину  рисовали  четыре  души,  которые пришли из иного мира.
Мало знают об этой картине.  Надо, чтоб о ней знали многие, чтоб знали
все.  Как зеницу ока берегите картину. Это большой документ, это самое
большое богатство  России.  Не  посылайте  ее  в  другие  страны.  Она
предназначена лишь для России.
     ...Будущее бабе Ванге рисовалось таким.
     - Все растает,  как лед;  лишь одно останется нетронутым -  слава
Владимира  (имелся  в  виду  князь,  крестивший  некогда Русь),  слава
России.
     - Слишком много жертв принесено,  - оговорила Ванга.  - Никто  не
может остановить  уже  Россию.  Все  сметет со своего пути и не только
сохранится, но и станет господарем всего мира.
     Разумеется, в слово "господарь" Ванга вкладывала не политический,
а духовный  смысл.  И   разумеется,   Ванга   обостренно   чувствовала
неоднозначный и противоречивый характер предстоящего процесса.
     - Вернется старая Россия.
     Понятие "старая  Россия"   означало   для   нее   возвращение   к
сокровенному  духовному  началу.  ("Лишь  одно  останется нетронутым -
слава Владимира").  "Сейчас,  - говорила она - вы называетесь Союз,  а
потом будете называться, как при святце Сергее, Русь".
     Вот эта Русь,  старая и новая одновременно, потому что суждено ей
пройти через горнило нового,  огненного крещения,  и должна стать - по
выражению Ванги "господарем всего мира". "Как орел воспарит Россия над
землею  -  буквальные  слова  бабы  Ванги  - и осенит всю землю своими
крыльями".
                                   Ванга - болгарская прорицательница.

     Явление легенд,  пророчеств, всяких знамен имеет значение не для
отдельных лиц, но для цементирования пространства.
                                         Листы Сада М. Озарение, с.36.

     Пророчества издавна  идут  из  Нашей  Общины,  как  благие  знаки
человечеству.  Пути пророчеств разнообразны:  или внушаемые отдельными
лицами, или массовые чувствования, или манускрипты, или неизвестно кем
оставленные  надписи.  Пророчества лучше всего оповещают человечество.
Конечно,  символы  часто  затемнены,  но  внутренний   смысл   создает
вибрацию.  Конечно,  исполнение  пророчества требует настороженности и
устремления.
                                                            Община, 25.


                       Воспрянет Праведная Русь
                       ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
                                          Знаю страну,  мужественную и
                                     готовую к высоким полетам.
                                                   Братство, III, 283.

     Истинно, огненная  мысль,  огненный дух водителя даст новые пути,
потому пусть  во  время  космических  пертрубаций  горит  ясно  Звезда
Духовного  Водителя.  Так  на развалинах старого мира пусть подымается
Великая Держава Света!
                                                        Иерархия, 417.

