Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Философия
   Книги по философии
      Антонов Владимир. Бог говорит -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  -
непрерывно заботится. Но Его забота состоит вовсе не в том, чтобы обеспечить нам рай на Земле. Но в том. чтобы мы развивались в нужном Ему направлении. А о рае мы должны позаботиться сами. Но его мы обретаем не через окружение себя материальной роскошью и доминированием над другими людьми. Рай на Земле - это собственное внутреннее состояние, состояние души. Это - блаженство от рожденной внутри себя Любви, обретаемой лишь на фоне Покоя и при условии Праведности пред Богом. Что же есть Праведность пред Богом? Хождение в храмы и исполнение неких ритуальных телодвижений? "Священные войны" против тех, кто делают эти телодвижения не так, как я, и даже слово "Бог" произносят не на моем, а на каком-то своем языке? Убийства животных якобы "в жертву Богу"? Нет, Бог ценит в людях прежде всего Любовь. Первая заповедь Любви - сострадание (ахимса). Этот термин в данном контексте означает непричинение напрасных страданий любым живым существам своими делами, словами и даже эмоциями. Для того, чтобы это реализовать в себе, надо уметь вчувствоваться в чужие переживания, в частности, в чужую боль. Смогу ли я ощутить себя червяком, насаженным на рыболовный крючок? Или рыбкой-живцом? Или рыбой, у которой крючок вонзился в пищевод? И каждая попытка высвободиться причиняет еще большую боль... Или рыбой, выкинутой на дно лодки или на берег и долго и трудно умирающей от удушья? Или муравьем, на которого по-небрежности наступили и повредили ногу? Или птицей, в тело которой вдруг вонзились куски свинца? И хорошо, если хоть смерть приходит быстро. А если нет?... Или обожженным в огне лесного пожара или пущенного кем- то из озорства по сухой траве "весеннего пала" птенцом или зверьком? Или зверьком с раздробленной капканом лапой? Кость раздроблена на осколки, а капкан не отпускает. И этот кошмар может длиться днями и ночами - много суток... Или коровой, привезенной на скотобойню и в течение нескольких дней ожидающей там своей очереди?... Они ведь все понимают. И даже отказываются есть... Привитая уже детям способность к состраданию к животным не позволила бы им в дальнейшем становиться преступниками по отношению и к людям... А за каждую такую причиненную другому боль мы должны будем ответить собственной болью. Таков "закон кармы". Так нас воспитывает Бог. И никакие "отпускания грехов" на формальных исповедях здесь не помогут. Могут помочь только искреннее раскаяние и полное изменение себя - до той степени, чтобы предпочесть собственную боль и смерть - причинению боли и смерти другому, другим. Но трудно россиянам стать праведными перед Богом: ведь даже массовые "христианские" организации именно настаивают на грехе жестокого чревоугодия - питания телами убитых животных. Хотя Бог призывал и призывает к обратному. ... Можно причинять вред и эмоциями. Эмоции - это те или иные энергетические состояния наших душ (сознаний). Эти состояния излучаются в пространство, и чем они сильнее - тем на большее. Они влияют на другие существа и могут действовать как "генерализованно", так и узконаправленно - например, на какого-то конкретного человека. Любя или ненавидя, мы несем другим благо или зло - даже на расстоянии. И это тоже идет в зачет наших судеб (карм). ... Есть теперь такой прибор у собаководов, предназначенный для воспитания собак. На ошейнике у собаки крепится приемник радиосигналов и аккумулятор с электродами, касающимися шеи. Собаку, когда она не слушается, бьет током, если хозяин нажимает кнопку на пульте, который он носит в кармане или держит в руке. Ощущения собаки можно дозировать: просто неприятно, больно, очень больно. Именно по этому принципу нас воспитывает и Бог. Его Замысел состоит в том, чтобы мы развивали в себе качества, необходимые Ему в Его личной Эволюции. Ведь мы не самосущи, мы существуем не ради самих себя. А ради Него. И наша единственная возможность жить в счастье, а не в боли - это не отклоняться от Пути взращивания в себе Божественных качеств, которыми мы можем обогатить Его, с которыми Он примет нас в Себя. ... Бог Сам есть Любовь. То есть, Он, как Сознание, пребывает всегда не иначе, как в состоянии эмоции любви. Кроме того, Он есть наитончайшее из тончайших состояний вселенских энергий. И для того, чтобы влиться в Него, мы должны, в том числе, стать однородными с Ним по качеству энергий душ (сознаний). Его качествами являются также Мудрость и Сила. Но Любовь с Утонченностью - первые и главные. Если мы развиваем в себе