Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
деревьев, но эти тополя особенные -
у них свой особый язык и, должно быть, своя особая, певучая душа. Когда ни
придешь сюда, днем ли, ночью ли, они раскачиваются, перехлестываясь ветвями
и листьями, шумят неумолчно на разные лады. То кажется, будто тихая волна
прилива плещется о песок, то пробежит по ветвям, словно незримый огонек,
страстный горячий шепот, то вдруг, на мгновенье затихнув, тополя разом,
всей взбудораженной листвой шумно вздохнут, будто тоскуя о ком-то. А когда
набегает грозовая туча и буря, заламывая ветви, обрывает листву, тополя,
упруго раскачиваясь, гудят, как бушующее пламя.
Позже, много лет спустя, я понял тайну двух тополей. Они стоят на
возвышенности, открытой всем ветрам, и отзываются на малейшее движение
воздуха, каждый листик чутко улавливает легчайшее дуновение.
Но открытие этой простой истины вовсе не разочаровало меня, не лишило
того детского восприятия, которое я сохраняю по сей день. И по сей день эти
два тополя на бугре кажутся мне необыкновенными, живыми. Там, подле них,
осталось мое детство, как осколок зеленого волшебного стеклышка...
В последний день учебы, перед началом летних каникул, мы, мальчишки,
мчались сюда разорять птичьи гнезда. Всякий раз, когда мы с гиканьем и
свистом взбегали на бугор, тополя-великаны, покачиваясь из стороны в
сторону, вроде бы приветствовали нас своей прохладной тенью и ласковым
шелестом листьев. А мы, босоногие сорванцы, подсаживая друг друга,
карабкались вверх по сучьям и веткам, поднимая переполох в птичьем царстве.
Стаи встревоженных птиц с криком носились над нами. Но нам все было
нипочем, куда там! Мы взбирались все выше и выше - а ну, кто смелее и
ловчее! - и вдруг с огромной высоты, с высоты птичьего полета, точно бы по
волшебству, открывался перед нами дивный мир простора и света.
Нас поражало величие земли. Затаив дыхание, мы замирали каждый на
своей ветке и забывали о гнездах и птицах. Колхозная конюшня, которую мы
считали самым большим зданием на свете, отсюда казалась нам обыкновенным
сарайчиком. А за аилом терялась в смутном мареве распростертая целинная
степь. Мы всматривались в ее сизые дали насколько хватал глаз и видели еще
много-много земель, о которых прежде не подозревали, видели реки, о которых
прежде не ведали. Реки серебрились на горизонте тоненькими ниточками. Мы
думали, притаившись на ветках: это ли край света или дальше есть такое же
небо, такие же тучи, степи и реки? Мы слушали, притаившись на ветках,
неземные звуки ветров, а листья в ответ им дружно нашептывали о заманчивых,
загадочных краях, что скрывались за сизыми далями.
Я слушал шум тополей, и сердце у меня колотилось от страха и радости,
и под этот неумолчный шелест я силился представить себе те далекие дали.
Лишь об одном, оказывается, я не думал в ту пору: кто посадил здесь эти
деревья? О чем мечтал, о чем говорил этот неизвестный, опуская в землю
корни деревцев, с какой надеждой растил он их здесь, на взгорье?
Этот бугор, где стояли тополя, у нас почему-то называли "школой
Дюйшена". Помню, если случалось кому искать пропавшую лошадь и человек
обращался к встречному: "Слушай, не видел ты моего гнедого?" - ему чаще
всего отвечали: "Вон наверху, возле школы Дюйшена, паслись ночью кони,
сходи, может, и своего там найдешь". Подражая взрослым, мы, мальчишки, не
задумываясь, повторяли: "Айда, ребята, в школу Дюйшена, на тополя, воробьев
разгонять!"
