Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Фантастика. Фэнтези
   Зарубежная фантастика
      Карл Саган. Контакт -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  -
ом скептически. - Судя по движению головы Ренкина, Элли заключила, что слова предназначены дер Хииру. - Вы, ученые, вечно все оспариваете, по крайней мере пытаетесь это сделать. Словно бы вам никогда не говорили: "Оставь-ка в покое" или "Не крути эту штуку, пока не сломал". Вы всегда стремитесь проверять - правильно ли то, что вы придумали. Но ваше "правильно" относится лишь к эмпирическим чувственным данным, к тому, что можно потрогать и увидеть. В вашем мире нет места ни откровению, ни вдохновению. И с самого начала вы исключаете из рассмотрения все, что относится к религии. Я не верю ученым, потому что сами вы ни во что не верите. Несмотря на внутренний протест, ей подумалось, а ведь Ренкин-то прав. И его еще считают самым тупым среди современных телеевангелистов. Нет, он не туп, поправила она себя, это он считает тупицами собственных прихожан. А сам-то, как она могла предположить, человек крайне смышленый. Надо ли ей возражать? И дер Хиир, и местная музейная публика записывали дискуссию, но, хотя обе стороны согласились, что записи не будут опубликованы, она боялась поставить в затруднительное положение проект или президента. Однако нападки Ренкина становились все яростнее, а дер Хиир и Джосс не пытались ему возражать. - Я полагаю, что вы ждете ответа, - вдруг услышала Элли свой собственный голос. - Так сказать, официальной научной точки зрения по этим вопросам не существует, и я не взяла бы на себя смелость говорить от имени всех ученых, даже от лица тех из них, кто работает в проекте "Аргус". Но если вы не возражаете, я хочу сделать несколько замечаний. Ренкин энергично, с поощрением закивал, Джосс терпеливо ожидал. - Я хочу, чтобы вы имели в виду - я не собираюсь нападать на чью-либо систему верований. Что до меня, исповедуйте что угодно, даже если вовсе нетрудно показать ошибочность вашей доктрины. Многое из того, о чем говорили вы и преподобный Джосс - недавно я видела его выступление по телевизору, - нельзя просто пропустить мимо ушей. Над вашими соображениями следует еще поразмыслить. Но позвольте мне попытаться об®яснить, почему я не согласна с вами. Пока, подумала она, я просто сама кротость. - Вам не нравится научный скептицизм. Но он является следствием того, что мир очень сложен. И самая первая идея не всегда справедлива. Кроме того, люди склонны обманывать себя. Ученые в том числе. Все отвратительные социальные доктрины некогда поддерживались учеными - рядовыми, известными и знаменитыми. Конечно, и политиками. И известными религиозными лидерами. Взять, например, рабство или, скажем, нацизм как вариант расизма. Ученые ошибаются, но и теологи тоже, всякий совершает ошибки. Такова участь человека. Вы и сами утверждаете: "Есмь, чтобы ошибаться". Поэтому, чтобы избежать ошибок или по крайней мере свести к минимуму возможность их возникновения, приходится прибегать к скепсису. Идеи требуют проверки: их следует опробовать на строгих фактах и доказательствах. Я не думаю, что можно сразу изречь правду, но истина постепенно открывается в столкновении идей, когда любой скептик из собственного или чужого опыта может выявить разногласия. Об этом свидетельствует вся история науки. Подобный метод не совершенен, но это просто единственный способ, позволяющий получить удовлетворительные результаты. Теперь обратимся к религиям. Здесь я вижу множество противоречивых мнений. Например, христиане считают, что возраст Вселенной выражается конечным числом лет. Эта выставка свидетельствует, что некоторые христиане, а также евреи и мусульмане полагают, что Вселенной всего шесть тысяч лет. С другой стороны, по мнению индуистов - а их в мире достаточно, - Вселенная бесконечно стара и неоднократно испытывала периоды промежуточного творения и уничтожения. Эти точки зрения не могут быть правильными одновременно. Либо Вселенной конечное число лет, либо она бесконечно стара. Ваши друзья, - Элли махнула в сторону стеклянной двери, за которой мимо вывески "Дарвиново заблуждение" проходила группа музейных работников, - оспаривают мнение индусов. Ведь Бог поведал им что-то другое, чем вам. А вы слышите только свой собственный голос. - Не крепко ли? - подумала она. - Все основные религии Земли противоречат друг другу. И не могут быть правы одновременно. Что, если все они заблуждаются? Это всего лишь предположение, не более. Ведь и вам интересно узнать истину, не так ли? И получается, что выбраться из всех противоречий можно только с помощью скептицизма. Ко всем вашим религиям и верованиям я отношусь столь же скептично, как и к любой новой научной идее. Но в моей работе идеи зовутся гипотезами, а не откровениями и вдохновением. Джосс шевельнулся, но ответил Ренкин: - Нельзя даже счесть откровений, исполненных Богом пророчеств, данных в Ветхом и Новом заветах. О приходе Спасителя говорится у Исайи, стих пятьдесят третий, у Захарии, стих четырнадцатый, в Книге Царств, стих семнадцатый. Что Он родится в Вифлееме, предсказано у Михея, стих пятый. А то, что Спаситель будет из дома Давидова, предсказано в Евангелии от Матфея, стих первый и... - У Луки. Вас не смущают эти генеалогии? И Матфей, и Лука приводят совершенно различные родословные. И что прискорбнее всего, родословная идет от Давида к Иосифу, а не к Марии. Или Бог-отец ни при чем? Ренкин продолжал, словно не замечая, или просто не понял ее: - Священство и страсти Христовы предсказывались Исайей, стихи пятьдесят второй и пятьдесят третий, а еще в двадцать втором псалме. То, что продадут его за тридцать сребреников, следует из Захарии, стих одиннадцатый. Честный человек не может отрицать исполнившегося пророчества. В Библии говорится и о нашем времени. Упоминаются Израиль, арабы, Гог и Магог, Америка и Россия, ядерная война - все можно отыскать в Библии. Это может заметить всякий, у кого есть хоть унция разума. Для этого не надо быть рассеянным профессором колледжа. - Ваша беда, - отвечала Элли, - в недостатке воображения. Все эти пророчества... ну почти каждое... темны, двусмысленны, неточны, открыты для плутовства. Они допускают множество интерпретаций. Даже то откровение... обещание Христа, что некоторые из присутствующих узрят Царствие небесное. И не говорите, что оно внутри нас. Слушатели понимали Его буквально. Вы приводите исполнившиеся пророчества и забываете об остальном. Не следует забывать: все жаждут, чтобы пророчество сбылось. Но представьте себе, что ваш Бог - всесильный, вездесущий и сочувствующий людям - действительно захотел оставить памятку грядущим поколениям, скажем сделать так, чтобы отдаленные потомки Моисея не усомнились в существовании Господа. Это же так легко, тривиально. Какая-нибудь пара загадочных фраз и строгая заповедь - хранить их без изменений... Джосс почти незаметно наклонился вперед. - Ну например... - Например, "Солнце - это звезда", или "Марс - красно-бурая пыльная пустыня с вулканами, подобная Синаю", или... позвольте мне прикинуть. - Она быстро набросала несколько цифр. - "Земля в миллион миллионов миллионов миллионов раз тяжелее ребенка". Или - мне кажется, вас обоих смущает специальная теория относительности, хотя она, правда, ежедневно находит подтверждение в ускорителях частиц, космические лучи тоже подтверждают ее, - это могли быть буквально несколько слов: "Не существует предпочтительной системы отсчета". Или даже: "Да не будешь странствовать быстрее света". Словом, что угодно, о чем люди не могли знать три тысячи лет назад. - Ну а что еще вы могли бы предложить? - Да, таких положений бесконечное множество... по крайней мере не меньше одного на каждый закон физики. Ну скажем: "В каждом камне заключены свет и тепло", или даже: "Земля следует двум, магнит - трем", - я имею в виду, что сила тяготения обратно пропорциональна квадрату расстояния, а сила взаимодействия магнитных диполей обратно пропорциональна его кубу. Если перейти к биологии, - она кивнула в сторону дер Хиира, молчавшего, словно при исполнении обета, - суть жизни определяется переплетением двух лент. - Интересный пример, - заметил Джосс. - Вы имеете в виду, конечно, ДНК. А помните символ медицины? Скажем, у армейских врачей на воротнике. Он зовется "кадуцей". Это две сплетенные змеи. Кусочек двойной спирали. С древних времен он был символом сохранения жизни. Не тот ли это знак, который вы ищете? - Ну мне казалось, что там геликоид, а не спираль. В разных сказках столько пророчеств и символов, что некоторые из них могут быть научно истолкованы даже случайно. Впрочем, я не могу отрицать подобной возможности. Не исключено, что вы правы. Может быть, именно кадуцей и есть знак, данный нам Богом. Но ведь это вовсе не христианский символ, прочие современные религии тоже не пользуются им. Сомневаюсь, что вы станете утверждать или доказывать, что боги общались лишь с древними греками. Словом, я хочу сказать, что если бы Господь действительно хотел поведать нам нечто, не выходя за пределы священных писаний, то Он мог бы и получше справиться с этим делом. Ведь Он не обязан был ограничиваться только словами? Почему вокруг Земли не обращается колоссальное распятие? Почему текст десяти заповедей не врезан в поверхность Луны? Почему в Библии Бог повсюду, а в жизни Его не разыщешь? Джосс явно готов был возразить, лицо его отражало безмятежный покой, но поток слов Элли трудно было остановить... должно быть, он просто посчитал это невежливым. - И еще, почему вы решили, что Господь нас оставил? В то, что по вторникам Он беседовал с пророками и патриархами, вы верите. По-вашему, Бог всемогущ и всеведущ. Что тогда мешает Ему прямо и недвусмысленно из®явить свою волю каждому поколению, ну хотя бы однажды? Так ведь, друзья? Почему же мы не видим Его? - А вот я _вижу_, - с огромным воодушевлением отозвался Ренкин. - Он повсюду. Наши молитвы не остаются без ответа. И в нашей стране десятки миллионов людей пережили второе рождение, узрев славу Божию. Библия разговаривает с нами столь же прямо и недвусмысленно, как и во времена Моисея и Иисуса. - Не надо. Вы прекрасно понимаете, что я имею в виду. Где сейчас ваши пылающие кущи, где столбы огня, почему величественный голос с небес не говорит нам "Аз есмь сущий"? Зачем Господу проявлять себя столь скучно и незаметно, если Он может просто и ясно показать нам, что существует. - Голос с небес вы-то как раз и обнаружили, - непринужденно заметил Джосс, когда Элли умолкла, чтобы перевести дух. Он не отводил от нее глаз. Ренкин мгновенно подхватил идею. - Именно. Я тоже хотел об этом сказать. У Авраама и Моисея не было радиотелескопов, как же они смогли бы понять Бога, если бы Господь решил общаться с ними с помощью частотной модуляции? Быть может, это Бог по-новому обращается к нам и допускает новое толкование. Или же это не Бог, а... - Да, Сатана... Я слыхала об этом. Это же просто безумие! Не повторяйте, если вы в своем уме. Почему вы решили, что мы получили послание от вашего Бога и что мы слышим голос Господень? Где это сказано, чтобы Бог отвечал на молитву, повторяя ее? - Извините, нацистская хроника - не молитва, - отозвался Джосс. - Вы же сами утверждаете, что таким образом он привлекает наше внимание. - Тогда почему Бог вдруг решил обратиться к ученым? Почему не к проповедникам вроде вас? - Со _мной_ Господь говорит постоянно, - Ренкин ткнул себя в грудь указательным пальцем. - И с преподобным Джоссом. И Господь говорит нам, что грядет Откровение. Близок и Судный день, грешники будут осуждены, избранные вознесутся на небеса... - А Господь не сказал вам, что обратится к человечеству на радиочастотах? Может быть, ваши переговоры с Господом где-нибудь зарегистрированы, и можно проверить, что там у вас было на самом деле? Или придется верить вам только на слово? И почему только Господь обратился к нам, радиоастрономам, а не к вам, не к священнической братии? И разве не странно, что, впервые обратившись к людям за последние две тысячи лет, Господь избрал простые числа... Адольфа Гитлера и Олимпийские игры 1936 года? У такого Бога, должно быть, гипертрофированное чувство юмора. - Мой Бог может испытывать все и обладать любыми чувствами... При первом же намеке на конфликт дер Хиир встрепенулся. - Быть может, мне следует напомнить, зачем мы собрались здесь? Все, грядет Кен-миротворец, подумала Элли. Отвагу он проявляет, если не отвечает за последствия. Зато на словах храбр... наедине с нею. Но в научной политике, особенно как представитель президента, он постоянно выказывает непревзойденную гибкость, а если необходимо, пойдет на компромисс даже с Дьяволом. Она осеклась, подметив невольный теологизм. - Речь не об этом, - она словно бы не заметила вмешательства дер Хиира. - Если сигнал посылает нам Бог, почему же он исходит только из одной точки на небе, к тому же расположенной рядом с одной из самых ярких и близких к нам звезд? Почему же радиоволны не приходят к нам отовсюду, со всего небосклона, подобно космическому фоновому излучению? Сигнал, исходящий от одной звезды, легче истолковать как действия иной цивилизации. Вот если бы сигнал шел со всего небосклона... Тогда можно было бы говорить, что он от вашего Бога. - Стоит Ему пожелать, и сигнал будет исходить из дыры в заду Малой Медведицы, - Ренкин заметно побагровел. - Прошу прощения, но вы просто достали меня. Бог может все! - Вы, мистер Ренкин, стремитесь об®яснять с помощью Бога все непонятное. И все тайны Вселенной для вас об®ясняются Богом, все загадки, бросающие вызов нашему разуму. Это так просто - отключить собственный ум и твердить: все сотворил Господь. - Мэм, я приехал сюда не за тем, чтобы выслушивать оскорбления... - Ах, вы приехали, а я-то думала, что здесь ваше логово. - Мэм... - Ренкин собирался что-то сказать, но передумал. Глубоко вздохнув, он продолжил: - Мы с вами живем в христианской стране, и христиане обладают истинным пониманием Бога, а потому на нас возложена священная обязанность убедиться, чтобы святые слова Господа понимались... - Я тоже христианка, но какое вы имеете право делать заявление от моего лица? Вы погрязли в суевериях, не изменившихся с пятого века. Но с тех пор человечество пережило и эпоху Возрождения, и эпоху Просвещения. Вы, наверное, и не слыхали об этом? Джосс и дер Хиир даже привстали. - Пожалуйста, - попросил Кен, не отводя глаз от Элли. - Едва ли мы сумеем выполнить просьбу президента, если не будем придерживаться повестки дня. - Хорошо, вы же хотели "откровенного обмена мнениями". - Уже полдень, - заметил Джосс, - не сделать ли нам небольшой перерыв, чтобы перекусить? Оказавшись за пределами конференц-зала, Элли подошла к оградке вокруг маятника Фуко и торопливо зашептала дер Хииру: - Я просто хотела выбить из него это самонадеянное всезнайство, эти претензии на ложную святость. - Ну зачем это, Элли? С него довольно собственного невежества и заблуждений! - Да, почему он не может заткнуться? Он же совращает миллионы... - Милая, он думает о тебе то же самое. Вернувшись с дер Хииром в зал после ленча, Элли сразу же заметила, что Ренкин приуныл, а первым заговорил Джосс, державшийся весьма бодро и приветливо, явно не только из одной любезности. - Доктор Эрроуэй, - начал он. - Я понимаю, что вам не терпится ознакомить нас с вашими открытиями и прибыли вы сюда не для теологических диспутов. Но прошу вас еще чуточку потерпеть. У вас колкий язык. Просто не припомню, чтобы брату Ренкину случалось так волноваться на диспутах. Он мельком глянул на коллегу: расстегнув воротник и распустив галстук, тот пальцем водил по желтой коже портфеля. - Меня заинтересовало кое-что из ваших сегодняшних высказываний. Вы назвали себя христианкой, но тогда позвольте спросить, как же возможно такое? - Ну, знаете, таких вопросов не было в той анкете, на которую я отвечала перед тем, как меня произвели в директора обсерватории "Аргус". Я считаю себя христианкой потому, что Иисус Христос, на мой взгляд, был самым замечательным из исторических персонажей. По-моему, Нагорная проповедь является высочайшим достижением мысли во всей истории человечества, более совершенной речи просто не сочинить. И только христианская мысль "возлюби врага своего" открывает для нас перспективу решения проблемы ядерной войны. Мне бы хотелось, чтобы Христос оказался сейчас среди нас. Одно присутствие его благотворно воздействовало бы на всех людей планеты. Но я вижу в нем только человека. Великого, отважного... ясно видевшего всю неприглядную правду. И считаю, что он не был Богом, или сыном Бога, или даже его внучатым племянником. - Ну вы просто _не хотите_ поверить в Бога, - констатировал Джосс. - И не веря в Бога, надеетесь считаться христианкой. А теперь спрошу вас коротко и прямо: _верите_ ли вы в Бога? - Странная формулировка. Отрицательный ответ можно понять двояко: или я уверена в том, что Бог _не существует_, или я не уверена в том, что Он _существует_. Но это весьма отличные друг от друга утверждения. - А так ли уж велика разница, доктор Эрроуэй? Вас можно называть доктором? Как ученый вы верите в принцип "бритвы Оккама", так ведь? И из двух версий об®яснения одного и того же факта следует выбирать простейшую. Вы говорите, что этот принцип подтверждается всей историей науки. Тогда, если вы всерьез сомневаетесь в том, _существует_ ли Бог - с вашей точки зрения, эти сомнения достаточно обоснованы и не позволяют вам присоединиться к верующим, - значит, вы способны представить себе мир _без_ Бога, такой мир, где Он не присутствует во всей повседневной жизни, мир, в котором люди умирают, не зная Бога, мир, где нет воздаяния, где нет награды. Все святые, все пророки, все верующие, с вашей точки зрения, пустомели и простофили. Так сказать, жертвы самообмана. В подобном мире наше существование на Земле не имеет никакой цели и смысла... Так, просто атомы сталкиваются - вот и все. Даже когда эти атомы находятся внутри человеческого существа. Мне подобный мир кажется бесчеловечным и отвратительным. Я не хочу жить в таком мире. Но если _вы_ действительно можете вообразить его, зачем же колебаться? Зачем придерживаться середины? Если вы и так верите во все это, не проще ли сказать: Бога нет? Вы изменяете принципу "бритвы Оккама". И, по-моему, все это чистый треп. Как может истинный ученый быть даже агностиком, если он в состоянии _представить себе_ мир без Бога? Да вам же ничего другого просто не остается - вы вынуждены быть атеистами. - Я было подумала, что вы станете доказывать, что Бог-то и есть простейшая гипотеза, - отвечала Элли, - но вы сказали куда лучше. И если бы здесь шла научная дискуссия, я, пожалуй, согласилась бы с вами, преподобный Джосс. Наука по сути своей анализирует и корректирует гипотезы. Если уже открытые законы природы об®ясняют все известные факты, не прибегая к сверх®естественному, и по крайней мере не хуже, чем ваша идея Бога, то до поры до времени я могу называть себя атеисткой. Но если хотя бы один факт будет свидетельствовать, что дело обстоит иначе, я отвергну атеиз

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору