берега бухты  Тютихе,  то  кажется,
что столбы эти стоят на песчаном перешейке.
   Несколько южнее в береговых обрывах можно наблюдать выходы вулканического
туфа с прослойками горючей серы. Горы с северной стороны бухты  оканчиваются
обрывами высотой 75 - 98 метров с узкой намывной полосой прибоя, на  которую
море выбросило множество морской травы.
   Такие  травяные  завалы  всегда  служат  местопребыванием  разного   рода
куликов.  Прежде  всего  я  заметил  быстро  бегающих  на  песчаной   отмели
восточносибирских грязовиков. Они заходили в воду и, казалось, совершенно не
обращали  внимания  на  прибой.  Рядом  с  ними  были  кулики-травники.  Эти
красноногие смирные птички держались маленькими стайками, ходили по траве  и
выискивали в ней корм. При приближении  человека  они  испуганно,  с  криком
снимались с места и летели сначала в море, потом вдруг круто поворачивали  в
сторону и разом, точно по команде, садились снова на берег. Там, где морская
трава чередовалась с полосками песка, можно было видеть уссурийских  зуйков.
Симпатичные птички эти постоянно заглядывали под щепки, камни и ракушки и то
и дело заходили в воду, и,  только  когда  сильная  прибойная  волна  дальше
обыкновенного забегала на берег, они вспархивали и держались на  воздухе  до
тех пор, пока вода не отходила назад.  Невдалеке  от  них  по  берегу  чинно
расхаживали два кулика-сороки и что-то клевали. Около мысов плавали нырковые
морские утки-белобоки с серой спиной и пестрые  каменушки.  Они  то  и  дело
ныряли за кормом. Поднявшись на  поверхность  воды,  утки  осматривались  по
сторонам, встряхивали своими коротенькими хвостиками и опять принимались  за
ныряние. Дальше в море держались тихоокеанские  бакланы.  Они  ныряли  очень
глубоко и всплывали на поверхность на значительном расстоянии от того места,
где погружались в воду. Над морем носилось множество чаек. Из  них  особенно
выделялись восточносибирские хохотуньи. Порой они спускались в воду и  тогда
поднимали неистовый  крик,  действительно  напоминающий  человеческий  смех.
Чайки по очереди снимались с воды,  перелетали  друг  через  друга  и  опять
садились рядом, при этом старались одна другую  ударить  клювом  или  отнять
пойманную добычу. В другой стороне, над самым устьем Тютихе,  кружились  два
белохвостых орлана, зорко высматривавшие добычу. Вдруг, точно  сговорившись,
они разом опустились на берег; вороны, чайки и кулички без спора уступили им
свои места.
   Последние два дня  были  грозовые.  Особенно  сильная  гроза  была  23-го
вечером. Уже с утра было видно, что в природе что-то  готовится:  весь  день
сильно парило; в воздухе стояла мгла. Она постепенно увеличивалась  и  после
полудня светилась  настолько,  что  даже  ближние  горы  приняли  неясные  и
расплывчатые очертания. Небо сделалось белесоватым.  На  солнце  можно  было
смотреть невооруженным глазом: вокруг него появилась желтая корона.
   - Будет агды (гром), - сказал Дерсу. - Постоянно так начинай.
   Часа в два дня с запада донеслись глухие раскаты грома. Все  птицы  разом
куда-то исчезли. Стало сумрачно, точно  сверху  на  землю  опустился  темный
саван, и вслед за тем пошел редкий и крупный дождь. Вдруг могучий удар грома
потряс воздух. Сильные молнии сверкали то тут, то там, и не успевали в  небе
заглохнуть одни раскаты, как появлялись новые. Горное эхо  вторило  грозе  и
разносило громовые удары "во все стороны света белого" К дождю присоединился
вихрь. Он ломал мелкие сучья, срывал листву с деревьев и высоко  подымал  их
на воздух Вслед за тем хлынул  сильный  ливень.  Буря  эта  продолжалась  до
восьми часов вечера.
   На другой день сразу было три грозы. Я заметил, что по мере приближения к
морю грозы затихали. Над водой вспышки молнии происходили только  в  верхних
слоях атмосферы, между облаками. Как и надо было ожидать,  последний  ливень
перешел в мелкий дождь, который продолжался всю ночь и следующие двое  суток
без перерыва.
   Двадцать шестого августа дождь перестал, и небо немного очистилось. Утром
солнце взошло во всей своей лучезарной красоте, но земля еще хранила на себе
следы непогоды. Отовсюду сбегала вода; все  мелкие  ручейки  превратились  в
бурные и пенящиеся потоки.