эти качества - все идет благоприятно. Если отклоняемся - Он указывает Нам на это, создавая нам неудачи, болезни, боль. Люди же, живущие в религиозном невежестве, в таких случаях негодуют на дурную внешнюю обстановку, жалуются на свою плохую судьбу, но продолжают жить во грехе. А Бог предупреждает: "Каждый выход из состояния Любви ведет к накоплению отрицательной кармы". Здесь надо смотреть и на свои действия, направленные вовне, и на внутренние состояния (эмоции). Примерами из своей жизни я иллюстрировал это в книге [17]. Вот почему Иисус Христос советовал: лучше отдать грабителю и больше того, что он требует, лучше подставить ударившему по щеке и другую щеку - но только не выходите из состояния Любви. Благословляйте, а не проклинайте! (При этом надо понимать, что благословение - это вовсе не движение руки, а посыл энергии эмоции своей любви). *** Животные, как и люди, тоже бывают с разными характерами, в том числе в пределах одного биологического вида. (Когда-то я проиллюстрировал это наблюдениями над собаками, воспитанными в одинаковых условиях; см. [6]). Черты их характеров и различия в проявлениях разных способностей, как и у людей, коррелируют с состоянием их чакр. Прекрасно развитые анахаты, например, можно наблюдать даже у некоторых ворон - они реально излучают эмоции развитой любви из своих "духовных сердец", даже на людей. А есть множество людей-деградантов, которые ненавидят ворон только за то, что они - вороны. В отличие от тех ворон, их обителью станет ад. А "анахатные" вороны будут стремительно эволюционировать в сторону Бога. *** Представления о Боге как о летающем невидимом человеке, имеющем постоянное "место жительства" на той или иной горе или планете или просто на "небе", - это детская наивность. Называть Богом "совокупный космический разум", включающий в себя и Творца, и дьяволов, и всех прочих духов, - это грубое невежество. Хотя эта идея могла для кого-то явиться шагом вперед от еще более грубого - атеистического - невежества. "Личностен" или "безличностен" Бог? - этот вопрос был поставлен Прабхупадой [52]. Ответ на него таков: и "личностен", и "безличностен". Ибо и Кришна, и Иисус, и Хуан- Ди, и Бабаджи, и Сатья Саи, и Другие Божественные Учителя представляют Собой личностные проявления Бога-Отца. Но весь Вселенский Океан Божественного Сознания правильнее считать "безличностным", так как Он состоит из Сознаний великого множества таких Божественных Учителей плюс энергий индивидуальных Атманов, влившихся в Океан Изначального эона с прекращением всех предыдущих Кальп [20]. Полное понимание того, что такое Бог, возможно лишь с учетом многомерности (многоэонности) пространства. Итак, когда произносится слово "Бог", надо понимать в первую очередь именно Бога-Отца - Вселенское Изначальное Сознание, зовущее нас к Слиянию с Собой. Именно о Нем Кришна говорил: "Оживотворив всю (проявленную) вселенную частицей Себя, Я остаюсь". Бог - это также Мессия, Аватар, то или иное "личностное" - воплощенное или невоплощенное - проявление Бога-Отца. Бог - это и "Абсолютно Всё"(Абсолют), то есть Творец вместе со всеми элементами Своего Творения. Мы - в Абсолюте, мы - уже Его частицы. Мы должны познать и Его всего, но главное - Основу Его - Творца. В Абсолюте идет развитие, Эволюция - от простого к сложному. Мы - ее активные участники. Наша обязанность - из частиц Абсолюта стать Частицами Творца. *** Одно дело - понять и принять теорию. Другое - освоить практику. Главная проблема состоит в том, что люди не умеют любить, не понимают даже, что это такое. А любовь - это, прежде всего, одно из наших эмоциональных состояний. Примеры других эмоциональных состояний, противоположных любви, таковы: - гнев в разных его проявлениях (ярость, раздражение, осуждение, ревность и др.), - тревога, - страх, - обида, - эгоистичное хотение чего-либо от другого или других, включая половое хотение (похоть), - эмоциональный "напор", являющийся проявлением эгоцентрического порока насильственности, - "трудовой раж" (хотя энергичность, не противостоящая любви, человеку нужна), и др. Любовь не совместима с: - насильственностью даже в мыслях и эмоциях, - корыстным хотением взаимности или наград и благодарностей "за то, что я люблю". Человек, развивший в себе полную любовь к воплощенным существам, ставший сам сознанием, всегда пребывающим только в любви, сознанием-любовью, может полюбить и Бога. Тогда становится возможным слияние человека-любви с Богом-Любовью. После этого - личная эволюция души завершена, все человеческие невзгоды и страдания остаются позади. Как же научиться любви? Как научиться жить без ненависти, раздражения, тревоги, страха, эгоистичных хотений - тех наших состояний, за которые Бог вынужден делать нам больно? Здесь на помощь приходят прежде всего психологические приемы, способствующие обретению навыков психической саморегуляции. Причем принципиально эффективными из них для начинающих являются методы работы с чакрами. Именно биоэнергетические органы чакры, а вовсе не отделы головного мозга являются специализированными структурами организма, в которых возникают и поддерживаются те или иные эмоции и другие психические состояния. Так, все оттенки эмоции любви рождаются только в анахате - "духовном сердце" - чакре, которая, когда она развита, заполняет собою всю грудную клетку. За интеллектуальные процессы отвечают две головные чакры - сахасрара и аджня. За сексуальные эмоции - чакра нижней половины живота - свадхистана. За психологическую устойчивость - муладхара, расположенная в самом низу туловища. За эстетическую оценку ситуации - шейная чакра вишудха (нижняя половина шеи и вниз до уровня ключиц). Именно в ней рождаются как восторг, так и обида, рыдания, плач. Чакра манипура (верхняя половина живота, включая "солнечное сплетение"), если она чиста и исправна, рождает жизнерадостность, бодрость, деловитость. Но она же может поддерживать и противоположные эмоции - гнев, тревогу, страх, если на них ее настраивает головная чакра аджня. А три нижних чакры могут быть объединены в достаточно важный энергетический комплекс "хара" ("нижний дань-тян") с центром вокруг пупка. При правильном развитии этот дань-тян обеспечивает энергетическое "питание" функции любви чакры анахаты. От состояния чакр (их чистоты и развитости) зависит не только непосредственно состояние эмоциональной сферы, но и здоровье физических органов, расположенных в соответствующих сегментах тела. Одной лишь прочистки чакр часто бывает достаточно, чтобы исчезли даже тяжелые хронические недуги, не говоря уж о таких "пустяках", как насморк или ангина. У каждого человека должны быть исправны все чакры. Нет чакр "хороших" и "плохих". Но, несомненно, анахате должен быть отдан приоритет. Анахата - это средний и главный дань- тян. Нижний и верхний - его "помощники": нижний помогает силой, верхний - умом. Психическая саморегуляция при помощи чакр достигается простым перемещением концентрации сознания в ту или иную чакру. Так мы произвольно "выключаем" одни психические состояния и "включаем" другие. Надо научиться устойчиво жить душой в чакре анахате, из нее смотреть на окружающий мир, из нее посылать любовь на людей, животных, растения, духов, Бога. Для этого можно, например, научиться ощущать свою голову в груди - с глазами, ушами, губами... Руки, кстати, которыми мы помогаем, которыми ласкаем, тоже надо научиться чувствовать отходящими из анахаты. Если бы этому обучить не только взрослых, но и всех детей, начиная с младших классов школы, - насколько счастливее стали бы и их жизни, и жизнь всего общества в целом! Все бы они стали послушными чадами Бога. И Бог дарил бы им свою Благодать - вместо того, чтобы нажимать "кнопки боли" на том "пульте". С помощью специальных приемов эмоциональной сонастройки с прекрасным и работы с некоторыми меридианами [17-20] можно утончить еще больше энергетический статус анахаты. Тогда в нее можно будет приглашать любимых Божественных Учителей. С этого времени ученичество становится еще намного более динамичным. Затем медитации на особых энергетически значимых зонах на поверхности Земли ("местах силы") позволяют легко и быстро освоить расширение "духовного сердца" за пределы тела - на все большие и большие растояния, даже погружать в него всю нашу планету и окружающее ее пространство. Человек становится "космической анахатой". Остается еще только научиться видеть Сознание Бога-Отца и общаться с Ним - в том числе обниматься, а не только разговаривать. Специальные медитативные приемы позволяют уничтожить свою обособленность от Него... И тогда Он принимает в Себя. Индивидуальная эволюция души на этом завершается. Продолжается эволюция теперь уже в качестве неотъемлемой Части Творца. *** Можно выделить следующие семь ступеней духовного развития человека: 1. Обретение правильного понимания смысла жизни, природы Бога и Эволюции, цели духовных устремлений и способов ее достижения. 2. Приведение себя в соответствие с замыслом Бога в этическом отношении. 3. Реализация функций "духовного сердца". 4. Утончение сознания и прямое познание Сознания Бога. 5. "Выращивание" утонченного сознания. 6. Развитие способности к Слиянию с Сознанием Бога-Отца. 7. "Обживание" Его Обители в Слиянии с Ним. Это - Прямой Путь к Совершенству, к полной духовной Самореализации, к прекращению навсегда всех страданий, к познанию Бога, к Слиянию с Ним. Почему бы нам не идти по нему? *** Человек, ставший одной лишь мудрой, сильной и утонченной Любовью, утвердивший себя в безупречной преданности Богу, допускается Им в Его Высшую Обитель. Войти в нее можно лишь с помощью конкретного Божественного Учителя, исходящего к достойным подвижникам из Обители Творца. Решающий вход в нее осуществляется, опять же, через анахату. Как это сделать - объяснить на словах на страницах книги невозможно. Ибо речь идет о движении сознания не вверх, вниз, направо или налево, а о проходе в иную пространственную мерность, в "Зазеркалье" [20], в "Чертог" Бога-Отца, в Изначальный План Вселенского Бытия. Там - Обитель Творца, отделенная как бы "объемным зеркалом" [20] от всех остальных эонов Творения, включая даже эоны Брахмана. Вектор движения развитого предыдущими тренировками сознания при этом направляется именно вглубь шкалы многомерности. Укрепившись в Обители Творца, духовный подвижник становится неотъемлемой Частью Вселенского Океана Изначального Сознания. *** Почти все верующие в существование Бога люди готовы утверждать о своей любви к Нему. Но на самом деле это в большинстве случаев - лишь пустые слова. Ибо те люди не имеют даже развитых "духовных сердец", которые являются органами, продуцирующими эмоции любви. Этим людям просто нечем любить Бога... И они живут в аду болезней и прочих страданий на Земле, а развоплотившись - в адских эонах, в аду. Но Прямой и Кратчайший Путь к Конечному Счастью Слияния с Творцом начинается с развития "духовного сердца", с любви. Затем быстрое правильное развитие души реализуется через практику любви, в том числе в делах духовного служения. Завершается Путь тоже через развитое "духовное сердце". Почему бы нам не пойти этим Путем? Пошли? И запомним: Богу надо, чтобы мы учились Любви. Бог есть Любовь. И нас Он принимает в Себя тоже только в качестве Любви. ПОСЛЕСЛОВИЕ Эта книга - не роман или повесть, которые можно, прочитав раз, отложить надолго или навсегда. Эта книга - учебник, в котором собраны пожелания, советы, инструкции для нас от Бога и Его учеников, реально достигших высоких ступеней духовного продвижения. И эту книгу надо читать очень много раз. Дело в том, что никто не может сразу, с первого "захода", осознать всю глубину советов Бога: информация "снимается" послойно, все глубже и глубже по мере усвоения более поверхностных "слоев". В этом каждый может убедиться сам. Эта книга - от Бога, и Он, присутствующий везде, вне и внутри наших тел, всегда готов придти нам на помощь в наших духовных усилиях. Но будет лучше, если мы сами, со своей стороны, признаем и ощутим Его своим реальным Учителем, Помощником. Для этого, в частности, хорошо просить Его о помощи при работе с книгой. И Он будет помогать осознавать наиболее важные в данный момент Его же советы, будет обращать внимание на те цитаты, которые сейчас наиболее актуальны, но мы их не замечаем, считая, например, что эти слова "ко мне не относятся". Чтение этой и подобных книг - это способ "подставления себя" Богу, чтобы Он мог лучше нам помочь. Второй способ "подставления" - размышление о прочитанном в уединении на природе, лучше всего - при ходьбе по безлюдным дорожкам в лесах, полях, степях. Третий способ - обсуждение прочитанного с единомышленниками. Четвертый - попытки рассказать об этом другим людям: так мы лучше познаем людей и укрепляем собственное понимание. Кроме того, вы сами убедитесь, что следование приведенным в этой и других цитированных книгах практическим советам по питанию, взаимоотношениям с другими людьми, практикование очистительных и медитативных упражнений - даст значительное ускорение собственного продвижения в понимании заповедей Бога и духовном преображении. Есть два способа работы с такими книгами. Первый - прочитывание целиком раз за разом, отчеркивая на полях или выписывая наиболее важные для себя фразы, затем перечитывание их и "впечатывание" в себя тех принципов. Второй способ - обратившись за помощью к Богу, открывать книгу в том месте, которое Он поможет открыть, и читать то, на что Он направит глаза. Целесообразно сочетать оба этих приема. При этом к Богу удобнее обращаться "адресно", то есть именно к конкретному Божественному Учителю. Все Они - равны, Они все - Одно. Между Ними нет противоречий. Но наибольшую роль в помощи людям сейчас исполняет Сатья Саи, сейчас - Его эпоха. И усилия всех Остальных направлены, в частности, на то, чтобы это подчеркнуть.

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору