Скорее наоборот,
    тут "счастье" явно функция, прямое следствие



    личных  качеств  человека.  Вера  самого человека в свое счастье - всего
    лишь добавочное средство для достижения цели. И только.

    Нет,  нужны  "чистые  случаи" везения. Известны ли факты, когда человек,
    ничем  особенно не выделяющийся, достиг завидных успехов на каком-нибудь
    поприще? Господи, да их полным-полно!

    Есть  у  американского  писателя  Вудворда  роман,  посвященный  истории
    средненького  человека,  ставшего  миллионером.  Герой  романа - один из
    бесчисленного  множества  туповатых молодых людей, делающих свой бизнес.
    Вернее,  только  пытающихся  его  делать.  Потому  что  бизнес делает их
    самих.  Случайно получает он вместо денег, данных кому-то в долг, патент
    на  мелкое  изобретение.  Случайно женится на девушке, которой взбрела в
    голову  блажь на этот раз взять случайного знакомого не в любовники, а в
    мужья.  Изобретение  оказывается  выгодным,  жена  -  деловой,  бизнес -
    удачным.  Чисто  случайные  события  позволяют  ему  и  дальше извлекать
    выгоду  из обстоятельств, сулящих как будто только неудачи. Да, один раз
    на  сотню  тысяч  бросков  монета  может  упасть не орлом и не решкой, а
    угодить  в щель и остаться на ребре. История игорных домов знает случаи,
    когда  на  бесстрастной  механической  рулетке  удавалось  срывать банк.
    Теория  вероятностей допускает такие случаи. А Вудворд так и назвал свой
    роман "Лотерея".

    Немалое  число  западных  кинозвезд  ни  в  малейшей степени не обладает
    талантом.  Чисто  случайные обстоятельства выделили их из голодной армии
    киностатисток.   Применительно  к  одному  человеку  это  можно  назвать
    везением  (посчастливилось  именно  ему,  а  не кому-нибудь другому). Но
    ведь  здесь  бесполезно  даже ставить вопрос, почему именно ему. Лотерея
    есть  лотерея. На какой-нибудь из номеров выигрыш должен выпасть, это не
    имеет никакого отношения к личности хозяина лотерейного билета.

    В  общем,  получается,  что  везение  человека легче всего объяснить или
    объективными  причинами  (Юлий Цезарь), или законом лотереи (вудвордский
    американец),   по   которому   кому-то   обязательно   должно   повезти.
    Посредственности  везет  по  законам  теории  вероятностей,  а  гению  -
    независимо  от  этих законов. Тут бы, кажется, и кончить все рассуждения
    насчет  везения.  Но дальше как раз и начинается самое интересное, самое
    многообещающее, хотя и самое зыбкое.

    Оглянемся  на  Александра  Даниловича Меньшикова, любимца Петра Первого.
    Помните,  Пушкин  так  и  назвал его - "счастья баловень безродный". Что
    же,  действительно,  и  ума,  и  оборотливости,  и  личной  храбрости  у
    Меншикова  хватало,  но  таких,  как  он,  были  десятки и сотни... А он
    оказался выше всех других.

    Лотерея? Лотерея! А вдруг не только?

    Неужели  и  этот  отчаянный  человек оказался впереди равных ему лишь по
    той  самой  причине,  по  которой  из  сотни  одинаковых  камней  в куче
    какой-то один должен лежать на самом верху?

    Дальше?  Любой  из  нас  знает, что в его собственной жизни бывают целые
    полосы  везения и невезения. Тут, очевидно, многое зависит от настроения
    человека.   Если   оно   хорошее,   часто   не   обращаешь  внимания  на
    неприятности,  которые  в  другое  время сильно испортили бы жизнь. Ну и
    наоборот,  при  общем  плохом  настрое  не  радуешься хорошим новостям и
    слишком  близко к сердцу принимаешь плохие. Но только за счет настроения
    нельзя отнести целые циклы вполне объективных успехов или неудач.

    Поскольку  же  они могут сменять друг друга у одного и того же человека,
    то   говорить   об   оправданности   этих  удач  (неудач)  его  талантом
    (бездарностью) трудно.

    Древнее  суеверие  предостерегает  от  слишком  долгого  везения  -  тем
    страшнее  будет  расплата  с  судьбою, когда начнет не везти. Прекрасная
    иллюстрация   на   эту   тему   -  история  самосского  царя  Поликрата,
    рассказанная  Геродотом,  переложенная  в  стихи Шиллером и переведенная
    Жуковским.  Вы  можете  освежить ее в своей памяти, заглянув в сочинения
    любого  из них. А суть этой истории в том, что Поликрату слишком долго и
    слишком  явно везло; соседний царь предупредил его, что ему стоит самому
    нанести  себе  вред,  не  то  боги  позавидуют.  Поликрат выкинул в море
    любимое  кольцо, кольцо проглотила рыба, рыбу поймали и подали царю. Тут
    сосед  воскликнул:  "Беда  над этим домом!" И был прав, вскоре Поликрата
    постиг трагический конец.

    Народная  мудрость  давно  отметила  и  то,  что везению в одной области
    соответствует  обычно  невезение  в другой ("везет в картах - не везет в
    любви").

    Все  это вселяет кое-какие надежды. Если везение только случайно, то его
    в  принципе  нельзя  организовать.  Но если тут можно нащупать кое-какие
    закономерности...  Для  меня  очень  обнадеживающе  прозвучала вот такая
    история:

    "В  Атлантике  наши  рыбаки столкнулись с неразрешимой дилеммой. В одном
    месте  всегда ловилась пикша, однако в весьма малом количестве. В другом
    -  редко  попадался  морской окунь, но зато большими косяками. Казалось,
    разумного   решения   принять  тут  нельзя:  осторожный  капитан  всегда
    предпочтет  "синицу  в  руках"  - пойдет ловить пикшу, и только любитель
    риска  понадеется  на  "журавля  в  небе" - забросит трал на окуня. Лишь
    случай решит, кто из них был прав.

    Математики  скрупулезно  исследовали  данные  о  лове и пикши и окуня за
    довольно  продолжительное  время.  Удачи и неудачи рыбаков день за днем,
    неделя   за  неделей  превращались  в  беспристрастные  цифры,  которыми
    заполнялись  клетки  таблиц. Потом ученые взяли в руки испытанное оружие
    -  метод  Монте-Карло.  Он  дает  возможность по известным результатам в
    прошлом  узнать,  как  распределяются  аналогичные  случайные  события в
    будущем.  Расчеты  показали,  что  самая  надежная  стратегия выражается
    соотношением   3:1.   Это   значит:   надо   кидать  жребий  с  четырьмя
    равновероятными   исходами,   и   в  случае  выпадения  одного,  заранее
    обусловленного, следует ловить окуня. В трех других - пикшу.

    Жребий  -  потому что рыба бродит по морю, подчиняясь лишь закону случая
    (или  каким-то своим "рыбьим" законам, которых мы не знаем, а значит, не
    можем  и  учитывать).  Раз  случайно  само  событие, то и выбор, который
    предстоит   сделать   экспериментатору,   тоже  должен  быть  совершенно
    случайным.  Нельзя, скажем, решить для себя заранее: первые три раза иду
    на  пикшу,  четвертый  - на окуня. Как только в поведение рыболова будет
    внесена  хоть  какая-нибудь  закономерность  -  это  тут  же  приведет к
    поражению. Итак, случай, жребий.

    А  как  бросать  жребий - это уже безразлично. Можно перетасовать четыре
    туза  и  тянуть  одного  из  них на счастье, "загадав на окуня", скажем,
    трефового.  Можно  взять  наручные часы, и если при случайном взгляде на
    циферблат  минутная  стрелка  окажется  напротив  числа,  делящегося  на
    четыре, следует попробовать "искусить судьбу" - пуститься на ловлю окуня

    Именно  так  и  поступали  в  течение  всего  лова на траулере "Гранат".
    Результат  этого  простого опыта выглядел ошеломляюще - за две недели на
    палубу высыпалось 60 тонн "лишней рыбы"!"

    Эту  длинную  цитату  я  взял  из  книги Льва Като-лина "Кибернетические
    путешествия".

    Выходит,  можно  предсказать,  как надо поступать, чтобы тебе повезло! И
    мне  пришла  в  голову  вот  какая мысль. А не стоит ли взглянуть на все
    приметы  предстоящих удач и неудач, вроде черной кошки на дороге, пустых
    и  полных  ведер,  счастливых  и  несчастливых  чисел,  как на отчаянные
    попытки  отдельных  людей  и  целых  народов промоделировать везение или
    невезение,  стихийно  найти  способ  подладиться  к  неким еще неведомым
    законам?  Ученые  знают:  приметы возникают, когда чисто временную связь
    ошибочно  принимают за причинно-следственную, делая вывод: после этого -
    значит, вследствие этого.

    И   конечно,  нет  причинно-следственной  зависимости  между  появлением
    черной кошки и последующей потерей кошелька с деньгами.

    Но  разве есть причинно-следственная связь между тем, как именно выпадет
    жребий  на  палубе корабля, и последующими богатыми уловами рыбы? Нет! А
    между тем одно предсказывает, моделирует другое.

    На  свете  есть немало явлений, не имеющих друг к другу даже отдаленного
    отношения,   но   подчиняющихся   общим   закономерностям.  В  Восточной
    Австралии,  скажем,  установили,  что  выпадение здесь осадков почему-то
    оказывается  связанным  с  определенными  фазами  луны.  Возможно,  наше
    почему-то  тут  вполне  на  месте,  и  скоро  будет  выяснена прямая или
    косвенная  связь  этих  двух природных явлений, и найдется ответ, почему
    же  так  происходит.  А  возможно,  здесь нет и смысла спрашивать, в чем
    дело,   -  перед  нами  просто  случайное  совпадение.  Что  же,  теория
    вероятностей это не запрещает.

    Одна  и  та  же кривая, как вам охотно подтвердят математики, может быть
    графической передачей хода великого множества самых разных явлений.

    Великий  кораблестроитель  А.  Н.  Крылов  восхищался: "Казалось бы, что
    может  быть общего между расчетом движения небесных светил под действием
    притяжения  к  солнцу и... качкой корабля на волнении... Между тем, если
    написать  только формулы и уравнения без слов, то нельзя отличить, какой
    из  этих  вопросов  разрешается: уравнения одни и те же". Владимир Ильич
    Ленин  видел  в  единообразии формул отдаленных друг от друга сфер жизни
    весьма  глубокий  философский  смысл.  "Единство  природы, - писал он, -
    обнаруживается    в    поразительной    аналогичности   дифференциальных
    уравнений, относящихся к различным областям явлений".

    Именно  эта  "поразигельная  аналогичность" позволяет ученым подменять в
    своих   моделях   теплопроводность   электропроводностью   и,  наоборот,
    заменять  электрон  гуттаперчевым  шариком,  бетон - водой и проделывать
    множество  других  столь  же  поразительных  "превращений".  А затем они
    судят  по  силе  тока  о температуре воды, по скорости воды в ванночке о
    напряжениях  в  теле  мощного  бетонного  бруса... И делают это давно, и
    никто не видит тут никакой мистики.

    Теперь  представьте  себе,  что  уравнение,  характеризующее вероятность
    неких  важных  однородных  событий  нашей  жизни,  и другое, описывающее
    вероятность  каких-то мелких явлений в той же жизни, аналогичны почти до
    тождества.  По  чистой,  но  вполне вероятной случайности совпадают даже
    коэффициенты.  Тогда  закономерности  одного явления оказываются целиком
    действительны  и  для  другого,  и  по ходу событий в одном случае можно
    предвидеть,  как  будут они развиваться в другом. Теперь остается только
    предположить,   что  среди  нелепых  и  ошибочных  примет  есть  другие,
    тщательно   отобранные  народами  Земли  в  итоге  тысячелетнего  опыта.
    Представим  себе  (взяв для простоты случай с той же черной кошкой), что
    частота  встреч  с  нею  как-то  совпадает (пусть сверхприблизительно) с
    частотой   жизненных   неудач,   и  потому  такие  встречи  предшествуют
    неудачам.  Осмыслить  этот бессознательный отбор примет было невозможно,
    а  объяснить  приметы, особенно в пору завоевания ими масс, требовалось.
    Вот  и  говорили о том, что в черных кошек часто превращаются ведьмы. Но
    разве факт исчезает только оттого, что его неверно объяснили!

    Позволю  себе  обратить  внимание  вот  на  какую деталь. У нас, скажем,
    издавна  считалось,  что  споткнуться  на  правую ногу - к несчастью, на
    левую  -  к  счастью.  Эта  примета  знакома всей Европе. А вот у многих
    африканских  племен  она понимается как раз наоборот - здесь "к счастью"
    споткнуться  на  правую  ногу.  Черт его знает, а может, такое изменение
    связано  с тем, что негры живут в других широтах, на экваторе, а главное
    -  южнее  его? Ведь в этих местах даже реки подмывают не правый берег, а
    левый  -  сила  Кориолиса,  возникающая из-за вращения Земли, к северу и
    югу от экватора направлена в противоположные стороны.

    Может  быть,  конечно,  это только совпадение, одно из тех, о которых мы
    говорили.  Но  ведь  как раз совпадения прежде всего интересуют тех, кто
    пытается  разобраться в проблеме везения. И потом, когда-то даже то, что
    гром звучит вскоре после молнии, тоже считали совпадением.

    Уже  никто  не  спорит  с тем, что понедельник день тяжелый. Он потому и
    тяжелый,  что  следует сразу за воскресеньем, а после воскресного отдыха
    человеку  нужно  время, чтобы настроиться по-рабочему. И поговорку "утро
    вечера мудренее" никто не рассматривает как предрассудок.

    А  о  совпадениях  стоит  поговорить.  Разве не важно хотя бы попытаться
    определить, почему у отдельных людей бывают особые счастливые для них дни?

    Оливер  Кромвель,  полководец  и  диктатор Англии, считал таким днем для
    себя  третье  сентября. В этот день он одержал (в разные годы) несколько
    блестящих  побед. С этим днем были связаны важные события и в его личной
    жизни.  Третьего  же  сентября Оливер Кромвель умер. Последнее, конечно,
    заставляет  задуматься,  был  ли этот день для него таким уж счастливым,
    но проблемы совпадений никак не снимает.

    Аналогичная,  хоть  и  чуть менее яркая, история с датами известна и про
    французского  короля Людовика XVI, причем тот был казнен в день, который
    с детства считал для себя счастливым.

    Конечно,  все это, возможно (скорее всего и даже наверняка), совпадение.
    Ну. а вдруг?

    Во  множестве  охотничьих  историй  вы  встретите  упоминание о "волчьей
    пятнице".  Волки  в  зимнюю голодную пору часто отправляются в набеги на
    деревни  словно  по  расписанию,  в  определенный  день недели. Причина,
    конечно,  не  в  том,  что  они  сверяются  с календарем. Значит, просто
    налицо  какое-то  совпадение  между  причинно  не связанными между собой
    условным  человеческим  календарем  и  сугубо  естественным  расписанием
    волчьей жизни.

    Таких  совпадений  вокруг  нас должно быть очень много - до сих пор ведь
    их  замечали  только  случайно.  Так  не  пора  ли  заняться их поиском?
    Начать,   конечно,  следует  с  проверки  примет  -  с  совпадений,  уже
    отобранных на протяжении веков. Итак, приступим...

    ПОСЛЕСЛОВИЕ АВТОРА

    Лил  дождь,  светило солнце, из земли лезли грибы, из жизни - герои. Они
    торопились  в  будущее. Планета, населенная гениями! Это хорошо только в
    сказке.  Ну,  так  пусть  это  будет  сказкой! И сказкой не страшной, не
    древней, а - волшебной...

    Прошло  сорок  лет  -  и  вот  идет  по  Москве Тихон, отягощенный всеми
    почестями,  какие  только  могут  достаться человеку. Даже академиком он
    остался  - поскольку лишь из-за него не ликвидировали старинную Академию
    наук  (кого выдвигать, коли все кругом - гении, кто индивидуально, а кто
    коллективно).

    Игорь постарел сильнее всех - счастье не красит человека, а ему так везло.

    Леонид  щурится  на  свет - очки ему не идут, а он недавно женился (ведь
    Вики давно уже нет) и должен думать о своей внешности.

    Игорь  живет  на Марсе, Леонид - в Малаховке, а Карлу поставлен памятник
    на Новодевичьем. Большой и красивый.


