Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
50 -
51 -
52 -
53 -
54 -
55 -
56 -
57 -
58 -
59 -
60 -
61 -
62 -
63 -
64 -
65 -
66 -
67 -
68 -
69 -
70 -
71 -
72 -
е
неточность допущена и в другом месте перевода (см. там же, 84), где э тот же
(закон чистого акта подменен просто законом материального действия.
36 В неоконченном трактате "О началах и истоках в соответствии с мифами о
Купидоне и о Небе..." (22, 2, 298 - 345) "первая материя" трактуется не в
том бесформенном виде, как это выходило у Платона и Аристотеля, но так, как
у древнейших натурфилософов, и трактуется как Купидон почти в тех же самых
выражениях, что и в трактате "О мудрости древних".
37 Этим искажениям у Дюрера посвящена не более и не менее как целая III
кн. "Трактата о пропорциях".
38 Искусство Дюрера будет характеризоваться нами по этому автору. Однако,
делать это мы будем только ради краткости и единообразия нашего анализа.
Вообще же литература о Дюрере настолько велика и разнообразна, что при
сколько-нибудь более подробном иссле довании необходимо было бы привести
мнение еще нескольких десятков других исследователей.
39 Многие черты этой сложнейшей личности читатель может найти у
А.К.Дживелегова в его вступительной статье к переводу Сочинений Макиавелли,
из которых вышел один том (см. 74, 19 - 123).
40 Роман Рабле, как считает Л.Пинский, "наиболее полное и цельное
выражение ренессансного гуманизма".
41 Л.Е.Пинский основательно и глубоко анализирует гибель возрожденческого
героизма у Шекспира (см. 95, 273 - 285). Этими материалами Л.Е.Пинского мы
отчасти и воспользуемся.