Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
отца.
x x x
Кшатрапаван Ионии Тирибаз принял Митрадата, как сына, дал ему два
городка на пропитание и одежду и сказал:
-- Только посмей у меня уехать в Сузы! Эта вражда пройдет быстро, если
не идти с ней к царю. А то будет с тобой, как с Сохрабом.
Митрадат рассказал Клеарху об этом ответе, и грек спросил:
-- А кто такой Сохраб?
-- Сын Ростама. Герой Ростам возвел на бирюзовый трон Кай Хосрова, а
Сохраба убил как царского врага. Это не совсем так было, но царь сказал:
"Мощь Ростама необозрима, если сын будет с ним плечо к плечу, что останется
от моего трона?"
-- А ты что думаешь? -- помолчав, спросил Клеарх.
Кровь Митрадата все еще кипела при мысли о перенесенных пытках, он
прокусил губу чуть не до крови и сказал по-гречески:
-- А я думаю, что лучше быть Эдипом, чем Сохрабом.
Вскоре Митрадат попросил, чтобы Тирибаз внес Клеарха в список своих
друзей.
-- Он -- анарья, -- отказался кшатрапаван.
"Анарья" по-персидски значит то же, что "варвар" по-гречески. Тогда
Митрадат велел Клеарху явиться на следующий день на пир и непременно
опоздать.
Клеарх так и сделал и, войдя, увидел, что пир уже в полном разгаре:
золотые блюда, серебряные павлины, гости в тончайшем виссоне, благовония,
венки, розовая вода.
Знатный перс поднялся навстречу опоздавшему греку, поцеловал и обнял.
Гости дивились, и многие негодовали.
-- Знайте же, -- сказал Митрадат, -- этот человек мне дороже отца, ибо
отец, когда даровал мне жизнь, думал лишь о своем удовольствии, а Клеарх,
спасая мою жизнь, мог утерять свою...
Митрадат посадил Клеарха подле себя и, когда уже все поели, вымыли руки
и начади пировать с вином и музыкантами, сказал ему:
-- Я обещал обнять тебя тогда, когда от этого будет прок, и, как
видишь, исполнил обещание. Теперь многие будут приходить к тебе с просьбами,
чтобы ты походатайствовал за них. Однако говори мне, сколько тебе дали,
потому что эти люди будут норовить обмануть тебя и дать мало за то, что
стоит гораздо дороже.
Так прошел месяц, и однажды Митрадат сказал Клеарху:
-- Я слышал, что ты вчера не принял просьбы от одного финикийца и
вообще ты скопил меньше денег, чем мог бы.
Клеарх промолчал.
-- Ладно! -- сказал Митрадат. -- Этот финикиец действительно бесчестный
человек. Возьми его к себе и делай с ним, что хочешь, пока он не признает,
что должен тебе двадцать талантов. Или у вас так не делают?
-- Нет, -- сказал Клеарх, -- у нас так не делают. В Греции, когда
разоряют богатого человека, добро отдают не другому человеку, а всему
народу.
Клеарх взял к себе финикийца, однако пытать не стал, а обращался с ним
хорошо. Финикиец в благодарность отдал ему двадцать талантов золота и
сказал:
-- Я буду молить за тебя того, чье имя благословенно в вечности, чтобы,
когда с тобой случится то же самое, ты попал бы в руки человеку столь же
милостивому.
Эти слова запали Клеарху в сердце.
И вот однажды, когда Клеарх отдыхал, в саду раздался крик:
-- Клянусь Зевсом, я проучу этого взяточника и негодяя! И тут же
какой-то огромный человек, пьяный и с обнаженным мечом, перемахнул через
глиняную стену и бросился на Клеарха. Двое рабов пытались было схватить его,
человек подхватил их и шваркнул о стенку, подскочил к Клеарху, вонзил меч в
низенький столик и закричал:
-- Клянусь Зевсом! Ты ответишь за все! Тирибаз послал меня и солдат в
поместье Митрадата, а наглец управляющий стал жаловаться, что мы портим его
рабынь! У меня под началом тысяча здоровых мужчин, как они могут обойтись
без баб? А когда я окунул его в озеро, чтоб он успокоился, эта дрянь явилась
со взяткой к тебе!
Тут Клеарх расхохотался, потому что узнал греческого наемника Биона,
того, которому помог бежать. А Бион, хоть и был пьян, тоже пригляделся и
вскричал, пораженный:
-- Клянусь Зевсом, ты ли это! Да я всем говорил: вот человек, который
может разорить всю Фригию, а то и Лидию! А ты вот славную выгоду променял на
позорную!
Через месяц поехали на несколько дней на охоту: Митрадат и Tax, внук
Тирибаза. Клеарх был с ними.
Митрадат сказал Клеарху.
-- Царь велит мне ехать в Сузы, и я не знаю, зачем. Поедешь ли ты со
мной или останешься здесь? Потому что, сказать по правде, если ты поедешь со
мной, я не знаю, чем эта поездка кончится, а если останешься здесь, я боюсь,
что у тебя не будет поддержки.
Клеарх оборотился к Таху и сказал:
-- Тирибаз опять собирается воевать с ионянами. Позволь мне быть у него
на службе, а те деньги, что у меня есть, пойдут на наемников. Я думаю, --
повернулся он к Митрадату, -- это самый верный способ не лишиться того
добра, что ты мне дал. И еще ты можешь всегда помнить, что мой отряд в твоем
распоряжении.
На том и порешили.
x x x
Два года как был заключен между греками царский мир. По этому миру
Спарта владычествовала над всеми греческими городами Европы, а Персия над
всеми греческими городами Азии. Греки говорили, что этот мир заключил
Анталкид, в Сузах говорили, что этот мир заключил царь, а в Ионии говорили,
что этот мир заключил сатрап Ионии Тирибаз.
Пока, однако, Тирибаз ездил к царю с Анталкидом, управлял Ионией его
злейший враг Струф. Струф взял в союзники афинян и вместе с ними помог
критскому тирану Эвагору подчинить себе весь остров. Спартанцы, впрочем,
нанесли флоту афинян поражение, а на суше захватили в плен Тиграна, зятя
Струфа. Иначе говоря, афиняне, уже подписавшие мир с царем, помогали по
просьбе сатрапа Ионии царскому врагу Эвагору, спартанцы же, будучи в войне с
царем, били его врага.
От этого или от других причин, но азийские города не согласились с
условиями мира и сказали, что бедность и свобода лучше рабства и
процветания. Эфес, Родос, Самос, Книд и критский тиран, почетный гражданин
Афин Эвагор вступили в союз; им помогали карийский династ Гекатомн и Афины.
Тирибаз набирал наемников из собственных средств; средств не хватало.
Ведь налоги, что получает наместник, подобны льду, что кладут перед ним на
пиру: чем больше почета, тем больше рук, передающих лед. И глядишь, лед был
большой, а стал маленький, а руки у всех стали влажные. Тирибаз это знал и
не очень-то любил людей с влажными руками.
Tax рассказал деду о просьбе Клеарха. Тот выпрямился, глаза его
потемнели от гнева.
-- Так! Ты опять якшался с этими анарьями?
-- Только с Клеархом и другом его Митрадатом.
-- Другом или подружкой? -- закричал в бешенстве наместник. -- Я
запрещаю упоминать имена этих двоих в моем присутствии.
На следующий день Тирибаз заснул и увидел сон: перед ним был златорогий
баран, и какой-то обнаженный человек подбежал к этому барану, схватил барана
за заднюю ногу и за рог, перевернул и сломал ему шею. После этот человек
убежал.
x x x
Тирибаз, кшатрапаван Ионии, не любил эллинов.
Надо сказать, что царь Дарий, обустраивая царство, не имел понятия о
наилучших методах правления; он упорядочил подати и меры веса, что же
касается языков и законов, это он оставил на усмотрение каждой области,
полагая, что закон, наилучший во всех отношениях, может оказаться наихудшим
в отношении Лидии, Арахосии, Дрангианы или Бактрии.
Поэтому Тирибазу, бывшему наместнику Армении, не нравились порядки
Ионии и то, что персидская знать вместо поместий живет в греческих городах;
он, однако, ничего не менял и только велел прогнать рыночных торговцев с
площади перед дворцом, предназначенной для военных упражнений и игры в мяч.
Почему-то греческие наемники шли к нему толпой, а за высокомерие
почитали, как бога. Ходили, правда, нехорошие слухи, что Тирибаз не разрешил
грабить. Никто, однако, не сомневался, что еще до осени покончат и с Эфесом,
и с восстанием.
