Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Фантастика. Фэнтези
   Научная фантастика
      Зиновьев Александр. Глобальный человейник -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  -
л: А Будда, Христос, Магомет?.. Л а: Скорее всего - нет. Один из самых великих исторических гениев был Кант. Но он имел мозг размером как у ребенка. Его так и называли "Три четверти головы". А л: Ро считает, что у меня слишком большая голова. Л а: Я сомневаюсь в том, что тебе дадут возможность реализовать твою природную гениальность и стать историческим гением. А после истории с Номером Один тебе даже не предложат стать мозговым донором. А л: Империя Номер Два разводит мозговых доноров на своих фермах органоидов в избытке. Кстати, в связи со случаем Номера Один она понесла убытки. Л а: Почему? А л: На ее фермах разводили органоидов с задатками природных гениев, а спрос на них упал почти до нуля. А предложение мозгов людей с примитивным интеллектом и порочными склонностями настолько возросло, что они теперь стоят гроши, так что даже Империя Два оказалась неконкурентоспособной. "АН" В моих разговорах с Ан я занимаю позицию теоретического понимания, а она - эмпирического знания. А л: Все предприятия, учреждения, организации, короче говоря, социальные институты возникли постольку, поскольку участвовавшие в их создании люди осознавали их реальную возможность. Значит, все они логически мыслимы и могут быть вычислены. Причем могут быть вычислены и те, которые еще не существуют, но реально возможны и возникнут в случае надобности, целесообразности, выгодности и тому подобное. Я еще в студенческие годы занимался такими вычислениями. Теперь я познакомился с Глобальной Моделью. Я не обнаружил среди существующих социальных институтов ни одного, который я не вычислил бы логически. А н: В каком смысле ты вычислил бы его? Как логический тип - да. Но не как конкретный, индивидуальный, эмпирически данный пример? А л: Нет, конечно. А н: А в нашу модель поступает исчерпывающая информация обо всех социальных институтах ЗС, причем в их динамике во времени. Так что твои логические расчеты вообще не требуются. А л: Но ведь между этими институтами и другими факторами имеют место различного рода связи. Опять-таки все возможные типы связей вычисляются логически. А н: А мы их установили путем эмпирических наблюдений и измерений. Одним словом, если нам о каких-то объектах известно или в принципе может быть известно абсолютно все, то никакие теории не требуются. Теории изобретались тогда, когда были ограничены возможности эмпирического познания. К тому же все теории, которые способен изобрести человеческий разум для решения проблем, решаемых на нашей модели, в потенции содержатся в ней. Если хочешь, можешь в этом убедиться. Составь программу для выявления твоей теории, и через несколько минут ты получишь ее с любой степенью полноты, какая тебе самому не снилась. А л: Значит, нужна особая программа, а в ней должны бить в явной форме выражены характеристики теории, то есть основы метатеории! А н: Но теория и метатеория различно ориентированы - у них различные объекты. В связи с тем, что колоссально выросли возможности сбора и обработки эмпирической информации, теоретический аспект переместился в сферу метаинформации. Причем здесь сложилась сложная система и иерархия метауровней. Вот чем тебе было бы интересно заняться! Мы уже вступили в эпоху сверхпознания и сверхинтеллекта. А лишь немногие это понимают. А л: Я бы с удовольствием этим занялся. Как это осуществить на деле? А н: Закончить испытательный срок. Остаться на основной срок. Получить особый допуск к занятиям такого рода. "ФИЛ" Давно не видал Фила. Но вот поздно вечером, когда я уже собрался спать, он зашел ко мне. Причем совершенно трезвый, что меня удивило. Ф и л: Я просмотрел твои последние рефераты и справки. Ты стал первоклассным специалистом. Обычно тут такого уровня достигают к концу первого основного срока. А ты освоился поразительно быстро. А л: Специалистом в чем? В переработке зерен истины в месиво лжи? Вот тысячи таких первоклассных специалистов, вооруженных баснословной интеллектуальной мощью и руководимых величайшими мыслителями человечества, создают Новую Библию для всего космоса, в которой нет ни единой страницы истины. А ведь порождая такую грандиозную ложь для других, мы сами становимся ее жертвами. Так неужели мы не можем создать истинное учение хотя бы для самих себя, для своего внутреннего употребления?! Ф и л: А кому нужно твое истинное учение?! Ученым? Их слишком много. Истина одна, а ложь многообразна. За счет истины не проживешь, а за счет лжи кормятся легионы бездарностей, невежд, жуликов. Всякого рода политикам и общественным деятелям