Рассказывали, что когда-то на этом бугре была школа. Мы и следа ее не
застали. В детстве я не раз пытался найти хотя бы развалины, бродил, искал,
но ничего не обнаружил. Потом мне стало казаться странным, что голый бугор
называют "школой Дюйшена", и я как-то спросил у стариков, кто он такой,
этот Дюйшен. Один из них небрежно махнул рукой: "Кто такой Дюйшен! Да тот
самый, что и сейчас тут живет, из рода Хромой овцы. Давно это было, Дюйшен
в ту пору комсомольцем был. На бугре том стоял чей-то заброшенный сарай. А
Дюйшен там школу открыл, детей учил. Да разве же то школа была - название
одно! Ох, и интересные же времена были! Тогда кто мог схватиться за гриву
коня и вдеть ногу в стремя, тот сам себе начальник. Так и Дюйшен. Что
взбрело ему в голову, то и сделал. А теперь и камешка не найдешь от того
сарайчика, одна польза, что название осталось..."
Я мало знал Дюйшена. Помнится, это был пожилой уже человек, высокий,
угловатый, с нависшими орлиными бровями. Его двор был по ту сторону реки,
на улице второй бригады. Когда я еще жил в аиле, Дюйшен работал колхозным
мирабом* и вечно пропадал на полях. Изредка он проезжал по нашей улице,
подвязав к седлу большой кетмень**, и конь его был похож чем-то на хозяина
- такой же костлявый, тонконогий. А потом Дюйшен постарел, и говорили, что
он стал возить почту. Но это к слову. Дело в другом. В моем тогдашнем
понятии комсомолец - это горячий на работу и на слово джигит, самый боевой
из всех в аиле, который и на собрании выступит, и в газете о лодырях и
расхитителях напишет. И я никак не мог себе представить, что этот бородатый
смирный человек был когда-то комсомольцем, да к тому же, что самое
удивительное, учил детей, будучи сам малограмотным. Нет, не укладывалось
такое у меня в голове! Откровенно говоря, я считал, что это одна из
многочисленных сказок, которые бытуют в нашем аиле. Но все оказалось совсем
не так...
______________
* Мираб - лицо, ведающее оросительной системой.
** Кетмень - сельскохозяйственное орудие типа мотыги.
Прошлой осенью я получил из аила телеграмму. Земляки приглашали меня
на торжественное открытие новой школы, которую колхоз построил своими
силами. Я сразу решил - ехать. Не мог же я в такой радостный день для
нашего аила усидеть дома! Я выехал даже на несколько дней раньше. Поброжу,
думал, погляжу, сделаю новые зарисовки. Из приглашенных ждали, оказывается,
и академика Сулайманову. Мне сказали, что она пробудет здесь день-два и
отсюда поедет в Москву.
Я знал, что эта прославленная теперь женщина в детстве ушла из нашего
аила в город. Став горожанином, я познакомился с ней. Она была уже в
преклонном возрасте, полная, с густой проседью в гладко зачесанных волосах.
Наша знаменитая землячка заведовала кафедрой в университете, читала лекции
по философии, работала в академии, часто ездила за границу. Словом,
человеком она была занятым, и мне не удавалось познакомиться с ней поближе,
но каждый раз, где бы мы ни встречались, она всегда интересовалась жизнью
нашего аила и непременно, пусть даже коротко, высказывала мнение о моих
работах. Однажды я решился сказать ей:
- Алтынай Сулаймановна, хорошо бы вам съездить в аил, повидаться с
земляками. Вас там все знают, гордятся вами, но знают-то больше понаслышке
и, случается, поговаривают, что, мол, наша знаменитая ученая, видно,
чурается нас, дорогу позабыла в свой Куркуреу.
- Надо бы, конечно, съездить, - невесело улыбнулась тогда Алтынай
Сулаймановна. - Я и сама давно мечтаю побывать в Куркуреу, век уж не была
там. Правда, родственников у меня в аиле нет. Но дело ведь не в этом.
Непременно поеду, я должна поехать, истосковалась по родным краям.
...Академик Сулайманова приехала в аил, когда торжественное собрание в
школе вот-вот должно уже было начаться. Колхозники увидели в окно ее
машину, и все повалили на улицу. Знакомым и незнакомым, старым и малым -
всем хотелось пожать ей руку. Пожалуй, Алтынай Сулаймановна не ожидала
такой встречи и, как мне показалось, даже растерялась. Приложив руки к
груди, она кланялась людям и с трудом пробиралась в президиум на сцену.
Наверно, не раз на своем веку Алтынай Сулаймановна бывала на
торжественных собраниях, и встречали ее, наверно, всегда и с радостью, и с
почестями, но здесь, в обыкновенной сельской школе, радушие земляков очень
растрогало ее, взволновало, и она все пыталась скрыть непрошеные слезы.
После торжественной части пионеры повязали дорогой гостье красный
галстук, преподнесли цветы и ее именем открыли почетную книгу новой школы.
Потом был концерт школьной самодеятельности - очень интересный и веселый,
после которого директор школы пригласил нас - гостей, учителей и активистов
колхоза - к себе.
И здесь не могли нарадоваться приезду Алтынай Сулаймановны. Ее
посадили на самое почетное место, украшенное коврами, и всячески старались
подчеркнуть свое к ней уважение. Как всегда в таких случаях, было шумно,
гости оживленно разговаривали, провозглашали тосты. Но вот в дом вошел
местный паренек и подал хозяину пачку телеграмм. Телеграммы пошли по рукам:
бывшие ученики поздравляли своих земляков с открытием школы.
- Слушай, а телеграммы эти старик Дюйшен привез, что ли? - спросил
директор.
- Да, - ответил парень. - Всю дорогу, говорит, подстегивал коня, хотел
поспеть к собранию, чтобы при народе прочитали. Опоздал малость наш
аксакал, огорченный приехал.
- Так что ж он там стоит, пусть слезает с коня, зови его!
Парень вышел позвать Дюйшена. Алтынай Сулаймановна, сидевшая рядом со
мной, почему-то встрепенулась и как-то странно, словно внезапно вспомнив о
чем-то, спросила у меня, о каком это Дюйшене говорят.
- А это колхозный почтальон, Алтынай Сулаймановна. Вы знаете старика
Дюйшена?
Она неопределенно кивнула, потом попыталась было встать, но в этот
момент мимо окна кто-то с топотом проехал на коне, и парень, вернувшийся
назад, сказал хозяину:
- Я его звал, агай, но он уехал, ему еще надо письма развозить.
- Ну и пусть развозит, незачем его задерживать. Потом со стариками
посидит, - недовольно проговорил кто-то.
- О-о! Вы не знаете нашего Дюйшена! Он человек закона. Пока дела не
выполнит, никуда не завернет.
- Верно, странный он человек. После войны вышел из госпиталя - на
Украине это было - и остался там жить, всего лет пять, как вернулся.
Умирать, говорит, вернулся на родину. Всю жизнь бобылем так и живет...
- А все-таки зайти бы ему сейчас... Ну да ладно. - И хозяин махнул
рукой.
- Товарищи, когда-то мы учились, если кто помнит, в школе Дюйшена. -
Один из почтеннейших людей аила поднял бокал. - А сам-то он наверняка не
знал всех букв алфавита. - Говоривший зажмурил при этом глаза и покачал
головой. Весь вид его выражал и удивление и насмешку.
- А ведь и правда, было так, - отозвалось несколько голосов.
Кругом засмеялись.
- Что уж там говорить! Чего только не затевал тогда Дюйшен! А мы-то
ведь всерьез считали его учителем.
Когда смех утих, человек, поднявший бокал, продолжал:
- Ну, а теперь люди выросли на наших глазах. Академик Алтынай известна
на всю страну. Почти все мы со средним образованием, а многие имеют высшее.
Сегодня мы открыли у себя в аиле новую среднюю школу; одно это уже говорит,
насколько изменилась жизнь. Так давайте, земляки, выпьем за то, чтобы и
впредь сыновья и дочери Куркуреу были передовыми людьми своего времени!
Все опять зашумели, дружно поддержав тост, и только Алтынай
Сулаймановна покраснела, чем-то очень смущенная, и лишь пригубила бокал. Но
празднично настроенные люди, занятые разговорами, не замечали ее состояния.
Алтынай Сулаймановна несколько раз взглянула на часы. А потом, когда
гости вышли на улицу, я увидел, что она стоит в стороне от всех у арыка и
пристально смотрит на бугор - туда, где покачиваются на ветру порыжевшие
осенние тополя. Солнце было на закате - у сиреневой черточки далекой
сумеречной степи. Оно светило оттуда меркнущим светом, окрашивая верхушки
тополей тусклым, печальным багрянцем.
Я подошел к Алтынай Сулаймановне.
- Сейчас они листву роняют, а посмотрели бы вы на эти тополя весной, в
пору цвета, - сказал я ей.
- И я об этом же думаю, - вздохнула Алтынай Сулаймановна и, помолчав,
добавила, словно бы про себя: - Да, у всего живого есть своя весна и своя
осень.
По ее увядающему, со множеством мелких морщинок вокруг глаз лицу
пробежала грустная, задумчивая тень. Она смотрела на тополя как-то очень
по-женски горестно. И я вдруг увидел, что передо мной стоит не академик
Сулайманова, а самая обыкновенная киргизская женщина, бесхитростная и в
радостях и в печалях. Эта ученая женщина, видимо, вспомнила сейчас ту пору
своей юности, которой, как поется в наших песнях, не докричишься с самой
высокой горной вершины. Она, кажется, хотела что-то сказать, глядя на
тополя, но потом, наверно, передумала и порывисто надела очки, которые
держала в руке.
- Московский поезд здесь проходит, кажется, в одиннадцать?
- Да, в одиннадцать ночи.
- Значит, мне надо собираться.
- Почему вдруг? Алтынай Сулаймановна, вы же обещали побыть здесь
несколько дней. Народ вас не отпустит.
- Нет, у меня срочные дела. Я должна сейчас же ехать.
Как ни уговаривали ее земляки, как ни выражали они свою обиду, Алтынай
Сулаймановна была неумолима.
Тем временем стало смеркаться. Огорченные земляки посадили ее в
машину, взяв слово, что она приедет в другой раз на неделю, а то и больше.
Я поехал проводить Алтынай Сулаймановну до станции.
Почему Алтынай Сулаймановна так неожиданно заторопилась? Обидеть
земляков, тем более в такой день, мне казалось просто неразумным. По дороге
я несколько раз собирался спросить ее об этом, но не посмел. Не потому, что
боялся показаться бестактным, - просто я понял, что она все равно ничего не
скажет. Всю дорогу она ехала молча, о чем-то крепко задумавшись.
На станции я все-таки спросил ее:
- Алтынай Сулаймановна, вы чем-то расстроены, может, мы обидели вас?
- Ну что вы! И не смейте так думать! На кого я могла обидеться? Разве
что на себя. Да, на себя можно было, пожалуй, обидеться.
Так и уехала Алтынай Сулаймановна. Я вернулся в город и через
несколько дней неожиданно получил от нее письмо. Сообщая о том, что она
задержится в Москве дольше, чем предполагала, Алтынай Сулаймановна писала:
"Хотя у меня множество важных и срочных дел, я решила все отложить и
написать вам это письмо... Если вам покажется интересным то, что я здесь
пишу, я вас убедительно прошу подумать над тем, как это можно будет
использовать, чтобы поведать людям обо всем, что я расскажу. Я считаю, что
это нужно не только нашим землякам, - это нужно всем, в особенности
молодежи. К такому убеждению я пришла после долгих раздумий. Это моя
исповедь перед людьми. Я должна исполнить свой долг. Чем больше людей
узнает об этом, тем меньше будут мучить меня угрызения совести. Не бойтесь
поставить меня в неловкое положение. Ничего не скрывайте..."
Несколько дней я ходил под впечатлением ее письма. И ничего лучшего не
придумал, как рассказать обо всем от имени самой Алтынай Сулаймановны.
x x x
Это было в 1924 году. Да, именно в тот год...
Там, где сейчас находится наш колхоз, тогда был небольшой аил оседлых
бедняков - джатакчей. Мне в ту пору было лет четырнадцать, и жила я у
двоюродного брата своего покойного отца. Матери у меня тоже не было.
Еще осенью, вскоре после того, как те, что побогаче, откочевали в горы
на зимовья, к нам в аил пришел незнакомый парень в солдатской шинели. Я
запомнила его шинель, потому что она была почему-то из черного сукна.
Появление человека в казенной шинели явилось для нашего аила, отдаленного
от дорог, приткнувшегося где-то под горами, настоящим событием.