   В этот день на Тютихе пришли Г. И. Гранатман и А. И. Мерзляков.  Их  путь
до фанзы Тадянза лежал сначала по Тадушу, а  затем  по  левому  ее  притоку,
Цимухе. Последняя состоит из двух речек, разделенных между  собой  небольшой
возвышенностью, поросшей мелким лесом и  кустарником.  Одна  речка  течет  с
севера, другая - с востока.
   Береговая  тропа  проложена  китайцами  очень  искусно.  Она  все   время
придерживается таких долин, которые идут вдоль берега моря; перевалы избраны
самые низкие, подъемы и  спуски  возможно  пологие.  Высота  перевала  между
обеими упомянутыми речками равняется 200 метрам. Все окрестные горы  состоят
главным образом из кварцитов.
   Далее тропа идет по реке Вандагоу, впадающей в Тютихе недалеко от  устья.
Она длиной около 12 километров, в верхней  части  -  лесистая,  в  нижней  -
заболоченная. Лес - редкий и носит на себе следы частых пожарищ.
   У последней земледельческой фанзы тропа разделяется. Одна идет низом,  по
болотам, прямо к морю, другая - к броду на  Тютихе,  километрах  в  пяти  от
устья.
   Двадцать шестого августа мы отдыхали,  27-е  посвятили  сборам,  а  28-го
вновь выступили в поход. Я с Дерсу и с четырьмя казаками пошел вверх по реке
Тютихе, Гранатман отправился на реку Иодзыхе,  а  Мерзлякову  было  поручено
произвести обследование побережья моря до залива Джигит.
   По длине своей Тютихе (по-удэгейски - Ногуле) будет, пожалуй, больше всех
рек южной части прибрежного района (около  80  километров).  Название  ее  -
искаженное китайское слово "Что-чжи-хе", то есть "Река диких свиней".  Такое
название она получила оттого, что дикие кабаны на ней как-то  раз  разорвали
двух охотников. Русские в искажении  пошли  еще  дальше,  и  слово  "Тютихе"
исказили в "Тетиха", что уже не имеет никакого смысла.
   Если смотреть на долину со стороны моря, то кажется, будто Тютихе течет с
запада. Ошибка эта скоро разъясняется: видимая долина есть знакомая нам река
Инза-Лазагоу.
   Долина Тютихе - денудационная; она слагается  из  целого  ряда  котловин,
замыкаемых горами. Проходы из одной котловины в другую  до  того  узки,  что
трудно усмотреть, откуда именно течет река. Очень часто какой-нибудь  приток
мы принимали за самое Тютихе, долго шли по  нему  и  только  по  направлению
течения воды узнавали о своей ошибке.
   У места слияния рек Тютихе и Инза-Лазагоу  живут  китайцы  и  туземцы.  Я
насчитал  сорок  четыре  фанзы,  из  числа  которых  было  шесть  тазовских.
Последние несколько отличаются от тех тазов, которых мы видели около  залива
Ольги.  У  них  и  физический  облик  был  уже  несколько  иной.  Вследствие
притеснения китайцев и злоупотребления  спиртом  они  находились  в  ужасной
нищете. Позаимствовав кое-что от  китайской  культуры,  они  увеличили  свои
потребности, но не изменили в корне уклада жизни, вследствие  чего  началось
быстрое падение  их  экономического  благосостояния.  У  стариков  еще  живы
воспоминания о тех временах, когда  они  жили  одни  и  были  многочисленным
народом. Тогда не было китайцев,  и  только  с  приходом  их  появляются  те
страшные болезни, от которых они гибли во множестве. Среди тазов я не  нашел
ни одной семьи, в которой не было бы прибора для  курения  опиума.  Особенно
этой пагубной страсти преданы женщины.
   Тут я нашел одну  старуху,  которая  еще  помнила  свой  родной  язык.  Я
уговорил ее поделиться со мной своими знаниями. С трудом она могла вспомнить
только  одиннадцать  слов.  Я  записал  их,  они  оказались   принадлежащими
удэгейцам. Пятьдесят лет тому назад старуха (ей тогда было двадцать лет)  ни
одного слова не знала по-китайски, а  теперь  она  совершенно  утратила  все
национальное, самобытное, даже язык.
   В этот день мы дошли до фанзы таза Лай Серл.  Здесь  Тютихе  принимает  в
себя с левой стороны две маленькие речки: Сысенкурл и Сибегоу.
