утое
является правдой, я готов присягнуть на Священном Евангелии. 03.01.99."

   Таких рапортов целая папка.

   И не только таких.

   Есть рапорты от настоятеля Верхотурского  мужского  монастыря  Тихона,  в
которых он рассказывает об "отклонениях" иерарха,  опасных  для  духовной  и
даже физической жизни молодых священников и монахов. О том, что  сколь  мог,
терпел  и  скрывал.  Но  скрывать  и  терпеть,  значит,  в  данном   случае,
сообщничать.

   Есть письмо от представителя Губернатора Свердловской области  по  городу
Верхотурью, в котором говорится о случае затеянного Никоном рукоприкладства,
свидетелем которого он стал...  Владыка  избивал  игумена  Тихона  и  только
заступничество случайных свидетелей избавило его от серьезных травм...

   Почему в Свердловске молчат? - Почему у вас в Свердловске молчат?  Почему
терпят?

   Ведь пострадали не только наши дети! Почему никто не возмущается тем  что
творит Никон?

   Епархия ему объявила  общественное  порицание  после  которого  он  будет
продолжать морально калечить людей? - об этом  меня  спрашивали  и  в  Храме
Александра Невского и в  храме  в  честь  иконы  Божьей  Матери  "Живоносный
источник".

   Там православная община, насчитывающая более  сотни  прихожан,  настроена
апокалипсически.  Правда,  община  в  основном  состоит  из  людей  пожилого
возраста.

   - Вы знаете что в Евангелии сказано что  вся  гадость  пойдет  от  высших
церковных чинов?

   Что один слуга останется у престола Божия  и  тот  будет  с  рогами  и  с
копытами? Что ни в одном Храме нельзя будет молиться, потому что  там  будут
служить не Богу, а совсем наоборот?

   Серой будет пахнуть на службах, а не ладаном!

   Почему никто не воспринимает происходящее серьезно? Почему у Вас защищают
Никона и надеются что все это клевета?

   Трудно отнестись как к  клевете  к  рапорту  (не  все  они  исполнены  на
машинке, есть и рукописные), если под  ним  значится  "Готов  присягнуть  на
священном Евангелии". Вряд ли  десятки  верующих  людей  способны  клеветать
столь кощунственным образом...

   Если все изложенное правда, значит за  время  своего  правления  Епархией
епископ Никон и те  московские  синодальные  деятели  что  ограничились  для
Никона "взысканием", наносят православной вере больший вред чем все  70  лет
советской власти.

   Теперь любой верующий и неверующий с удивлением обнаружил, что даже  "его
святейшеству" так себя вести можно.

   И небо на землю не упало, и гром небесный не грянул...

   Сатанисты, чей культ в последнее время особенно крепнет на  Урале,  могут
вообще не понять - что в их поведении смущает граждан,  а  сектанты  скорбно
разведут руками "Вот они, ортодоксы, полюбуйтесь".

   А дело-то в чем? Верующие люди просят, собирают подписи,  собираются  уже
идти крестным ходом в Москву - духовный пастырь не должен быть подозреваем в
содомском грехе! Не нужен им такой пастырь!

   Им говорят: "Мы же объявили Никону что он не прав, он все понял!"

   Миряне кричат, что искалечены души  их  детей,  что  они  стали  жертвами
распутного человека, накрытого священнической мантией!

   А им  отвечают  -  это  банальный  скандал,  ищите  за  этим  политику  и
экономику!

   Во-первых, батюшки, которые вас поддержали,  на  руку  нечисты,  все  это
месть за то что Никон "порядок наводит". Во-вторых, скоро выборы губернатора
и все это козни, чтобы Церковь поддержала нужного кандидата...

   Да при чем здесь все это? - Никона нельзя  переводить  епископствовать  в
другую епархию, это только делиться своей головной болью с другими регионами
России. Нужно чтобы он покаялся если уж не перед  всем  миром,  то  хотя  бы
перед теми родителями, чьи дети пострадали от его порока.

   Он должен оставить епархию и уехать в любой самый  отдаленный  монастырь,
где бы старцы денно и нощно молили за него Бога,  где  бы  он  находился  за
запертыми дверьми и не мог  принести  зла  людям...  -  сказал  мне  батюшка
Сергей, настоятель храма в честь иконы Божьей Матери "Живоносный источник".

   Такое разрешение конфликта маловероятно. Церковная власть свое слово  уже
сказала. Теперь  вся  надежда  на  власть  светскую  -  есть  статьи  в  УК,
предусматривающие  уголовную  ответственность  за  те  действия  в   которых
обвиняют епископа.

