ле, куда ее отвозили и привозили на автомобиле.
     Но  однажды  Сима из школы не вернулась. Говорили, что она
поехала кататься вокруг школы на велосипеде, и потом  ее  никто
не видел.
     Когда  настала  ночь,  а  Сима  все  еще  не возвращалась,
родители позвонили  в  полицию.  Дали  тревогу,  созвали  отряд
добровольцев и обыскали все окрестности. Но ничего не нашли.
     На  следующий день ведьмак Кока взял свою собачку и. пошел
искать сам. Школа стояла на пригорке, а от нее шла дорога  мимо
маленького леса. И в этом леску Кока нашел свою любимую внучку.
Сима  была  привязана  к дереву. Но она была голая, все тело ее
было покрыто запекшейся кровью, а голова свисала вниз.
     "Сима! -- крикнул ведьмак  Кока.--  Симочка!"  --  и  стал
трясти ее. Но тело девочки было уже холодное.
     Потом  полиция  подсчитала  на  теле  Симы 28 ножевых ран.
Очередная  работа   какого-то   сексуального   маньяка-садиста.
Обычная американская история, о которых пишут в газетах чуть не
каждый день.
     Но ведьмак Кока и здесь остался верен принципам СТН-истов.
Сын одного  из  их  вождей после двух неудачных браков покончил
самоубийством. Но СТН-исты, чтобы сделать политический капитал,
уверяли, что это-де  работа  советских  агентов.  И  Кока  тоже
заявил   репортерам,   что,   поскольку  он  борется  за  права
диссидентов в СССР, то Симу убили агенты КГБ.
     Однако спустя несколько дней  полиция  поймала  убийцу.  И
сразу  же  в  газетах  появились  все  подробности. Убийцей был
мужчина в  возрасте  24  лет,  по  имени  Бобби  Фостер,  и  по
профессии  каменщик.  Уже в возрасте 15 лет Бобби убил молотком
своих дедушку и  бабушку.  За  это  его  подержали  немножко  в
сумасшедшем  доме, а потом отпустили на поруки, чтобы он жил со
своей матерью. Спустя некоторое время Бобби укокошил свою  мать
и  ее  подругу и для верности даже отрезал им головы. Его опять
подержали в сумасшедшем доме -- и опять выпустили.
     Теперь же выяснилось, что за это время Бобби убил  еще  17
человек,  в  большинстве молоденьких студенток. Оказывается, он
какой-то  несбалансированный   гомосексуалист   с   садистскими
наклонностями,  но  очень сложного и редкого типа. Совокуплялся
он и с женщинами, и с  мужчинами,  и  с  животными.  Но  полное
удовлетворение он получал только во время убийства.
     Помимо  того  что  Бобби занимался преимущественно ротовым
эротизмом, он был еще немножко каннибалом-людоедом и в качестве
деликатесов вырезал у своих жертв половые органы  и  груди.  На
правой руке у него была татуировка "Рожден для ада".
     Затем   начинался   американский   гуманизм.  Как  обычно,
американская пресса с величайшим  наслаждением  размазывала  на
своих  страницах  все  детали  убийства.  Пресса  нисколько  не
возмущалась убийством, а занимала как бы  нейтральную  позицию.
И, как это ни странно, пресса больше сочувствовала сумасшедшему
маньяку, чем тем, кого он убил.
     Все  это  шабес-гой  Кока  прекрасно  знал.  Но раньше это
касалось других. А теперь это касалось его самого. И он  поднял
крик:
     --  Почему  этого  дегенерата  не  посадили  сразу  же  на
электрический  стул?  Почему  его   два   раза   выпустили   из
сумасшедшего дома? Ведь это ж не гуманизм, а сатанизм!
     А  дальше  пошло еще хуже. Каменщик Бобби вовсе не отрицал
убийства Симы, но заявил, что Сима его сама  задела  и  как  бы
соблазнила.  И  тут  всякие  психоаналитики,  адвокаты дьявола,
стали строить злоумные догадки, что раз Симе  13  лет,  то  это
опасный  возраст,  когда  просыпается  секс. А раз она в 13 лет
Говорит, что они все нормальные, а  врачи  устроили  заговор  и
нужно учитывать, что лолитчики и их Лолиты -- это, как правило,
мннетчики;  что означает латентную гомосексуальность, где рядом
частенько копошатся комплексы разрушения  и  саморазрушения.  А
раз   так,   то,   с   точки  зрения  Фрейда,  Симой  руководил
подсознательно комплекс саморазрушения. В общем, Сима сама же и
виновата, что ее убили.
     А  некоторые  адвокаты  дьявола  пошли  еще  дальше.   Они
злоумничали,  что, поскольку Бобби сумасшедший, то, может быть,
он все это просто выдумал и сам на себя клевещет.  А  поскольку
убитую Симу нашел Кока, то, может быть, он ее сам и убил.
     Почитав  все это, старый СТН-ист Кока взбесился. Раньше он
молился на свободную американскую прессу и с помощью московских
диссидентов  агитировал  за   такую   же   свободу   печати   в
СССР. Теперь же он бегал по дому и истерически кричал:
     --  И  это называется свободная пресса?! Кому эта свобода?
Убийцам! Выродкам! Развели здесь такую преступность, как  нигде
в мире! Это не демократия, а сатанократия!
     Раньше   демократ   Кока  усердно  боролся  с  нацизмом  и
сталинизмом. А теперь он злобно визжал:
     -- Чертова демосратия! Дегенератия! Вам бы  Сталина  сюда!
Вместе с Гитлером! Они бы тут ваМ сразу порядочек навели!
     Кокина  жена,  старая  ведьма,  от  горя вдруг ударилась в
мистицизм и шепчет:
     --  Кока,  ведь  этот   проклятый   Бобби   по   профессии
каменщик...  А  ведь  ты  тоже... Может быть, это тебе сигнал с
небес? Перст Божий...
     Отец бедной  Симы,  мемзер  Джерри  Залман,  был  типичным
евриканским  либералом, хромавшим на левую ногу. Теперь же этот
либерал скрежетал зубами:
     -- Почему верховный суд отменил смертную казнь? Этих судей
нужно поставить раком -- и расстрелять. Больное  общество?!  Им
сюда нужно Карла Маркса и Троцкого -- сразу вылечат!
     Шикса  Дока,  бывший  московский агент Си-ай-эй, плакала и
кричала:
     -- Я в Москве была в большей безопасности,  чем  здесь,  в
Вашингтоне.  Ведь  это  ж  страна  сумасшедших!  Ведь в Америке
преступность в семь раз больше, чем  в  Европе!  Здесь  уже  на
улицу выйти нельзя! Ужас! Смертоубийство!
     Бедную  маленькую Симу отпевали в церкви святого Фомы, где
ведьма Дока когда-то венчалась. И церковь  была  битком  набита
ведьмами, которые все знали друг дружку. Тут была и ведьма Нина
фон Миллер, бывшая дочь красного папы Максима Руднева, а теперь
безродная  космополнтка  Нина  Кларк, со своим мужем-оборотнем.
Тут  была  и  ведьма  Лиза  Чернова-Шварц,   бывшая   безродная
космополитка,  а  теперь  княгиня Горемыкина-Оболенская, тоже с
мужем-оборотнем. И еще целая куча  всяких  ведьм  и  ведьмаков,
чертей   и  чертовок,  оборотней  и  леших,  мемзеров  и  шике,
шабес-гоев и просто гоев.
     Отпевал  сам  владыка  Феофан,  автофекальный  архиепископ
Сан-Французский, бывший князь Жох-Жоховский и тайный марсианин,
который   тоже   был   ведьмаком   и  только  маскировался  под
архиепископа.  Ведьмак-архиепископ  дымил  кадилом,  а   ведьмы
горько плакали и усердно крестились.
     У всех этих ведьм подрастали дети. И все они знали, что из
этих деточек  еще может получиться такое чудовище, как массовый
убийца Бобби. Или может случиться такая нехорошая история,  как
с бедной маленькой Симой.
     Хотя  все  эти  ведьмы и крестились, но кому они молились:
Господу Богу  --  или  дьяволу,  который  только  обезьянничает
Господа Бога?
     Бывший  инструктор  агитпропа Борис Руднев, который думал,
что он инженер человеческих душ, так и не написал свою книгу об
идеальных советских людях нового типа -гомо  совьетикус.  Жизнь
или,  если  хотите,  Господь Бог дали советскому Фоме Неверному
суровый урок.
     Побывав в  ослиной  шкуре  президента  дома  чудес,  Борис
Руднев,  как обещал колдун Апулей, приобрел настоящую мудрость.
Потом с помощью ведьмы Нины, взлетев на  крыльях,  как  любимец
богов,  он  заглянул  по ту сторону добра и зла и увидел там то
древо познания добра и зла,  которое  знают  только  ведьмы  да
ведьмаки,  которые платят за это высшим божеским даром -- даром
любви.
     А любимец богов заплатил за  это  своей  богиней,  которая
превратилась в ведьму. Так, горьким и тяжелым путем, он получил
ключи познания добра и зла, счастья и несчастья, ума и безумия,
жизни  и  смерти.  Но  ключи  эти -- ключи отравленные,-- и они
отравляют душу человека.