                      --------------------------------

    Возврат назад

    sf.nm.ru





--- Table start-------------------------------------------------------------
    Возврат назад

    СОДЕРЖАНИЕ СБОРНИКА

    Роман Подольный

    ДАЛЬНЕЙШЕМУ ХРАНЕНИЮ НЕ ПОДЛЕЖИТ

----------------------------------------------------------------------------
--- Table end---------------------------------------------------------------



    Город все собирался кончиться, оборваться, сойти на нет - и не мог.

    Улицы  сменялись  улочками,  заборы  -  заборчиками,  уличные  колонки -
    колодцами.  Но  конца  всему  этому  не  было.  Взгляд упирался метрах в
    двадцати  в  зыбкую  границу  темноты  - и несколько секунд она казалась
    границей  города.  А потом я замечал, что темнота отступает передо мною,
    а  вместе  с  нею  медленно  уходит  в  ночь  город, расчетливо не давая
    обогнать себя.

    Днем  Барашов  совсем  не  казался  мне большим. Наверное, потому, что я
    мерил  его  в  вышину,  а  не  в  длину  и ширину. Что ж, четырехэтажный
    горисполком  был  Эйфелевой  башней  города,  а  трехэтажная гостиница с
    колоннами - его Исаакиевским собором.

    За  два  месяца,  прошедшие  со  дня  моего  приезда,  у меня не нашлось
    времени,   чтобы   рассмотреть   пункт,   определенный  мне  для  работы
    институтской   комиссией  по  распределению.  И  не  ночью  бы  начинать
    исследование   города,   где,  как  значилось  в  позавчерашнем  решении
    горисполкома,  уличное  освещение отставало от благоустройства дворов, а
    от уличного освещения, в свою очередь, отставало асфальтирование тротуаров.

    Это   распоряжение   я   получил  как  руководитель  видного  областного
    учреждения.   В   моем   ведении   находился  угрюмый  двухэтажный  дом,
    смотревший  и  на  соседнюю  улицу, и на общий с городской милицией двор
    добротно  зарешеченными  окнами.  Называлось  мое учреждение архивом; я,
    однако,  был  там  не  директором,  а  начальником  трех старших научных
    сотрудников,  одного  просто  научного  сотрудника, двух младших научных
    соудников,  трех архивно-технических сотрудников и вахтеров. Я завидовал
    своим  подчиненным. Потому что они были начальниками. Особенно вахтерам.
    Раз  в  три ночи каждый из них занимал рабочую позицию на печи крохотной
    сторожке  у  дверей  архива,  на  которые  сам перед тем навешивал замок
    весом  в  полпуда.  Утром  будил  его  и  отпускал с работы. Один из них
    ухитрился  как-то  не  заметить грозы, перебудившей весь Барашов; другой
    (по  слухам, занимавшийся гаданием) несколько часов назад не слышал, как
    я  отчаянно  лупил  уками и ногами в дверь архива - изнутри. Потому то я
    был  заперт.  Стоило  только  на  пятнадцать  минут  дольше посидеть над
    документами...

    Покорившись   судьбе,   я  предусмотрительно  превратил  рабочие  халаты
    сотрудников  в эрзац-простыни и иц-одеяла. Но спать было рано. Я пошел к
    полкам с :удебными делами.

    Их  было  здесь,  судя  по описям, по крайней мере, двадцать тысяч! И по
    крайней мере, процента три от этого числа я уже успел просмотреть.

    На  делах  стояли красивые даты: "Начато 2 января 1917 года, окончено 14
    декабря   1917   года".   "Начато  28  сентября  1917  года,  прекращено
    производством  29  октября  того  же  года". 1918, 1919, 1920 годы."Дело
    2-го  участка  Барашевского  уездного суда о краже крестьянином Филиппом
    Иконовым  свиньи  у  крестьянки  Елизаветы  Петровой". Больше всего было
    здесь  двойников  этого  дела.  Что  же,  я  и просматривал эти судебные
    документы  только  для  того,  чтобы  большую  часть  из них отправить в
    макулатуру.

    ...Я  никак не мог понять, чем руководствовались когда-то работники суда
    при  составлении  описи.  Дела  времен Керенского соседствовали с делами
    первых  лет  нэпа,  документы  о  крестьянских  восстаниях смущали покой
    классических дел о покраже соседской курицы.

    Я  был  стражем  и