Сперва утверждали, что в армии он ходил в командирах, а потому и в
аиле будет начальником, потом оказалось, что вовсе он никакой не командир,
а сын того самого Таштанбека, который ушел из аила на железную дорогу еще в
голод, много лет назад, да так и пропал. А он, сын его Дюйшен, будто
прислан в аил для того, чтобы открыть здесь школу и учить детей.
В те времена такие слова, как "школа", "учеба", были в новинку, и люди
не очень-то в них разбирались. Кто-то верил слухам, кто-то считал все это
бабьими сплетнями, и, быть может, вообще забыли бы о школе, если бы вскоре
не созвали народ на сходку. Мой дядя долго ворчал: "Это еще что за собрание
такое, вечно отрывают от дела по всяким пустякам", - но потом все-таки
оседлал свою лошаденку и поехал на собрание верхом, как и положено всякому
уважающему себя мужчине. Вслед за ним вместе с соседскими ребятами
увязалась и я.
Когда мы, запыхавшись, прибежали на пригорок, где обычно проходили
сходки, там уже перед кучкой пеших и конных людей выступал тот самый
бледнолицый парень в черной шинели. Мы не могли расслышать его слов и
придвинулись было ближе, но тут один старик в драной шубе, словно
очнувшись, торопливо перебил его.
- Слушай, сынок, - начал он заикающейся скороговоркой, - раньше детей
учили муллы, а твоего отца мы знали: такая же голытьба, как и мы. Так скажи
на милость, когда это ты успел сделаться муллой?
- Я не мулла, аксакал, я комсомолец, - быстро отозвался Дюйшен. - А
детей теперь будут учить не муллы, а учителя. Я обучался грамоте в армии и
до этого малость учился. Вот какой я мулла.
- Ну, это дело...
- Молодец! - раздались одобрительные возгласы.
- Так вот, комсомол послал меня учить ваших детей. А для этого нам
нужно какое-нибудь помещение. Я думаю устроить школу - с вашей помощью,
конечно, - вон в той старой конюшне, что стоит на бугре. Что скажете на
это, земляки?
Люди замялись, как бы прикидывая в уме: куда он гнет, этот пришлый?
Молчание прервал Сатымкул-спорщик, прозванный так за свою несговорчивость.
Он давно уже прислушивался к разговорам, облокотясь на луку седла, и
изредка поплевывал сквозь зубы.
- Ты постой, парень, - проговорил Сатымкул, прищуривая глаз, словно бы
прицеливаясь. - Ты лучше скажи, зачем она нам, школа?
- Как зачем? - растерялся Дюйшен.
- А верно ведь! - подхватил кто-то из толпы.
И все разом зашевелились, зашумели.
- Мы испокон веков живем дехканским трудом, нас кетмень кормит. И дети
наши будут жить так же, на кой черт им учение. Грамота начальникам
требуется, а мы простой народ. И не морочь нам голову!
Голоса приутихли.
- Так неужели вы против того, чтобы ваши дети учились? - спросил
ошарашенный Дюйшен, пристально вглядываясь в лица окруживших его людей.
- А если против, то что, силком заставишь? Прошли те времена. Мы
теперь народ свободный, как хотим, так и будем жить!
Кровь схлынула с лица Дюйшена. Обрывая дрожащими пальцами крючки
шинели, он вытащил из кармана гимнастерки лист бумаги, сложенный вчетверо,
и, торопливо развернув его, поднял над головой.
- Значит, вы против этой бумаги, где сказано об учении детей, где
поставлена печать Советской власти? А кто вам дал землю, воду, кто дал вам
волю? Ну, кто против законов Советской власти, кто? Отвечай!
Он выкрикнул слово "отвечай" с такой звенящей, гневной силой, что оно,
как пуля, прорезало теплынь осенней тиши и, словно выстрел, отозвалось
коротким эхом в скалах. Никто не проронил ни слова. Люди молчали, понурив
головы.
- Мы бедняки, - уже тихо проговорил Дюйшен. - Нас всю жизнь топтали и
унижали. Мы жили в темноте. А теперь советская власть хочет, чтобы мы
увидели свет, чтобы мы научились читать и писать. А для этого надо у