Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
теря контроля. Силы, неподконтрольные родителю и детям, вопреки их
желанию, забрали жену или мужа, мать или отца. Осиротевшие чувствуют себя
беспомощными жертвами.
Сначала одинокие родители сетуют на судьбу, несправедливо поступившую с
ними, потом их , гнев переносится на любимого человека. Скончавшийся супруг
оставил их без опоры, обремененных ответственностью г и обязанностями,
вынужденных справляться самостоятельно и жить дальше в одиночестве. Дети
тоже могут злиться, недоумевая, почему родитель бросил их. Со временем от
постоянного преодоления сила растет. Когда восстанавливается контроль,
злость и гнев идут на убыль.
4. Потеря одобрения. Овдовев, оставшись без отца или матери, люди
меняются, они иначе воспринимают окружающих, изменяются и их мечты о
будущем. К чему это может привести? Нежеланные изменения в себе обычно
отвергаются. По этой причине родитель и дети могут проходить период
самоотрицания и самоосуждения. С ними случилось плохое -- наверное, это
наказание. Возможно, они сделали что-то не так или в них самих что-то не
так. Часто они сталкиваются и с социальным отторжением. Окружающие, боясь
смерти, сторонятся семьи, в которой произошло несчастье. Для овдовевшего
родителя и осиротевших детей присутствие смерти вполне реально и допустимо,
они смиряются с тем, что потеряли любимого человека, хотя в этом не было их
вины.
5. Потеря уверенности. Так хорошо заботились
и ухаживали за родителем и супругом, а он тем не менее умер. Семья так
сильно зависела от него (или от нее). Кто теперь будет обеспечивать и
заботиться о них? Смогут ли другие члены семьи научиться делать то, что
делалось для них? Их компетентность под вопросом, возникают сомнения. И все
же надо жить дальше: функции перераспределяются, приходят новые умения, и
утерянная уверенность восстанавливается.
6. Потеря индивидуальности. Потерять родителя или супруга -- значит,
потерять частицу своего "я".
Близость, забота и зависимость сделали любимого человека неразрывно
связанным с самоощущениями других. Мгновенно почувствовав себя слабее с
уходом дорогого человека, лишенные своей роли в прежних семейных отношениях,
одинокий родитель и дети проходят через долгий период растерянности. Кто они
теперь, когда прежние отношения нарушены? Ответ будет найден по мере
укрепления в них уверенности в себе. Со временем они обнаружат у себя новое
ощущение своего "я", не связанное с потерянным супругом или родителем.
7. Потеря веры. Когда смерть забирает из семьи дорогого человека, его
близкие задают себе трудные вопросы о смысле и справедливости жизни. Почему
такое случается с хорошими людьми? А коль скоро это так, как они должны
относиться к высшей власти, в которую так безоглядно верили? Личная трагедия
сотрясает основы веры и испытывает ее и со временем позволяет родителю и
детям восстановить эту веру на более глубоком уровне понимания. Они приходят
к осознанию, что личные несчастья -- это часть человеческой жизни.
Оплакать утрату -- значит прочувствовать и выразить ее на многих
уровнях. Это потеря понимания, связи, власти, одобрения, уверенности,
индивидуальности и веры. Когда овдовевшие родители делятся своими горестными
размышлениями и чувствами, детям предоставляется право самим осознать то,
что они потеряли.
Готовность оплакивать у разных детей разная. Одни начинают немедленно,
составляя список потерь. Другие оттягивают переживание боли, не давая волю
чувствам или выражая их в агрессивной форме (враждебность), в форме регресса
(неуверенность) или депрессии (беспомощность). Когда чувства выплескиваются
таким образом, одинокие родители должны поощрить их непосредственное
выражение, объясняя окружающим, что за этим поведением скрывается. Например,
в школе таких осиротевших детей могут наказывать за агрессивное поведение,
забывая о том, что оно продиктовано болью. Если привлечь на свою сторону
классного руководителя, он сможет помочь ребенку эмоционально сойти с
мертвой точки. Например, если ребенок после очередной вспышки раздражения
направлен к нему в кабинет, он, естественно ожидает назидательной лекции.
Вместо этого строгий наставник спрашивает: "А ты можешь сказать мне, что
чувствуешь на самом деле, когда так себя ведешь?" Вместо того, чтобы спорить
и обсуждать, что случилось и кто виноват, они вместе начинают анализировать
эмоции, которые скрывались за вспышкой ярости.
Хотя это трудно себе представить, но, несмотря на то, что травма,
нанесенная смертью, все еще оказывает свое действие, она преподносит
пережившим трагедию дары судьбы - это развитие таких качеств, которые при
более благоприятном стечении обстоятельств могли бы и не проявиться. Пережив
несчастье, человек становится сильнее. Обратная сторона утраты -- это
свобода. Теперь появляется некоторая свобода для новых возможностей. И
свобода от старых ограничений.
Процесс выздоровления закончится не скоро. Овдовевшие родители должны
быть настойчивы в своих усилиях и терпеливы при движении вперед. Дайте себе
два года, чтобы в основном завершить процесс приспособления. Каждые
несколько месяцев делайте паузу, чтобы составить список проблем, которые,
словно гири, продолжают тащить вас назад, и оценить прогресс, который дается
с таким трудом.
В крупных городах существуют общественные группы людей, перенесших
тяжелую утрату. Они поддерживают не только овдовевших родителей, но и
осиротевших детей. Эти группы можно разыскать, обратившись в ассоциацию
душевного здоровья, в школы, больницы или церковь. В таких группах учат
осваивать процесс прохождения через разные стадии горя и помогают
безбоязненно выражать эмоции в окружении людей, способных понять и
посочувствовать.
40. КАК СПРАВИТЬСЯ С ОДИНОЧЕСТВОМ
КТО ОБО МНЕ ПОЗАБОТИТСЯ?
Смерть партнера превращает семью в неполную, и начинается путешествие
родителя в страну одино-чества. Овдовев, родитель тоскует по потерянному
союзу и страшится будущего, где растить детей придется одному. Чтобы
преодолеть страх одиночества, нужно понять его сущность и подумать, как
смягчить порожденную им боль.
Корни одиночества лежат в отношениях взаимной заботы двух людей. Люди
хотят быть очень близкими, чтобы обеспечить удовлетворительную взаимосвязь,
но при этом нуждаются и в достаточном разъединении, чтобы сохранить личную
свободу и индивидуальность. Если разобщение слишком велико, человек тоскует
по времени, проведенному вместе, потому что чувствует одиночество от
отсутствия контакта с партнером. Если же отношения слишком близкие, человек
тоскует по времени, когда рядом никого нет, потому что чувствует одиночество
от отсутствия контакта с самим собой. Одиночество возникает, когда проводишь
слишком мало или слишком много времени наедине с самим собой, поэтому
отношения между людьми должны находиться в постоянном равновесии между двумя
этими потребностями -- в близости и уединении.
Вдовство по самой своей природе порождает одиночество: ведь принесенное
им разъединение необратимо. Оставшийся в живых партнер тоскует по умершему
супру гу. Сущность вдовства -- стресс: одиночество родителя возникает
потому, что теперь он слишком занят, чтобы заняться собой.
Проводя дни в работе, домашних делах и заботе о детях, они часто
мечтают о блаженном одиночестве. Обе перемены (полное отсутствие контакта с
бывшим супругом и отсутствие времени для контакта с собой) заставляют их
переживать одиночество особенно остро. Общество единомышленников и друзей
помогает овдовевшим родителям преодолеть ощущение изолированности. Найти
время для уединения необходимо, чтобы насладиться общением с самим собой.
Человеческое одиночество -- это универсальное бедствие, порожденное
едиными для всех причинами. Оно возникает в отношениях, когда отсутствуют
или разорваны важнейшие узы заботы:
1. Когда забота, получаемая от дорогих людей, уменьшена или утрачена,
человек может чувствовать одиночество. "Моего супруга больше нет, обо мне
некому заботиться".
2. Когда забота о дорогих людях уменьшена или утрачена, человек может
чувствовать одиночество. "Мне больше не о ком заботиться и некому дарить
свою любовь".
3. Когда ощущение себя самого изменилось в результате утраты, человек
может чувствовать одиночество. "Мне кажется, что со смертью супруга умерла
и часть меня".
Разрыв каждой из этих связей при вдовстве создает одиночество по всем
трем пунктам.
Связь, которую нужно привести в порядок в первую очередь, самая
интимная: восстановление ощущения самого себя. Смерть супруга после многих
лет брака, прожитых в зависимости и близости, оставляет после себя
чудовищный вакуум. "Я потерял вторую половину и больше не ощущаю целого" --
так вдовцы описывают свои чувства. Чувство опустошенности -- один из
признаков одиночества. Чтобы прийти в себя, нужно время для размышлений и
время на занятия интересными делами. Ведь вам необходимо обрести новые
знания о себе и доказать, что вы многого стоите. Вы должны убедить себя, что
в состоянии восстановить свою цельность и обрести счастье,
хотя любимый человек и не присутствует более в вашей жизни.
Вторая связь, которая нуждается в ремонте, -- забота о других, потому
что эту связь овдовевший родитель имеет возможность контролировать.
Обращаясь за поддержкой к семье, к друзьям, даже к незнакомым людям из
числа социальных помощников-добровольцев, он тренирует инициативу, не давая
чувству заботы погибнуть, и создает осмысленный контакт с другими людьми.
Послание, которое овдовевшие родители, продолжающие контактировать с внешним
миром, посылают сами себе, гласит: "Отношения между людьми очень важны. Не
нужно отказываться от них". Если потеря партнера вызывает желание
уединиться, замкнуться в себе, -- горе и изоляция усугубляются депрессией и
отчаянием. Первоочередная задача на ранних стадиях вдовства -- оплакать
умершего, оставаясь в контакте с живыми.
Если вы овдовели, что делать с любовью и вниманием, которые вы прежде
дарили ушедшему супругу? Направить на детей? Безусловно. Однако отдать им
всю свою любовь -- это не решение. Они не могут заменить собой общество
взрослых, не стоит и пытаться. При этом в душе родитель-одиночка все еще
связан узами брака, не допуская и мысли о возможности свиданий с кем-то.
Нужно смириться с одиночеством -- время новой близости еще не наступило.
Убитый горем овдовевший родитель хотя и чувствует себя в обществе неловко,
потому что его социальный статус несколько необычен, тем не менее должен
заставлять себя общаться, действовать, активно создавать дружеские связи.
Это необходимо для того, чтобы социальная изоляция не усугубляла
существующую боль.
Труднее всего восстановить третью связь -- когда одиночество
обусловлено потерей человека, чья забота имела самое важное значение. Вы
частично ценили эту заботу, частично воспринимали ее как нечто само собой
разумеющееся. Теперь эти отношения, а также ежедневные знаки внимания
безвозвратно исчезли. О них напоминают тысячи мелочей, и от этого еще
тяжелее.
Чувство тяжелой утраты и сосредоточенность на своем внутреннем мире не
только отбивают охоту общаться, но могут отпугнуть и тянущихся к вам людей.
Оттолкнуть чужую заботу легко, и другие, чувствуя, что их участие
отвергается, могут решить оставить овдовевшего родителя в покое.
Человеку, поглощенному горем, трудно быть социально восприимчивым, но
восприимчивость так же необходима, как и инициатива общения с внешним миром.
Когда кто-то звонит по телефону или приходит в гости, кажется, на
ответную реакцию нет никаких сил. Овдовевший родитель может чувствовать: "У
меня нет сил, чтобы давать". Тем не менее стоит сделать усилие, потому что,
сохраняя старые отношения и создавая новые, и родитель, и дети полностью
излечатся от одиночества, вызванного смертью.
41. ПОМИНОВЕНИЕ
ЖИВАЯ ПАМЯТЬ О ДОРОГОМ ЧЕЛОВЕКЕ
Чтобы смириться с потерей близкого человека, требуется не просто
оплакать ее. Боль должна возвращаться снова и снова. Каждое повторение
позволяет поднять более глубокие пласты печали и осознать влияние этого
события на вашу жизнь.
Испытывая боль вновь и вновь, днями, неделями, месяцами и даже годами,
вы постепенно чувствуете, как в вас совершается перемена. Воспоминания об
умершем становятся менее болезненными, более светлыми. Утрата причиняет боль
только в том случае, если то, что утрачено, имело ценность. В некоторых
тяжелых семейных ситуациях уход из жизни беспокойного, оказывавшего пагубное
влияние родителя и партнера может восприниматься как облегчение. В
большинстве же других чувство утраты искренне и идет от самого сердца.
В первое время после трагедии все чувства сосредоточены на том, что
потеряно. Позднее фокус смещается на оценку ушедшего партнера или родителя,
на благодарность за то хорошее, что тот оставил после себя. Не пытаясь
забыть о проблемах, которые мог вызывать этот человек, перечислите
положительные моменты:
• Это достоинства, которыми он обладал.
• Это прекрасное время, которое вы прожили вместе.
• Это его вклад в жизнь других членов семьи.
• Это его уроки, которые и теперь продолжают помогать и
вдохновлять вас.
На ранних стадиях траура человек горюет и ищет поддержки. Позднее
приходят позитивные воспоминания, рассказы о том, что сказал и сделал
ушедший. Все это -- необычайно важная часть процесса оплакивания, потому
что фиксирует место умершего в коллективной памяти семьи. Так как эти
воспоминания передаются из поколения в поколение, те, кто приходит потом,
чувствуют себя связанными с теми, кто был прежде.
В течение одного-двух лет после трагедии одинокому родителю очень важно
находить время на каждого ребенка, чтобы вместе думать и выражать свои
чувства, вспоминать умершего родителя. Чтобы извлечь инфекцию из раны, нужно
скова открыть ее и прочистить. Так и эти разговоры помогают ребенку,
оглянувшись назад, еще раз пережить свои ощущения от смерти и
прочувствовать, что это значит -- столкнуться с бедой.
Жизнь продолжается, дни рождения, праздники, традиционные ритуалы и
годовщины часто напоминают о сходных событиях в прошлом, когда умерший еще
был жив. Так возбуждаются воспоминания, оживают приглушенные чувства. Могут
нахлынуть слезы по ушедшему, может вспомниться и что-то забавное, и пара
любимых историй, тысячу раз рассказанных, снова придет на ум.
Поминовение -- это акт выздоровления. Оно объединяет людей вокруг общей
утраты, создавая узы истории, разделенной на всех поровну. Оно превращает
горе в оценку отношений, которые когда-то их связывали.
42.ВОЗВРАЩЕНИЕ К ОСНОВАМ
"СВЕСТИ КОНЦЫ С КОНЦАМИ"
На отношение к человеку сильное влияние оказывает общественное мнение.
Так, овдовевший родитель заслуживает участия, потому что он пережил
трагическую утрату. Разведенный родитель достоин по крайней мере понимания,
потому что очень многие браки разваливаются довольно быстро. Брошенная же
мужем мать-одиночка получает в нашем обществе очень мало симпатии и очень
мало поддержки. Эту женщину, вынужденную отчаянно бороться за выживание
своей семьи, еще и осуждают. Общество склонно прощать отца, но осуждает мать
и скупится на помощь материально уязвимой семье, тем самым наказывая
невинных детей.
Родитель-одиночка может подвергнуться унижению, если посмеет притязать
на минимальное общественное содействие, отчаянно необходимое и полагающееся
по закону. Преобладает двойной стандарт. Если бы матери покидали детей с той
же легкостью, как многие отцы, обществу пришлось бы обеспечивать целые толпы
брошенных детей. В то время, как от матери ожидается соблюдение
биологических обязательств, отцы получают разрешение выкинуть свою
ответственность прочь, как ненужный хлам. Для большинства брошенных одиноких
матерей жестокие экономические трудности -- это повседневная реальность, с
которой нужно бороться. Часто оставшись без поддержки со стороны
отсутствующих отцов, они должны рассчитывать только на свою зарплату, а в
большинстве случаев их работа плохо оплачивается, они не получают страховки.
Иногда им помогает семья и социальные службы. Если они получают помощь от
государства (пособие, деньги на содержание дома, талоны на обеды,
медицинские услуги, бесплатная няня или дотация на образование), то, начав
зарабатывать чуть больше, немедленно теряют все выплаты социальных служб, и
ситуация, вместо того чтобы улучшиться, только ухудшается. Это противоречие,
с которым нужно мириться: двигаться вперед можно, лишь пожертвовав жизненно
необходимой государственной поддержкой.
Для девушки, забеременевшей в старших классах школы, очень важно и
очень трудно закончить школу. В опасности ее будущее трудоустройство и
возможность дальнейшего образования, т.е. именно то, что влияет на ее
способность обеспечивать в будущем себя и ребенка.
Решение остаться в школе принять очень трудно. Нужно найти няньку,
которая бы сидела с ребенком, а это стоит денег -- если родственник или друг
не согласится помочь. Но даже в этом случае необходимость заниматься
младенцем после школы связывает руки юной маме именно в том возрасте, когда
общение с друзьями -- неотъемлемая часть жизни. Став матерью слишком рано,
она сокращает и свою юность. Жизнь становится серьезной раньше, чем
предполагалось. Приходится проститься со свободой и взвалить на себя
взрослые обязанности. Так она проходит обряд посвящения во взрослые. Молодая
женщина перестает быть ребенком и превращается в мать. Теперь ей придется
думать за двоих.
И именно потому, что приходится держать в голове очень многое, полезно
иметь рядом взрослого опытного человека (родственницу, подругу, учительницу
из школы, медсестру из клиники, советника по социальным вопросам), который
мог бы дать совет в трудную минуту, помог в планировании, подсказал решение
проблемы. Так много всего нужно освоить: заботы о младенце, о здоровье, о
содержании дома, питании, одежде, поиск работы, образование, распределение
времени, деньги.
Как сложить мозаику из этих маленьких частиц? Молодой женщине нужно
найти наставника, на которого можно положиться.
Хотя размер государственной поддержки малообеспеченной одинокой матери
никогда не был очень велик, он продолжает понижаться. Права постоянно
урезаются, и эти уязвимые семьи подвергаются все большему социальному риску.
Некоторое вспомоществование, впрочем, все еще доступно. Вид и размер
поддержки зависят от региона и индивидуальных обстоятельств. Молодая
брошенная мать должна узнать в местном отделе социального обеспечения, какая
программа помощи предлагается в ее районе. Ей нужно изучить требования,
необходимые, чтобы соответствовать этой программе. Кроме этого, она должна
быть готова пройти через все процедуры подачи заявления, которые могут
приводить в замешательство, обезличивать, унижать и даже карать. На незнание
отвечают нетерпением. Обращаются в обидной форме. В таких случаях лучше
всего запастись другом или родственником, которые могут поддержать в
обстановке, когда личное становится достоянием общественно