Тирибаз долго не хотел даже слышать о Клеархе, но Tax, а потом и
греческие командиры, особенно добряк Бион, извели его своими просьбами. Он
согласился и сказал: "Я знаю, это принесет мне несчастье, но от судьбы не
уйдешь".
В начале месяца гиакинфия вдруг пришло царское распоряжение: плыть на
Кипр и воевать с Эвагором. Тирибаз созвал во дворец командиров, греков и
персов отдельно.
Бион вошел и увидел, что перед домом играют в чоуган: это такая игра, в
которой конники гоняют мяч. Очень похоже на немейские игры, только там,
скажем, полноправные граждане бегают в полном вооружении на глазах других
полноправных граждан, а в чоуган играют только знатные, и смотрят на них
жены, сестры и старики.
Один из конников подскакал к Биону и соскочил с коня. Это был Клеарх.
-- Ну что, -- сказал Клеарх, -- я тебе говорил, что персы воюют не для
выгоды, а для славы. Так это и есть! Ведь если мы возьмем Эфес, это принесет
выгоду Тирибазу; а если отправимся на Кипр, то некоторая выгода будет царю,
а Тирибазу ничего, кроме славы.
Бион изумился и спросил:
-- Не стоит ли объяснить это Тирибазу?
Тут они обернулись и увидели, что рядом с ними стоят Тирибаз и Tax, и
Tax, верно, перевел деду разговор. Наместник наклонил голову и сказал:
-- Друг мой Клеарх! Я созвал греческих командиров узнать, как у вас с
припасами на дорогу, а со своей славой я сам разберусь.
На следующий день наместник Ионии Тирибаз проснулся во вторую половину
ночи, называемую уша, и долго молился, подкладывая в огонь благовония. У
него шумело в ушах, и он думал, что это силы тьмы, которые в час рассвета
сильнее всего смущают душу; когда он кончил молиться, ему доложили, что на
площади, с которой он велел прогнать торговцев, собрались греческие
наемники; он вышел на второй этаж, отогнул занавесь и стал смотреть.
Отец, дед и прадед Тирибаза, наместники Армении, были всегда верны
царю, а во дворцовых склоках не участвовали.
Восемнадцать лет назад Кир, младший брат Артаксеркса, владыка всей
Малой Азии, взбунтовался и пошел на брата войной. Царица Парисатида была
всемогуща и считала младшего сына более достойным царства. Все, однако,
изменилось, когда узнали, что войско Кира почти наполовину состоит из
анарьев: греков, пафлагонцев, киликийцев; и мало кто встал на сторону
человека, растоптавшего честь своего народа. Тирибаз оказал царю Артаксерксу
немалые услуги в битве при Кунаксе, а быть благодетелем царя так же опасно,
как быть его заимодавцем.
Притом же царь обещал Тирибазу в жены свою дочь, а потом раздумал и
женился на ней сам. С той поры царь очень обиделся на Тирибаза, так как
считал, что Тирибаз должен обидеться на него.
Царь обласкал Тирибаза и послал его в Ионию, которая была много богаче
горной Армении и где у Тирибаза не было ни корней, ни вассалов.
В Ионии Тирибаз увидел, что та же причина, мятеж Кира, которая в Азии
по ту сторону Галиса усилила могущество подавившей мятеж знати, Азию по эту
сторону Галиса наполнила завистливыми варварами. Эти люди не стеснялись
ходить обнаженными, испражняться и извергать пищу в присутствии других; они
занесли к персам вещь омерзительнейшую -- любовь к юношам; а над лучшим из
браков, между сестрой и братом, потешались.
Врожденная рабу привычка к подчинению делала их, однако, отличными
солдатами: так же, как в своих крошечных городах они приучались считать себя
не целым, но частью целого, так и в отрядах привыкли слушаться командиров.
Тирибаз всегда глядел на мир как воин. Он считал, что царство -- это
когда правят, опираясь на знать, на вооруженных конников. Полис -- это когда
правят, опираясь на гражданское пешее ополчение. А тирания -- это когда
правят, опираясь на наемников. Тирибаз видел, что персидские наместники в
Малой Азии ведут себя, как греческие тираны. Митрадат внушал ему омерзение;
Тирибаз боялся за душу внука.
Итак, Тирибаз глядел на площадь. Толпа кричала, вокруг нее неподвижно
стояли армянские конники Тирибаза, греки глядели на них, видимо, пугаясь, и
кричали еще громче. Конников было около сотни. Командир их, Tax, внук
Тирибаза, и еще один армянин, Вараздат, поднялись во дворец и отыскали
наместника.
-- Они не хотят на Кипр, они хотят в Эфес. Кричат: нам платит не царь,
а Тирибаз, и делать мы будем то, что прикажет Тирибаз.
Tax и молодой командир явно считали, что наемники правы. Тирибаз молча
обмахивался ддинным концом белого пояса.
-- А на Кипр, -- продолжал Tax, -- они не пойдут иначе, как за прибавку
к жалованью.
Вниманием толпы завладел новый оратор. Tax покраснел от удовольствия.
-- Он говорит: надо соединиться с эфесянами! Говорит: человек не обязан
слушаться царя, если тот желает ему зла!
Тирибаз смотрел вниз, на две тысячи грязных греков и две сотни конников
с золотыми бляхами и гранатовыми яблоками на концах копий.
-- Ты все-таки хорошо выучился по-гречески, -- усмехнулся он. -- Или
этих смутьянов слишком много?
Tax вспыхнул от стыда, схватился за меч и сказал:
-- Густую траву легче косить.
-- Так иди и скоси.
-- Но распоряжение царя...
-- Думай о собственных грехах, а не о поступках царя.
Tax повернулся и побежал.
В это время сквозь толпу проехали два всадника: Клеарх и Митрадат.
Клеарх наклонил голову, сказал:
-- Друг мой! Мне кажется, тебе все же не стоит ехать к царю, и еще тебе
стоит переменить свое мнение о том, что восстание не может быть удачным. С
персидским войском -- несомненно. Но не с греческими наемниками, ведь уже со
времени восстания Кира Египет независим, а причина тому то, что войска
Ахориса почти сплошь из греков. И на помощь Тирибазу придут и ионяне, и
карийцы, и тот же Эвагор.
-- Дело, Клеарх, не в войсках, а в Тирибазе, -- ответил Митрадат. --
Тирибаз очень любит пирог с глухарями. Такой пирог с глухарями Дарий как-то
послал деду его, Виване. Вивана отломил кусок и бросил любимой собаке, та
поела и сдохла. Вивана задумался и сказал: "Если я съем пирог, то умру, а
если не съем, то ослушаюсь царя и утрачу честь. Разве смерть не лучше
позора?" И съел.
Митрадат помолчал и прибавил:
-- Оронт, царский зять, и Тиссаферн, оба враги Тирибаза, пропустили
через свои земли шесть тысяч греческих наемников в надежде: либо они разорят
Армению, либо Тирибаз возмутится. И в Армении царь ничего не смог бы с ним
поделать. Эти старые персы -- они всегда, унижаются перед царем, и сквозь
унижение их проглядывает больше тщеславия, чем сквозь дыры плаща Антисфена.
Тирибаз не слышал этого разговора, а только увидел -- Tax выскочил из
дворца с безумными глазами, Клеарх и Митрадат перехватили его. Юноши
заспорили; Tax побежал к конникам, Митрадат -- во дворец, а Клеарх вышел на
площадь, влез на возвышение и стал говорить.
Тирибаз смотрел сверху. Клеарх говорил долго, выпростал руки из-под
плаща и взмахивал ими, словно бросал зерно. Наемники кричали сначала, как
голодные гуси, потом как гуси сытые.
Тирибаз обернулся -- рядом с ним стоял Митрадат.
-- Что он говорит? -- спросил перс.
Но в переводе на персидский за посеребренной решеткой дворца речь
звучала совсем не так, как на площади.
-- Говорит, что подобает сначала разбивать главного противника, и если
разбить Эвагора, то Эфес сдастся сам. Говорит, что царское недоверие
Тирибазу -- вздор, ведь сражаться царь велит с тем самым Эвагором, которому
помогал враг Тирибаза Струф. И, стало быть, это Тирибазу величайший знак, а
Струф теперь прах и пыль в царских глазах. Еще говорит о святилище Афродиты
на Кипре, где жрицы бесплатные... О тирании Эвагора. Эфес не дадут грабить,
а Кипр дадут...
Просит для удобства счета: кто хочет воевать против тирана, пусть
стоит, как стоял, а кто хочет воевать, против свободного народа, пусть
станет на одно колено.
Тирибаз посмотрел вниз, на толпу: охотников становиться на колени не
нашлось.
-- Хуже, чем скотина! -- сказал он. -- Даже скотину не убедишь, что
камни -- это сено. Удивительные, однако, у греков обычаи. Колдун он, что ли,
твой приятель?
-- Отчасти, -- отвечал Митрадат. -- Но колдовству этому обучают за
деньги люди, называемые риторами. И уметь говорить с народом у греков
считается обязательным, как у нас -- молиться. Спартанец Лисандр, когда
замыслил переворот с целью овладеть всей Грецией, первым делом обратился к
ритору, Клеону Галикарнасскому, и тот сочинил для него речь, которую потом
нашли в пожитках покойника.
-- Это, верно, клевета?! -- поразился перс.
-- Тем показательней, -- возразил Митрадат. -- Ведь если бы тебя хотели
выставить мятежником, то, согласись, никто не представил бы царю речи,
обращенной к народу, а представил бы тайное письмо, вроде этого, -- и тут
Митрадат вынул из складок одежды пергамент. Это было письмо, от царского
зятя, Оронта, давнего врага Тирибаза, к одному из командиров, Дадухии, в нем
Оронт спрашивал в числе прочего, нельзя ли надоумить на скандал греческих
наемников.
Митрадат ушел, а наместник долго стоял, закрыв глаза. "Как будто Оронт
или Митрадат, или царь может причинить мне зло, -- думал он. -- Как будто
кто-нибудь, кроме меня самого, может причинить моей душе зло!"
Наконец он открыл глаза и увидел, что в забытьи разорвал длинный белый
пояс, который поклонники Ахура-Мазды носят с совершеннолетия и концами
которого машут каждый раз, когда хотят прогнать злых духов.
На площади воины успокоились, выдали зачинщиков мятежа и уже несли
откуда-то свежие розги; конники Таха все так же глядели на греков.
Тем же вечером Клеарх и Tax отправились поговорить с Дадухией. По
возвращении Клеарх сказал командирам, что Дадухия в походе участвовать не
будет, так как помер от какой-то порчи, a Tax уткнул глаза в пол и
покраснел, как девушка, так как Ахура-Мазда запрещал персам лгать.
x x x
Клеарх и внук Тирибаза Tax высадились на острове в середине лета, в
месяце гармападе; и на третий же день было сражение. С обеих сторон дрались
греческие наемники: одни дрались за свободу Ионии, другие -- против тирана
Эвагора. Что же до армянских конников, товарищей Таха, в войлочных шапках и
с тростниковыми луками, -- эти дрались с вишапами.
Все, однако, кончилось ничем: войска развернуло, как гигантский жернов,
правое крыло персов опрокинуло левое крыло Эвагора, а правое крыло Эвагора
стало на место левого крыла персов.
Tax, по общему мнению, дрался лучше всех; его стащили с коня веревкой с
петлею, он отбился, но коня увели.
Вечером Клеарх явился к Таху в багряный шатер с серебряными колышками.
Возле шатра копошились двое рабов, копая канавку для отвода воды. Клеарх
вошел; Tax лежал на ложе, завернувшись с головой в покрывало с золотыми
кистями и плакал. Клеарх стал его утешать по-персидски и говорить, что
Диотим (командир Эвагора) не получил преимущества.
-- Конь мой, -- ответил Tax, перевертываясь, -- у Диотима. Золотистый,
и белые кольца на ногах.
"Да, -- подумал Клеарх, -- все-то я не выучусь по-персидски".
Он, собственно, вот зачем пришел: перебежчик донес, что Эвагор посылает
в город Амафунт отряд и ящики с казной. Если взять сотню всадников, можно
догнать и перебить ночью.
-- Кто же станет драться ночью, когда не видно ни доблести, ни
трусости? -- возразил Tax.
x x x
А на следующий день Бион переоделся в крестьянскую одежду и пошел
посмотреть на вражеский лагерь.
Вот он вышел за ворота, идет и видит: впереди какой-то плешивый старик
погоняет ос