ал
его ни к каким лагерным делам. У Цетте не было не только рабочей комнаты, но
и рабочего стула. Два-три месяца слонялся бедняга по лагерю без определенных
занятий. Элегически ковырял палочкой мусор во дворе, коллекционировал старые
пуговицы и нитки, копался то у сосенки, то у березы. Жалко было смотреть  на
праздного  страдальца.  Хемниц  и другие  фараончики,  рангом  пониже, вовсю
измывались над беднягой.
     Честно говоря, капитан  Цетте  был ничтожеством. Он  совершенно не умел
себя вести с достоинством, по-мужски. Где было, ему тягаться с таким опытным
живоглотом, как Майер!
     Фельдфебели Янке и Поморин, оба из Гумбинена, смиренно напялили на себя
эсэсовскую форму.
     Поморин, покорный,  послушный  теленок,  по профессии  продавец  сукна,
нашил себе значки СС, глазел  на свою одежду  и  улыбался,  как  дурачок  из
сказки. Янке же  весь  трясся  от злобы,  плевался,  проклинал эсэсовцев, не
скрывая своего отвращения к ним.
     Ему   действительно  было  трудно.  Это  был   уже  немолодой  человек,
культурный и образованный, дипломированный  юрист. Судьба жестоко посмеялась
над  ним: забросила в такую  яму, в такую  компанию!  Прекрасно  представляя
перспективы  войны, он часто советовался  с  авторитетными узниками,  как бы
удрать из рядов СС и попасть в лагерь на правах заключенного. Для него, мол,
арестантская роба явилась бы единственным спасением...
     Янке  даже  договорился,  в  каком  блоке он  поселится,  когда  станет
заключенным.
     Через несколько недель  из Штутгофа вылетел Поморин.  Не  кто иной, как
он, стоя во внутрилагерной  охране, упустил русскую женщину,  отправлявшуюся
пешком на Украину  и исчезнувшую  бесследно.  За головотяпство  Поморин  три
месяца должен был  промаяться  в лагере Мацкау, куда  сажали проштрафившихся
эсэсовцев.
     Янке же  все время не везло. Мало заботясь о своей службе, он постоянно
пьянствовал  с заключенными.  Хемниц  не  раз  выгонял его  из  арестантских
бараков.
     - Прочь с глаз моих! - орал на него Янке. - Ты еще молокосос. Побыл бы,
как я, пять  лет на фронте, иначе  бы заговорил. Хорошо тебе здесь воевать с
заключенными - попробуй, покажи свою храбрость на фронте!
     Хемниц уходил не солоно хлебавши. Янке отдавал свой револьвер  шрейберу
блока  и укладывался тут  же в бараке  спать. За  такие  проделки  комендант
отправлял его на пару суток в бункер, но со службы не выгонял.
     После  отсидки Янке начинал все сначала:  ругал эсэсовских молодчиков и
пьянствовал.
     При эвакуации Штутгофа Янке конвоировал колонну заключенных. Командовал
ею  фельдфебель СС  Милкау,  уроженец  Тильзита,  похвально  отзывавшийся  о
напитках Мажейкского пивоваренного завода и мечтавший после войны  открыть в
Литве лавку колониальных товаров.
     Милкау  жил когда-то в Кретинге и сносно говорил по-литовски. Он был до
того  ловким вором и матерым бандитом, что против него по пути взбунтовались
не  только  заключенные,  но  и  эсэсовцы.  Майер  нехотя отстранил  его  от
должности начальника команды и назначил Янке.
     Когда колонна  столкнулась с  танками Советской Армии,  Янке  погиб  от
пули.  Он  так  и не  успел  осуществить  свою  сокровенную  мечту  -  стать
заключенным-каторжником.
     Так окончилось вторжение вермахта в святая святых Гиммлера.

        "УНИВЕРСАЛЬНЫЙ МАГАЗИН"
     Для  нужд  заключенных в лагере  открыли  лавку. Официально ее называли
кантиной.  В  кантине  могли покупать  товары  все  заключенные,  у  которых
водились деньги. А деньги добывали следующим образом.
     У новичка, попавшего в Штутгоф деньги немедленно забирали и отдавали на
хранение в "банк" - канцелярию Гапке. Заключенным строго запрещалось держать
деньги при себе в какой  бы то ни было  валюте. Из средств,  замороженных  у
Гапке,  узник  каждые четыре-пять  недель  мог получить по  15  марок, но не
банкнотами,  а  особыми  купонами,  которые  в  кантине  принимались  вместо
денежных знаков. Потом лавка рассчитывалась с учреждением Гапке.
