знаменитый каратель Моше
Даян,  прогрессивный израильский писатель и журналист Йосеф Эльгази  в
очерке   "Я   отказался   служить  на  оккупированных  территориях"  с
документальной точностью  воспроизвел  беседу  с  молодым  резервистом
Ицхаком  Лаором,  тель-авивским  студентом,  одним  из первых в стране
отказавшимся нести воинскую службу на захваченной арабской земле.  Эту
беседу  Лаор,  ранее проявивший себя активистом молодежных организаций
"Ноар гаовед" и "Ноар халуци лохем", завершил так:
     "Правительство Израиля  все больше выполняет роль сторожевого пса
(это,  правда,  не академическое выражение,  но заменить его я мог  бы
лишь несколько другими,  еще менее цензурными,  словами) американского
империализма.  С  одной  стороны,  я  с  тревогой   думаю   о   судьбе
палестинского  народа,  являющегося  главным  страдальцем  в  нынешней
ситуации, а с другой стороны, как израильтянин я должен сказать, что и
наша  судьба  может  стать  катастрофической из-за правительства,  чья
политика служит американским интересам..."
     Правительство, чья политика служит американским  интересам,  -  к
израильскому  это  определение  применимо уже стопроцентно!  И рабское
пресмыкание правительства перед Белым домом,  наряду со  сползанием  к
фашистским  методам управления оккупированными территориями и ведением
непрерывных войн,  пробуждает во многих израильтянах чувство протеста.
Прежде  всего  относится это к военнослужащим.  Они воочию видят,  как
зверски расправляется израильская солдатня с ливанцами и палестинцами,
как  некоторые  прибывшие  на  фронт  резервисты  теряют на этой почве
рассудок и заболевают психическим расстройством.  На правительство  из
войсковых частей обрушивается поток писем, гневных, полных возмущения.
     "Нечего устанавливать "новый порядок" в Ливане,  нечего проливать
нашу кровь и кровь ливанцев" - так писали премьер-министру 86 солдат и
офицеров из действующей армии в самый разгар ливанской бойни.
     С ними   перекликаются   и   прогрессивные   круги   гражданского
населения.  В обращении к английским  и  французским  коллегам  группа
израильских  ученых во главе с профессором тель-авивского университета
Беньямином Коэном требовала:  "Проявите трезвое мышление,  спасите нас
от  шовинистического  угара,  остановите  Бегина!"  Остановить нужно и
Переса и, вероятно, любого его преемника из сионистской клики.
     А профессор  Гюнтер  Андерс уведомил тель-авивских коллег о своем
демонстративном выходе из еврейской общины Вены:  "Мне стыдно  за  тех
израильских  евреев,  которые  слепо  идут  за Бегином точно так,  как
многие немцы слепо шли за Гитлером".
     В подобных  письмах  зачастую  осуждается  и  администрация  США,
подстегивающая  Израиль  к   новым   военным   авантюрам,   осуждаются
американские  военные  круги,  которым  нужен  милитаристский Израиль,
неизменно готовый  по  указке  Вашингтона  развязать  новую  войну  на
Ближнем Востоке.

     ПАЛЕСТИНСКИЙ НАРОД НЕ СОКРУШИТЬ!

     В сознании советских людей моего поколения навсегда запечатлелись
пламенные слова:  земля горит под ногами  фашистских  захватчиков!  За
этими словами - отвага и мужество наших славных партизан,  не дававших
в тылу ни минуты покоя гитлеровским ордам на  временно  оккупированных
наших  территориях.  То  и  дело  в воздух взлетали фашистские военные
эшелоны на железных дорогах, уничтожались напоровшиеся на партизанские
засады  банды  карателей,  выводились  из строя кое-как пущенные в ход
электростанции   и   промышленные   предприятия.   Вспоминая   подвиги
молодогвардейцев,  соединений Ковпака и Федорова на Украине,  партизан
Белоруссии,  мы говорим:  да,  повсечасно горела советская  земля  под
ногами фашистских захватчиков!
     Израильские захватчики,  не   покидая   под   любыми   предлогами
суверенный Ливан,  пытаются установить на его территории выгодный им и
Пентагону  "новый  порядок"  и   провоцируют   своими   воздушными   и
артиллерийскими  налетами  войска  соседней  Сирии.  И ливанская земля
начинает гореть под ногами гитлеровских последышей,  на  чьих  военных
знаменах,  правда,  не  паучья  свастика,  а сионистская шестиугольная
звезда.  В ответ на учащающиеся  "прочесывания"  (еще  один  проклятый
гитлеровский  термин,  воскрешенный  неонацистами Израиля!) населенных
пунктов, облавы, аресты, заточения в концлагеря, кровавые расправы без
суда  и  следствия  -  все  больше  множатся на ливанской земле отряды
народных мстителей.
     Они взрывают израильские штабы, выводят из строя военную технику,
уничтожают карателей.  Вот почему вход во все оккупантские учреждения,
даже  в  торговые  представительства (таковые созданы для планомерного
экономического  грабежа)  охраняются  усиленными  караулами,  из  окон
торчат  минометные  и пулеметные дула.  Еще одна показательная деталь:
как и  гитлеровские  захватчики,  израильтяне   в   Ливане,   страшась
нападений народных мстителей, нещадно вырубают сады и парки.
     Крепнут силы Фронта ливанского патриотического  сопротивления.  В
дни,  когда  израильтяне  при  попустительстве вашингтонских эмиссаров
завели  в  тупик  ливано-израильские  переговоры,  руководство  Фронта
открыто заявило,  что действия его боевых групп будут активизироваться
по мере усиления репрессий Тель-Авива в отношении  ливанских  граждан.
Это неизбежно приведет к тому, что возрастет число гробов, прибывающих
из Ливана в Израиль,  что приплюсуются новые мрачные  цифры  к  счету,
который  израильтяне  в  конце  концов  предъявят  фюреру  сионистской
формации.
     С израильско-американскими оккупантами на ливанской земле борются
вместе с ливанцами и палестинцы.
     Организация Освобождения Палестины объединяет немало политических
групп.  И нельзя не сказать о поистине героической борьбе Палестинской
коммунистической  партии.  Хотя  об  образовании  партии  впервые было
объявлено на страницах нелегальной коммунистической газеты "Аль Ватан"
только  в  феврале  1982  года,  за  плечами  палестинских коммунистов
многолетняя борьба  с  израильскими  оккупантами  на  Западном  берегу
Иордана,   в   секторе   Газа   и   Восточном  Иерусалиме.  Во  многих
оккупированных  Израилем  палестинских  городах  и   селениях   борьбу
народных масс с захватчиками возглавляют коммунисты.
     Любой палестинский коммунист может сказать палачам  своей  родины
стучащимися в его сердце суровыми словами Тауфика Зайяда:

                        Я своими зубами
                        готов защищать
                        земли моей нежной каждую пядь
                        своими зубами!
                        Я другой не желаю -
                        во веки веков!
                        Мои вены возьмите себе для оков -
                        не смирюсь перед вами!

     Не смирится палестинский  народ  перед  своими  угнетателями,  не
сломят они его волю самым усовершенствованным, самым убойным оружием.
     Пентагон размещает  свои  войска  на  ливанской  земле,   создает
военные   базы  в  Израиле  и  близлежащих  районах.  Вновь  созданное
центральное командование США - так называемый Сентком - создаст  новую
угрозу палестинцам,  ливанцам,  всем арабским народам,  всему Ближнему
Востоку.  На  это  палестинские  патриоты  отвечают  сплочением   сил,
готовностью  еще  шире  развернуть  борьбу  с оккупантами.  Им придают
уверенность   чеканные   строки   советско-палестинского    коммюнике,
опубликованного  после  переговоров  в  Москве 11-13 января 1983 года:
"СССР будет и дальше твердо поддерживать борьбу  палестинского  народа
за  осуществление его неотъемлемых национальных прав,  за установление
мира на Ближнем Востоке".
     Вдохновленный этой   братской   поддержкой,   палестинский  народ
самоотверженно  продолжает  освободительную  борьбу.   Борьбу   не   с
еврейским населением Израиля,  а с израильской военщиной,  захватившей
его земли, с израильскими карателями, лишившими его человеческих прав.
В  том,  что именно так настроены палестинцы,  убеждает и палестинская
поэзия - она ведь  неизменно  и  правдиво  отражает  дух  народа,  его
чаяния. Хотя пересказанные прозой стихи многое утрачивают, хочу все же
сослаться на искреннее стихотворение Рашида Хусейна "Трудная  любовь".
Разве может палестинский поэт ненавидеть евреев, изведавших жестокость
и садизм гитлеровских палачей,  разве может  он  ненавидеть  еврейских
детей за вину их отца. Стихотворение пронизано ненавистью не к евреям,
а к сионистским угнетателям,  оно воспевает  поистине  трудную  любовь
палестинца  к  еврейским  детям,  познавшим  невзгоды из-за варварства
сионистских   правителей   Израиля.   И   стократ   сильней   ощущаешь
благородство   такой   любви,   когда   вспоминаешь   сотни  убитых  и
покалеченных израильской солдатней палестинских детей!

     "ЗОНЫ", "ПОСТЫ", "СОВЕТНИКИ"...

     Тормозя и симулируя псевдоотход из Ливана,  Израиль создает "зоны
безопасности"  и  размещает  их  все-таки  по ту сторону границы.  Эти
"зоны" столь оснащены новейшим вооружением,  что в любой момент  могут
быть превращены в зоны массированного нападения.  Как тут не вспомнить
циничное изречение первого израильского премьера о  том,  что  границы
Израиля -  там,  где  находятся его солдаты.  К тому же после "вывода"
воинских частей израильские военачальники оставили  своих  офицеров  и
солдат  не  только  в  пограничной  зоне,  но  и в глубине юга Ливана.
Правда, их предусмотрительно назвали "советниками". Своими "советами",
а  главным  образом поставкой оружия,  они разжигают братоубийственную
войну  между  ливанцами.  Гражданскую  войну,   которая   по   замыслу
тель-авивских  и  вашингтонских  стратегов  должна  привести  к самому
желанному для  сионизма   результату   -   разделу   и   присоединению
плодородных ливанских земель к Израилю.
     Ливанцам же израильские оккупанты, следуя испытанным гитлеровским
приемам,  оставляют выжженную землю. Не знаю, имеются ли в израильской
армии  колонны  факельщиков,  выполнявшие  в  войсках  третьего  рейха
зловещую  роль  опустошителей оставленных чужих земель,  но такая роль
могильщиков у израильтян возложена на бульдозеристов в военной  форме.
Стерев  с  лица земли развалины домов и обугленные остатки садов,  они
последними  "отходят"  с  ливанской  земли.   Правда,   предварительно
мастерски  выполняют  функции последних мародеров:  не брезгуют ничем,
что может пригодиться в собственном хозяйстве.
     Лицемерие и фальшь истошных криков сионистских правителей Израиля
об "отводе" своих полчищ с ливанской земли, как о гуманном акте доброй
воли,  беспощадно  разоблачены Заявлением ТАСС от 8 июня 1985 года.  В
нем говорится,  что "уход агрессора с захваченных земель - это в любом
случае  не  добродетель,  а его безусловная обязанность.  К тому же на
поверку оказывается,  что,  будучи вынужденным отвести свои войска  из
некоторых  районов  Ливана,  Тель-Авив  и не помышляет освобождать всю
оккупированную израильскими войсками ливанскую территорию".
     Каково это  "освобождение"  -  можно  судить  по  тому,  что  оно
проводится,   когда   жерла    смертоносных    орудий    "Нью-Джерси",
американского линкора-убийцы (это прозвище корабль заслужил еще в пору
разбойничьей расправы войск США с  вьетнамцами),  нацелены  на  мирные
города и селения Ливана.
     Заявление ТАСС вскрывает подлинные замыслы израильских расистов:
     "Израиль ведет дело к фактическому сохранению своего контроля над
значительной  частью  территории  Ливана  под  предлогом  создания  на
ливанском  юге  "зоны  безопасности",  где  будут  находиться  на  его
содержании вооруженные  формирования  ливанских  предателей,  а  также
постоянные израильские "посты наблюдения". Более того, Тель-Авив нагло
заявил,  что  оставляет  за  собою   "право"   совершать   вооруженные
карательные рейды в глубь Ливана".
     Так оно и оказалось.  Израильские содержанки  -  банды  ливанских
предателей   то   и   дело   провоцируют  вооруженные  столкновения  с
регулярными  частями   народно-патриотических   сил   Ливана.   "Посты
наблюдения"  превратились  в  посты  нападения.  Наконец,  израильская
военщина периодически возвращается на оставленные  ею  территории  для
новых "прочесываний",  новых расправ,  новых арестов "подозрительных".
Даже в заверениях израильских генералов  упоминания  об  отводе  войск
перемежаются с упоминаниями о "передислокации".
     "Прибегая к обманной тактике "уходя - остаться",  -  говорится  в
заявлении  ТАСС,  -  Израиль  вновь  предстает  перед  всем  миром как
агрессор,  грубо попирающий нормы международного права и  игнорирующий
решения   ООН,   которые   обязывают   его   уважать   суверенитет   и
территориальную целостность Ливана,  убрать свои войска из этой страны
- полностью и без всяких условий".
     Полностью и без всяких условий!  Твердо и решительно поддерживает
Советский  Союз  требования  ливанского  народа,  его  правительства о
незамедлительном и безусловном  выводе  войск  Израиля  с  истерзанной
израильскими карателями ливанской земли.  Наше правительство,  выражая
чувство всего многонационального народа Советской Родины,  никогда  не
примирится  с  ухищрениями  и  обманом  сионистских  властей  Израиля,
стремящихся "уходя - остаться" на ливанской земле.

     В БЕЗДОННОЙ ТРЯСИНЕ

     В Остии    встретил    я     бывшего     гражданина     Советской
Украины -  экономиста,  недавно бежавшего из Израиля,  где он с семьей
прожил,  или,  как он выражается, промучился всего шесть месяцев, или,
как  подчеркивает его жена,  целых полгода.  Попытайся я хотя бы сжато
воспроизвести  печальный  рассказ  бесчестно  обманутого   мифическими
израильскими родственниками бывшего житомирянина обо всем,  что выпало
на его долю в государстве,  где правят  сионисты,  это  заняло  бы  по
меньшей мере десятка два страниц.
     Особенно горько  говорил  он  о   нетерпимом   для   воспитанного
советским  строем  человека  моральном  климате  сегодняшнего Израиля.
Жажда  любым   способом   положить   в   карман   лишнюю   ассигнацию,
углубляющееся равнодушие к "чужим",  то есть общественным,  интересам,
истерическая,  связанная зачастую с потерей человеческого достоинства,
погоня за "собственным" делом - пусть мизерным,  жалким, никчемным, но
обязательно "своим",  таким,  что непременно дает право  ощущать  себя
хозяином другого,  "нанятого" человека,  - вот что нравственно убивает
многих бывших советских граждан в руководимой сионистами  стране,  где
общественное  положение  личности  определяется  размером  банковского
счета.  Кто мечтает о  современном  супермаркете,  кто  о  местечковой
лавчонке,  но  обязательно  своей!  Кто о шикарном баре,  кто о тесном
буфетике,  но только своем!  Кто  о  терапевтической  клинике,  кто  о
зубопротезной  мастерской  в одном помещении с часовщиком,  но зато уж
своей!
     Мой остийский  собеседник,  как и многие другие встречавшиеся мне
беженцы из Израиля,  привел десятки разительных фактов,  показывающих,
как погоня за материальным благополучием заканчивается для большинства
новоприбывших полным крахом.
     Назову его  Григорием  Исааковичем  Лойферманом  -  подлинное имя
вынужден видоизменить, ибо этот, лишивший себя родины человек, укрылся
в  Риме  без  разрешения  итальянских  властей  и живет там на птичьих
правах. Страх на него наводят,  правда, не столько итальянские власти,
сколько   итальянские   сионисты,   особенно  агенты  так  называемого
"Сохнута",  еврейского агентства,  раскинувшего свои щупальца по всему
западному  миру.  Для  сохнутовцев  беглец  из Израиля,  как известно,
йордим,  изменник,  беглец из  страны  отцов.  С  такими,  как  он,  у
сохнутовцев  разговор  короток:  либо  мы  тебя  по-хорошему  вернем в
Израиль,  либо устроим тебе в Италии "сладкую"  жизнь  -  с  временной
работы тебя погонят, из временно снятой комнатенки вытурят, детей даже
временно ни в одной школе учить не будут.
     Рассказ этого    беженца    из   Израиля   заставляет   вспомнить
произведение советского писателя Александра  Евдокимовича  Корнейчука,
чьим  идейно-художественным  принципам  я  стремлюсь следовать в своей
скромной драматургии.
     Григорий Исаакович  из  израильской  прессы  узнал  о  моей книге
"Дикая полынь". По ругани сионистских журналистов Лойферман сообразил,
что  многие  страницы  "Дикой  полыни" посвящены не только вредоносной
деятельности сионистов в Киеве,  Виннице,  Каменец-Подольском и других
городах  родной  мне  Украины,  но и дружной борьбе с ними украинской,
русской и еврейской молодежи. И вдруг спросил меня:
     - А  о  пьесе  "Банкир"  вы,  конечно,  написали?  Нет?!  Даже не
верится. Неужели же вы, драматург, не вспомнили, как здорово показан в
этой  пьесе  Александра Корнейчука советский патриотизм двух поколений
семьи простого украинского еврея!  Без всяких выдумок и прикрас  сумел
Корнейчук рассказать о дружбе советских интернационалистов - украинцев
и евреев.  А как показаны сказочные,  - да,  да,  сегодня это для меня
далекая    сказка!   -   плоды   превращения   бесправного,   забитого
еврея-бедняка из царской черты оседлости в  советского  гражданина!  У
него  есть  права  на  все,  на  все  в своей социалистической стране!
Особенно горько мне вспоминать пьесу Корнейчука на чужбине  -  ведь  я
показал   себя   неблагодарным   сыном   своей   единственной  родины.
Неблагодарным!..
     И беженец рассказал мне...
     Мне ли?  Чувствовалось,  что  ему  обязательно  и безотлагательно
необходимо поделиться с кем-нибудь своими  радостными  воспоминаниями,
что ими  и подобными им эмоциями воскрешает он в своем сердце потухшие
надежды и утверждает себя как личность, у которой не все еще потеряно,
что  в  эти  минуты  он,  человек  без  родины,  сердцем  не  на чужой
итальянской земле, а на родной украинской.
     - Если я вам скажу,  что мой дедушка по материнской линии одессит
Гдаль Давидович был завзятый театрал,  я сильно-сильно  преувеличу.  И
если   в   летнее   воскресенье   он   пошел  на  спектакль  какого-то
гастролировавшего в Одессе театра,  то только  потому,  что  коллектив
городского  железнодорожного  агентства  устроил  утренний,  как тогда
говорили,  культпоход. Бабушка недовольно ворчала. По ее мнению, лучше
было бы потратить выходной день на гостящего внука, то есть на меня, и
поехать  с  мальчиком  на  Ланжеронский  пляж.  Но  дедушка  не  хотел
отделяться  от коллектива и,  вздохнув,  а затем еще сильнее вздохнув,
пошел на спектакль.  Но  каким  он  вернулся  из  театра!  Оживленным,
радостным, со следами слез на лице - бабушка не верила своим глазам. И
тут же окончательно огорошил  ее:  он  купил  за  наличные  билеты  на
следующий спектакль, на вечерний. Дешевых уже не было, и деду пришлось
заплатить за все шесть мест в ложе.  Три места для нас,  а  остальные,
дед  не  сомневался,  оторвут  с  руками соседи,  когда узнают,  какая
замечательная пьеса "Банкир".
     - Тогда,  перед  войной,  -  как  бы  сбросив  с  себя  апатию  и
обреченность,   оживленно   продолжал   мой   собеседник,  -  мне  шел
двенадцатый год. Впервые я попал - не без стычки с капельдинерами - на
"взрослый"  спектакль.  Не  все  было  мне  понятно на сцене в деловых
спорах  между  советским  "банкиром"  -  директором  банка  из  старых
партизан  с  молодым  директором  фабрики  из беспризорников.  Но зато
остальное я хорошо понял,  все понял.  А особенно то,  из-за  чего  на
спектакле всплакнули многие дедушкины сверстники. Это биография Абрама
Моисеевича  Шапиро  -  Советская  власть   сделала   его   из   нищего
местечкового  "мишуреса"  (на  идиш  - человек на побегушках.  - Ц.С.)
главным  бухгалтером.  Это  многолетняя  дружба   Шапиро   с   храбрым
украинским  партизаном  Ступой  -  до  сих пор помню его фамилию.  Это
рассказ Шапиро о  его,  как  говорится,  жизненном  пути  и,  главное,
клятва,  которую  он  дает,  когда получае