   Новая    информация    на    сайте    "Боль     Церкви:     Екатеринбург"
http://www.chat.ru/~pravdolubov

   Алексей Правдолюбов  Екатеринбург,  Россия  -  Monday,
April 19, 1999 at 20:02:53



   СКАНДАЛ В ЕКАТЕРИНБУРГСКОЙ ЕПАРХИИ ПРОДОЛЖАЕТСЯ

   (Православная газета г. Екатеринбурга - ХЦОК - Вдъ-Информ, Екатеринбург -
Москва)


   25 апреля, в Неделю святых жен-мироносиц, у часовни на месте разрушенного
Ипатьевского  дома  в  центре  Екатеринбурга  состоялся   молебен,   который
отслужили 10 священников Екатеринбургской епархии МП в присутствии около 400
мирян.

   Участники богослужения молились "об избавлении  Екатеринбургской  епархии
от содомита и бандита епископа Никона", управляющего этой епархией с февраля
1994 года.

   В апреле ряд екатеринбургских газет и телевизионных каналов  опубликовали
составленные  клириками  и  мирянами  Екатеринбургской  епархии   документы,
содержащие  свидетельства  о  многочисленных  фактах  аморального  поведения
епископа Никона, несовместимых с его высоким саном.

   Авторы многочисленных  прошений,  заявлений,  обращений  и  писем  просят
священноначалие МП уволить епископа Екатеринбургского и Верхотурского Никона
(Миронова)  от  управления  епархией  и  лишить  его   священного   сана   в
соответствии с целым рядом правил святых Апостолов, Вселенских  и  Поместных
Соборов и Святых отцов.

   В распространявшемся на молебне 25 апреля письме 53 священнослужителей  и
55 мирян Екатеринбургской  епархии,  адресованном  патриарху  Алексию  II  и
членам  Священного  синода  МП,  приводится  ряд  наиболее  вопиющих  фактов
аморального поведения епископа Никона.

   По свидетельству авторов письма,  многочисленные  кощунственные  действия
епископ Никон совершал  в  нетрезвом  состоянии:  например,  "возложив  полу
подрясника на игумена Тихона  (Затекина)  кощунственно  рукополагал  его  во
епископа *** ... Также, будучи  совершенно  пьяным,  владыка  Никон  плеснул
водкой вверх и, обращаясь к Богу,  говорил  приблизительно  следующее:  "Кто
Ты ??? А я епископ !!!"

   Приведенные примеры дали  основания  авторам  письма  "сделать  следующие
выводы - либо наш правящий архиерей безбожник, либо человек, ПРЕЛЬЩЕННЫЙ  ДО
БЕЗУМИЯ ВЕЛИЧИЕМ ЕПИСКОПСКОГО САНА".

   Свидетелями   "противоестественного   разврата"   епископа   Никона,   по
утверждению 53 клириков и 55 мирян, подписавших письмо, являются  многие  из
них. Игумену  Аврааму  (Рейдману)  исповедовались  юноши,  ставшие  жертвами
сексуальных домогательств епископа. Одному из  этих  юношей,  по  словам  о.
Авраама, был обещан игуменский сан в случае согласия "ублажить архиерея".

   Подписавшие письмо игумен Тихон (Затекин)  и  его  брат,  священник  Олег
Затекин, сами  неоднократно  становились  объектами  домогательств  епископа
Никона.  Кроме  того,  игумен  Тихон,  сообщается  в  письме,   неоднократно
выслушивал совершенно чудовищные рассказы епископа о  своих  "переживаниях":
"например, об умиротворенности во  время  служения  литургии  после  "ночных
утех" и, наоборот, о раздражительности владыки во время службы, если таковых
накануне не было".

   Еще  одно  свидетельство,  приведенное  в  письме,  принадлежит   диакону
Александру Атмажитову.

   "Отец Александр слышал от отца Клавдиана (Вдъ-Информ:  Настоятеля  одного
из монастырей епархии) откровенный рассказ  о  его  стремительной  церковной
карьере благодаря любовной  связи  с  владыкой  Никоном.  Также  архимандрит
Клавдиан говорил, что Спасо-Преображенский Каменск-Уральский монастырь,  где
он является настоятелем, будет "специальным" монастырем - там  для  архиерея
будут подобраны соответствующие "кадры", то есть гомосексуалисты".

   В  письме  приводится  еще  ряд  свидетельств  сексуальных  домогательств
епископа  Никона,  которые  мы  вынуждены  опустить  из-за   их   чудовищной
омерзительности.

   По утверждению клириков и мирян, подписавших письмо, комиссия  Священного
синода МП во главе с управляющим делами Московской  патриархии  митрополитом
Солнечногорским Сергием (Фоминым), побывавшая  в  Екатеринбургской  епархии,
ПОДТВЕРДИЛА ДОСТОВЕРНОСТЬ ПРИВЕДЕННЫХ В ПИСЬМЕ ФАКТОВ.

   Однако, синод на своем заседании 1 апреля счел нужным  ограничиться  лишь
вынесением выговора епископу Никону.

   "Таким образом, - заявляют  авторы  письма,  -  нас  толкают  на  широкую
огласку безнравственной  жизни  епископа  Никона  с  амвона  и  в  средствах
массовой информации".

   Примечательно, что на последнем заседании синода МП епископу  Никону  был
вынесен выговор "за  упущения  при  руководстве  епархией  и  за  отсутствие
должного внимания к духовной жизни  в  монастырях  епархии,  что  привело  к
сложившейся ситуации". Вкупе с отставкой двух  игуменов  Авраама  и  Тихона,
возглавлявших борьбу  против  епископа-содомита,  синодальное  решение  было
воспринято в Екатеринбургской епархии  как  скрытое  одобрение  деятельности
Никона.

   Под  письмом  стоят,  в  частности,  подписи  членов   Духовного   Собора
Верхотурского Свято-Николаевского монастыря  во  главе  с  игуменом  Тихоном
(Затекиным), благочинных церковных округов епархии, настоятелей  и  клириков
соборов и храмов преп. Максима Исповедника в г.  Краснотуринске,  Вознесения
Господня  в  г.  Екатеринбурге,  св.  Архангела  Михаила  в  г.  Кушва,  св.
Александра  Невского  в  г.  Верхняя  Тура,  Св.  Троицы  в  г.  Верхотурье,
Благовещения Пресвятой Богородицы в г. Ивдель,  Всемилостивого  Спаса  в  г.
Екатеринбурге, Покрова Пресвятой Богородицы в пос. Бараксин, св.  Александра
Невского в г. Нижний Тагил, преп. Зосимы  и  Савватия  в  г.  Екатеринбурге,
Воздвижения Креста Господня в пос. Тугулым, св. Николая в  пос.  Юшала,  св.
Петра и Павла в  г.  Талицы  и  многих  других  приходов  епархии,  а  также
Наказного атамана Уральской казачьей станицы хорунжего Владимира Кузнецова и
других представителей общественности.

   Все подписи под письмом сопровождаются печатями соответствующих приходов,
церковных и общественных организаций.

   Тяжелая ситуация, сложившаяся в Екатеринбургской епархии МП,  обсуждалась
на заседании Совета епархии 22 апреля. Епископ Никон не принимал  участия  в
заседании и, по словам игумена Авраама  (Рейдмана),  вообще  отстранился  от
церковной жизни, "сказавшись больным".

   Члены заседания констатировали усиление общественного интереса  к  фактам
аморального поведения епископа Никона и то обстоятельство, что  единственной
организацией  уральского  региона,  выразившей  поддержку  архиерею,   стало
Общество защиты прав гомосексуалистов из Нижнего Тагила.

   Группа мирян Екатеринбургской епархии,  возмущенная  бесчинствами  своего
архиерея, открыла специальную страницу в  Интернете,  на  которой  размещены
документы, свидетельствующие об  аморальном  поведении  епископа  Никона,  и
распространила воззвание.

   Авторы воззвания подчеркивают: "Некоторые ссылаются на якобы подтасовку и
"раскол"...  Смешно...  Люди  готовы  отдать  все  последнее   свое,   чтобы
Православие стало чистым, согласно их утверждениям, РАСКОЛ в  церковь  внося
как раз те, которые  по  различным  соображениям  покрывают  "незначительные
погрешности" Епископа..."

   Среди духовенства Екатеринбургской  епархии  возникло  целое  течение  за
присоединение к РПЦЗ, в каноническую юрисдикцию которой перешло  уже  четыре
священника.

   В следующем номере нашего бюллетеня мы продолжим рассказ  о  положении  в
Екатеринбургской епархии МП и опубликуем свидетельство одного из  ее  бывших
клириков, присоединившегося к нашей Церкви.

