Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
50 -
51 -
52 -
53 -
54 -
55 -
56 -
57 -
58 -
59 -
60 -
61 -
62 -
63 -
64 -
65 -
66 -
67 -
68 -
69 -
70 -
71 -
72 -
73 -
74 -
75 -
76 -
77 -
78 -
79 -
же изрядно потрепанное су-
денышко. На траверзе Азорских островов Тетли попал в сильный шторм. Его
яхта затонула.
Когда Кроухерст узнал об этом из радиограммы, перед ним возникла не-
разрешимая дилемма. Он не мог проиграть, так как по времени уже опережал
Нокса-Джонстона на два месяца. Но и не мог выиграть, так как тогда судьи
раскроют его обман.
Он послал радиограмму, выразив сочувствие Тетли, который спасся на
резиновой лодке и был подобран торговым судном. А затем... А затем
участник неудавшегося кругосветного плавания прекратил гонку.
По иронии судьбы, его радиостанция все-таки действительно вышла из
строя. Его радио еще могло принимать радиограммы, и когда он получил со-
общение от Холлуорта, что в Тейнмауте вывешивают флаги в честь его возв-
ращения, это, должно, быть, усугубило в нем чувство обреченности и бе-
зысходности.
К 22 июня Кроухерст вошел в мертвый штиль зеленого от планктона Сар-
гассова моря. Ему удалось исправить радиостанцию, и он отправил обычные
радиограммы Холлуорту, жене и на Би-би-си. Затем, в последующие сутки, у
Кроухерста, очевидно, помутился рассудок.
За несколько дней он написал двенадцать тысяч слов бессвязного бреда
о космосе, разуме и математике.
Последняя запись в журнале сделана в 1 1 часов 20 минут первого июля.
Никто никогда не узнает точно, что произошло потом, но многие сходятся
во мнении, что Дональд Кроухерст, обезумев от чувства вины, глубокого
раскаяния и одиночества, выбрался на палубу, подошел к поручням и нырнул
в тихое Саргассово море, чтобы уже не вынырнуть.
Через девять дней "Тейнмаунтский электрон" заметили с судна британс-
ких ВМС. На тримаране никого не было, в каюте лежали изобличающие Кроу-
херста журналы.
Когда печальную новость сообщили в газетах, страна погрузилась в тра-
ур, скорбя об утрате одного из самых отважных своих сыновей. Был образо-
ван фонд помощи семье Кроухерста. Нокс-Джонстон передал в него свой приз
"Золотой глобус" в 5 тысяч фунтов стерлингов.
Удивительное мошенничество Кроухерста вскрылось уже позднее, когда
оба его журнала были тщательно изучены в Англии.
До сих пор кое-кто считает, что Дональд Кроухерст собрал плавающие в
Саргассовом море обломки, соорудил из них плот, поставил парус, поплыл к
ближайшему берегу - к островам Зеленого Мыса и живет там, скрываясь от
людей. Какое-то время то и дело возникали слухи о том, что его видели то
на Азорских, то на Канарских островах.
Интересно было бы узнать, что мореходу Дональду Кроухерсту удалось
обмануть даже собственную смерть, в которую, кстати, его жена не верила
долгие годы.
РОБИН ГУД: Герой или злодей?
Романтический герой, который грабил богатых, чтобы помогать бедным,
или кровожадный бандит, идеализированный последующими поколениями? Како-
во истинное лицо дерзкого удальца по имени Робин Гуд?
В исторических хрониках шестисотлетней давности можно обнаружить лишь
краткое упоминание об одноименном проходимце, промышлявшем в лесах Цент-
ральной Англии.
Но вряд ли мелкий злодей удостоился бы внимания летописцев, если бы
его проделки ничем не выделялись в ряду прочих событий того смутного
времени. Тем не менее, когда войны, чума и голод были делом обычным, ис-
ториография тех лет отводит ему несколько строк. Об остальном позаботи-
лась народная молва.
Через глубь времен до нас дошли многочисленные легенды о романтичес-
ком разбойнике, чье имя сейчас, как ни странно, более на слуху, чем при
его жизни. Это имя - Робин Гуд.
