Земле, как черепицы, будут наслаиваться вс„ новые и новые расы,
создаваемые гигантами, история повторится.
  Такова судьба Солнечной системы в глазах австрийского инженера, которого
лидеры национал-социализма называли (Коперником XX века(.
  В положениях теории Ганса Гербигера прослеживается определ„нное сходство с
идеями Карла Хаусхофера, Это неудивительно, Доктрина мирового льда
являлась официальной космологической теорией общества "Врил" ("Vril"),
созданного Хаусхофером в Берлине в конце двадцатых годов.

  * * *

  О существовании общества "Врил" (или "Ложи света") стало известно из
показаний инженера-ракетчика Вилли Лея, бежавшего из Германии в 1933-м
году, Общество "Врил" объединяло членов различных оккультных движений
Европы, а также (посвящ„нных(, прибывших из Индии и Тибета.
Основной целью деятельности ложи было осуществление исследований
происхождения арийцев и изучение способа, посредством которого магические
способности этой благородной расы могут быть возрождены, с тем чтобы стать
проводником сверхчеловеческих сил.
  Примечателен тот факт, что одно из сочинений, которое произвело наибольшее
впечатление на членов ложи было написано адептом английского Общества
розенкрейцеров Булвер-Литтоном, известным прежде всего своим романом
"Последние дни Помпеи". В сочинении, о котором здесь ид„т речь ("The
Coming Race" - "Зарождение расы"), содержалось большое количество
сведений, полученных автором благодаря тому, что он сам являлся
посвященным тайной доктрины. В этой книге Булвер-Литтон описывал
пришествие новой расы, обладающей высокими духовными способностями и
сверхчеловеческими силами. Собственно, само слово (врил, означает особый
вид энергии, лишь бесконечно малую часть которой мы используем в
повседневной жизни, тот, кто становится хозяином (врила(, становится
хозяином своей судьбы и всего мира (термин был введ„н французским
писателем Жаколио).
  Понятно, что члены "Врила" ассоциировали себя с представителями будущей
расы и упорно тренировались в развитии сверхчувственных способностей и
постижении (врила(,
"Кроме этого больше нечего и желать, И к этому должны быть направлены все
наши усилия, Вс„ остальное относится к официальной психологии, морали,
религии, смотря по обстоятельствам, Мир переменится, Властители выйдут
из-под земли, Если у нас не будет с ними союза, если мы тоже не будем
властителями, то окажемся в числе рабов, в навозе, который послужит
удобрением для того, чтобы цвели новые города" (42(.
  Члены "Ложи света" могли проводить долгие часы в безмолвном созерцании
листьев и почек растений или разрезанного пополам яблока. Карл Хаусхофер
изучил подобную методику в японском обществе "Зел„ный дракон". Одно из
испытаний для посвященного высшей ступени требовало умения контролировать
и управлять жизненными процессами растений так, как в древности это делали
атланты. Посвященный должен был активировать прорастание зерна и в течение
нескольких минут магическим образом заставить его развиваться.
  Сам Вилли Лей, поведавший Европе об обществе "Врил", скептически относился
к деятельности его членов. Он видел во всем этом лишь безобидные и слегка
смешные фантазии. Лей и представить себе не мог, что в скором времени ложа
"Врил" перейдет под непосредственное руководство рейхсфюрера СС Генриха
Гиммлера и станет составной частью "Аненербе", Оккультного отдела СС, и
что оно, некоторым образом, является прототипом для создании в
замках-убежищах нового Ордена.

  * * *

  Ганс Гербигер умер в 1932-ом году, ещ„ до того, как Гитлер занял пост
канцлера Германии, Пропагандой доктрины "Вель" занялся его сын Ганс
Гербигер-младший, известный своими связями с лидерами СС.
  Со временем доктрина мирового льда стала оказывать заметное влияние на
политику, Считается, например, что именно приверженность Гитлера этой
теории вызвало задержку в проведении испытаний ракет "Фау-1" и "Фау-2",
Гитлер полагал, что частые старты ракет приведут к нарушению баланса
космических сил, описанного Гербигером, По этой же причине замедлялись
эксперименты по созданию атомной бомбы.
Кроме всего прочего, доктрина мирового льда стала элементом мировоззрения
тех, кто должен был стать жрецами нового мира, и прежде всего их
командующего - Генриха Гиммлера.


  2.3.2. "Ч„рный Орден" у власти.

  История знает множество самых удивительных совпадений, Наиболее часты они
в областях, где властвует творческая фантазия. В 1896-ом году
малоизвестный английский автор Шиль опубликовал фантастический роман, в
котором рассказывалось о группе безжалостных убийц, бродящих по Европе и
уничтожающих всех тех, кто по их представлениям препятствует прогрессу
человечества. Роман назывался коротко, "СС".
Четыре года спустя после выхода романа в свет, 7 октября 1900-го года, в
Мюнхене родился человек, которому было уготовано воплотить мрачные
фантазии английского прозаика в жизнь - Генрих Гиммлер.
  Отец Гиммлера был школьным учителем и одно время работал репетитором
баварского принца Генриха, в честь которого и назвал своего сына. В юности
Генрих Гиммлер мечтал стать профессиональным военным, однако этим планам
не суждено было сбыться, после окончания военного училища Генрих на фронт
не попал, поскольку к этому времени 1-я Мировая война уже закончилась,
Тогда Гиммлер вступает в одно из многочисленных подразделений
"Добровольческого корпуса".
  В начале 20-х годов, изучая агрохимию на сельскохозяйственном факультете
Технического института в Мюнхене, Гиммлер присоединился к малочисленной
нацистской партии, а в 1923-ом году даже принял участие в знаменитом
(пивном, путче.
  После освобождения Гитлера из заключения в крепости Ландсберга, Гиммлер
становится членом НСДАП и назначается гауляйтером Баварии, А в 1926-ом
Гитлер приближает его к себе, поручая занять пост заместителя начальника
своей личной охраны. На основе этих небольших подразделений, именовавшихся
сокращенно "СС", и вырастет под руководством Гиммлера грозная организация
с самыми разнообразными и широкими функциями.
  В январе 1929-го года, в возрасте 28-ми лет Гиммлер становится главой
(рейхсфюрером) СС. Однако для него это была не просто новая должность, а
возможность реализовать тайные мечтания о создании новой элиты, для
которой он выступал бы в роли царя и бога.
Любопытно, что назначение Гиммлера на должность главы СС руководителями
НСДАП воспринималось юмористически, Рассказывают, что обычно мрачный
Рудольф Гесс, узнав о назначении, хлопал себя по ляжкам, задыхаясь в
приступе смеха, Дело в том, что в те годы штурмовики СА считались
единственной реальной силовой структурой партии, и даже сам Гитлер
воспринимал СС скорее как (потешный полк(, чем серь„зную организацию.
Фюрер даже собирался е„ распустить, Что, впрочем, не помешало ему
приказать обставить церемонию назначения Гиммлера со всей возможной
помпезностью (44(.
  Основой эзотерических представлений Генриха Гиммлера был (почвеннический
идеал(. Создатель эсэсовского ордена всей душой ненавидел города, считая
их источником деградации и всяческого разложения. Он мечтал о (возвращении
к земле, и уничтожении промышленности. По его представлениям, будущее
принадлежит здоровой, самодостаточной и расово чистой крестьянской общине.
Образцовую модель для своей крестьянской утопии Гиммлер видел в Первом
Рейхе, существовавшем тысячу лет назад. Создателя этого рейха, Генриха I
(Птицелова), Гиммлер считал своей прежней инкарнацией (воплощением
бессмертной души).
  С 1926-го по 1928-й годы Гиммлер принадлежал к религиозно-политическому
движению "Артаманен". В основе этого движения был идеал
земледельца-собственника. Члены этого движения вместо службы в армии
стремились работать в сельском хозяйстве, рассматривая свой труд как одну
из форм исполнения патриотического долга. Зародившись в народническом
(v(lkisch) крыле германского молод„жного движения, артаманцы были
непримиримыми противниками славянских народов и требовали выселения
польских крестьян, живших в Германии, Ещ„ в 1924-ом году первая группа
артаманцев поселилась в одном из поместий в Саксонии, чтобы (практиковать
доктрину самодостаточности(. Довольно скоро около двух тысяч молодых людей
прибыли на фермы в восточной части Германии.
  Среди артаманенцев следует, пожалуй, выделить Рихарда Дарре, пламенного
идеолога расизма.

  * * *

  Рихард-Вальтер Дарре родился 14 июля 1895-го года в Буэнос-Айресе
(Аргентина). Учился в реальной школе в Гейдельберге и евангелистской школе
в Бад-Годесберге. В 1911-ом по обмену студентами Дарре был направлен в
Уимблдон (Англия).
  Во время 1-й Мировой войны он служил лейтенантом в полку полевой
артиллерии. После войны начал заниматься сельским хозяйством и по заданию
нацистской партии приступил к созданию организации производителей
сельхозпродукции. Вскоре после прихода Гитлера к власти, 4 апреля 1933-го
года Дарре было поручено возглавить "Союз кормильцев рейха". Гитлер
назначил его рейхсбауэрнфюрером (руководителем имперского сельского
хозяйства) и рейхсэрнерунгеминистром (имперским министром продовольствия).
Будучи группенфюрером СС (генерал-лейтенантом), он был также шефом
Центрального управления СС по вопросам расы и переселения. Дарре являлся
автором многочисленных трудов по вопросам расовой доктрины, марксизма и
сельского хозяйства. (66(.
  Дарре утверждал, что вс„ сколько-нибудь важное в жизни человека и общества
имеет отношение к расе и, по его теории, крестьянство (всегда формировало
единственно надежную основу нашего народа с точки зрения крови(.
  "Государство, - писал он, - должно расширять класс крестьянства и
способствовать оттоку людей из городов" (43(.
  Также Дарре придерживался идеи, что все великие достижения культуры
созданы теми, в чьих жилах текла (нордическая кровь(. Вместе с рядом
других немецких уч„ных того времени он полагал, что падение великих
цивилизаций прошлого объясняется прежде всего (забвением расовых законов и
загрязнением нордической крови(. Дарре предлагал закрыть на территории
Германии все интернациональные и гуманистические организации.
  Расистские идеи Дарре пришлись по вкусу Генриху Гиммлеру, придавшему им
более широкий смысл. Если развитие цивилизации зависит от чистоты
нордической расы, рассуждал он, то, следовательно, эта раса обладает
какими-то мистическими и психическими качествами, отсутствующими у
остальных представителей человеческого рода. Появление новой расы -
сверхлюдей - возможно только на определ„нной почве - там, где сохраняется
непосредственный контакт со святой земл„й фатерланда.
  В конце концов движение "Артаманен" незаметно угасло, поглощ„нное НСДАП,
но Дарре быстро наш„л себе должность в СС, занявшись вопросами переселения.