     Вместо  идеальных  гомо  совьетикус  Фома  Неверный  узрел
библейский  легион  гомосексуалистов  всех  сортов  и оттенков:
открытых и скрытых, честных и нечестных,  полных  и  частичных,
латентных   и   подавленных,  активных,  как  чародей  Сося,  и
пассивных, как его миньон князь Горемьжин. Всех тех, кого мучат
бесы инкуб и суккуб,  которые  превращают  мужчин  в  женщин  и
женщин в мужчин. В общем, 37 процентов доктора Кинси.
     Вместо  железобетонных советских людей нового типа инженер
человеческих душ увидел потаенный легион доктора Фрейда: легион
невротиков и психотиков, псишков и психопатов, в  душе  которых
копошатся  всякие  фрейдовские бесы и бесеията. Обманчивые бесы
шизофрении и паранойи, как у байстрюка Остапа Оглоедова  и  его
семейства.  Напористые бесы садизма, как у неистового шабес-гоя
Артамона, или хилые бесы мазохизма,  как  у  флегматичного  гоя
Филимона. Каверзные бесы мужской импотенции, как у злосчастного
цыганского   барона-мемзера,  или  женской  холодности,  как  у
ведьмы-мемзерши Нины. Веселенькие бесенята сатириазиса,  как  у
Жоржика  Бутырского,  или  нимфомании,  как  у  поэтессы  Ирины
Забубенной. А за всем этим прячутся комплексные бесы разрушения
и саморазрушения, убийства и самоубийства, которые портят жизнь
человеку, начиная от самой простой ссоры между мужем и женой  и
кончая всемирными воинами и революциями.
     Вместо  веселых  чудиков  из  дома  чудес  и недоделков из
Недоделкино Фома Неверный узрел  помимо  спецпроекта  настоящий
профсоюз   грешных   святых  и  святых  грешников.  А  за  этим
профсоюзом притаился еще один профсоюз -- тайный союз сатаны  и
антихриста,  которые,  таки да, не только существуют, но даже и
женятся. И даже плодятся. Только плоды эти всегда плохие.
     Так, с помощью  чар  ведьмы  Нины,  член  Союза  советских
писателей  Борис Руднев на практике познал то, что в литературе
испокон веков называется дьяволом,  имя  которому  легион:  это
князь  мира  сего  и  князь тьмы, который делает все в темноте,
сзади и наоборот; это ангел смерти и враг  рода  человеческого,
который не может любить и не любит тех, кто любит; который есть
начало всех споров и раздоров, экстремист, анархист и нигилист,
корень   всех   пороков   и  преступлений  --  и  уголовных,  и
политических; который есть лжец и отец  лжи  и  который  теперь
поселился в печатной краске; который любит принимать вид ангела
света,  и  который теперь маскируется под гуманиста и либерала,
под   демократа   и   диссидента,    под    несогласника    или
инакомыслящего;  и  который  есть  пятая  колонна  всех веков и
народов. В общем, тот самый дьявол, который  частенько  обещает
карьеру,   славу   и  богатство,  но  обычно  приносит  горе  и
несчастье.
     Так или иначе,  но  в  результате  всего  этого  у  Бориса
Руднева  началась  такая  быстрая  карьера,  словно  и  он тоже
подписал контракт с дьяволом.
     Если на Западе высшее образование иезуита занимает 13 лет,
то в 13-м отделе КГБ и в Научно-исследовательском институте  --
НИИ-13,  где  ковали  новую  советскую  инквизицию,  это делали
немножко быстрей. НИИ-13 теперь заменял бывший Институт красной
профессуры и  иногда  по  ассоциации  его  называли  Институтом
черной   профессуры.  Там  читали  высшую  социологию,  которую
некоторые остряки  называли  черной  социологией,  а  конспекты
лекций окрестили "Протоколами советских мудрецов".
     Получив  окончательную  шлифовку  в  НИИ-13,  вместо своей
книги о гомо  совьетикус  Борис  Руднев  написал  некую  ученую
диссертацию, где составил специальную хитроумную таблицу. Нечто
вроде Периодической системы Менделеева.
     Но  это  была  не  таблица химических элементов, а таблица
человеческих элементов, всяких бесов и бесенят, которые водятся
в душе человека и  создают  специальные  типы  людей,  которыми
интересуется  КГБ.  И  эта  таблица  Руднева оказалась столь же
полезна для  КГБ,  как  таблица  Менделеева  для  химиков.  Все
разложено,  как  на  полочках. Нужно только протянуть руку -- и
сразу найдешь то, что нужно.
     Так Борис Руднев стал тайным  государственным  советником,
гехеймратом  и генералом 13-го отдела КГБ. Там закалялась сталь
новой  советской  инквизиции.  Ведь  знаменитый   философ-ведун
Бердяев-Берднчевский   уверяет,   что  в  России  теперь  новое
средневековье. Ну а раз средневековье, то уж без инквизиции тут
никак не обойдешься.
     Говорят, что у генерал-инквизитора Бориса  Руднева  теперь
глаза  как  у  Вия:  как посмотрит на человека, так и видит все
насквозь и даже глубже. А другие говорят,  что  генерал  Руднев
вообще не любит смотреть на людей, а предпочитает смотреть в их
личные дела, которые куда надежней, чем люди.
     Философы говорят, что дьявол -- это антитеза Бога, что это
обезьяна   Господа  Бога.  А  с  точки  зрения  диалектического
материализма  дьявол  --  это  просто  комплексная   социальная
болезнь, вырождение, дегенерация, половые извращения и душевные
болезни, то есть медленная смерть, растягивающаяся на иесколько
поколений.
     Но  если  Бог  есть антитеза этой болезни, то что же такое
Бог? С точки зрения  диалектического  христианства  получается,
что  Бог  --  это просто здоровый человеческий дух, здоровая
душа и разум. БОГ -- ЭТО ПРОСТО ТО, ЧТО  НАЗЫВАЕТСЯ  НОРМАЛЬНЫМ
ЧЕЛОВЕКОМ,   КОТОРЫЙ  СПОСОБЕН  ЖИТЬ  И  ЛЮБИТЬ  ПО-НАСТОЯЩЕМУ,
ПО-БОЖЕСКИ.
     Но если Бог -- это просто  душа  нормального  человека,  а
дьявол  --  душа  больная,  то...  Ведь  только  ради  этого  и
произошла  революция:  чтобы  обновилось  подгнившее  общество,
чтобы  ушли больные -- и на смену им пришли здоровые. Потому-то
великий правдоискатель Достоевский и писал в своих "Бесах", что
Россия переболеет тяжелой болезнью революции, а потом  все  эти
бесы,  вся  эта  нечисть  исчезнет,  и  тогда Россия, молодая и
здоровая, опять усядется у ног  Христа  --  и  весь  мир  будет
смотреть с изумлением.
     Но если Бог-- это просто нормальные люди, то ведь это же и
есть те  самые  идеальные  советские  люди нового типа, те гомо
совьетикус, которых Борис Руднев когда-то так тщетно  искал.  И
нашел, как очки -- на собственном носу.
     Умные  люди  говорят,  что  нужно  найти  Бога  в  себе, в
собственном сердце. Так вот и бывший  Фома  Неверный,  к
своему  величайшему  изумлению, обнаружил Бога... в самом себе!
Так, диалектическим путем,  Борис  Руднев  стал  диалектическим
христианином.
     И   даже   немножко  воинствующим  христианином.  Когда-то
крестоносцы размахивали  мечами,  а  генерал-инквизитор  Руднев
теперь  размахивал  штемпелями  "Голем"  и  "Агасфер"  и гнал в
дурдома или за границу ту самую нечисть, ту скверну, тех  самых
бесов, о которых писал Достоевский.
     Кроме  того,  Достоевский  еще  говорил,  что  Россия сама
спасется -- и весь мир спасет. И что  Россия  еще  скажет  миру
свое  новое слово. Ну вот мы это новое слов и говорим. Но кто и
когда это услышит?
     Пока что Запад, разинув рот, слушает нобелевского мем-зера
Сола Женицкера, который в своем "Одном дне" на весь мир  вопит:
"...а  тебе  хрен в рот..." Вот за это самое -- хрен в рот -- и
дают Нобелевские премии в наше грешное время.
     Поэтому когда генерал-инквизитор Руднев допрашивал  всяких
диссидентов,  несогласников  или  инакомыслящих,  то есть новых
керенских, Лениных и Троцких,  он,  как  доктор  Фрейд,  первым
делом прозаически спрашивал:
     --  Ты  что  -- в ротик берешь или даешь? Ты что -- сосешь
или лижешь?
     Чего уж там стесняться в наше грешное время. Ведь  все  мы
теперь  под  атомной  бомбой  ходим.  А  миром, как говорил Лев
Толстой, управляют сумасшедшие. Хуже всего то,  что  это  такие
сумасшедшие,  полусумасшедшие,  которых  вы  сразу  не увидите.
Например, Керенский и Ленин, Сталин и Гитлер, да и сам Толстой.
Вы увидите это только задним числом, когда дело уже сделано.
     Поскольку генерал Руднев числился членом  Союза  советских
писателей,  со  временем  его  опять  потянуло  к литературе --
знаете, руки чешутся,-- и он написал ученый трактат  "Дьявол  в
литературе".   За  этот  ученый  труд,  где  он  развил  теорию
соцмодернизма, ему  присвоили  ученую  степень  доктора  высшей
социологии  и  назначили профессором в Научно-исследовательском
институте -- НИИ-13.
     Теперь генерал-профессор Руднев читает в НИИ-13 лекции  по
теории  литературы, например философию Кьеркего-ра насчет того,
как  дьявол  поселился  в  печатной   краске.   А   в   области
практической   работы  генерал-доктор  Руднев  решает,  кто  из
братцев-писателей  якшается   с   нечистым,   с   сатаной   или
антихристом,  кто  из  этих инженеров человеческих душ на самом
деле является отравителем человеческих душ, кого из них следует
засунуть в  дурдом  и.кого  лучше  выбросить  за  границу.  Как
дурдомщика-хромоножку  Тарсиса-Тарсисмана с его синими мухами в
голове. Синие мухи -- трупные мухи. И они разносят трупный яд.
     При этом  профессор  Руднев  с  грустью  вспоминал  своего
покойного   отца,   Царство   ему   Небесное.   Старик  Руднев,
доктор-гинеколог, если ему в  чай  попадала  муха,  вынимая  ее
ложечкой, выносил на балкон и делал мухе искусственное дыхание.
Дул  на  муху до тех пор, пока она не улетала. Это был человек,
который буквально мухи не обидит.
     Вспоминая это, генерал-инквизитор думал:  "Эх,  и  у  меня
дурная  наследственность  -- излишняя доброта. Ведь Сталин всех
этих синих мух просто стрелял или гнал в концлагеря".
     За такую гуманность и  либерализм,  за  особые  заслуги  в
области  советской  литературы профессора Руднева даже избирали
почетным членом Союза советских писателей.
     Так, вкусив от библейского древа  познания  добра  и  зла,
познав  Бога  и дьявола, генерал-профессор Борис Руднев, тайный
государственный советник СССР, попал в тот  мозговой  трест,  в
тот  синклит  советских  мудрецов,  где  на  самом  верху сидит
красный папа Максим Руднев.
     Ничего  такого  особенного  в  этом,  конечно,  нет.  Ведь
подобная  история была в Америке с братьями Кеннеди, на Кубе --
с братьями  Кастро,  а  в  Москве  так  получилось  с  братьями
Рудневыми. Ничто не ново под луной.
     Потому и говорят, что в Риме сидит папа римский, где-то за
золотым  тельцом,  притаился  антипапа,  а в Москве, за красным
троном, позади советских вождей, сидит красный папа. И  недаром
поговаривают,  что  и на Западе тоже есть какие-то такие-этакие
тайные  советнички,  которые   нашептывают   что-то   на   ушко
президентам, и премьер-министрам, и прочим князьям мира сего. И
там  тоже  частенько  попахивает  не только сатаной, .но даже и
антихристом.
     Так  закончилась  необычайная  история   Бориса   Руднева,
бывшего  советского Фомы Неверного, который думал, что он знает
все и вся. А на самом деле, хотя он имел глаза  и  уши,  он  не
видел  и  не  слышал  половины того, что происходит кругом. Вот
потому-то благодаря своему неверию и  попал  Фома  Неверньш  .в
ослиную шкуру.
     А ежели кто в Господа Бога не верует, то смотрите, чтобы и
с вами  так не приключилось, чтобы и вам не пришлось побывать в
ослиной шкуре.
     Вот потому-то я, советский раб  Божий,  да  забудется  имя
мое,  в  назидание другим, чтобы, как христианин, помочь своему
ближнему, с грустью и печалью в душе и  записал  кровью  сердца
эту  необычайную,  но  правдивую  историю. Потому, видно, умные
люди и говорят, что настоящая правда всегда неправдоподобна.
     Но вы увидите, что это настоящая правда, по тому, как  вся
нечистая сила будет от этой правды корежиться и шарахаться, как
черт от ладана. И тогда вы увидите, что ИМЯ ИМ -- ЛЕГИОН.
     Аминь.


     1-й вариант: 1955-1958 гг.
     2-й вариант: 1962-1965 гг.
     3-й  (настоящий)  вариант:  авг.  1972  г.-  авг.  1974 г.
Нью-Йорк.