е  самое.  И  здесь  есть
секреты, которых, пожалуй, и не передашь словами,  и  есть  вещи,  которые
передаются от учителя ученику как-то подсознательно,  телепатически,  если
угодно -  в  случае,  если  ученик  способен  воспринять  это.  Теперь  вы
понимаете, почему  я  не  боюсь,  что  секрет  украдут,  отнимут  или  еще
что-нибудь в этом роде. Секрета нет. Конструкция  аппаратуры?  Пожалуйста!
Как и во всех тонких процессах, тут главное - технология. А она - здесь, в
голове. Украдете голову? Но ею управляет воля. Моя. Как и во многих других
случаях, все решается тем: дал Бог таланта или воздержался.
   Ж.: Вы говорите о Боге - это интересно, если учесть, что своей  работой
опровергаете один из краеугольных камней религии.
   З.: Интересно. Мне так не кажется. Почему?
   Ж.: Вы, по сути дела, создаете человека заново  -  а  ведь  это  всегда
считалось  прерогативой  одного  лишь  Бога.  Или  вы  действуете  по  его
лицензии?
   З.: Во-первых, человек может быть лишь инструментом Бога. А  во-вторых,
вы допускаете ошибку. Я не создаю человека, а лишь восстанавливаю  тело  -
по  возможности  точно.  А  потом...  Каждый  раз   это   таинственный   и
необъяснимый  миг:  потом  оно  оживает.  То  есть,  возникает  человек  -
одушевленное тело... Я не восстанавливаю дух. Не знаю, откуда он  берется.
Знаю, что  приходит.  Иногда  почти  мгновенно,  иногда  приходится  ждать
секунды, даже минуты...
   Ж.: И вы для этого совершенно ничего не делаете?
   З.: Не совсем. Но это уже относится к той тонкой технологии, которую  я
пока предпочитаю не разглашать. Скажу лишь, что для  этого,  видимо,  тоже
нужны определенные способности.
   Ж.: Это, конечно, ваше право. А сейчас задам вам  главный  вопрос:  что
побудило вас заниматься этим? Любовь, к людям? Желание  славы?  Стремление
разбогатеть? Жажда осуществить свое открытие  из  любви  к  познанию?  Еще
что-либо?
   З.: Собственно, в несколько иной форме вы об этом уже спрашивали. Ответ
мой может вам показаться по-детски наивным, и тем не  менее,  примите  его
всерьез, иначе ничего не поймете. Я  занимаюсь  этой  работой  в  какой-то
степени по всем тем причинам, которые вы назвали, я уже  говорил,  что  не
лучше других, я не идеальный герой. Но главное для меня в другом: я  хочу,
чтобы люди стали лучше. Вам это кажется смешным?
   Ж.: Может быть, вы разовьете эту мысль?
   З.:   Отчего   же   нет?   Понимаете,   при   решении   вопроса,   кого
восстанавливать,  большую  роль  будет  играть  -  ну,   скажем   так,   -
общественное мнение. Для  меня,  например,  оно  очень  важно.  Каким  был
человек? Что о нем думают? Что хорошего и что  плохого  говорят?  Скольким
людям  его  восстановление  доставит  радость  и  скольким  оно   окажется
неприятным? И так далее. То есть  в  принципе  всем  будет  известно,  что
возвращаются к жизни хорошие люди. Конечно, будут и здесь ошибки, и тем не
менее, общей картины это не изменит...
   Ж.: То есть вы полагаете, что это станет для людей  стимулом  к  более,
так сказать, добродетельной жизни?
   З.:  Ну,  всех  проблем  таким  путем,  разумеется,  не  решить,  но  я
надеюсь... Сейчас, когда в стране рушится культура в самом широком  смысле
слова - мне кажется, никакая попытка, никакой способ повлиять на  людей  к
лучшему не должен быть отброшен. Я уверен, что люди  волей-неволей  начнут
жить  как-то  лучше,  стараясь  завоевать  авторитет,   уважение,   любовь
окружающих...
   Ж.: И настанет царство Божие на Земле.
   З.: Интересно. В бессмертную душу вы верите, а в царство Божие на Земле
- нет?
   Ж.: Есть все же разница. Про душу мне всю жизнь твердили, что ее нет. А
про ЦБ на Земле - что его-то мы и строим в поте лица.
   З.: Мы ушли далеко от темы.