     Поскольку в универсальный  магазин постоянно заходили  и  эсэсовцы,  не
имевшие арестантских купонов, то лавочник принимал и банкноты, что  было  на
руку различным лагерным жуликам и бизнесменам.
     Свободных банкнотов в Штутгофе было  более чем достаточно. Изворотливые
новички ухитрялись  спрягать некоторое количество денег,  не все  сдавали  в
кассу. Кое-кто  забывал деньги в карманах одежды. Гардеробщики находили  их,
вытаскивали, и тут же пускали в  оборот. Не  прекращался и приток средств  с
воли  -  через  разные  рабочие  команды  и  через  вольнонаемных  мастеров,
сбывавших за пределами  лагеря  украденное в лагере добро. Деньги в Штутгофе
не переводились. Когда Леман или Зеленке  играли в  карты,  на  столе всегда
лежали сотни и тысячи марок. Игра  в карты,  особенно на деньги -  строжайше
запрещалась.  Тем  не менее играли во  всех блоках, иногда на очень  большие
суммы.
     Весной  1944  года в лагере  провели "денежную  реформу":  была введена
категория  так называемых образцовых каторжников - Bevorzugte Haftlinge. Они
носили букву "V" на рукаве и имели  право не стричься наголо. Ее присваивали
писарям,  ремесленникам,  мастерам,  капо,  блоковым,  шрейберам и некоторым
рядовым заключенным. Так как  труд в  лагере из  принципа  не оплачивали, то
отличники еженедельно получали, якобы за добросовестную работу, премии  от 1
до 5 марок, причем получали особо  установленными бонами. Каждый, получивший
премию, мог взять со своего текущего счета сумму, равную полученной награде.
Ежемесячно ему  таким образом  выдавали около 30 - 45  марок. На них он  мог
покупать    в   кантине   все,    что   там   было.   В   данном   отношении
"каторжники-отличники"   находились   в   лучшем   положении,  чем  почетные
каторжники. Последние были освобождены от работы и штатных мест не занимали,
следовательно, не могли  рассчитывать ни на  какие премии. Только в  порядке
исключения  им разрешали каждый месяц брать  по  15 марок со своего текущего
счета. Правда, почетные каторжники отыгрывались другим способом.
     Литовский  блок  славился в лагере  своей  честностью. - мы никогда  не
воровали продукты.  В силу этого обстоятельства власти часто посылали нас на
подсобные  кухонные работы. Была создана постоянная рабочая артель из  15-20
человек  для  выгрузки  продуктов из машин  в лагерные склады. Артель днем и
ночью находилась  в полной  боевой  готовности  и являлась по первому  зову.
Некоторые члены  нашей артели выполняли другие работы: убирали овощи, резали
и  шинковали  капусту и т.  п.  За свой труд артель получала,  неофициально,
известное вознаграждение продуктами. Оплата натурой  в  лагере имела большое
значение и вполне заменяла собой денежные премии.
     Другие  заключенные,   лишенные  знаков  отличия,  никаких   премий  не
получали. Для них текущий счет был книгой за семью печатями.
     Образцовых каторжников было сравнительно немного. Все  остальные узники
не имели за душой ни пфеннига и в лагерном универсальном магазине приобрести
ничего не могли. Несмотря  на  бедность ассортимента товаров, кантина все же
играла большую роль в жизни заключенного. Там иногда можно было купить кусок
полусгнившего  сыра, вареную  свеклу,  бутылку минеральной  воды,  картошку,
салат,  редиску,  рыбу,  морковь.  Это  было  ценным  дополнением к  скудной
лагерной пище  и, что особенно важно, готовилось чище,  чем на  арестантской
кухне. Франты получали  в универсальном магазине бритвенные  принадлежности,
кремы,  зубную пасту, даже березовую воду. В кантине  продавали  курево.  Во
всех тюрьмах мира папиросы и табак ценятся на вес золота  и  являются  самой
ходкой валютой.  Их всегда выменяешь на хлеб,  суп, мармелад и многие другие
товары.
     В 1943 году в лагере можно было свободно купить отличное курево. В 1944
году снабжение табаком ухудшилось,  но состоятельные заключенные все же были
обеспечены  им лучше,  чем  немцы на  свободе или  рядовые  эсэсовцы. И  вот
почему.
     Весь  доход  от  кантины  поступал  в  пользу  эсэсовской  организации.
Заведовал магазином  эсэсовец, а  за прилавком  стояли заключенные. Какие бы
товары в:  лагерь ни доставляли, они  не залеживались на полках. Заключенные
раскупали  буквально  все.  Да и понятно - где  же еще можно было  потратить
лагерные  боны?  Эсэсовская организация  была  тоже весьма заинтересована  в
товарообороте. Цены она устанавливала по собственному усмотрению и, конечно,
более  высокие, чем на свободном рынке. Кроме того эсэсовцы  получали товары
скорее,  чем какая-нибудь  частная  лавочка. Наконец все, что залеживалось в
специальной эсэсовской лавке в Штутгофе, сбывалось в кантине заключенных.
     Работа  в  кантине  считалась едва ли не  лучшей в лагере. Долгое время
здесь трудился  один только заключенный, бывший  трактирщик, поляк. Два  его
сына служили в армии и оба  погибли  на  фронте. Он  сам пятый  год маялся в
лагере.  Впоследствии  трактирщик  получил  помощника  а  перед  ликвидацией
Штутгофа - еще одного.
     Работники  магазина были богатыми людьми. Жили они в самой  кантине, на
лагерную  пищу  даже издали смотреть  не  хотели  и  питались на собственные
средства.
     Расплачиваясь  за покупку, заключенный отдавал  лавочнику свои  купоны.
Тот  должен был  вырезать соответствующее их количество  из общего листа.  А
вырезал,  сколько  хотел.  Проверять и не  пробуй  -  получишь  в  морду. Не
нравится - скатертью дорога.
     Берет заключенный тюбик зубной пасты,  платит большие деньги -  полторы
марки.  Вышел, ощупал  покупку. Паста  оказалась  старой,  затвердевшей. Она
крошится и  никак не  соглашается  вылезти  из  тюбика.  Что  от нее  проку.
Возвращается  покупатель  и  просит:  "Замени  пасту.  Я  же  полторы  марки
заплатил!"
     Вместо   зубной  пасты   узник   получает   в  зубы,   да   еще  слышит
издевательское:
     - Болван. Ты пасту на хлеб намажь вроде сыра и съешь.
     Затем следует пинок ногой.
     Узник уходит в слезах. Что ему остается делать?
     От таких комбинаций  продавцы  получали солидную прибыль. Они торговали
умело.
     Самым  ходким  товаром  было курево. Весь транспорт табака лавочники не
продавали. Большая часть попадала  в укромные  местечки,  в  потайные ящики.
Арестанты  покупали  курево,  вмиг  его выкуривали или  продували в карты. В
лагере наступал  табачный голод. Курильщики волком выли. В кантине курево не
иссякало.  Но  не   каждый   мог   получить  его.   Получали  только   лица,
пользовавшиеся доверием лавочников и  имевшие с  ними связи. Доступ к куреву
открывали лесть и славословие, подхалимаж и угодничество. Охотно принимались
также  и подарки  - картошка, маргарин, колбаса... Женщинам-арестанткам было
запрещено курить. Курево им не продавали. Но и они его получали в кантине. В
обмен шли прекрасные чулки, белье, носовые платки, пуловеры, - то, что могли
украсть женщины.  Кроме  того,  одежда  продавцов  всегда  была  превосходно
выглажена.
     Однажды комендант лагеря вздумал устроить бал. Из Гданьска выписали для
стола пять штук  какой-то дорогой рыбы.  Надо же было случиться,  чтобы  две
рыбы по пути пропали. Власти произвели обыск, перерыли весь транспорт, нигде
не  нашли.  Возчики объясняли пропажу тем, что во время переправы  на пароме
через  Вислу  рыбы проявили свою врожденную любовь к  воде и  выскочили.  За
такое  мудрое объяснение возчики  получили всего  только по  зуботычине,  не
более, а дорогую рыбу, которая должна была украсить стол коменданта, сожрали
лавочники, искусно зажарив ее в масле.
     Кантина  продавала  писчую  бумагу,  марки,  конверты. Хочешь  написать
письмо - угоди продавцу. Иначе чего-нибудь да не получишь. Либо бумаги, либо
конверта, либо марки.  Попробуй без одной из вышеупомянутых вещей написать и
отправить письмо!
     С  кантиной  имели  дело   и   каторжане  и  каторжанки.  Кантина  была
посредником  в любви. Через магазин шли любовные  письма  и  подарки.  Вацек
Козловский  всегда оставлял  в  ней  яства для своей  возлюбленной.  Правда,
лавочники передавали их не девушке, а ее настоящему любовнику.  Они считали,
что так ближе. У кантины Вацек и  поймал своего счастливого конкурента.  Там
он с ним и разделался.
     Продавцы дружили  только с  влиятельными  арестантами.  Во  всех блоках
лавочников  принимали   как   желанных  и  почетных   гостей.  На  различных
увеселительных   сборищах,   устраиваемых  в  блоках,   например,  во  время
состязаний  боксеров,  лавочников  радушно  встречали  блоковые  шрейберы  и
капо... Усаживали их на почетные места... как именитых купцов...
     Да, коли голова на плечах и казенный товар в руках можно жить на свете!

        "ЖЕНСКАЯ ПОЛОВИНА"
     Женщины  в лагере  жили, вообще говоря несравненно лучше,  чем мужчины.
Среди прекрасного пола и процент смертности был не очень высок.
     В начале 1943 года  в лагере томилось около 500 женщин. Вскоре их число
возросло до  тысячи. Но летом  с  ними  поступили  жестоко:  около  половины
вывезли  в  специальный  лагерь  Равенсбрук;  настоящий  женский  монастырь,
лишенный какой бы то ни было мужской примеси.
     Скорбно прощались женщины  со Штутгофом. Сколько романов преждевременно
оборвалось, сколько пылающих сердец было облито холодной водой!
     Причитала,  всхлипывала  женская  половина,  собирая  пожитки  в  такую
неприятную дорогу. Мужчины тоже приуныли и липли к проволочному заграждению,
как мухи. Власти все  же  пожалели  мужчин,  вняли стонам страдающих сердец:
женщин  вывели из  лагеря  другим,  не  обычным  путем, сэкономив  тем самым
два-три  ведра  слез,  неизбежных при  расставании. Мужчины, не ожидавшие от
начальства такого свинства, прозевали весь транспорт.
     Как  чувствовали  себя  отправлявшиеся в  Равенсбрук  женщины,  история
умалчивает. Но влюбленные  мужчины  испытывали страшные мучения.  Недели две
они слонялись по лагерю, как оглушенные. Потом их страдания немного улеглись
- что же оставалось  делать? Тем более что вскоре в  Штутгоф доставили новую
партию  арестанток, у которых тоже были смазливые личики, стройные фигурки и
слабые, истосковавшиеся по любви сердца...
     Женщины  обычно  работали  под  крышей.  Только  в  редких  случаях они
появлялись в поле, например, во время уборки.
     Представительницы  прекрасного  пола  чистили  картошку  в арестантской
кухне, и  одна-другая картофелина  попадала к ним  в карман. Женщины чистили
картошку  и для  эсэсовской утробы.  И  тут  им  кое-что перепадало,  да  не
какая-нибудь   гниль,  а   настоящая  картошка!  Женщины  обслуживали  также
офицерскую столовую СС. Они работали уборщицами во  всем  громадном  красном
здании  - помещении комендатуры.  Представительницы  прекрасного  пола  были
прислугами и  няньками в частных домах  -  у Гоппе,  у  Майера,  у Хемница и
других. В руках женской половины находились чулки,  пуловеры, белье, одежда.
Женщины присматривали за ними, сторожили, чинили, штопали, стирали и шили.
     Правда,  работа  в прачечной  была тяжелой и  неприятной -  постоянно в
жаре,  в  пару - но на  других участках  женщины работали гораздо легче, чем
мужчины.  Тем более, что женский труд приносил больше прибыли.  Распоряжаясь
такими богатствами как белье, пуловеры, чулки, женщины проделывали различные
комбинации.    Они   например,   обеспечивали    состоятельных   заключенных
первоклассными  вещами и получали соответствующее вознаграждение. Зажиточные
арестанты тайно отдавали им в стирку свое белье. Пользуясь  благосклонностью
женщин заключенные могли всегда получить  вместо отданного в  стирку  тряпья
отличные вещи,  но узники,  попавшие  у  женщин  в немилость, вместо  своего
хорошего  белья  получали барахло. Искать и не думай. Ты ведь тайком отдавал
белье  в  стирку  -  значит, стал  соучастником  нелегального,  запрещенного
предприятия...
     Но  был,  однако,  человек,  который отравлял безмятежное существование
женщин,  -  фюрер  прачечной  и  гардероба,  фельдфебель  СС  Кнот.  Он  был
действительно редчайшим экземпляром, просто уникумом.