Правда и вымысел
В марте 1988 года городской совет Ноттингема, что на востоке цент-
ральной части Англии, обнародовал доклад о самом знаменитом гражданине
города. Поскольку на протяжении многих лет в совет приходили тысячи зап-
росов о Робин Гуде и его бравой дружине, совет решил сделать определен-
ное заявление по этому вопросу.
Несмотря на то что предания о Робин Гуде имеют многовековую историю,
члены городского совета взяли на себя смелость подвергнуть сомнению дос-
товерность легенды о неуловимом вожаке разбойников.
В результате тщательного изучения давнего прошлого Ноттингема иссле-
дователи пришли к выводу, что отважный герой, грабивший богатых, чтобы
помогать бедным, даже не был знаком с девицей Мэриан - согласно легенде,
возлюбленной Робин Гуда. Монах Тук, по их мнению, вообще вымышленная
личность. Малыш Джон был злобным и ворчливым человеком, ничего общего не
имеющим с беззаботным персонажем из фольклора. Такую трактовку получили
результаты исследований.
Развенчав легенду, члены совета надеялись тем самым снискать себе
славу первооткрывателей. Но они оказались всего-навсего последними в це-
лом ряду скептиков. Ибо, изучая историю Робин Гуда, почти невозможно от-
делить факты от вымысла. И до них многие пытались исследовать эту захва-
тывающую историю, но образ Робин Гуда от этого ничуть не померк.
Итак, где правда, а где вымысел о человеке, чьи подвиги до сих пор
волнуют читателей, кино- и телезрителей? Одни склонны принимать на веру
то, что вскрыли серьезные исследователи: Робин грабил проезжих людей на
Великой Северной дороге возле Барнсдейла в Южном Йоркшире и мародерство-
вал со своей бандой преступников в Шервудском лесу в тридцати милях от
Ноттингема. Других более прельщает романтическая версия легенды о том,
что этот красавец герой действительно грабил, но только богатых, чтобы
отдавать награбленное добро беднякам.
Исторические факты
Первые сведения о том, что Робин хозяйничал в лесах и пустошах Анг-
лии, относятся к 1261 году. Но в письменных источниках о нем впервые бы-
ло упомянуто только через столетие. Сделал это шотландский историк Фор-
дун, умерший в 1386 году.
Следующее сообщение о Робин Гуде в хрониках относится к шестнадцатому
веку.
По свидетельству летописца Джона Стоу, это был разбойник времен
царствования Ричарда 1. Он возглавлял шайку, в которую входила сотня от-
важных изгоев. Все они хорошо владели луком и стрелами. Хотя они и про-
мышляли грабежом, все же Робин Гуд "не допускал притеснения или иного
насилия над женщинами. Он не трогал бедняков, раздавая им все, что отби-
рал у святош и знатных богатеев".
Мы подойдем к рассмотрению этой истории с самых доброжелательных по-
зиций. Начнем с того, что факт существования Робин Гуда зафиксирован до-
кументально. Он жил в Уэйкфилде, Йоркшир, в тринадцатом-четырнадцатом
веках.
В документах записано, что знаменитый разбойник родился в 1290 году и
был наречен Робертом Гудом. В старых реестрах дается три варианта напи-
сания фамилии: Год, Гоуд и Гуд. Зато никто не оспаривает происхождение
Робина: он был холопом графа Уоррена.
Как же крестьянский сын попал на разбойничью стезю?
В 1322 Робин перешел в услужение к новому хозяину, сэру Томасу, графу
Ланкастерскому. Когда граф возглавил бунт против короля Эдуарда II, Ро-
бину, как и другим слугам графа, не оставалось ничего иного, как подчи-
ниться хозяину и взяться за оружие. Но восстание было подавлено, Ланкас-
тер схвачен и обезглавлен за измену. Его владения были конфискованы ко-
ролем, а графских людей, участвовавших в бунте, объявили вне закона.
Робин нашел идеальное убежище в глухом Шервудском лесу, на территории
Йоркшира.
Шервудский лес занимал площадь в 25 квадратных миль и примыкал к
Йоркширу. Через Шервудский и Барнсдейлский лесные массивы проходила про-
ложенная римлянами Великая Северная дорога, на которой было оживленное
движение. Это и привлекало изгоев-разбойников.
Так родилась легенда о Робин Гуде, человеке в зеленых, под цвет леса,
одеждах.
Новые истории
Легенда о Робине изобилует множеством смешных историй о его смелых
похождениях и проделках. В одной из них рассказывается о том, как чван-
ливый и недалекий епископ Хертсфорда по пути в Йорк наткнулся на Робина
и его людей, которые жарили оленину, добытую в королевских охотничьих
лесах.
Приняв людей Робина за обычных крестьян, епископ приказал схватить
тех, кто убил оленя. Разбойники невозмутимо отказались: оленя уже не
воскресить, а все ужасно проголодались. Тогда по знаку епископа располо-
жившихся у костра окружили его слуги. Разбойники, посмеиваясь, стали
умолять пощадить их, но епископ был непреклонен. Робину наконец надоели
препирательства. Он подал сигнал, и из леса подоспела остальная шайка.
Ошарашенного епископа взяли в плен и потребовали выкуп.
Желая как следует проучить своего незадачливого заложника, Робин зас-
тавил его танцевать джигу вокруг огромного дуба. До сих пор то место в
лесу называют "дубом епископа".
Рассказывают также, что однажды Робин в сопровождении своего лучшего
друга Малыша Джона нанес визит в монастырь Уитби. Аббат попросил их про-
демонстрировать свое хваленое мастерство в стрельбе из лука. Стрелять
предстояло с монастырской крыши. Робин и Малыш Джон с радостью удовлет-
ворили его просьбу. Славы своей они не посрамили.
Передаваясь из уст в уста, в народной памяти сохранился один из наи-
более любимых рассказов о том, как Робин встретился с Эдуардом II. Ле-
генда гласит: король, обеспокоенный тем, что поголовье его оленей тает
на глазах, исчезая в ненасытных утробах разбойного люда, решил раз и
навсегда очистить свой лес от браконьеров.
Король и его рыцари переоделись в монахов и направились в Шервудский
лес, зная, что Робин Гуд с шайкой подстерегает там незадачливых путни-
ков. И они не ошиблись. Разбойники остановили их и потребовали денег.
Переодетый король заявил, что у него есть только 40 фунтов (очень
незначительная сумма для тех дней). Робин взял 20 фунтов для своих лю-
дей, а остальные вернул королю.
Тогда Эдуард сказал вожаку, что он вызывается в Ноттингем для встречи
с королем. Робин и его люди упали на колени и поклялись в любви и пре-
данности Эдуарду, затем пригласили "монахов" поужинать с ними - отведать
собственной оленины короля!
В конце концов Эдуард понял, что Робин просто насмехается над ним.
Тогда он раскрылся перед разбойниками и простил их при условии, что все
они явятся ко двору для службы, как только он их позовет.
Эта история, конечно, кажется неправдоподобной, созданной фантазией
почитателей Робин Гуда. Но, в конце концов, возможно, не все в ней вымы-
сел.
Дело в том, что этот эпизод описан в "Маленьком подвиге Робин Гуда",
опубликованном в 1459 году. Доподлинно известно, что король бывал в Нот-
гингеме в 1332 году. Мы также знаем, что через несколько месяцев после
этого имя Робин Гуда упоминалось в сообщениях о дворе Эдуарда.
Но в скором времени он вдруг исчез из королевского двора, чтобы вновь
объявиться в лесу и в народной молве.
Итак, продолжим рассказ о смелых похождениях Робин Гуда. Он появился
в церкви святой Марии в Нотгингеме, где один монах узнал разбойника и
сообщил шерифу. Робина смогли схватить только после того, как он своим
мечом в одиночку сразил двенадцать солдат. Даже находясь в заточении,
бесстрашный предводитель не сомневался, что верные друзья не оставят
его. Незадолго до того как Робин должен был предстать перед судом, Малыш
Джон организовал дерзкое нападение и вернул разбойничьей братии их вожа-
ка. Для полной справедливости разбойники выследили и убили монаха, пре-
давшего Робина.
Лесное братство
Нельзя говорить о Робин Гуде, не воздав должное его веселой ватаге и
легендарной подруге девице Мэриан.
Ближайшим помощником Робина был Малыш Джон, предположительно вовсе не
весельчак, а угрюмый и очень ранимый парень. Скорее всего, его называли
Малышом в шутку, так как он был довольно высокого роста. Это обнаружи-
лось, когда в 1784 году вскрыли его могилу в Хейзерсейдже и нашли кости
очень рослого человека.