   ... епископ Никон прикрывал свои финансовые махинации и развратный  образ
жизни  красивыми  "патриотическими"  лозунгами,  показным   почитанием   св.
Царственных Мучеников и следованием монархическим принципам, что дало  повод
некоторым патриархийным  патриотам  называть  его  новым  "лидером  духовной
оппозиции".

   http://www.vertograd.com.ru


   Ред: Коль мы заговорили о ГОЛУБЫХ "лидерах духовной оппозиции"  я  думаю,
что будет уместно привести здесь еще одно сообщение, недавно  появившееся  в
средствах массовой информации Российской Федерации...


   ГОЛУБЫЕ ПАТРИОТЫ

   Жириновского обвиняют в изнасиловании юноши


   Публикуемый документ не может не вызывать у всякого нормального  человека
огромного чувства брезгливости...

   ..."письмо гр. Новак" широко распространяется  в  стенах  Государственной
Думы. Мы убеждены, что наши читатели имеют полное право знать  все  то,  что
доводится до сведения государственных мужей и народных избранников.

   АПН проведет свое журналистское расследование, результаты которого  будут
обнародованы на нашем сайте в режиме on-line. А пока  воспроизводим  "письмо
гр. Новак В. И.", адресованное депутату Госдумы от КПРФ  Владимиру  Волкову,
полностью, сохраняя его стилистику, орфографию и пунктуацию.

   Шеф-редактор АПН Лев СИГАЛ

   =======================================================


   ДЕПУТАТУ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ДУМЫ

   ВОЛКОВУ ВЛАДИМИРУ НИКОЛАЕВИЧУ

   Я, Новак Валентина Ивановна, попала в такую ситуацию:

   В марте, 18 числа этого года, моя мать Новик Галина  Сергеевна  позвонила
мне в Тюменскую ОБЛАСТЬ, р/п Нижняя Тавда, где я проживаю со  своей  сестрой
Авериной Еленой И вановной и ее  тремя  детьми  и  работаю  там  в  больнице
медсестрой.

   Мама сообщила мне  следующее:  что  она  договорилась  с  депутатом  ЛДПР
Жириновским В.В. Он обещал помочь мне с работой и  высоким  заработком,  чем
смогу помочь овдовевшей сестре (муж ее утонул в августе 1998 года), а  также
он обещал дать безвозмездно 10 тысяч рублей  как  бы  в  помощь  осиротевшим
детям. Конечно, мы с сестрой  3  месяца  не  получая  зарплату,  эта  помощь
оказалась бы ощутимой для ней и ее детей.

   22 марта я приехала в Москву и я  с  мамой  пришли  в  Думу.  Принял  нас
Жириновский сразу же по приходу своему в 16 часов. Я наивно поверила  в  его
порядочность, но ошиблась. Он вызвал нас в свой кабинет и попросил при  этом
выйти всех своих помощников, т.к. он говорил конфедициально.

   Жириновский спросил что я умею делать? Я сказала, что я медсестра.  Тогда
он сказал: "Ну что, если понадобится будешь рожать мне детей. Мол тебе пора,
раз у тебя нет мужа и детей". Я не восприняла всерьез, Я думала он шутит.  А
маме Жириновский сказал: "Так, завтра приходите за деньгами  и  отвозите  их
старшей дочери, а эта дочь поедет ко мне домой, где  она  будет  работать  и
жить, а паспорт я у Вас (т.е. у меня ) заберу, чтоб она не сбежала от  меня,
мало ли, вдруг ей у меня не понравится!" Опять мы с мамой подумали,  что  он
шутит.

   Сразу же меня забрали.  Отвезли  к  нему  домой,  а  маму  к  подруге.  А
находится его коттедж "метро пр-т Вернадского, ул. Нежинская,14, коттедж ј8.

   В этот же день в 22 часа ночи он меня и еще одного парня, который приехал
со мной из Думы по приглашению Жириновского (из  Смоленской  области,  город
Ярцево, зовут его Алеша, 18-ти лет без родных, без близких)

   Меня Жириновский вызвал первую. Я зашла в его спальню, он предложил сесть
на ... к нему поближе. Жириновский с надменным  тоном  сказал,  что  он  уже
помог моим родным, дал  10  тысяч  рублей  и  чтоб  я  не  думала,  что  это
бесплатно, мол такие деньги так просто не дают. Жириновский  сказал,  что  я
должна за это расплатиться, раз в неделю спать с ним и  делать  ему  массаж,
при этом он настойчиво стал меня обнимать и целовать, и насильно  засунул  в
ванную и  заставил  принять  душ,  а  затем  насильно  уложил  в  кровать  и
безжалостно начал меня насиловать, из  сложившейся  безисходной  ситуации  я
оказалась  в  безвыходном  положении.  На  мои  крики  все-равно  никто   не
отозвался. Жириновский  сильно  кусал  меня  за  ухо  и  при  этом  совершая
постыдное  совокупление.  Затем  Жириновский  предложил  оральный  секс.   Я
категорически отказалась, он докончил до конда акт, кричал как ненормальный,
видимо от полученного удовольствия. Меня затрясло и позывы  на  рвоту,  я  с
трудом удержала. Зате он опять засунул меня в  ванную  и  проследил  чтоб  я
тщательно помылась. Затем я спустилась в каминный зал, а Жириновский  позвал
этого парня с которым меня привезли. Потом меня отвеля в  другой  коттедж  и
дали отдельную комнату. На другое  утро  этот  парень  Алеша  рассказал  мне
ужасные подробности: оказалось что Жириновский -  голубой.  Он  этого  Алешу
тоже отправил в ванную, чтоб он помылся, а затем Жириновский ожидал парня на
кровати в обнаженном виде,нисколько не  стесняясь  своей  наготы.  Он  начал
приставать к Алеше, целовать, ласкать, дал  ему  длинную  ночную  рубашку  и
заказал, чтоб Алеша приходил к нему голеньким: "Ты будешь моим Херувимом"  -
сказал Жириновский.

   Первые несколько дней нас кормили 1 раз в день  в  малых  количествах,  а
затем и вовсе стали забывать нас кормить. Если мы с Алешей  просили  кушать,
то нам давали чай и по два печенья или 2 кусочка маленьких сыра и все. А ели
мы у Жириновского на кухне. От  голода  очень  бурлило  в  животе  и  болела
голова, опускаясь по лестнице ощущала сильное головокружение.

   Похудела я  за  1  неделю  пребывания  у  Жириновского  на  6  килограмм.
Отношение ужасное, первую неделю я не выходила из комнаты, мне не  разрешали
звонить и не давали никакую работу, очень хотелось кушать и пить, пила  воду
из под крана.

   Каждый день Жириновский ездил в гей-клуб. Туда ходят голубые  и  привозил
себе оттуда мальчиков по 3-4, бывало и по  10  мальчиков.  Каждый  вечер  не
обходился без них. Никто из охраны и не скрывали, что Жириновский - голубой.
Охрана также говорила, что им мало платят и им этого даже на еду не  хватало
и им приходилось голодать.

   Там у Жириновского еще работала уборщицей девочка 15 лет из Ростова. Ее в
декабре привезла сюда  подруга  и  пообещала,  что  ей  будут  здесь  хорошо
платить, а в  результате  она  еле-еле  сводила  концы  с  концами,  жили  в
проголодь. 3 месяца ее никуда не выпускали, ссылаясь на то, что  у  нее  нет
паспорта.

   Через неделю пребывания у Жириновского позвонила моя мама и спросила, как
я, я ответила, что хочу кушать, что меня плохо кормят  и,  конечно,  то  что
случилось со мной я ей не сказала, не хотелось ее растраивать.

   2 апреля сего года в 23.00 ночи меня опять вызвал  Жириновский.  Зайдя  в
дом я спросила: "Где шеф и  чего  он  хочет?"  Помощник  его  Альберт  (тоже
голубой, он сам сказал) сказал, что Жириновский в сауне и что  он  хочет  со
мной поговорить.

   Я спустилась в подвал, где находится сауна и бассейн  без  задней  мысли.
Картина представшая моим глазам, оказалась ужасной трагедией, ведь такого  я
еще в своей жизни не видела.  Зайдя  в  бассейную  увидела  в  бассейне  3-х
молодых юных людей лет 16-17-18 голых. В бассейне  так  же  голый  находился
Жириновский. Он обнимал и целовал одного из парней, которого звали  Сашей  и
при этом совершал с ним прямо в бассейне половой акт, при этом  обя  стонали
от удовольствия. Жириновский, как животное, не скрывал даже своих  низменных
наслаждений. Не отрываясь от своего занятия он сказал, чтоб  я  разделась  и
разделила их "приятную компанию" и зашла в сауну. При этом  один  из  парней
преградил мне дорогу, чтоб я не убежала.  Меня  раздели,  и  когда  я  стала
кричать от стыда, мне кинули мохровый халат и я забилась в угол  сауны.  При
этом Жириновский сказал одному из парней, чтоб тот вошел в  сауну  и  открыв
дверь, чтоб всем видно было как он будет  приставать  ко  мне  и  добиваться
меня.

   Потом Жириновский со всеми голыми парнями поднялись