предупреждая:  "Спешите освободиться от зломыслия." Глупцы смеялись над ним.
      ...
      891. Урусвати  знает  сущность  самоумиротворения.  Иог миролюбив.  Иог избегает ссор, и, по мере сил, предотвращает их. Иог знает целебность миролюбивых излучений. Иог осознал, что такие излучения  приготавливают  ему  радужный  прием  в Надземном Мире.
      Как  же  Иог  пришел  к  такому  заключению? Он осознал соизмеримость и целесообразность. Он понял, что злоба  будет гибельным мостом к продвижению. Иог усмирил раздражение, как несовместимое с достоинством  человека.  Иог  уявил  ярое стремление к миротворчеству. Даже самое малое миротворчество есть  прекрасное  достижение.  Особенно  оно  ценно,   когда человечество   гибнет  в  ненависти.  Когда  слово  о  добре признается  неуместным,  тогда  Иог  оценит  мысль,  которая защитит многих слабовольных и угнетенных. Иог, может быть не будет  знать,  кому  помогут  его  светлые  мысли,  но он не устанет  посылать  их  в  пространство,  как   очистительную жертву: "Пусть Миру будет хорошо."
      Мыслитель  сказал  юноше,  желавшему  сделаться  Иогом: "Прежде стань Миротворцем."
      ...
      893.  Урусвати  знает  сущность  самоумерщвления.  Иогу чужды  все  виды  самоубийства.  Иог   осознал   весь   вред преждевременного  лишения  жизни. Иог понимает, насколько он может вредить не только себе, но и всему окружающему. Каждое насилие над жизнью есть нарушение гармонии, и тяжка расплата за посягательство на жизнь космического строя.
      Можно заметить,  как  нарастает  безумие  человечества, обуянного кровью. Не только физическое убийство недопустимо, но также психические стрелы, посылаемые ближнему. Также заразительно уныние,   убивающее   живую  Прану.   Можно представить  себе,  сколько  самоубийств  прямых и косвенных происходит.
      Но наука земная молчит о  таком  отравлении  жизни.  Не написаны  книги о научном оздоровлении. Не произведены опыты над химическим составом слез, радости, горя и  гнева.  Также не  исследованы  излучения и эманации тела. Между тем, такие исследования   вполне   доступны   земным   аппаратам.    Но человечество  не может мыслить о Надземном Мире и о значении самоумерщвления.
      Мыслитель  говорил:  "Научитесь  остерегаться   вредить своим близким и далеким."
      ...
      907. Урусвати знает сущность  самоунижения.  Жестокость унижает человека.
      Жестокость  кует  жесткую карму. Йог не будет жестоким, ибо он прикасался к  Надземному  Миру.  Он  знает,  в  каких мрачных  слоях  обитают  жестокие люди. Он знает, как трудно таким жителям повыситься. Он знает, что жестокость в  земной жизни    не    приносит   пользы.   Иог   проявляет   лучшую напряженность, чтобы покрыть людскую жестокость милосердием.
      Иог знает, что большая часть жестокости  происходит  от невежества.  Но  невежда  не  понимает своей пользы. Невежду нужно перевоспитать, но длинен срок такого воспитания.
      Невежда не  понимает,  что  жестокость  может  быть  не только  телесной,  но  и  психической.  Последняя может быть особенно  отвратительна.  Но  как  вы  будете  утверждать  о психической  жестокости,  если  двуногий  вообще не признает духа?  Такая  борьба  против   жестокости   будет   истинным подвигом.
      Мыслитель   напоминал:   "Жестокость   творит  жестокую карму."
      ...
      915.  Урусвати  знает Путь Горний. Любовь - ключ входа. Любовь  -  мощь  преодоления.  Любовь  -   целебный   родник не иссякающий. Сказано - Иога Любви высока. Некоторые считают Путь  Любви  самым  легким,  но для других именно такой путь самый трудный. Не может полюбить  сердце,  в  котором  живут злоба и жестокость.
      Люди  даже  не  замечают, что их подвал полон злобы; не могут они превозмочь низкое  чувство.  Они  могут  притворно внимать  о  победе  Любви,  но сущность их будет мрачна, и в Надземный Мир они войдут без светоча.
      Нельзя поучать о высшей вибрации Любви, если  в  сердце нет  зачатков  ее. Ярко пылает огонь Любви. Пусть он ведет в Путь Горний.
      Мыслитель научал учеников различать любовь и  злобу  по глазам:  "Давно  сказано,  что  глаза - открытые раны. Можно верить свидетельству таких проводов сердца".
      ...
      951.  Урусвати  может  назвать  Иога  миротворцем.  Иог излучает  умиротворение  ради  общего  блага. Иог прекращает ссоры. Иог не устает говорить о добре.
      Нужно иметь много терпения,  чтобы  преодолеть  людские столкновения.  Откуда же берется такое непобедимое терпение? Оно растет в сознании о Мире Надземном. Иог знает, насколько каждая земная ссора, каждая ненависть отзвучит  в  Надземном Мире.  Она  растет  среди  тонких  энергий. Не может человек позволить себе грязнить Надземный  мир.  Но  Иог  не  только исцеляет  окружающее  пространство, но может разить там, где зараза уже неисцелима.
      Мысль Иога, как стрела, и много понимания приложит Иог, чтобы принять ответственность за очищение  пространства.  Но люди  никогда  не поймут такую самоотверженность Иога. Но он проходит бодро к своей цели.
      Мыслитель говорил: "Древен завет  о  Мире  всего  Мира; различные  верования  усвоили  этот  приказ. Не считайте его несбыточным."
       
      МИР ОГНЕННЫЙ

       ЧАСТЬ 1
      ...
      121. Насилие есть бич человечества, оно происходит от невежества; ибо даже немного мыслящий человек чувствует  в  сердце  явление  ужаса,  когда перед ним черта неестественного.
      От всего явленного ужаса обратимся к дружелюбию. Хотя Мы и не устанем твердить о дружелюбии, но пора последняя для  многих  познать  дружелюбие.
      Обратите внимание на слово ПОСЛЕДНЯЯ.
      ...
      369.  Вы  совершенно  правильно  объясняете  известный   вам   случай извлечения  туберкулеза.  Именно,  так  много  случаев,  особенно  женских заболеваний, происходит  от  возгорания  центров.  Но  такой  пожар  можно потушить, дав полезное направление сознанию. Может быть, огненное сознание уже давно  стучалось,  что  искры  Фохата  проникли  в  область  Чаши  без применения.  Так  возникает  пожар,  и  туберкулез  очень  характерен  для непринятого Огня. Принять в сознание значит уже тесно ассимилировать.  Эта связь сознания с плотью особенно заметна на примере Огня, который вызывает явно физическое разложение, если  не  осознан.  Потому  при  заболеваниях, особенно простудных, полезно делать огненную Пранаяму. Эта Пранаяма  будет очень несложна: тоже вдыхание носом и выдыхание ртом с направлением Праны в место заболевания. Но для усиления действия следует в сознании  держать, что вдыхается Огонь Пространства и выдыхается уже сожженный Ур. Так  опять Огонь будет лекарством, и врач может облегчить болящего, сказав  ему,  как просто привлечь огненную энергию. Явление болезни, по  счастью,  усиливает отношение к вере, и трудно, но больной легче примет истину об Огне.
      ...
      557. Всякое убийство противно огненной природе.  Каждый,  помысливший об Огненном Мире, не только не должен убивать,  но  обязан  препятствовать пролитию  крови.  Он  должен  понимать,  что  кровь  пролитая  не   только производит смущения в некоторых слоях  Тонкого  Мира,  но  и  противоречит природе земной. У некоторых народов  запрещено  проливать  весеннюю  смолу деревьев по тем же причинам. Но если народ от древности  понимал  значение сока деревьев, то как же не  понять  значение  открытой  крови?  Даже  сам переход в Тонкий Мир без  пролития  крови  избавляет  от  приближения  тех темных тварей, которые немедленно притягиваются к  эманации  крови.  Кроме этих физических причин пора запомнить, что  значит  прекратить  жизнь  вне срока.  Уничтожение  земных  врагов  посредством  убийства  есть  создание сильного врага в Тонком Мире. Не раз Мы напоминали о Карме,  но  если  это слово кому-то не нравится, назовем это Небесной  Справедливостью.  Никогда не затрудняйте собеседника каким-либо настойчивым названием, мысль  должна быть направлена к сущности понятия вне его принятого выражения.
      ...
      561. Лучше идти  ко  сну  с  молитвою,  нежели  с  проклятием.  Лучше начинать день с благословения, нежели в ожесточении. Лучше принимать  пищу с улыбкою, нежели с ужасом. Лучше приступать к труду с радостью, нежели  с унынием. Так говорили все матери Мира, так слышали все дети Мира. Вне Иоги простое сердце знает, что нужно для преуспеяния.  Можно  представить  себе все определения, но смысл основы радостной и торжественной  сохранится  во всех веках. Но Иога Огня должна  усилить  основу  восхождения.  Агни  Иог, прежде всего, не ипохондрик;  он  зовет  с  собою  всех  сильных  духом  и радостных. Когда же радость теплится даже в самых трудных  условиях,  Агни Иог преисполнится  несломимой  мощью.  Там,  за  самым  трудным  восходом, начнется Мир Огненный. Явление Мира Огненного непреложно, Иог  знает,  что ничто не удержит его в  достижении  Огненного  Мира.  Так  первая  молитва матери и само Великолепие Огненных Миров на той же нити сердца.
      ...
      563. Сегодня день тяжкий, потому расскажу вам  сказку:  "Некий  демон решил искусить благочестивую женщину. Он оделся в одежду Садху и  вошел  в хижину женщины, перебирая четки.  Он  просил  пристанища.  Но  женщина  не только пригласила его и накормила, но просила помолиться с нею. Демон  для удачи решил исполнить все ее просьбы. Они начали молиться.  Затем  женщина просила рассказать его о жизни святых, и демон начал повествовать  подобно самому лучшему садху. Женщина вошла  в  такой  экстаз,  что  окропила  всю хижину  святой  водой  и,  конечно,  полила,  самого  демона.  Затем   она предложила провести совместно с ней пранаяму и  постепенно  собрала  такую мощь, что демон уже не мог выйти из хижины и остался служить благочестивой женщине и научился лучшим молитвам. Когда один Риши проходил мимо хижины и заглянул в нее, то заметил молящегося демона  и  присоединился  к  нему  в славословии к Браме. Так все трое сидели у очага и  пели  лучшие  молитвы. Простая  женщина  своим  благочестием  заставила  демона  и  Риши   вместе славословить Но из Высших Обителей  не  ужаснулись,  но  улыбались  такому сотрудничеству. Можно даже демонов заставить сотрудничать в молитве.
      564. Еще сказка о сердце.  "Собрались  люди,  чтобы  хвалиться  своею силою: кто показывал мощь мускулов, кто хвалился укрощением диких  зверей, кто усматривал силу в крепости черепа, кто  в  быстроте  ног  -  так  были восхваляемы части тела. Но один вспомнил о сердце, оставшемся без  похвалы - задумались люди, чем бы отметить силу сердца? Но  один  вновь  пришедший сказал: "Вы говорили о всяких состязаниях, но забыли одно, близкое  сердцу человеческому, состязание великодушия. Пусть ваши зубы,  кулаки  и  черепа побудут в покое, но померьтесь в великодушии. Оно ускорит  путь  сердца  к Миру Огненному." Нужно сознаться, что люди очень задумались, ибо не знали, как проявить великодушие.  Так  явление  любви  осталось  не  обсужденным, потому что даже врата к ней не  вошли  в  состязание  сил.  Истинно,  если найдено великодушие, то и любовь зажжет огни сердца.
      ...
      592. Зло может быть искореняемо лишь добром. Такая истина  проста,  и тем не менее, остается не понятой. У людей добро обычно  не  действенно  и потому остается в бездействии. Они не могут вообразить,  как  добро  может вытеснить  зло,  тем  пресекая  его  существование.   Добро   есть   самое действенное,  бодрое,  неисчерпаемое,  непобедимое  начало;  но  при  всей деятельности, добро лишено жестокости. В этом одно из  самых  значительных отличий от зла, также в отсутствии самости и самомнения. Но если  бы  даже религия и представители ее проявили жестокость, то это будет  не  религия, как связь с Высшим Благом. Как же можно представить себе служителя религии жестоким? Он станет врагом добра. Кроме того, он проявит  свое  невежество даже в Завете религии. Не может добро завещать жестокость.  Но,  удерживая священное Учение деятельности добра, нужно помыслить, как в  сиянии  добра использовать все время свое, и сказанное сияние не будет только  символом, но явится огнем сердца. Если мы хотим идти  далее,  мы  должны  продолжать действенную доброту. Мы должны понять, что место ямы мы  должны  заполнить истинным храмом. Мы  должны  шаг  за  шагом  заполнять  пропасть  светлыми твердынями. Мы должны поверх личного настроения слагать камни добра. Пусть малая планета сгорит, но много домов у Отца. Каждое  действие  добра  есть вечное достижение. Когда шлаки  зла  давно  уже  разложатся,  место  добра процветать будет.
      593. И еще помолимся,  чтобы  открылся  глаз  наш  на  добро.  Многие засоренные глаза не вполне различают добро. Они вследствие  болезни  своей различают лишь грубые формы. Нужно проявить чрезвычайное напряжение, чтобы не растоптать росток Блага. Впрочем, сердце, изгнавшее жестокость,  поймет все зерна добра и кончит великодушием и любовью.
      594.  Нужно  понять   и   покрыть   добром.   Многое,   творимое   по беспамятности,  не  зло,  но  отсутствие   памяти   часто   делает   людей преступниками. Конечно, и  неотвергнутая  самость  помогает  беспамятью  о других. Но огненное сознание не забудет цели жизни,  когда  оно  во  благо Мира. Часто люди не умеют мыслить о благе Мира, считая себя ничтожными,  и это неправильно, ибо дух - зерно огненное, происходит от  Единого  Огня  и направляется к Вечному Свету. Не имеет  значения,  где  горит  светильник, указавший путь заблудшему.
      ...
      602. "Ахамкара" - уже высокое состояние огненного  зерна,  когда  оно может самоутверждаться без самости. Так врата огненные открываются,  когда не только сгорает самость, но и  создается  достойное  утверждение  самого себя. Истинно, может дух нести тогда  свое  единое  достояние  к  подножию Света. Но на этом долгом пути куда  же  деваются  враги,  которые  столько мучили друг друга своими  несоответствиями?  Когда  тьма  завладеет  своим имуществом, остальные, которые могут восходить, распределяются  по  лучам. Так исчезают несоответствия и чувство вражды само исчезает. Как  созвучные волны света собираются духи и поднимаются к вместилищу. Так решается самый непонятный для людей вопрос о взаимопрохождении световых зерен  к  Высшему Миру. Вражда, так неразрешимая в плотном мире, сама растворяется среди эфирных, очищенных лучей. Не только в высших сферах, но уже в средних слоях Тонкого Мира чувство вражды поникает за ненадобностью. Нужно  понять эти законы лучевых распределений. Одно осознание их уже ослабит даже здесь злобу вражды. Также не забудем, что вражда выводит организм из равновесия, отдавая его разным заболеваниям и одержаниям. Потому советую обратить внимание на вражду с точки зрения профилактики. К чему болеть,  заражать других и бесноваться, когда одно усилие  духа  охранит  неприкосновенность организма.
      ...
      613. Мысль творит. Притяжение мысли в пространстве неизмеримо. Многие опыты могут лишь отчасти расширить понимание  мощи  мысли.  Мы  удивляемся несказуемому качеству ясновидения будущего. Но редко  поймем,  что  Огонь мысли зажигает и складывает облик будущего.  Мысли  разновременные,  мысли различные строят Тонкие Миры, доступные ясновидению. Среди  многих  причин эволюции мыслетворчество имеет основное  значение.  Потому  так  твержу  о качестве мысли.
      ...
      629. В примитивных  верованиях  почитание  Божества  основывалось  на страхе.  Но  страх  вызывает  ужас  и  неминуемое   негодование.   Природа человеческая в сущности своей хранит сознание, что Великое Начало Начал не имеет ничего общего с ужасом. Тот может произносить на своем  языке  слово Бог, кто может чувствовать к Нему любовь. Только этим вездесущим  понятием можно выразить достойное почитание. Ничто на Земле не зажжет огонь сердца, как любовь. Никакая явленная слава несравнима с любовью. Люди не  стыдятся выражать гнев и разложение в самых постыдных формах, но священное  понятие любви  сопровождают  смущением  и  даже  насмешками.  Человек,  дерзнувший выказать любовную преданность, уже оказывается  чем  то  недостоверным.  В этом смущении основных понятий заключается смута  мира.  Не  может  сердце человеческое  процветать  без  стремления  к  Началу  Начал,  Невыразимому словами, но  Ведомому  огнем  сердца.  Так  среди  нарушенных  Основ  Мира засветим огни сердца и любви к Самому Высшему. Поймем, что  даже  наука  в своей относительности не закрывает путь к Беспредельности.  Среди  величия Миров разве можно пребывать в злобе,  в  убийстве,  предательстве?  Только тьма может приютить все позорные преступления! Никакой закон не  оправдает злую волю. Страшна злая воля, ибо она уходит во  тьму.  Но  что  же  среди земных средств может противостоять тьме? Именно огонь любви.