   Мы попали на Тютихе в то время, когда кета (Onkorhynchus Keta Walb.)  шла
из моря в реки метать икру. Представьте себе тысячи тысяч рыб от  3,3  до  5
килограммов весом, наводняющих реку и стремящихся вверх, к порогам. Какая-то
неудержимая. сила заставляет их идти против воды и преодолевать препятствия.
   В это время кета ничего не ест и питается только  тем  запасом  жизненных
сил, которые она приобрела в море. Сверху, с  высоты  речных  террас,  видно
все, что делалось в воде. Рыбы было так много, что местами за ней совершенно
не было видно дна реки. Интересно наблюдать, как кета проходит  пороги.  Она
двигается зигзагами, перевертывается с боку на бок, кувыркается  и  все-таки
идет вперед. Там,  где  ей  мешает  водопад,  она  подпрыгивает  из  воды  и
старается зацепиться за камни. Избитая, израненная, она достигает  верховьев
реки, оставляет потомство и погибает.
   Сперва мы с жадностью набросились на рыбу, но вскоре она нам приелась.
   После продолжительного отдыха у моря люди и лошади шли охотно.
   Дальние горы  задернулись  синей  дымкой  вечернего  тумана.  Приближался
вечер. Скоро кругом должна была воцариться люпина. Однако я заметил, что  по
мере того как становилось темнее,  какими-то  неясными  звуками  наполнялась
долина. Слышались человеческие крики и лязганье по железу.  Некоторые  звуки
были далеко, а некоторые совсем близко.
   - Дерсу, что это такое? - спросил я гольда.
   - Манзы чушку гоняй, - отвечал он. Я не понял его и подумал, что  китайцы
загоняют своих свиней на ночь. Дерсу возражал.  Он  говорил,  что,  пока  не
убрана кукуруза и не собраны овощи с огородов, никто свиней  из  загонов  не
выпускает.
   Мы пошли дальше. Минут через двадцать я заметил огни, но не около фанз, а
в стороне от них.
   - Манзы чушку гоняй, - опять сказал Дерсу, и я опять его не понял.
   Наконец мы обогнули утесы и вышли на поляну.  Звуки  стали  сразу  яснее.
Китаец кричал таким голосом, как будто аукался  с  кем-нибудь,  и  время  от
времени колотил палкой в медный тазик.
   Услышав шум  приближающегося  отряда,  он  закричал  еще  больше  и  стал
разжигать кучу дров, сложенных около тропинки.
   - Погоди, капитан, - сказал Дерсу. - Так худо ходи.  Его  могут  стреляй.
Его думай, наша чушка есть.
   Я начал понимать. Китаец принимал нас за диких свиней и действительно мог
выстрелить из ружья. Дерсу что-то закричал  ему.  Китаец  тотчас  ответил  и
побежал нам навстречу, видно было, что он и испугался и  обрадовался  нашему
приходу.
   Я решил здесь ночевать. Казаки принялись развьючивать лошадей  и  ставить
палатки, а я вошел в фанзу и стал расспрашивать китайцев. Они пеняли на свою
судьбу и говорили, что вот три ночи подряд кабаны травят пашни и огороды. За
двое суток они уничтожили почти все огородные овощи. Осталась одна кукуруза.
Около нее днем китайцы уже видели диких свиней,  и  не  было  сомнения,  что
ночью они явятся снова. Китаец просил меня стрелять в воздух, за что  обещал
платить деньги. После этого он выбежал из фанзы и опять начал кричать и бить
в тазик. Далеко из-за горы ему вторил другой китаец, еще  дальше  -  третий.
Эти нестройные звуки неслись по долине и таяли в тихом ночном воздухе. После
ужина мы решили заняться охотой.
   Когда заря потухла на небе, китаец сбегал к кукурузе и  зажег  около  нее
огонь. Взяв ружья, мы с Дерсу отправились на  охоту.  Китаец  тоже  пошел  с
нами. Он не переставал кричать.  Я  хотел  было  его  остановить,  но  Дерсу
сказал, что это не помешает и  кабаны  все  равно  придут  на  пашню.  Через
несколько минут мы были около кукурузы. Я сел на пень с одной стороны, Дерсу
- с другой и стали ждать. От костра столбом подымался  кверху  дым;  красный
свет прыгал по земле неровными пятнами и освещал кукурузу,  траву,  камни  и
все, что было поблизости.