                              Н.К.Рерих
                              
                   Да живет всеславянское единение!
                   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
                           Звучание народов
                           ~~~~~~~~~~~~~~~~
     Давно сказано,  что душа народов звучит не только в самих словах,
но именно в звуках. Это и есть то подлинное звучание, которое выражает
сущность,  ибо каждый звук есть и цвет,  есть и  вся  эссенция  Бытия.
Сравнительная  фонетика  наречий даст прекрасное зеркало души народов.
Конечно,  очень часто первоначальное  звучание  изломалось  в  вековых
перестановках. Недаром  говорится,  что  каждый язык меняется трижды в
столетие,  но если бы мы услышали язык в его чистоте,  в  произношении
людей,  прирожденных  в  этом  наречии,  то  несомненно,  что истинное
звучание языка объяснило бы нам  многое  и  в  самом  характере  целой
нации.
     Упоминая нацию,  мы  должны  безбоязненно  определить,  что  есть
национализм.     Если    это    какое-то    понятие,    связанное    с
человеконенавистничеством,  то оно  будет  попросту  вредно  и  должно
подлежать  уничтожению,  как  и  всякая  ненависть,  злоба,  самость и
невежество.  Но в понятии национализма есть такие ценные основы,  что,
поняв  его  в чистейшем звучании народов,  в их высшем проявлении,  мы
увидим еще один фактор прогресса.
     Никто не  будет возражать против индивидуальности,  как выражения
неповторенного ценнейшего комплекса чувств и творческих  способностей.
Если же существует всеми ограждаемая индивидуальность личности, то и в
каждом коллективе,  будет ли это коллектив семьи, государства, народа,
отображается  своя  индивидуальность  - значит,  и это качество должно
быть охраняемо. Таким образом национализм вместо чего-то обедневшего в
своей  самости  сделается лишь необходимым новым созвучием в хоре всех
народов земных.
     Пусть не только личная душа, но и великий коллектив души народной
выражает свое лучшее,  свое самое ценное,  возвышенное  и  прекрасное.
Если это выражение будет действительно прекрасным и возвышенным,  то и
всякие недопустимые в своей ограниченности понятия,  вроде  шовинизма,
не найдут себе места в этом очищенном мощном хоре истинного прогресса.
     Национализму, обедневшему   в   условностях   и    предрассудках,
последнее   время   противопоставляется  интернационализм,  но  всякое
противопоставление часто содержит в себе самом угрозу  противоположной
условности.    То    же    случилось    и   с   современным   понятием
интернационализма.  В  стремлении  найти  какие-то  общие  формулы,  в
поисках  стирания  условных границ,  интернационализм сам обратился во
что-то стертое,  смутное,  избегающее высоких  характерных  выражений.
Один  ярый  интернационалист  говорил,  что  мировое  уравнение должно
разрушить всякую личность,  и если бы  разница  мозгов  препятствовала
такому  заданию,  то  следует  посредством  какой-то операции уравнять
мозги,  сравняв их  по  какому-то  среднему  уровню.  Такое  абсурдное
стирание   мозгов   было   произнесено   человеком  с  университетским
образованием.  Мы  могли  бы  не  обращать  внимания  на  эту  формулу
уничтожающей  ярости,  но  мы  видим,  что  во многих своих выражениях
интернационализм,  со  всеми  его   новейшими   суевериями,   начинает
клониться в сторону обезличения и стирания всего ценного.
     Менее всего нам хочется критиковать.  И то уже  во  взаимокритике
люди дошли,  попросту говоря,  до клеветы,  в таком размере,  что идти
дальше,  пожалуй,  уже некуда.  Но,  по счастью,  во  все  трагические
моменты человеческой истории вырастало какое-то ценное и всеобъемлющее
понятие,  которое примиряло ужасы обезличения с самостью ожеточившейся
личности.
     Если сейчас так упорно во всех частях света на различных наречиях
заговорили  о  Культуре,  то  в  этом  своеобразном  SOS  человечества
заключается  истинное  спасение.  Никогда  нельзя  было  найти  такого
одновременного хорового повторения слова Культура,  как сейчас.  Перед
нами лежит множество книг, и периодических изданий, и газетных статей,
где  именно  это  слово  произносится  во  всевозможных спасительных и
предостерегающих пониманиях.
     Вот французский  академик,  рассуждая  об  истинном национализме,
говорит  о  Культуре,  полной  человечности.  И  вы   понимаете,   что
национализм   этого   выдающегося  историка  не  есть  шовинистическое
ненавистничество,  но именно лучшее  выявление  достойнейшей  сущности
народа.  Никто  из  образованных  людей  не может не согласиться с тем
видом  национализма,  который   в   формуле   своей   имеет   культуру
всечеловечности.  Вот  из  другого  конца  света  прекрасный философ и
писатель обсуждает религию и культуру.  И опять от  совершенно  других
сердечных  источников  он  приходит  к  тому же,  а именно к оживлению
религии культурою и жизненному возвращению человеческих возможностей и
обязанностей.  Вот из противоположного конца Индии,  в Образовательном
обозрении  Мадраса  ученый  индус  непосредственно  подходит  к   теме
наболевшей  и  дает  интересную статью "Культура и национальность".  В
прекрасных выражениях  автор  оформляет  понятие  культуры  как  нечто
живое,  возвышенное, вдохновляющее и украшающее. Не знаю этого автора,
но в силу одного и того же закона Бытия мы начинаем говорить с ним  на
одном  и  том же языке,  звучащем к постоянному обновлению и улучшению
жизни человеческой.
     И в  других странах в самых разных комбинациях произносится слово
Культура.  Но везде  как  нечто  неотложное,  как  истинное  прибежище
человечества.   Вероятно,   поборник  культуры  индус  живет  в  своем
национальном наряде;  вероятно,  поэт китаец,  думающий о культуре, не
лишает себя китайских традиций. Сын Кавказа мыслит в благородной красе
своих  великих  вершин.  Ученый   Франции   остается   во   всех   тех
прекраснейших  исторических  традициях,  в  которых  многие  поколения
сложили Культуру очень человечную.  И последователи Шекспира, и Данте,
и  Гете,  и  Сервантеса  понимают  свой романтизм в своих доспехах,  и
новоизбранный Президент  Соединенных  Штатов  Рузвельт  знает  сложный
комплекс американского прогрессивного национализма.
     Именно в понятии Культуры как  живой  каждодневности,  зовущей  к
преуспеянию,   все   мы  сходимся  и  радуемся  каждому  национальному
проявлению. Именно укрепленные широкими понятиями культуры, мы обоюдно
оберегаем  ценности гения человечества.  Та же культура поможет нам не
только оберегать их как музейное достояние прошлого,  но  одухотворить
эти сокровища как вехи светлого будущего. И национализм, и Культура, и
даже стертый интернационализм,  - решительно все человеческие  понятия
указывают     нам,     что     нельзя    дальше    идти    по    стезе
человеконенавистничества.  Газета  каждого  дня,  в  бездонном  укоре,
бросает нам  обвинения в бесчеловечности и невежественности.  Несмотря
на всякие условные  и  часто  мертворожденные  договоры,  человечество
доходит  до  какой-то страшной изысканности в преступлениях ненависти.
Как бы мы хотели,  чтобы сказанное  было  преувеличением.  Но  оно  не
только не преувеличено, но недосказано по бедности выражений.
     Все человечество сошлось и на другом крике:  оно вопит о кризисе,
и старается под порогом дома спрятать в чулке хотя бы кусочки  золота.
Но в  то  же  время люди отлично понимают,  что эти золотые обломки не
надолго могут сохранить их хлеб насущный.  Если человечество закроет и
минирует все пороги домов,  то,  может быть, лишь завтра оно не пойдет
на рынок   и,   может   быть,   неделю    согласится    пробыть    без
взаимоознакомления. Цивилизация  предъявит  свои требования.  Но она в
своей механистической условности никогда не  поймет,  что  такое  есть
истинный национализм,  что  есть  характерное звучание народа,  полное
творческих возможностей.  Как  следующая   за   цивилизаци