  * * *

  Став рейхсфюрером СС, Генрих Гиммлер с энтузиазмом принялся воплощать свои
идеи в жизнь. Адольф Гитлер был пораж„н, увидев перемены, произошедшие с
тем, кого он до сих пор считал лишь разменной пешкой в своей игре, Гиммлер
сумел реформировать СС, вв„л строжайшую дисциплину и добился увеличения
численности личного состава, А вскоре судьба подбросила ему шанс
избавиться от конкурентов и стать (кровным братом, самого фюрера.
Когда неизвестный совершил покушение на Гитлера в саду дома Геринга в
Шорфхайде, Гиммлер находился рядом со своим шефом, был ранен в руку и
вскричал в восторге,
  - Благодарю судьбу за то, что она позволила мне спасти жизнь фюрера!
  В подготовке этого покушения были обвинены лидеры СА, Что за этим
последовало, нам известно - Ночь длинных ножей, С этого момента у Гиммлера
были развязаны руки.
Ещ„ в 1933-ем году, вскоре после прихода нацистов к власти, Гиммлер
устроил собрание, на которое были приглашены уч„ные, промышленники,
офицеры и землевладельцы. Обращаясь к ним, он призвал их (оказывать помощь
СС в развитии и укреплении традиционных путей жизни(.
  - Каждое государство, - заявил Гиммлер в своей программной речи, -
нуждается в элите, и в Германии такая элита - эсэсовцы... Но СС может
действовать эффективно только в том случае, если его члены соответствуют
современным социальным требованиям, имеют военный дух, получили подлинное
германское воспитание, обладают благородной внешностью и отобраны по
расовому признаку (43(.
  Это заявление было встречено продолжительными овациями, и почти все
присутствовавшие выразили желание присоединиться к эсэсовскому ордену.
  Внешне СС выглядели как привилегированная военная организация кайзеровских
времен. При этом наблюдатели отмечали определ„нное сходство в структурах
СС и Ордена иезуитов (Societas Jesu), основанного Игнатием Лойолой в
1534-ом году и ставшего главным орудием контрреформации. Лойола собрал
вокруг себя отборных молодых католиков, поклявшихся ему в беспрекословном
послушании. По мнению историков, Гиммлер старался следовать по его стопам.
Он считал, что СС призван сыграть такую же роль в "тысячелетнем Рейхе",
как иезуиты в Испанской империи. Историк Хайнс Хайне в сво„м исследовании
истории СС пишет,
"Сходство между ними действительно потрясающее: каждый является орденом,
дающим огромные привилегии своим членам, неподвластным мирской юрисдикции,
строго регулируя условия при„ма и держа членов в абсолютном слепом
повиновении своему владыке и господину - папе или фюреру. История обеих
организаций содержит совершенно потрясающие параллели. В XVII веке иезуиты
основали свое государство среди индейцев Парагвая, во время второй мировой
войны в СС мечтали о государстве СС внутри великого германского Рейха -
Бургонского государства СС со своим правительством, армией, администрацией
и представительством в Берлине. Даже трудности, с которыми они
сталкивались, похожи. Внутри католической церкви всегда были враги
иезуитов, как и враги СС внутри партии. Иезуиты претендовали на право быть
мечом контрреформации или образцом монашеского благочестия; СС всегда
считали себя идеологической закваской национал-социализма либо
полицейскими режима. Как указывает Найме, было также подобие и в
физической структуре. Лойола, например, организовал свой орден с генералом
во главе, которому помогают пять советников. Гиммлер следовал этому же
плану, хотя советники были размещены по отделам. Это сходство не осталось
незамеченным. Гитлер называл Гиммлера (мой Игнаций Лойола(" (13(.
  Несмотря на крайнюю ортодоксальность взглядов, члены Ордена иезуитов
тщательно изучали астрологию, алхимию, языческие верования - вс„ то, что
сами же подавляли наиболее безжалостным образом. Так же и Гиммлер,
преследуя масонов и прочих мистиков, выуживал у них разнообразную
информацию, в том числе и из сферы оккультных наук.
  После двух послушнических лет у иезуитов следовали несколько лет
тренировок и уч„бы и лишь затем приносились традиционные монашеские обеты.
Организационная структура СС строилась аналогично. Так же как и в Ордене
иезуитов, у эсэсовцев давались обычные и специальные обеты. У них
существовал и свой (внутренний круг, для посвященных.
  Особое значение при отборе кандидатов в члены СС Гиммлер придавал их
происхождению и внешним признакам, подтверждающим (чистоту, крови, Он
обратился к профессору Бруно Шульцу, гаупштурмфюреру СС, с просьбой
составить список требований, предъявляемых к кандидатам. Такой список был
составлен, Впоследствии он неоднократно изменялся и дополнялся самим
Гиммлером. Согласно этому списку в перспективе все важнейшие посты в СС и
НСДАП должны были занять высокие и мускулистые блондины чисто нордического
происхождения. Более того, планировалось менее чем за столетие всех
граждан Германия привести к этому типу.
  Профессор Шульц насчитал пять основных расовых подгрупп. Сначала
собственно (нордическая(. Затем - (нордическая с легкой примесью
альпийских, динарических и средиземноморских характеристик, В завершение
оставались - (ненордические европейцы, и в самом низу - (ненордические
типы за пределами Европы(. В практическом плане профессор рекомендовал,
что только кандидаты из первых трех подгрупп могут претендовать на
членство в СС. С этим Гиммлер согласился, но добавил, что кандидат в члены
СС должен быть высок e пропорционально сложен. На практике же исключения
из этого правила делались, особенно - в конце 2-й Мировой войны.
  Непосредственно после при„ма в ряды допущенный не именовался ещ„ членом
СС. Подобно начинающему иезуиту, неофит должен был пройти долгий период
обучения и испытаний перед тем, как произнести последнюю клятву.
  Обучение осуществлялось в специальных школах, появившиеся в 1933-ом. К
1943-му году в Германии действовали тридцать три такие школы для юношей и
четыре - для девушек. Они функционировали по принципу интернатов, учащиеся
получали обмундирование, их воспитывали "в физическом, духовном и
моральном отношении в духе национал-социализма, служения народу и
национальному сообществу". Помимо усвоения аспектов нацистского
мировоззрения, от учеников требовалось овладение военными знаниями, и
каждый должен был получить спортивный значок, удостоверявший хорошую
спортивную подготовку.
  Кроме того, кандидатами изучалось магическое значение рун. В этом был свой
резон, поскольку с момента прихода Гитлера к власти старая немецкая
символика в срочном порядке заменялась новой - рунической, Так, руна a
((тевайз(), посвящ„нная Тюру, богу войны, использовалась в эмблемах
курсантов и "Гитлерюгенда" (молод„жной организации нацистов). Руна
((альгиз() - руна защиты с идеографическим значением корней и ветвей - в
символике министерства сельского хозяйства, Для своего Ордена Гиммлер
выбрал сочетание из двух рун (зиг(,

Эти руны символизируют солнечный диск в движении, а также - гром и молнию.
Любопытно, что идея соединить две руны (зиг, в одну эмблему принадлежит
штурмгаупфюреру СС Вальтеру Хеку, графику по профессии. За сво„
изобретение он даже получил гонорар - две с половиной немецких марки!

  * * *

  В годовщину "Пивного путча" (9 ноября) 18-летние кандидаты в члены СС
надевали свои первые мундиры. Униформа СС выглядела устрашающе. Ч„рная
туника надевалась поверх коричневой рубашки с ч„рными пуговицами и ч„рным
галстуком. Ч„рные бриджи заправлялись в высокие ч„рные сапоги. Черный
ремень, ч„рная фуражка из деш„вой ткани и серебряная м„ртвая голова
(Totenkopf) в качестве эмблемы на фуражке завершали картину. (Кстати,
считается, что (М„ртвую голову, эсэсовцы позаимствовали у розенкрейцеров,
но если в символике Братства Розы и Креста огол„нный череп обозначал
победу духа над костной материей, то нацисты приписывали этому символу
значение смерти и разрушения).
  Затем, 30 января, в годовщину прихода Гитлера к власти, неофитам вручали
временные удостоверения СС. А уже 20 апреля, в день рождения Гитлера,
кандидаты получали постоянное удостоверение СС и принимали присягу.
Церемония присяги проходила в полночь при свете тысяч горящих факелов.
Наблюдатель, симпатизирующий происходящему, описывает эту в следующих
словах:
  "Прекрасные молодые люди с серьезными лицами, образцовой осанки и
выправки, избранные. Сл„зы подступают к глазам, когда при свете факелов
тысячеголосый хор повторяет клятву. Это похоже на молитву" (13(.
  Сама (молитва, звучала так:
  - Клянусь тебе, Адольф Гитлер, фюрер и канцлер Германского рейха, быть
верным и мужественным. Клянусь тебе и назначенным тобой начальникам
беспрекословно повиноваться вплоть до моей смерти. Да поможет мне Бог!
(66(.
  В возрасте от 25 до 30 лет член СС был обязан создать семью, прич„м
молодож„ны должны были пройти самый тщательный медицинский осмотр у врача
санитарной службы СС и представить документы, удостоверяющие их расовую
(чистоту". Церковный брак заменяла особая церемония с участием командира
местной организации СС. Обряд крещения новорожденного в семье эсэсовца
представлял собой церемонию наречения младенца перед портретом Гитлера,
книгой "Майн кампф" и знаком свастики.
Необходимость создания крепкой и многодетной семьи Гиммлер мотивировал
следующим образом,
"Если та хорошая кровь, которая лежит в основе нашего народа, не будет
приумножаться, то мы не смо