     Чемпион Пруссии и  Померании по хамству, Кнот превзошел самого Петерса.
Среднего роста,  широкоплечий, с  огромным животом  и  кривыми ногами, -  ну
точь-в-точь пьяный орангутанг!
     А крикун, а тупица, а живодер!
     Он  женщин и  по лицу хлестал,  и за косы таскал,  и на землю швырял, и
пинал  сапогами 65-го  размера, сшитыми по специальному заказу. Единственное
счастье  - Кнот был круглым дураком. Его нетрудно  было обмануть. Постоянные
отчеты были для него  неразрешимой и  мучительной загадкой... Только поэтому
фюрера  прачечной  и  гардероба  можно  было  кое-как  терпеть...  Уголовных
преступниц  среди  женщин  было  мало  -  только  несколько немок.  Водилось
несколько  толковательниц  библии,   попадались   антисоциальные   элементы.
Большинство   составляли  политические,   включая  полицейских  заключенных,
находившихся под следствием, и "воспитуемые". Состав "воспитуемых" постоянно
менялся. Одних пригоняли, других - отпускали. Некоторые  из них возвращались
в лагерь по два,  по три а иногда и по четыре раза. Кое-кто из "воспитуемых"
уверял,  что в  Штутгофе  живется  лучше, чем в  крестьянских усадьбах,  где
заваливают работой, избивают и почти  не дают есть. Из крестьянских хозяйств
"воспитуемых" привозили совершенно изнуренными, а в лагере они поправлялись!
     Однажды  Майер построил  все женское население  лагеря  по  обе стороны
улицы  не  то в  два,  не  то  в  три ряда.  Комендант  расхаживал у ворот и
почесывал то место где  у него теоретически должна была расти борода. Прошло
некоторое  время,  и  король  рапорта Хемниц привел трех  заключенных рослых
молодцов, измазанных сажей. Каждый из них нес большущий барабан.
     Высоко  подняв головы,  барабанщики с самым серьезным  видом  выбивали:
там-тарарам,   там-тарарам  там-тарарам...  Майер  дал  команду,  и  начался
парад-алле.
     За барабанщиками шествовала пухлая  женщина среднего роста. Закрыв лицо
руками,  она   шла  и  кажется,  плакала...  Да,  плакала...  Ее  растрогала
барабанная музыка.
     - Там-тарарам, там-тарарам! -  совершенно серьезно выбивали барабанщики
гордо подняв головы,  не  обращая внимания на насмешки стоявших на тротуарах
женщин, словно бы тех вовсе и не существовало.
     - Здравствуй, Цецилия!  Привет,  Цецилия! Не будь дурехой, не распускай
нюни - со всех сторон кричали женщины заплаканной толстушке.
     Заключенные ее знали. Цецилия когда-то  уже была в Штутгофе и  работала
кухаркой у  одного видного чиновника СС. Впоследствии его перевели в Берлин.
Высоко ценя кулинарное искусство, он взял Цецилию с собой.
     Сейчас эсэсовец  вернул  ее  обратно  в  лагерь, вернул не  потому, что
стряпуха  стала  ему ненужной, не потому, что  ее поварская хватка  пришла в
упадок. Ничего подобного.
     Дело  в том, что  кухарка заставила  эсэсовца запятнать  чистоту  расы.
Пожалуй,  это было  бы еще полбеды. Во имя ее  прекрасного  кулинарного дара
видный  чиновник, наверное, простил  бы грешницу.  Но  она  оказалась  такой
ненасытной демонической натурой, что стала портить расы и  другим эсэсовским
бонзам. С такой подлостью  ни  один немец не мог примириться. Как совершенно
ни было бы сделано его эрзацсердце, он обязательно должен был возмутиться.
     Бравую  Цецилию водворили в лагерь с барабанным  боем. Очень скоро  она
утерла  передником  слезы, огляделась, осмотрелась и  стала улыбаться  своим
старым  знакомым. Одним  томно  подмигивать,  другим  показывать  язычок,  с
третьими обмениваться сочной бранью.
     Характерной   чертой   женской  половины  было  абсолютное   отсутствие
единства. Стоило какой-нибудь девице, рисковавшей своими косичками и другими
прелестями,  впустить  ночью  в  умывальню  или в  другое  укромное местечко
какого-нибудь  хахаля, как сейчас же ее товарки поднимали  шум.  Вдруг  ни с
того ни с сего ночь оглашалась  криками, вспыхивал свет. Начальство