   Ж.: Пожалуй, вы правы... Скажите, а вам не приходило в голову уехать за
рубеж и начать эксплуатировать ваше открытие там?
   З.: Приходило, разумеется, как пришло бы  и  всякому  другому  на  моем
месте. Но я от этой мысли отказался. Я просто  уверен,  что  мне  с  моими
работами сейчас место здесь. Тут мы нужны.
   Ж.: А знаете, вы завоевали меня в союзники. Спасибо...".



3

   С этой публикации  все  и  началось.  На  нее  не  могло,  конечно,  не
последовать откликов - и они последовали. Сперва очень центральная  газета
"Счастье лучше" выступила с небольшой, но авторитетной статьей за подписью
"Мыслитель", где утверждалось, что слухи о воскрешении из мертвых являются
не  чем  иным,  как  измышлениями  людей   слишком   уж   впечатлительных,
насмотревшихся некоторое время тому назад на выступления  экстрасенсов  по
телевидению, и теперь, после  их  прекращения,  стремящихся  отыскать  или
выдумать другой объект истерической веры. Содержала статья и мягкий  упрек
в адрес газеты "Дни нашей жизни",  которая,  по  мнению  автора,  питается
слухами, и если завтра кто-нибудь пустит  слух  о  том,  что  в  магазинах
Москультторга появились персональные компьютеры за рубли, то она  и  такой
нелепице поверит, в то время как масса серьезных вопросов не  получает  на
страницах газеты должного  освещения.  На  этот  выпад,  в  свою  очередь,
немедленно ответили и Кашпировский, и Чумак, категорически заявившие,  что
занимаются исключительно исцелениями  на  научной  основе,  а  воскрешение
мертвых  не  практикуют  не  только  по  телевидению,  но   даже   и   при
непосредственном общении. После выступления "Счастья"  уже  все  поголовно
поверили в реальность возвращения покойников к жизни,  и  для  кооператива
настали тяжелые, но и приятные времена неустранимого превышения спроса над
предложением. В Верховном Совете СССР был депутатский  запрос  и  возникло
требование создать комиссию по выяснению и  регламентации  всех  вопросов,
связанных  с  воскрешением;  потом,  правда,  решили  для  начала  создать
комиссию по подготовке создания той комиссии. Вынуждена была выступить  на
злобу дня и  Академия  Наук,  но  ее  реакция  была  краткой  и  не  очень
выразительной и сводилась к тому, что данная проблема, как и  все  прочие,
связанные  с  парапсихологией,  оккультными  исследованиями,  астрологией,
хиромантией и  так  далее  относятся  к  областям,  лежащим  вне  пределов
серьезной науки, и потому Академия в обсуждении этого вопроса  участвовать
не намерена. Множество запросов от людей верующих поступило и в храмы, так
что патриархия должна была выступить со сдержанным заявлением, смысл коего
сводился к тому, что восстановление людей из праха никоим образом не может
быть относимо к чудесам  господним,  но  есть  скорее  соблазн;  подробное
исследование нового явления потребует немало времени,  однако  уже  сейчас
позволительно  предположить,  что  св.крещение,  полученное  человеком   в
предыдущей  жизни,  остается  действительным   и   после   восстановления,
поскольку крещается душа, но не тело, душа же не может быть создана заново
в силу ее изначального бессмертия, а посему  производить  повторный  обряд
крещения не обязательно  (последнее  умозаключение,  правда,  принадлежало
богословам-мирянам и было  высказано  как  бы  для  постановки  проблемы).
Патриотическое  общество  "Ну,  заяц,  погоди!"   сразу   же   затребовало
статистические   данные   о   национальном   составе   восстановленных   и
предназначенных  к  восстановлению,  а  также  и  сведений  о   такой   же
принадлежности персонала кооператива. И еще было великое  множество  самых
разнообразных откликов.
   Что же касается кооператива, то цены за его услуги стремительно росли в
полном соответствии с законами рыночной экономики. Хотя было тут, конечно,
много всяких непонимании, недоразумений и просто ерунды, вызванных  прежде
всего  тем,  что  население  слабо  разбиралось  в  технических  проблемах
восстановления. Например: группа энтузиастов  из  школы  с  математическим
уклоном пришла с петицией о  возвращении  к  жизни  известного  математика
Ферма - чтобы  он  объяснил,  наконец,  как  доказывается  его  знаменитая
теорема, на которой не один  человек  вывихнул  себе  мозги;  и  оказалось
нелегким  делом  втолковать  им,  что  Ферма  почил  слишком  давно,   что
восстановление  людей  -   процесс,   ограниченный   временем   отсутствия
восстанавливаемого, которое даже при наилучших условиях не может превышать
ста лет, и это вовсе  не  связано  с  качеством  аппаратуры,  но  является
принципиальной константой - то есть, тело восстановить можно,  но  оно  не
оживет. Но, объясняй,  не  объясняй  -  все  равно,  люди  приходили  и  с
требованием вызвать к жизни государя Петра Алексеевича - потому что,  мол,
только  такой  правитель  и  мог  бы  сейчас  спасти   страну,   поотрубав
необходимое количество голов и  поотрезав  не  менее  бород:  и  Владимира
Ильича  -  с  такой  же  мотивировкой,  -  и  приходилось  объяснять,  что
исторические лица такого масштаба  могут  быть  восстановлены  (если  есть
физическая возможность) только по  государственному  заказу,  то  есть  по
решению Правительства,  Верховного  Совета  или  лично  Президента;  таких
заказов, однако же, в  кооператив  не  поступало.  Требовали  восстановить
Есенина, Милюкова, Григория Федотова,  Аркадия  Райкина,  маршала  Жукова,
Маяковского, Станиславского и Немировича-Данченко (и неясно  было,  какого
из братьев), Льва Яшина, академика Ландау, Н.С.Хрущева -  в  общем,  такие
заказы, по тем или иным причинам не принимавшиеся к исполнению, но тем  не
менее регистрировавшиеся, шли десятками.
   Федор Петрович,  теперь  возглавлявший  районную  парторганизацию  лишь
номинально, а на деле целиком ушедший в дела кооперативные,  вел  активные
переговоры по учреждению  совместного  предприятия,  в  чем  ему  помогали
давние  знакомства  с  людьми,  работавшими  нынче   в   области   внешних
экономических  связей.  Несмотря  на  их  посильную   помощь,   дела   тут
продвигались ни шатко, ни валко. Иностранцы не  то,  чтобы  сомневались  в
идее, но не согласны были вкладывать средства, чтобы  создавать  всемирный
центр по восстановлению на советской территории. Немцы, правда,  заикались
насчет того, что если строить  в  Калининградской  области  с  тем,  чтобы
большинство новых рабочих мест было предоставлено  этническим  немцам,  то
можно подумать и всерьез; однако Федор Петрович,  проконсультировавшись  с
давними приятелями, обитавшими близ высоких эшелонов власти, такой вариант
вынужден был отклонить. Прибалтийские республики, все, как одна,  выразили
согласие - но тут Федор  Петрович  даже  не  стал  вести  переговоры,  дав
понять, что дураки все вымерли в последний ледниковый период (невзирая  на
то,  что  один  из  тех  же  дружков,  напротив,  советовал   согласиться,
аргументируя так: "Боишься, они отойдут? Да  кто  их  пустит?").  Японские
предприниматели соглашались на Южный Сахалин, при условии, что на Карафуто
будет  создана  свободная  экономическая  зона  и  производством  займутся
японские работники, а сторона, представляемая  Федором  Петровичем,  будет
получать свою часть прибыли в валюте. Он бы, собственно, на это пошел,  но
Землянин уперся всеми четырьмя, да и наверху  не  посоветовали.  Так  что,
пока суд да дело, он ограничился тем, что устроил кредит в банке и закупил
кое-какое  оборудование  для  расширения  хотя  бы   уже   существовавшего
производства; как была доставлена небольшая часть этого оборудования, мы с
вами уже наблюдали.
   Но это все - шум в очереди, записи и перезаписи, митинги "за" и митинги
"против" - все это было лишь той верхушкой айсберга, что  возвышается  над
водой  и  видна  невооруженным  глазом.  А  то,  что  было  куда   важнее,
происходило под уровнем моря. Кое-что из этих подводных происшествий стало
нам известно, и мы не преминем поделиться полученной информацией со всеми,
кого она интересует - не оглашая, впрочем, источников.



4

   Газеты читают везде. Хотя это, пожалуй, сказано не  совсем  точно.  Вы,
например,  газету  вряд  ли  читаете:  вы  ее  скорее  просматриваете,   в
зависимости от времени и настроения. Это - мимо, это - тоже, это, пожалуй,
пробежим, а это, наверное, надо бы внимательно  прочитать  -  когда  время
будет... Но  есть  места,  и  есть  в  них  люди,  которые  читают  газеты
внимательно, неторопливо, вдумчиво, что-то отмечая, что-то выделяя - чтобы
потом доложить. И можете быть уверены,  что  пространное  собеседование  с
В.Р.Земляниным не прошло мимо внимания, было отмечено, а затем и доложено.
И не в одном только месте, но в нескольких.
   В Большом доме на  Лужайке,  ознакомившись  с  публикацией,  нимало  не
удивились, но поняли, что процесс вступает в очередную фазу  и,  возможно,
следует уже приступать к  более  активным  действиям.  Поэтому  работники,
которые могли иметь к этому отношение, собрались вместе, чтобы  выработать
план действий.
   - Потому что высшему руководству  в  самое  ближайшее  время  неизбежно
понадобятся  самые  подробные  данные,  -   пояснило   должностное   лицо,
возглавившее совещание. - А также  наша  оценка  и  хотя  бы  элементарные
прогнозы.
   - Работа ведется, -  доложил  один  из  сотрудников  рангом  пониже.  -
Кодовое название - "Остров Пасхи".
   - Почему Пасхи? - поинтересовалось начальство.
   - По аналогии. Пасха - праздник воскрешения из мертвых.
   - Остроумно. Что же там?
   -  Наш   работник   внедрился.   Информирует,   что   воскрешение   или
восстановление людей действительно происходит. На  чисто  научной  основе,
без каких-либо мистических  или  религиозных  обрядов  и  тому  подобного.
Заказы  на  восстановление  принимаются  официально,  оплата  производится
открыто, бухгалтерия ведется, злоупотребления не установлены.
   - Связи с иностранцами?
   -  По  производственной  линии  не  установлено.  По  экономической   -
нащупываются  возможности  создания  совместного  предприятия,   но   пока
безрезультатно.
   - Как ведут себя люди? Их ориентация, активность?
   - Автор методики некоторое время был связан с секретной  работой,  имел
допуск, за рубеж не выезжал, переписки не ведет,  политически  инертен,  с
иностранцами не общается...
   -  Зачем  русскому  человеку  с  ними  общаться,  -  заметил  один   из
участников.
   - Нет, - сказал докладывавший, - по национальности он немец,  по  отцу.
Отец в начале войны подвергался перемещениям, согласно указу.
   - Вы говорите, с иностранцами не общается, - проговорило главное  лицо.
- А он сам иностранец.
   - Ну, почему же... - усомнился было докладчик.
   - Все  равно  иностранец,  -  твердо  сказало  лицо.  -  Надо  помнить.
Контингентом восстанавливаемых интересовались?
   - Располагаем  полным  списком  со  всеми  данными.  Какой-либо  четкой
системы   отбора   не   установлено.   Отмечено,   что   с    большинством
восстанавливаемых Землянин при их жизни контактов не имел. За  исключением
своей матери. Не замечено какого-то предпочтения ни по линии профессии, ни
по  национальной,  ни  по  местам  рождения,  проживания,  работы,  ни  по
партийной принадлежности...
   - Немцев много восстановил?
   - Немцев пока нет.
   - Так. А евреи?
   - Евреи есть, - признал докладывавший товарищ.
   - Так, - повторило. Лицо, но уже с несколько иной интонацией. -  Ну,  и
каковы ваши выводы: представляет ли производство на данном этапе опасность
для страны, и если да, то в чем она заключается?
   - Прямой опасности не выявлено, - был ответ. - Напротив, представляется
возможным при определенных  обстоятельствах  использовать  производство  в
интересах укрепления государственной безопасности.
   - Каким же способом? - поинтересовалось Лицо.
   - Ну... хотя бы  путем  возвращения  в  кадры  некоторых  особо  ценных
работников, обладавших опытом и заслугами.
   - Гм, - издало Лицо. - Конечно, определенные основания  считать  так  у
нас есть. Однако надо видеть проблему во всей ее полноте. Вот вы сказали -
восстанавливает евреев. Наверное, и армян тоже?
   - Пока зафиксирован один, - вынужден был признать докладывавший.