      ...
      634. Самообладание  есть  очень  сложное  качество.  Оно  состоит  из мужества, терпения и сострадания. Но мужество не должно переходить в гнев, сострадание не должно граничить с истерией,  и  терпение  не  должно  быть ипокритством. Так сложно самообладание, но оно неизбежно при вступлении  в Миры Высшие. Следует очень заботливо развивать это синтетическое качество. В  школах  следует  ставить  ученика   перед   лицом   самых   неожиданных обстоятельств.  Преподаватель  должен   следить,   насколько   сознательно принимаются впечатления. Это не будет суровая спартанская школа физической выносливости, но будет почерпание из сердечной энергии, чтобы понять  вещи с достоинством. Не многие сохраняют память  о  самообладании.  Как  только выходят за пределы обихода, начинают производить  ряд  странных  движений, произносить ненужные слова и вообще являют ложный вид духа и  тела.  Можно представить, насколько такие люди потеряют достоинство при переходе  через великие границы. Нужно помнить, что при переходе  к  Свету  нужно  и  свою лампаду  нести  нерасплесканной.  Такое  путеводное   совершенство   нужно приобрести в телесном состоянии. Потому опытные люди просят об испытаниях, иначе на чем утвердить силу нашу? Пусть  каждое  земное  действо  имеет  в ввиду путь высший. Пусть каждая мысль может быть повторена перед  Огненным Миром.
      ...
      663. Чем же достичь удачи?  Запомните  -  радостью.  Не  унынием,  но радостью. Не допускайте  мысли,  что  Мы  раздумываем  о  возможности  или невозможности удачи. Мышление  может  думать,  хватит  ли  вашей  радости, которая облегчает всходы? Мы всегда советуем  радость.  Нужно  признать  и вспомнить, что вы бывали удачны, когда радовались. Конечно, это не веселье теленка на лугу, но творящая радость, которая преображает трудности.  Игра Матери Мира в радости; она покрывает просвещенных  радостью.  Радуйтесь  и среди цветов, и среди снега, тоже полного благоухания, радуйтесь!
      
       ЧАСТЬ 2
      ...
      20.  Много  причин,  отчего  люди  боятся  Тонкого  Мира  и  световых излучений. Они в сущности своей чуют, что в Тонком Мире каждое  побуждение сопровождается явным излучением, но сам человек не видит своего излучения. Если он вполне уверен в добром качестве своих  мыслей,  то  ему  и  нечего опасаться. Но в большинстве мысли бывают очень извилисты,  и  человек,  по привычке  земной  к  сомнению,  очень  заблуждается  в  истинных   основах мышления. Потому так твержу о необходимости ясности  мышления.  Нужно  так быть уверенным в качестве мышления, чтобы ни на миг  не  смущаться  светом своим. Твердое стремление к добру, подтвержденное  сердцем,  лишь  умножит прекрасные  света;  кроме  сущности  своей,  света   эти,   как   очищение пространства.
      В Тонком Мире такие благие  излучения  создают  окружающую  улыбку  и содействуют общей радости. Потому утверждайтесь в  добре  и  мыслите  так, чтобы ни перед кем не устыдиться. Не считайте  эти  слова  отвлеченностью. Тонкий Мир подтверждает их. Многие жители ТМ сожалеют,  что  на  Земле  им никто не сказал о явном излучении, которое должно быть прекрасным.
      ...
      134. Соревнование есть одно из трудных понятий. Лишь огненное  сердце поймет, сколько мер может быть положено и на светлую и на темную  сторону. Чистое понимание  усовершенствования  дает  соревнование.  Там  где