   Нам пришлось ждать недолго. За пашней, как раз против того места, где  мы
сидели, послышался шум. Он заметно усиливался. Кабаны взбивали ногами  траву
и фырканьем выражали свое неудовольствие, чуя присутствие людей. Несмотря на
крики китайца, несмотря на огонь, дикие свиньи прямо шли к  кукурузе.  Через
минуту-две мы увидели их. Передние уже начали потраву. Мы  выстрелили  почти
одновременно.
   Дерсу уложил одно животное, я - другое. Кабаны бросились назад, но  через
четверть часа они опять появились в кукурузе. Снова два выстрела, и еще пара
свиней осталась на  месте:  одно  животное,  раскрыв  рот,  ринулось  к  нам
навстречу, но выстрел Дерсу уложил его. Китаец бросал в свиней  головешками.
Выстрелы гремели один за другим, но ничто не помогало. Кабаны шли  точно  на
приступ. Я хотел было идти к убитым  животным,  но  Дерсу  не  пустил  меня,
сказав, что это очень опасно, потому  что  среди  них  могли  быть  раненые.
Подождав еще немного, мы пошли в фанзу и, напившись  чаю,  легли  спать.  Но
уснуть не удалось: китаец всю ночь кричал и колотил в медный таз.
   К рассвету он, по-видимому, устал. Тогда я забылся крепким сном. Часов  в
девять я проснулся и спросил про кабанов. После нашего ухода кабаны все-таки
пришли на пашню и потравили остальную кукурузу  начисто.  Китаец  был  очень
опечален. Мы взяли с собой только одного  кабана,  а  остальных  бросили  на
месте.
   По  словам  китайцев,  раньше  кабанов  было  значительно   меньше.   Они
расплодились в последние десять лет, и, если бы их не уничтожали тигры,  они
заполонили бы всю тайгу.
   Распростившись с китайцем, мы пошли своей дорогой.
   Чем  дальше,  тем  интереснее  становилась  долина.  С  каждым  поворотом
открывались все новые и новые виды. Художники  нашли  бы  здесь  неистощимый
материал для своих этюдов. Некоторые виды были так красивы, что даже  казаки
не могли оторвать от них глаз и смотрели как зачарованные.
   Кругом  высились  горы  с  причудливыми  гребнями  и  утесы,  похожие  на
человеческие фигуры, которым  кто-то  как  будто  приказал  охранять  сопки.
Другие  скалы  походили  на  животных,  птиц  или  просто  казались  длинной
колоннадой.  Утесы,  выходящие  в  долину,  увешанные  гирляндами   ползучих
растений, листва которых приняла уже осеннюю окраску, были похожи на портики
храмов, развалины замков и т. д.
   Большинство гор в долине Тютихе состоит из  серых  гранитов,  порфиров  и
известняков.  Лесонасаждение  здесь  крайне  разнообразное:  у  моря  растут
преимущественно дуб и черная береза, в среднем течении - ясень,  клен,  вяз,
липа и бархат, ближе к горам начинает  попадаться  пихта,  а  около  реки  в
изобилии растут тальник и ольха. Иной раз  положительно  останавливаешься  в
недоумении перед деревом, выросшим буквально  на  голом  камне.  Кажется,  и
трещины нет, но дерево стоит прочно: корни его оплели камень со всех  сторон
и укрепились в осыпях.
   В среднем течении река принимает в себя с левой стороны  приток  Горбушу.
Издали невольно ее принимаешь за Тютихе,  которая  на  самом  деле  проходит
левее через узкое ущелье.
   Не доходя до реки Горбуши километра два, тропа разделяется.  Конная  идет
вброд через реку, а пешеходная взбирается на утесы  и  лепится  по  карнизу.
Место это считается опасным, потому что почва на тропе  под  давлением  ноги
ползет книзу.
   В этот день мы дошли до серебросвинцового рудника. Здесь была одна только
фанза, в которой жил сторож-кореец. Он тоже жаловался на кабанов и собирался
перекочевать к морю.  Месторождение  руды  открыто  лет  сорок  тому  назад.
Пробовали было тут выплавлять из  нее  серебро,  но  неудачно.  Впоследствии
место это застолбил Ю. И. Бринер.
   С каждым днем комаров и мошек становилось все меньше и меньше. Теперь они
стали появляться только  перед  сумерками  и  на  рассвете.  Это,  вероятно,
объясняется сильными росами и понижением температуры после захода солнца.
   Ночи сделались значительно холоднее. Наступило самое хорошее время  года.