Что касается брата Тука, то о нем мнения расходятся. Одни считают,
что этот легендарный персонаж объединяет в себе черты двух толстых мона-
хов, другие полагают, что и впрямь был такой жизнерадостный человек, лю-
бивший повеселиться и поплясать в компании лесных братьев. Возможно, это
был Роберт Стаффорд, священник из Суссекса (начало пятнадцатого века),
который иногда под псевдонимом брата Тука участвовал в похождениях весе-
лой шайки.
Девица Мэриан как персонаж также хорошо вписывается в теорию, соглас-
но которой образ Робина появился из народных сказаний о традиционных
майских праздничных гуляньях и играх. Мэриан просто могла быть девушкой,
избранной за красоту "королевой мая".
Противоречивость образа
Легендарные похождения Робин Гуда в знаменитом лесу закончились пред-
положительно в 1346 году. Считается, что он умер в Керклесском монастыре
после тяжелой болезни. Настоятельница лечила Робина обильными кровопус-
каниями, в результате чего, ослабевший и обескровленный, он так и не
смог оправиться от недуга.
Таков романтический образ Робин Гуда, смельчака и благодетеля. Но у
англосаксов наблюдается странная склонность к очернению своих кумиров, и
Робин более других пострадал от этого.
Директор выставки "Предания о Робин Гуде" в Ноттангеме Грэхем Блэк
считает: "Мы подошли близко к познанию подлинной личности Робина".
По мнению Блэка, настоящая история Робин Гуда началась в 1261 году,
когда в Беркшире был объявлен вне закона Уильям, сын Роберта Смита. Су-
дебный клерк, писавший указ, назвал его Уильямом Робингудом.
Найдены и другие судебные документы, упоминающие людей по имени Ро-
бингуд, большинство из которых преступники. Поэтому исследователи счита-
ют, что если Робин Гуд действительно существовал, то он, скорее всего,
действовал до того времени.
Самым вероятным кандидатом на эту сомнительную роль, по мнению Грэхе-
ма Блэка, является Роберт Год, обитатель архиепископства Йорка, который
избежал правосудия в 1225 году. Двумя годами позже он упоминается в
письменных документах как Хобход.
Откуда же происходит романтическая версия легенды?
Принято считать Робина современником короля Ричарда I, по прозвищу
Львиное Сердце, который правил с 1189 по 1199 год. Он был отнесен к этой
эпохе Вальтером Скоттом в романе "Айвенго".
По некоторым версиям, Робин был дворянином. Но это - явная выдумка
драматурга, который в 1597 году хотел привлечь знать к своему театру. До
того времени Робин считался вассалом лорда.
Слава Робин Гуда как величайшего лучника исходит от бродячих сказите-
лей, передававших из уст в уста баллады о знаменитом разбойнике, запи-
санные во второй половине XV века.
Что касается девицы Мэриан, полагают, что это была красавица, опекае-
мая коварным принцем Джоном. Она впервые встретилась с Робином, когда
попала в засаду, устроенную его приспешниками. Но с этой версией не сог-
ласны ученые, которые утверждают, что Мэриан появилась во французской
поэме XIII века как пастушка со своим пастухом Робином. Только через
двести лет после появления этой поэмы она окончательно вошла в легенду о
Робин Гуде. А репутацию непорочной девы Мэриан снискала уже значительно
позже под воздействием целомудренной викторианской морали.
Согласно легенде, брат Тук был весельчаком-обжорой, который забавлял
разбойников своими смешными выходками и шутками. Монах был непревзойден-
ным в поединках на палках. В реальной жизни, оказывается, тоже существо-
вал брат Тук. Этим именем назвался священник Линдфилдского прихода из
Суссекса, на самом деле убийца и грабитель, когда в 1417 году вышел ко-
ролевский указ об его аресте и священнику пришлось пуститься в бега.
Джеймс Холт, профессор истории средневековья Кембриджского универси-
тета и автор книги о Робин Гуде, пишет: "Письменные материалы свиде-
тельствуют, что брат Тук организовал свою банду разбойников в двухстах
милях от Шервудского леса, причем через столетия после Робин Гуда. В
действительности брат Тук был весьма далек от безобидной веселости, ибо
разорял и сжигал очаги своих врагов".
Малыш Джон, правая рука Робина, был способен на жестокие убийства.
Это именно он однажды убил монаха, заподозренного в предательстве Роби-
на, затем обезглавил юного слугу монаха, свидетеля убийства.
Но Малыш Джон совершил немало смелых поступков. Один из них, о кото-
ром мы уже упоминали, - спасение Робин Гуда из хорошо укрепленной
тюрьмы, охраняемой стражниками пресловутого шерифа Ноттингема.
Относительно Робин Гуда профессор Холт пишет: "Он был совершенно не
таким, каким его описывают. Он носил колпак наподобие монашеского капю-
шона. Начисто отсутствуют свидетельства, что он грабил богатых, чтобы
отдавать деньги бедным. Этими измышлениями легенда обросла через двести
и более лет после его смерти. А при жизни он слыл отъявленным мароде-
ром".
И все же вслед за легендами седой старины мы предпочитаем видеть в
Робин Гуде заступника угнетенных и бесправных, отважного и веселого ата-
мана, то и дело утирающего нос властям.
И нам хочется верить, что, заканчивая жизненный путь, полный самых
разнообразных подвигов, наш герой на пороге смерти из последних сил
протрубил в рог, словно посылая о себе весть в будущее, и отзвуки этого
сигнала мы до сих пор слышим сердцем.
СУДЕБНАЯ ОШИБКА: Дикая собака динго
На суде обезумевшая от горя Линди Чемберлен кричала, что ее ребенка
утащила динго. Но крику и слезам матери не поверили. Ее сочли убийцей,
скрывающей преступление.
Одиннадцать лет длилась борьба за то, чтобы правосудие восторжество-
вало. Наконец, прорвав заговор молчания, новость об оправдании супругов
Чемберлен обошла мировую прессу. И хотя восстановление справедливости
уже ничего не решало, это все же положило конец беспросветному кошмару в
жизни молодой австралийки и ее мужа. В результате судебной ошибки Линди
Чемберлен просидела в тюрьме три года. За нанесенный ущерб несчастной
матери была выплачена компенсация - около 200 тысяч фунтов стерлингов.
Остается только гадать, как была определена именно эта сумма.
Одиннадцать лет убитая горем Линди неустанно твердила о своей неви-
новности. Она писала и рассказывала всем, кто ее слушал, что ее двухме-
сячную дочь утащила и растерзала в австралийской пустыне дикая собака
динго.
"Осторожно, динго!"
В тот жаркий вечер 17 августа 1980 года Линди Чемберлен, ее муж
Майкл, проповедник адвентистов седьмого дня, и трое их детей - Эйдан,
Регана и малышка Азария поехали на пикник. Семья расположилась у скалы
Айерс. Майкл поставил палатку, разжег костер.
Супруги не придали особого значения табличке с надписью "Осторожно,
динго!" и предупреждению, чтобы отдыхающие не приманивали собак пищей.
Майкл занялся приготовлением барбекю (жаркого на вертеле). Линди помога-
ла ему, а затем пошла в палатку проведать малышку Азарию. Девочку оста-
вили там спящей в люльке.
Когда Линди вошла в палатку, она оторопела от ужасного зрелища. Соба-
ка динго, вытащив ребенка из люльки, трясла его и терзала окровавленными
зубами. Заметив Линди, собака схватила девочку и бросилась вон.
На крики матери сбежались отдыхающие. Всего собралось около трехсот
человек. Они тщательно обшарили всю округу. Никаких признаков пропавшего
ребенка ни на самой скале Айерс, ни вокруг этого зловещего монолита,
священного для аборигенов, не было обнаружено.
Хотя тело ребенка не было найдено, коронер во время следствия зафик-
сировал "факт смерти после прибытия на место отдыха, когда мистер Чем-
берлен занимался приготовлением пищи".
Линди была безутешна: она лишилась маленькой Азарии. Но потрясенные
горем родители даже не подозревали, какие страшные испытания их еще ожи-
дают.
Уже первое расследование для супругов Чемберлен было очень тяжелым,
потому что заставило их снова и снова переживать ужасную трагедию. Но им
помогла поддержка друзей-прихожан церкви Майкла.
То, что произошло п