Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
е двадцать пять лет - борьба за то,
чтобы удержать арабов от попыток сбросить ее народ в Средиземное море. Меир
была бы потрясена, если бы кто-то сказал ей, что через двадцать лет, 27
марта 1968 года, она, Голда Меир, будет единогласно избрана четвертым
премьер-министром ее любимого народа и единственной женщиной - главой
государства в мире.
Эта российская иммигрантка, обучавшаяся всего лишь один год в колледже и
выросшая в гетто Милуоки, стала единственной женщиной, подписавшей
Декларацию независимости Израиля, его первым послом в России, его первым
министром труда и социального страхования, первой женщиной - министром
иностранных дел, и, наконец, первой и единственной женщиной -
премьер-министром. Ее дух, упорство, уверенность помогли ей создать
государство Израиль и в конечном итоге привели ее к тому, что она стала
первой-женщиной-вождем. Меир послужила образцом для будущих женщин-лидеров,
таких как Маргарет Тэтчер и Индира Ганди, и вдохновляющим примером для
каждой женщины, которую привлекает роль борца за власть международного
масштаба.
ИСТОРИЯ ЛИЧНОЙ ЖИЗНИ
Меир, урожденная Голди Мабовитц, появилась на свет 3 мая 1898 года в
России, в городе Киеве (Украина), седьмым ребенком в семье Моше и Блюмы. Ее
родители были очень неортодоксальными людьми, так, они поженились без
традиционного сватовства. (Наличие наследственной неприверженности традициям
очень часто имеет тесную связь с рождением гениев. Эдисон, Эйнштейн,
Екатерина Великая, Маргарет Мид - все они из длинного ряда независимых
мятежников.) Жестокая российская действительность оборвала жизни пяти ее
братьев за девять лет между рождением ее сестры Шаны и ее собственным. Шана
была настолько старше, что часто в раннем детстве заменяла Голде мать. Шана
научила ее читать и писать, так как Голда никогда не могла позволить себе
роскошь посещать школу, до тех пор пока не переехала в Милуоки в
восьмилетием возрасте.
Клара, младшая сестра Меир, была на четыре года моложе нее. Жизнь в
России, где Голди провела первые восемь лет, была очень трудной. Она
вспоминала в автобиографии: "Ничего не хватало: ни еды, ни теплой одежды, ни
тепла в доме". Она никогда не забывала этот несчастный период своей жизни и
ужасный опыт русских погромов, которые навсегда оставили отпечаток в ее
психике. Голди впервые услышала слова "христоубийцы" в воплях погромщиков,
которые убивали невинных людей из-за их веры и этнического происхождения.
Голда говорила, когда ей было семьдесят: "Я помню, как я была испугана и как
сердилась".
Отец Голди уехал в "Золотую Медину" (Соединенные Штаты), когда ей было
пять. Он нашел работу в Милуоки и вызвал туда семью. Ее мать, набравшись
смелости, подделала документы, и Голди должна была изображать пятилетнюю
девочку, хотя в действительности ей было восемь. Ее паспорт был оформлен на
совершенно другого ребенка, так как семья выезжала нелегально. Ее
семнадцатилетняя сестра Шана должна была выдавать себя за двенадцатилетнюю.
Весь их багаж и одежду украли, и единственной, кто не заболела во время
путешествия, длившегося месяц, была неугомонная Голди. Моше поселился в
гетто Милуоки, работая на двух работах - плотником и рабочим на железной
дороге. Мать Голди открыла бакалейный магазин в нижнем этаже своей квартиры
с двумя спальнями уже через две недели после прибытия в Милуоки. Она даже не
говорила по-английски. Какой вдохновляющий пример для юной Голди, которая в
девять лет стала работать в магазине!
Огромное влияние на жизнь Голди оказала Шана. Она была для Голди
героиней, духом революции и учителем в России, а потом и в Милуоки. Для
Голди Шана была кумиром, идеалом; она говорила: "Что касается меня, Шана,
возможно, оказала самое большое влияние на мою жизнь.., блестящий пример,
мой самый дорогой друг и мой наставник". Мать для нее тоже была образцом -
но другого рода. Она сама, без посторонней помощи вела дела молочного и
бакалейного магазина, несмотря на неумение говорить по-английски, нехватку
знаний по оптовой торговле, стратегии продажи, продукции.
В молодости Голди много читала. Она открыла для себя Достоевского,
Толстого, Чехова и Диккенса. Она не начинала своего формального обучения до
восьми лет, до переезда в Милуоки, где она закончила начальную школу. (Мид и
Стайнем также запоздали с поступлением в школу.) Голди говорила на идиш и
по-русски дома, по-английски - в школе и с друзьями. Деревянные домики
милуокского гетто выглядели для Голди как дворцы. Она была так увлечена
книгами и школой, что страстно стремилась стать школьной учительницей в
Милуоки. В автобиографии она говорила: "Я с восьми лет мечтала быть
учительницей". Голди была очень привлекательной девушкой. Ее школьная
подруга Регина говорила: "Четверо из пяти мальчиков были влюблены в нее...
Она была так трепетна и привлекательна".
Сестра Голди Шана вышла замуж и уехала в Денвер лечиться от туберкулеза.
Девушки регулярно писали друг другу. Родители Голди решили, что детям не
нужно формальное образование, и сосватали четырнадцатилетнюю Голди за
тридцатилетнего страхового агента. Голди, будучи бескомпромиссным и
самоуверенным подростком, сбежала из дому в Денвер к сестре, чтобы получить
среднее образование. Она прожила в Денвере два года со своей мятежной
сестрой, которая устраивала в своем доме еженедельные сионистские собрания.
Эти собрания пленили впечатлительную Голди и превратили ее в
квазиреволюционерку. Одним из мужчин, посещавших собрания Шаны, был Моррис
Мейерсон, за которого Голди впоследствии вышла замуж. Голди была захвачена
движением "Poale Zion" ("Рабочие Сиона") и стала его преданным фанатиком.
Независимость и железная воля уже глубоко и прочно укоренились в ней.
Поссорившись с Шаной, Голди возвращается в Милуоки, чтобы завершить
обучение. Она закончила среднюю школу Северного округа в качестве
вице-президента своего класса в 1916 году, к тому времени уже глубоко
проникшись идеями сионизма.
В семнадцатилетнем возрасте Голди вступает в "Poale Zion" и начинает
выступать на митингах, будучи еще школьницей и обучая по ночам иммигрантов
английскому языку. Она и ее друзья-сионисты благодаря пылкому энтузиазму и
горячему участию в движении получили прозвище Zionuts ("сио-чокнутые"). Она
поступила на один семестр в Учительский колледж Милуоки, а в свободное от
занятий время преподавала идиш в еврейском центре.
Она была очень страстной женщиной во всем, что делала, и вдохновенным
оратором на английском, идиш и русском. Зимой 1918 года, в девятнадцать лет,
она стала самым молодым и симпатичным делегатом Еврейского конгресса,
который проходил в Филадельфии. Это было началом большого пути.
Голди вышла замуж за Морриса Мейерсона в 19 лет, но к тому времени она
уже решила, что ее судьба - жить в Израильском киббуце. Она сообщила Моррису
о своих планах и предложила ему присоединиться к ней. Биограф Меир, Мартин,
в 1988 году писал: "В своем воображении Голди уже покинула Америку. В душе
она уже трудилась где-то в палестинской пустыне." Она сказала Моррису, что
он волен последовать за ней или остаться, но для нее это вопрос решенный.
Примером ее упорства и верности долгу является то, что через две недели
после свадьбы она согласилась поехать на Западное побережье Соединенных
Штатов для того, чтобы собирать деньги, произнося речи о сионизме. Ее отец
был взбешен: "Кто бросает мужа сразу после свадьбы и отправляется в дорогу?"
Меир была одержима идеей сионизма. Она ответила отцу: "Я готова ехать куда
угодно!" и "То, что меня просят сделать, я сделаю. Партия сказала, что я
должна поехать, и я поеду." Биограф Меир говорит: "Моррис был мягким
человеком и ничего не мог противопоставить жизненной силе Голди". Однажды
приняв как факт, что нет другого решения еврейской проблемы, кроме
возвращения на историческую родину, она сказала: "Я решила поехать туда".
Когда ее спросили, могла бы она поехать без своего молодого мужа, Голди
ответила: "Я бы поехала одна, но с разбитым сердцем".
Голди стала признанным лидером движения. В восемнадцать лет она
обратилась за разрешением поехать в киббуц, но ей отказали из-за ее
возраста, хотя в уме она уже связала свою судьбу с Палестиной. Эта юная
"сио-чокнутая" два года путешествовала по Соединенным Штатам, собирая деньги
на оплату судна "Pocahontas", зафрахтованного для поездки в Тель-Авив. Она
взялась собирать деньги на это путешествие, так как "свободно говорила как
на идиш, так и по-английски, и была готова поехать куда угодно", лишь бы
попасть на этот корабль. Так началась ее история, продолжавшаяся пятьдесят
лет. Меир уговорила Шану присоединиться к ней, чтобы превратить Палестину в
новую родину и будущий дом для "блуждающих евреев". Шана оставила мужа в
Соединенных Штатах и вместе с Голди и двумя своими детьми села на судно.
"Pocahontas" направился в Тель-Авив как третья волна эмиграции ("алиях").
Беда ждала своего часа, и он наступил. Голди рассказывала: "Это было чудом,
что мы пережили эту поездку". Судно вышло в море 23 мая 1921 года с 23-х
летней Голди, ее мужем Моррисом, ее сестрой с двумя детьми и еще с двадцатью
тремя энтузиастами-сионистами на борту. Путешествие было бедственным с
самого начала: на корабле были мятежи, смерть, приближался голод, был убит
капитан. В довершение всего брат капитана сошел с ума. 14 июля 1921 года
группа прибыла в Тель-Авив, полуголодная и без всякого багажа. Их мечтой, их
райским уголком должен был стать Тель-Авив, который на самом деле был
городком среди пустыни, основанным лишь двенадцать лет назад, без
растительности и естественных ресурсов. Это напоминало "другую планету". Все
было так бесплодно и дико, что многие прибывшие заплакали, отчаявшись, и
захотели вернуться, в том числе и Шана. Только Голди была возбуждена и
говорила: "Я глубоко счастлива". Остальные были глубоко разочарованы.
Фактически, треть группы впоследствии вернулась в Соединенные Штаты. По
прибытии Голди официально изменила свое имя, приняв имя Голда, чтобы начать
жизнь заново.
ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ КАРЬЕРА
Меир и ее муж оказались в Палестине, на полоске опустошенной земли, 240
миль в длину и 60 в ширину. Эта пустыня была воплощением детской мечты Голды
об отечестве для евреев, и она полюбила ее с первого дня. Меир часто
говорила: "Еврейский народ имеет право на кусочек земли, где он мог бы жить
как свободный, независимый народ." Она решила превратить эту застывшую
полоску пустыни в свой постоянный дом. Мейерсоны вступили в киббуц ЕМЕК в
Мерхавии, в коммунальную деревню, более коллективную, чем решился бы создать
любой коммунист. В деревне все было общим: одежда, продукты, дети и супруги.
Большинство жителей были больны малярией, не было уборных, вода была
загрязнена, продукты часто были несъедобны или испорчены. Но Меир была
всегда полна оптимизма. Она любила жизнь киббуца и вскоре, в двадцать три
года, ее избрали в управляющий комитет. Она стала делегатом сионистского
конвента и встретила там многих будущих национальных лидеров: Бен-Гуриона,
Берла Кацнельсона, Залмана Шазара и Давида Ремеза (все они впоследствии
стали ее любовниками) (Мартин, 1988).
Шана, сестра и задушевная подруга Меир, говорила о ней: "Голди хотела
быть не тем, чем была, а тем, чем должна была быть". В этом точном
определении новаторского и творческого поведения - смесь Эн Рэнд и
Аристотеля. Но творческим вкладом Меир должна была стать длительная борьба
против всемирной религиозной дискриминации. Она начинала свою творческую
борьбу, собирая миндаль, выращивая цыплят, присматривая за детьми,
преподавая английский, в то время как сама изучала арабский и иврит. Жизнь
киббуца оказалась слишком трудной для Морриса. Он ненавидел ее, и пара
вернулась в Тель-Авив, чтобы начать семейную жизнь. В 1923 году у них
родилась дочь Сара, в 1926 - сын Менахем. Меир работала в Иерусалиме
секретарем Женского трудового совета и держала прачечную в качестве
источника дополнительного дохода. Она была назначена казначеем в 1924 году,
что позволило ей участвовать в различных международных конференциях. В
1928-29 годах она стала делегатом Американской Сионистской партии и
вернулась в Соединенные Штаты впервые с тех пор, как оттуда уехала. В 1929
году ее избрали делегатом на Всемирный сионистский конгресс. Именно там она
увлеклась своим наставником, а вскоре и любовником Шазаром Залманом, который
содействовал се назначению секретарем Организации женщин-пионеров в 1932
году в США, где она организовала американские отделения. Меир переехала в
Нью-Йорк и путешествовала по стране в течение двух лет. Ее свободное
владение английским, русским, идиш, ивритом, немного арабским не только
способствовало выполнению этой работы, но в еще большей мере помогло ей в
дальнейшей карьере. В автобиографии Меир говорила: "Я не выбирала карьеру. Я
не выбирала профессию. Просто так получилось". На самом деле Меир выбрала -
мечту, за которой она следовала до самой смерти.
Мужчина, близкий Меир в этот период времени, рассказывал: "Голди была
очень инициативной, выполняла разнообразную работу, выделяясь во всем, что
бы она не делала". Ее биограф Мартин (1988) говорит: "Она была
замечательной, очень хорошо выглядела, и всегда вокруг нее была некая
атмосфера таинственности". Он добавляет: "Ее глаза были полны волшебства".
Она стала революционной femme fatale несмотря на то, что никогда не имела
больше двух платьев одновременно и не пользовалась косметикой в течение
тридцати с лишним лет. В личной жизни она никогда не была одинокой, ее
постоянно окружал поток тайных романтических связей.
В тридцатые годы Меир объездила весь мир как представитель Всемирной
сионисткой организации и Еврейского агентства за Палестину. Она занимала
множество постов, включая пост секретаря правления "Cupat Holim", фирмы,
занимающейся медицинским обслуживанием большей части палестинского
еврейского населения. В этот период она была известна как Золотая Девушка
сионистского движения, в то время как жила по-спартански. Зачастую у нее не
было электричества, газа, персонального телефона, большую часть своей жизни
она спала на кушетке. Гиганты Израиля были ее друзьями, близкими и
любовниками. Мартин уверяет, что они любили ее, потому что "она была
достаточно сильной, чтобы показать свою слабость". Она могла плакать, когда
не было еды, но никогда не задумывалась, когда приходилось с хладнокровным
спокойствием противостоять вооруженным мужчинам.
Когда незадолго до Второй мировой войны арабы присоединились к
гитлеровской оси, Меир отправилась в путешествие, произнося речи, призванные
убедить ее юных соотечественников присоединиться к Британии. Ей удалось
завербовать около 33000 сионистов в Британские вооруженные силы. Во время
войны она была назначена главой Сионистского политического департамента и
служила в Британском военном экономическом консультативном совете. В 1943
году Меир пришлось судиться с Британией по вопросу управления Палестинским
государством. Она приобрела скандальную известность, не отступив перед лицом
грозного британского судьи. "Вы не должны так обращаться со мной", - заявила
она судье, когда тот пренебрежительно заговорил с ней. Народ любил ее за
безрассудную смелость.
В послевоенной борьбе за установление независимого еврейского государства
Голда присоединилась к группе Бен-Гуриона, которая была арестована и
заключена в тюрьму в самое критическое время в истории сионистского
государства. Лидеры этой группы назначили Меир номинальной главой
правительства. В это время корабль "Exodus", перевозя 4700 перемещенных
евреев из Северной Европы, в том числе 400 беременных женщин, направлялся в
Палестину. Политические махинации Британии и арабов привели к международному
инциденту, когда Британские эсминцы блокировали корабль на пути к Палестине.
Меир приняла в судьбе корабля личное участие и , вступила на его борт,
бросив вызов Британским вооруженным силам и заявив: "Вы все можете
присоединиться к нам". После инцидента с "Exodus" Альберт Спенсер, секретарь
Британского Военного Совета, сказал: "Голда была самой одаренной женщиной,
которую я встречал... Подобно мистеру Черчиллю, она находила простое решение
любой проблемы".
В 1946 году Организация Объединенных Наций наконец проголосовала за
раздел Палестины и независимость Израиля, что дало госсекретарю США Джеймсу
Форрестолу повод говорить: "45 миллионов арабов собираются сбросить 250
тысяч евреев прямо в океан". Именно тогда евреи наконец прекратили борьбу за
независимость и начали бороться за свои жизни. И эта борьба оказалась
безрезультатной. За первые две недели после резолюции ООН 93 араба, 84 еврея
и семь британских солдат были убиты. Меир направилась в Иерусалим, где
борьба приобрела жесточайший характер. Она проявила стойкость и пережила
кошмар смерти и опустошения. Меир спала по четыре часа в сутки в течение
нескольких месяцев и на вопросы журналистов о том, как она перенесла это,
отвечала: "Мы просто хотели остаться в живых, а наши соседи хотели видеть
нас мертвыми. Это не тот вопрос, по которому есть большие возможности для
компромисса". Давид Гинзберг, выступая на Еврейском конгрессе в 1946 году,
говорил: "Динамизм - вот ее главная черта... Это не стиль или схема, не
что-то, что она выработала или выучила. Это просто ее образ жизни, это то,
какой она была всю жизнь, то, чем она будет вечно". Всегда красноречивый
оратор, всегда умеющая высказаться элегантно и проницательно одновременно,
Меир так определила причины их победы в борьбе за выживание: "У нас было
секретное оружие - отсутствие альтернативы".
Две большие проблемы возникли на пути становления независимого Израиля.
Во-первых, у страны не было денег, во-вторых, король Иордании заявил, что
арабы готовы пожертвовать десятью миллионами своих жизней из 50-миллионного
арабского населения, лишь бы уничтожить полмиллиона евреев в Палестине. Это
была сомнительная угроза. Арабы собирались пожертвовать 25% своего народа за
240-мильную полоску неплодородной недвижимости, которую евреи фактически
купили у их предков . Меир блестяще решила
обе проблемы. На заре независимости она решилась встретиться с королем
Иордании Абдуллахом, чтобы предотвратить надвигающуюся войну. Когда друзья
предупредили ее, что она может умереть, Меир ответила: "Я готова пойти в ад,
если это даст шанс спасти жизнь хотя бы одного еврейского солдата".
Меир переоделась арабской женщиной и перешла границу, чтобы встретиться с
Абдуллахом, который, по сути, больше боялся ее, чем она его. Шофер-араб был
"так испуган, что высадил их прежде, чем они достигли места встречи." Король
спросил, почему она с таким нетерпением борется за независимое государство.
В своей неподражаемой манере Меир отвечала: "Я не думаю, что 2 000 лет можно
воспринимать как "большую спешку." Она сказала Абдуллаху, что будет война и
что Израиль в ней победит. В автобиографии она пишет: "Это была величайшая
наглость с моей стороны, но я знала, что мы должны победить."
Еще одной миссией Меир в деле создания новой нации была задача