Зато для лошадей в другом отношении стало хуже. Трава, которой  они  главным
образом кормились в пути, начала подсыхать. За неимением овса  изредка,  где
были фанзы, казаки покупали буду и понемногу подкармливали  их  утром  перед
походом и вечером на биваках.
   У корейцев в фанзе было так много клопов, что  сам  хозяин  вынужден  был
спать снаружи, а во время дождя прятался в сарайчик,  сложенный  из  тонкого
накатника. Узнав об этом, мы отошли от фанзы еще с километр и стали  биваком
на берегу реки.
   Вечером, после ужина, мы все  сидели  у  костра  и  разговаривали.  Вдруг
что-то белесовато-серое пролетело  мимо,  бесшумно  и  неторопливо.  Стрелки
говорили, что это птица, а я думал, что  это  большая  летучая  мышь.  Через
несколько минут странное существо появилось снова. Оно не махало крыльями, а
летело горизонтально и несколько наклонно книзу. Животное село  на  осину  и
затем стало взбираться вверх по стволу. Окраска зверька  до  того  подходила
под цвет дерева, что если бы он оставался  неподвижным,  то  его  совершенно
нельзя было бы заметить. Поднявшись  метров  на  шесть,  он  остановился  и,
казалось, замер на месте. Я взял дробовое ружье и хотел  было  стрелять,  но
меня остановил Дерсу. Он быстро нарезал мелких веток и прикрепил их  в  виде
веника к длинной палке, затем подошел к дереву и поднял  их  так,  чтобы  не
закрывать свет костра. Ослепленное огнем животное продолжало сидеть на одном
месте. Когда веник был достаточно высоко, Дерсу прижал его к  дереву,  затем
велел одному казаку держать палку, а сам взобрался до ближайшего  сука,  сел
на него и веником, как  тряпкой,  схватил  свою  добычу.  Испуганный  зверек
запищал и стал биться. Это оказалась летяга  (Sciuropterus  russiens  Fied).
Она  относится  к  отряду  грызунов  (Rodentia)  и  к   семейству   беличьих
(Sciuridae). По бокам туловища, между передними  и  задними  ногами  имеется
эластичная складка кожи, которая позволяет ей планировать от одного дерева к
другому. Все тело летяги покрыто мягкой шелковистой светло-серой шерстью,  с
пробором на хвосте.
   Летяга распространена по всему Уссурийскому  краю  и  живет  в  смешанных
лесах, где есть береза и осина. Пойманный нами экземпляр  был  длиной  50  и
шириной (вместе с растянутой перепонкой) 16 сантиметров.  Казаки  и  стрелки
столпились и рассматривали летучего грызуна. Особенно оригинальна  была  его
голова с большими усами и огромными черными  глазами,  приспособленными  для
восприятия возможно большего количества  световых  лучей  ночью.  Когда  все
кончили рассматривать летягу, Дерсу поднял ее  над  головой,  что-то  громко
сказал и пустил на свободу. Летяга полетела над землей и скрылась в темноте.
Я спросил гольда, зачем он отпустил летягу.
   - Его птица нету, мышь нету, - отвечал  он.  -  Его  нельзя  убей.  И  он
принялся мне  рассказывать  о  том,  что  это  душа  умершего  ребенка.  Она
некоторое время скитается по земле  в  виде  летяги  и  только  впоследствии
попадает в загробный  мир,  находящийся  в  той  стороне,  где  закатывается
солнце.
   Мы долго беседовали с ним на эту тему. Он  рассказывал  мне  и  о  других
животных. Каждое из них было человекоподобное и имело рушу. У него была даже
своя классификация их. Так, крупных животных он ставил отдельно  от  мелких,
умных - отдельно от глупых. Соболя он считал самым хитрым животным.
   На вопрос, какой зверь, по его мнению, самый  вредный,  Дерсу  подумал  и
сказал:
   - Крот!
   А на вопрос, почему именно крот, а не другое животное, он ответил:
   - Так, никто его не хочу стреляй, никто не хочу его кушай. Этими  словами
Дерсу хотел сказать, что крот - животное бесполезное, никчемное.
   Оглянувшись крутом, я увидел, что все уже спали. Пожелав  Дерсу  покойной
ночи, я завернулся в бурку, лег поближе к огоньку и уснул.
 
 
 
 
   Глава 22
 
   Бой изюбров
 
   Лесная растительность. - Женьшень. - Заездка для  ловли  рыбы.  -  Истоки
Тютихе. - Перевал Скалистый. -  Верховья  Имана.  -  Де