   - Я так и предполагал. Думаю, нет  нужды  говорить  вам,  насколько  мы
далеки от каких-либо  расистских  и  тому  подобных  воззрений.  Для  нас,
товарищи, все люди равны, если только они - честные советские граждане.  И
тем не менее, смотрите, что получается. Восстановлено некоторое количество
евреев. В свете сегодняшних событий есть все основания полагать, что они в
самом скором времени окажутся в Израиле. И не  просто  в  Израиле,  но  на
оккупированных  сионистами  арабских   территориях.   Когда   о   процессе
восстановления станет известно в  арабских  странах,  вообще  в  исламском
мире, это будет воспринято как намеренная помощь Израилю путем усиления их
людского контингента. Что в  свою  очередь  приведет  к  осложнению  наших
отношений с указанным миром,  а  следовательно,  к  некоторому  ослаблению
безопасности нашей страны. Логично?
   - Так точно, - сказал докладчик. - Логично.
   - Вот видите. А вы не учли.
   - Этот фактор мы учитывали, - сказал докладчик. -  Но  мы  исходили  из
другой  трактовки.  А  именно:  приток  советских  иммигрантов  в  Израиль
вызывает  множество  сложностей  с  их  размещением  и   трудоустройством,
приводит  к  недовольству  населения,  ослабляет  позиции   правительства,
нарушает экономический баланс. И с этой точки зрения некоторое  увеличение
числа выезжающих...
   -  Да  ну  бросьте,  -  не  согласился  начальствующий.  -   Сложности,
недовольства... Что они - не выкрутятся, по-вашему?
   Присутствующие,  видимо,  в  глубине  души  полагали,  что   хитроумные
израильтяне выкрутятся. Во всяком случае, спорить с Лицом никто не стал.
   - Ну, что же, - после краткой паузы сказал еще один участник. - Значит,
надо производство прекратить. Дело небольшое.
   Дело было, действительно, небольшим, и выбрать методику тоже  труда  не
составило бы. Однако высказанное мнение открытой поддержки не получило.
   - Не будем хлебать горячего до слез, - сказало  Лицо  наставительно.  -
Подождем, - и он на короткий миг поднял взгляд - не то, чтобы  к  потолку,
но все же чуть выше горизонтали. - Но глаз не спускать. Сейчас подготовьте
мне справку на страничку. На этом пока все. Вопросы?
   - Разрешите? - вдруг, нарушая этикет, в обгон старших поднялся  молодой
работник, совсем недавно появившийся на Лужайке. -  А  может  быть...  Мне
кажется,  тут  есть  способ  сделать  очень  удачный   политический   ход.
Произвести полную и мгновенную реабилитацию  наших  Органов.  Ведь  в  чем
только нас не обвиняют. И в самом деле, в давние времена...
   - Это известно, известно, - сказало Лицо. - И осуждено.  И  мы  с  вами
делаем все, чтобы народ понял, что на самом деле наши Органы  -  вовсе  не
то, что о них болтают, но наоборот, совсем даже наоборот.
   - Да конечно же! - подхватил молодой. - Вот я и предлагаю: использовать
эту самую лавочку, чтобы воскресить всех, кто в  былые  времена  сделался,
так сказать, жертвой... так сказать, событий. Кто по ОСО, и тому подобное.
Вот такую операцию осуществить. С широкой оглаской. Подчеркивая, что это -
наша операция. Представляете, какая волна  общественного  мнения  во  всем
мире...
   Его слушали молча, прощая ему  неуместную  горячность  за  то,  что  он
только-только как пришел в Органы с комсомольской работы.  Путь  вообще-то
нормальный, но молодому человеку, как правило, требуется, некоторое время,
чтобы войти в курс, а  поначалу  почти  все  они  от  большого  желания  и
энтузиазма перехлестывают. Когда он умолк,  остальные  немного  помолчали,
потом  один  покашлял,  другой,  третий  -  этакая  вроде  бы   перекличка
произошла. А затем Лицо сказало:
   - Что-то в этой идее, пожалуй, есть. Но, конечно... Не думаю, чтобы тут
можно было проводить такое - массовое мероприятие.  Как  нас  информируют,
мощность производства невелика...
   - Разрешите? - негромко вступил в разговор еще один работник, ветеран с
мечом и листьями на  груди.  -  Это  как  раз  не  является  непреодолимым
препятствием. Имеющийся опыт подсказывае