нужна не истина, а истинообразная банальная болтовня. А о массах и говорить нечего. Остаются одиночки, для которых истина имеет ценность сама по себе. А в одиночку истинное учение не создашь. Да и не позволят. Мы слишком много знаем. И потому мы не нуждаемся в понимании. У нас слишком много людей занято в сфере познания. И потому мы не нуждаемся в продукте этого процесса - в истине. А л: Ты сегодня слишком мрачно настроен. В чем дело? Ф и л: Мне предложили явиться в психологический профилакторий. А л: А нельзя отказаться? Ф и л: Что это меняет?! Видишь ли, сюда трудно попасть, но еще труднее уйти отсюда по своему желанию, если тебя взяли на работу и ты проработал достаточно долго. А л: Так что же, все, кто работает тут, обречены работать тут вечно?! Ф и л: Не все. Многие уходят в другие места. Это - преуспевшие. Они уходят по согласованию нашего высшего начальства с теми учреждениями, куда они уходят. Это переводы по службе. А л: А что делают с теми, кто плохо работает или по другим качествам не соответствует требованиям МЦ? Ф и л: Это зависит от конкретных обстоятельств. Одних просто увольняют. А о других "заботятся". Их "пристраивают". А л: Куда? Ф и л: Кого - в психиатрические больницы, кого отсылают куда-нибудь подальше, откуда они уже не возвращаются. А л: Почему?! Ф и л: Работая здесь, люди узнают о том, что прочему человечеству знать не положено. Они могут разгласить важные секреты. Их могут использовать какие-то враждебные организации и движения. А л: А может быть, это обычная профилактическая мера? Ф и л: Я уже "отдыхал" таким путем дважды. Так что это в последний раз. Ну что же, желаю тебе удачи. И прощай! "ИНОПЛАНЕТЯНИН" Фил ушел. Я включил усыпляющее устройство, и появился Инопланетянин. И н: На чем мы остановились прошлый раз? А л: На вопросе "А что дальше?". И н: Если верить тому, что сочиняют члены вашего "Коллектива Гениев" для нас, для инопланетян, то ход истории осуществляется согласно проектам и под руководством умных, честных, бескорыстных, гуманных вождей человечества. Но оставим в стороне эту вульгарную идеологию и поставим вопрос так: способны ли люди организоваться более или менее разумно, контролируется ли вообще процесс жизни и эволюции человечества? Я утверждаю, что в прошлом, возможно, это еще имело место до некоторой (весьма незначительной) степени. Но во второй половине двадцатого века началась в принципе неуправляемая эволюция человечества. Она стала происходить почти целиком в силу объективной необходимости. Те, кто воображает себя творцами истории, лишь приспосабливаются к неподвластному потоку событий. Ни одна большая программа, сформулированная сознательно, не осуществлена. Ни одна! Природа разрушена почти полностью, хотя принимались десятки глобальных программ ее спасения и тысячи программ локальных. Рост населения планеты замедлился, а надолго ли? Ожидается новый демографический взрыв. И теперь во многих местах планеты нет более страшных врагов для людей, чем их собратья, особенно дикие дети. Нищета, голод, эпидемии, безработица, преступность, идейное и моральное разложение, душевная опустошенность и прочие язвы вашей жизни - все это осталось и усилилось. А какое правительство, какая партия, какая общественная организация и тому подобное не призывала к борьбе со всеми этими язвами и не выдвигала планы их скорейшей ликвидации?! Человечество бессильно перед океаном зол, обрушивающихся на него вследствие его же "разумного" развития. И от этого нет и быть не может разумных защитных мер. И знаешь почему? Да потому что этот океан зол рожден именно человеческим разумом! А л: Все это есть и у вас?! И н: Было. А л: Вы сумели решить эти проблемы?! И н: Мы решили не считать это проблемами, подлежащими решению. Мы вообще отказались от концепции разумной истории. Мы признали объективные законы эволюции общества, создали в соответствии с ними общество второго уровня или сверхобщество, отделились в нем от общества первого или низшего уровня и предоставили последнее самому себе, используя его лишь как среду обитания сверхобщества. Разве не к тому же движетесь вы?! А л: Тенденция к этому у нас есть. Но образование сверхобщества не исчерпывает всех линий эволюции. И н: Верно. Но все они ведут ь одном и том же направлении. Возьмем такую линию. Вы, земляне, стали создавать большие объединения, своего рода социальные динозавры. Вы пошли по пути дальнейшего их укрупнения. В конце концов дошли до логического конца - образовали сверхгигантского динозавра, превратившего всю планету в зону своего обитания и питания. Выжить в этом качестве во что бы то ни стало - вот что теперь определяет вашу жизнь. То же самое произошло и у нас. А л: Но история еще не сказала последнее слово. Еще могут произойти непредвиденные события. Ведь динозавры вымерли. Мир потом покорили мелкие животные. И н: Биологических динозавров было много. У них были сильные конкуренты. Уникальность переживаемой вами эпохи состоит в том, что в вашем мире не осталось никаких сильных "точек роста", из которых могло бы вырасти что-то способное к новой форме эволюции иного рода, чем эволюция на базе вашего западнизма. Завоевывая мир для себя, Запад истребил все возможные конкурентоспособные "точки роста" цивилизаций иного рода. Весь мир превратился в бесплодную эволюционную пустыню, а не только в пустыню природную. То же самое было и у нас. У нас тоже выделился свой "Запад". И у нас он стал гегемоном всего нашего "человечества", устранил конкурентов, стал планетарным "динозавром", превратил нашу планету как в природную, так и в эволюционную пустыню. И в конце концов он превратился в механизм. А л: Механизм?! Как это понимать? И н: Наше общество возникло, как и ваше, из разумных биологических существ. Возникло как живой социально-биологический организм. По мере его развития все большее значение приобретали законы рациональной организации. Наше общество превратилось в рационально организованный организм и затем в социобиологическую организацию. Но на этом эволюция не остановилась. Мы, как и вы, создали мир неживых предметов (вещей) - здания, дороги, средства передвижения и связи, машины, приборы, бумаги и другие предметы с расположенными на них знаками... Знаки, между прочим, тоже суть предметы мертвой природы, а не нечто бестелесное, идеальное, как утверждают философы. Денежные знаки и всякого рода документы также суть вещи неживой природы. Конечно, этот вещный мир в его отдельных деталях и частичках в какой-то мере был подвластен нам. Но как далеко распространялась наша власть?! Она оказалась в большей степени иллюзорной. В конце концов стало очевидно, что не столько вещи неживой природы служили нам, сколько мы прислуживали им, ухаживали за ними, заботились о них, свято блюли предписываемые ими правила обращения с ними. Мы могли протестовать против своих собратьев, бунтовать против них, упрекать их во всяческих грехах. Ничего подобного мы не могли позволить себе в отношении вещного мира. Если кто-то из нас отказывался от роли прислуги вещей, он либо заменялся другим, либо вещный мир вообще начинал обходиться без нас, либо случались какие-то неприятности, исправлявшиеся в пользу вещей. Одним словом, мы пошли по пути создания цивилизации особого рода, - цивилизации механической, вещной. Наше общество превратилось в социобиологический механизм. А л: Чем он отличается от организма и организации предшествующих стадий? И н: Тем, что в нем живые существа организуются в клеточки, ткани, органы целого в зависимости не от законов живых существ, а от законов созданного и воспроизводимого ими вещного мира. Этот мир имеет свои законы, неподвластные живым существам. Одни из этих законов непосредственно и очевидным образом суть законы природы, в соответствии с которыми создаются и используются здания, машины, приборы и прочие вещи. Другие же проявляют свою силу законов природы через коллективную и безликую силу множества живых существ, навязываемую вещам и передаваемую из поколения в поколение. Такими являются, например, правила оперирования всякого рода знаками и вещами, содержащими знаки (в частности, документы), а также правила, регламентирующие расположение и эксплуатацию вещей (в частности, расписания самолетов). Совокупность таких правил обладает силой, с которой ни в какое сравнение не идет власть правительств, концернов, организаций, партий, движений. А л; Неужели нельзя было пойти иным путем?! И и: У нас был исторический выбор: пойти путем прогресса человечности или путем "скачка" на уровень сверхчеловечности, то есть путем преодоления уровня жизни "сверху", путем создания сверхжизни. Мы выбрали второй путь, выбрали как наиболее разумный. А л: Но он привел к неразумным результатам! И н: Это универсальный закон бытия. А л: Ты думаешь, и нас ждет такой же конец? И н: Почему ждет? Вы это уже имеете, А л: Скажи, кто ты на самом деле? Он не ответил на мой вопрос и исчез. Думаю - навсегда. Я так и не понял природу этого феномена. Тут мыслимы три возможности: Ин - настоящий инопланетянин, какое-то научно-техническое изобретение или мое психическое заболевание. Первое наименее вероятно. Если кто-то манипулирует моей психикой с помощью особого устройства, остается неясной его цель. Если это - мое заболевание, то я с ним вроде бы справился. Но при всех вариантах мне было жаль, что Ин исчез. У меня теперь не осталось больше никаких близких существ, кроме Ла. Я отключил усыпляющее устройство и включил Ла. А л: Скажи, ты веришь в существование инопланетян? Л а: Способность верить - чисто человеческая способность. Я допускаю такую гипотезу - она не противоречит данным науки. Но я в ней не нуждаюсь. Если они существуют, они не могут обладать абсолютно ничем, в чем они принципиально, то есть на уровне объективных законов бытия, отличаются от людей. А внешние отличия несущественны. А л: Общепринято думать, что встреча с инопланетянами будет способствовать прогрессу нашего познания. Л а: В чем и для чего?! Прогресс вашего познания давно достиг потолка и стал избыточным. Каждый новый шаг на этом пути приближает мировую катастрофу. А л: Боюсь, что ты прав. Ну что же. остается одно - сон без сновидений и без подсознания. И я опять включил усыпляющее устройство, причем - на сей раз без хитростей. "ВЕЛИКАЯ ПОБЕДА" Война против Кари продолжалась всего один час. Это была самая короткая, самая бескровная и самая гениальная война в истории. Мы потеряли всего одного человека, да и то по недоразумению. Армия же Ниесуха была уничтожена полностью вместе с самим Ниесухом и всеми его подданными. По поводу победы объявлено Великое Ликование. Что это такое? В голливудском фильме "Гибель последней империи", признанным лучшим (по крайней мере - самым дорогим) фильмом за всю историю кино, показывали, какие манифестации и парады устраивали на Красной площади в Москве по поводу их мнимой победы над Германией в войне 1941 - 1945 годов, а также массовые гуляния на прилегающих к центру города улицах и площадях. Так вот, наши Ликования суть нечто подобное этим советским. Только в отличие от советских они возникают не по приказанию высших властей, а вспыхивают в толще населения добровольно и от чистого сердца. Происходят они чаще, чем советские, длятся дольше и выглядят ярче. Выше я назвал победу русских над Германией мнимой не по своей инициативе. В ЗС принято решение считать ее таковой. Наши ученые неопровержимо установили, что войну развязал не Гитлер, а Сталин. Гитлер лишь оборонял Запад от нападения со стороны коммунистов. И решающую роль в победе над Гитлером сыграли не русские, хотя они потеряли 20 миллионов человек, а американцы, хотя они потеряли всего 200 тысяч. Эта разница в потерях говорит о том, насколько западная цивилизация превосходила уже тогда коммунистическую. Ликования суть неотъемлемый элемент западного образа жизни. Это такие моменты в нашей жизни, когда мы осознаем, что мы лучший из миров, и преисполняемся множеством всяческих чувств огромной силы, порождающих состояние, которое не назовешь иначе, как Ликование. Не просто ликование, а Ликование с большой буквы. Масштабы Ликований определяются затратами на них и жертвами во время их проведения. В бюджетах стран ЗС размеры расходов на них стоят на втором месте после военных. А то, что вкладывают в них частные фирмы и рядовые граждане, не поддается никакому учету. Например, немцы только на пиротехнические средства для Ликований тратят ежегодно целый годовой бюджет одной из крупнейших стран ЕАС. Чувствуете разницу цивилизаций?! А во всем ЗС от инфарктов вследствие радостных чувств во время Ликований умирает больше народу, чем во всех войнах ЗС за всю его историю. Великое Ликование, о котором я говорю, в пять раз превысило по всем показателям два самых крупных ликования Запада, имевшие место во второй половине XX века. Первое из них - ликование в Англии по поводу блистательной победы в битве за населенные лишь сусликами и пингвинами Фолклендские острова в 1984 году, когда погибло полтора английских солдата (с перепугу утонули на сухом месте), а награды за воинские подвиги получило сто тысяч военнослужащих и гражданских лиц, даже не знавших, где находятся эти острова. Битва длилась сорок минут, а ликование - сорок дней. Глава английского правительства за эту победу получила титул Железобетонной Леди. Это вошло в традицию, как и все в Англии, и после этого глав правительства стали делать из железа и бетона. Второе ликование такого же грандиозного масштаба произошло в США в 1991 году после еще более блистательной (чем английская) победы в войне против Ирака, когда более чем полуторамиллионная американская армия, вооруженная самым современным оружием и поддерживаемая всеми западными странами, в считанные дни разрушила отсталую арабскую страну, потеряв два десятка солдат, причем не по вине арабов, и угробив несколько сотен тысяч мирного населения. "Битва" длилась считанные дни, а ликование продолжается еще и теперь. Во всяком случае, улицы американских городов еще до сих пор не очищены от праздничного мусора - от конфетти, серпантина, лозунгов, транспарантов, флажков и знамен, а красочно разодетые граждане до сих

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору