Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Философия
   Книги по философии
      Антонов Владимир. Бог говорит -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  -
а них потоки любви - любви Отца и Покровителя. Его могущество - это лишнее подтверждение реальности того факта, что Он един со всем сущим, что Он - повсюду и везде и во все времена. Он не только заявляет о существовании реальности более высокого порядка и более высоких уровней сознания, которые открывают нам Высшую Реальность, но утверждает, что Он и есть эта Высшая Реальность... Я начинаю в большей степени осознавать природу того, что на санскрите называется "майя" - иллюзорность мира, который мы считаем реальным, и того, как действуют наши органы чувств, мысли и эмоции, представляющие нам мир в искаженном, иллюзорном виде. Органы чувств и эмоции затуманивают и искажают наше видение мира, отвлекают нас от духовного пути... Я не раз слышал, как Саи говорил..., что нам не следует рвать старые связи и уединяться в лесах или горных пещерах; нам следует выполнять свой долг - каков бы он ни был: служить людям и стремиться жить повседневно в соответствии с учением Сатья Саи, чем и установится наша неразрывная связь с Ним. "Очиститесь - вот цель ваших жизней", - говорил Саи. ...Стоило мне приблизиться к Саи - и я начинал чувствовать, что во мне что-то ломается, разрушается. "Мы родились с одной целью - чтобы умереть, иными словами, чтобы убить свое "я". Когда умирает индивидуальный субъект..., ты становишься Вселенским Духом...". Меня приковал к себе сильный поток энергии, исходящий от Его тела и порождаемый Его движениями. Он весь источал спокойную и светлую любовь. Его жесты, Его смех, Его блаженный покой ощутимо заполняли собой пространство комнаты и зажигали наши лица радостью и улыбками. Он говорил, сопровождая Свою речь широкими, от сердца идущими жестами и непрестанно... обволакивая нас Своим блаженным, почти потусторонне-беспамятным покоем. "/В мире дуализма/... всякий "не-я" воспринимается как отдельный, другой. /Но воистину/ в основе всего сущего лежит Единое Вселенское Начало". "Вы, возможно, скажете, что духовный рост достигается только Моей Милостью. Мое сердце, воистину, мягче воска. Однако, оно тает лишь при словах горячей молитвы. Милость даруется лишь тому, кто неустанен в своем духовном поиске. Тоска по Богу, жажда Его Откровения - вот что расплавляет Мое сердце. Неистовая устремленность к заветной Цели - вот чем заслужите вы Мою Милость". "Мудрец велик духом не оттого, что кто-то назвал его великим; также он не станет ничтожным оттого, что кто-то назовет его ничтожеством". "Тебе, вероятно, приходилось читать рассказы о жизни Божиих людей и святых. Так что ты знаешь, какая ложь возводилась против них, и как в лицо им бросали еще более гнусные обвинения... Такова участь каждого, кто велик духом - повсюду и во все времена. Почему ты принимаешь все это злопыхательство так близко к сердцу? Шавки, как известно, лают на слонов. ...В глубинах Своего Естества Я невозмутим. Я действую, но это - лишь внешнее проявление. Я говорю и двигаюсь, чтобы люди могли Меня слышать и видеть и чтобы Я мог возвестить им Мое пришествие. Но эти действия не затрагивают Мое Естество. ...Я не различаю "мой" и "твой". Я являюсь, куда бы Меня ни позвали. ...Я далек от этого мира и не принадлежу ему. Я действую и двигаюсь лишь ради блага людей". "Как бы ни повернулась твоя жизнь, не теряй привязанности к Богу, Который суть Источник, Средоточие и Генератор любой мыслимой силы и энергии. Тогда тебе будет дано черпать из этого Источника ту энергию и силу, которая тебе необходима. Такая привязанность к Богу именуется бхакти". "Имя Господа... И да пребудет это Имя всегда в твоем сердце. И пусть вместе с этим Именем перед взором твоим всегда рисуется то телесное воплощение Господа, которому ты поклоняешься". "Что можно испытать, погрузившись в медитацию? Сначала вы погружаетесь в Свет; потом этот Свет входит в вас; и, наконец, вы и Свет сливаетесь в одно... Стало быть, вы можете ощутить Свет Божественной энергии - сначала как нечто отдельное от вас и внеположенное; затем, как нечто, проникающее внутрь и пронизывающее вас насквозь и, хотя еще отдельное, но берущее начало внутри вас. Последняя стадия - вы и Свет сливаетесь в одно, вы ощущаете себя как Свет - это соответствует тому состоянию, когда вы вырываетесь за пределы дуализма, сливаетесь с Атманом или Абсолютом, с Богом внутри вас". "Неужели вы думаете, что Я стал бы подвергать вас страданиям без всякой причины? Так возрадуйтесь же страданим, как вы радуетесь ныне удовольствиям. Ибо вы страдаете по Моей Воле... и ради собственного блага. Принимайте боль как желанное испытание. Не бегите от этого испытания, но найдите в своем сердце достаточно сил, чтобы перенести испытание и использовать Его себе во благо". Сатья Саи предостерегает от ошибочного мнения о Нем. На самом деле, Он Бесконечен, Бессмертен, Вечен. Момент смерти - это апогей нашего земного существования, венец всех наших земных трудов; это - минута, которая имеет для человека исключительную важность и значение. Саи говорит, что наши мысли в момент смерти определяют наше бытие в потустороннем мире и что к смерти надо готовиться в течение всей жизни. Если в течение жизни твои мысли и помыслы, твое сердце, все твое существо были устремлены к Богу, если самое сокровенное желание в жизни - встреча с Богом, если это желание владеет тобой столь неотступно, что его не может затмить даже минута смерти, - тогда свершается желаемое и пред тобой открывается путь к Богу. Саи говорит, что Он пребывает в сердце каждого из нас и что там, в своем сердце, каждый волен искать и открывать Его для себя. "Богопочитание должно стать тем стержнем, вокруг которого организуются ваши жизни. Бхакти или Богопочитание - это единственная дорога, ведущая в Царство Духа. Богопочитание - это панацея, излечивающая от всех болезней мира. Богопочитание - это единственный способ постичь Истину". ...Мы все - лишь клетки одного Организма, имя которому - Всевышний". "Каждый способен почерпнуть из безбрежного океана лишь столько, сколько вмещает принесенный им сосуд. Вместилище сосуда позволяет ему постичь лишь ничтожную малость из всей необъятности". "...Моя Сущность... суть Святость, Величие и Бескрайнее, Бесконечное Бытие. Сила Саи - в Его безграничности... Все формы власти и могущества заключены в одной ладони Саи". "Мое могущество нельзя измерить. Моя истинная природа не постижима, не объяснима с помощью слов". "Я - воплощение Любви...". "Храните молчание. Ибо голос Бога, пребывающего в сердце каждого из вас, различим, лишь когда язык бездействует...". "Служение людям приносит большие плоды, чем повторение имени Божьего, перебирание четок или долгие часы медитации... Для искателя Духа Святого молчание красноречивее любых речей, а выражением подлинной любви являются нежные и ласковые слова... Особенное свечение отличает лицо безупречного человека. Для очищения от внутренней накипи пользуйтесь незыблемостью своей веры и вымывайте эту накипь из себя регулярными духовными упражнениями...". "(Помните, что существуют дьявольские соблазны) чувственности и жадности, зависти и ненависти, злобы и тщеслави". "(Путь к блаженству лежит через) самодисциплину и самоосознание". "(Есть две ступени роста человека: начальная) - стремление к самосовершенствованию. Однако за этим должен следовать поиск Истины...". "Вездесущность означает постоянное пребывание одновременно повсюду". "Пусть события разворачиваются сами по себе. Отдайся на Мою Волю, и Я буду тебя направлять". "Ты полагаешь, что ты и Я разобщены, но это - лишь игра твоего воображения". "Я выпекаю вас, наподобие кондитера, приготавливающего пирог: смешиваю инградиенты, мешу тесто, мну вас и скручиваю всячески, потом окунаю вас в ваши слезы, обжигаю вас в ваших собственных рыданиях, добавляю сладости, покрываю глазурью, одним словом, делаю вас достойными подношения Господу Богу. Мое намерение - переделать вас, сделать из вас истовых подвижников. Я не покину вас, пока не добьюсь этого. И даже если вы собьетесь с пути, не дойдя до цели, Я не отступлюсь от вас. Вам от Меня не уйти". "Если осознаешь, что все сущее есть Бог, то о каких желаниях может идти речь? ...Монистический взгляд на мир /всё есть Бог/ разрушает устремление к земным радостям, ибо отпадает разграничение на субъект и объект". "Все люди являются клетками одного Организма, имя которому - Всевышний". "Будь всегда настороже, чтобы не впасть в один из четырех грехов, на которые падки наши языки, а именно, не говори неправды, не говори плохо о других, не суди "за глаза" и не говори слишком много..." "...Не вкушай мяса". "...Не потребляй алкоголя". "Каждый миг будь начеку, чтобы не впасть в один из восьми грехов, присущих разуму, которые суть алчность, гнев, вожделение, привязанность, нетерпеливость, ненависть, эгоизм и гордыня". "Человеческий разум действует поспешно и потому устремляется к ложным целям. Не позволяй ему спешить." "Прежде всего откажись от дурной привычки испытывать раздражение от преуспевания других и от желания им навредить. Будь счастлив счастьем других". "Не вступай в словопрения с недобрыми, безнравственными людьми. Держись от них подальше - это принесет тебе пользу. Порви с людьми такого рода всякие отношения". "Не вспоминай о том, что распаляет твой гнев". "Не причиняй другому то зло, которое ты не хочешь получить от него". "Мой Господь и я" [84]1 - Джон Хислоп Бог - вездесущ, пронизывает Собою все. Но есть еще ученые, которые заявляют: "Мы исследовали все внешнее пространство, мы искали Его на Луне и нигде не нашли. Он не существует". Они не знают, что искать и где, но тем не менее имеют дерзость утверждать, что Его найти нельзя. Разве Бог обитает в каком-то осязаемом теле или форме? Есть ли жилище или одеяние, присущее Ему? Бог - все это и даже больше: Он - во всем этом и за пределами этого... Искать Бога в лаборатории с помощью приборов - это то же, что лечить боль в животе, закапывая капли в глаза! Но существует метод и специальный инструмент для этой цели; их разработали и о них говорили Мастера духовной науки. Вооружась ясным взглядом через отречение и любовь, отточи свои чувства способностью различения - так, чтобы не было в них никаких пристрастий и предубеждений, - тогда ты сможешь увидеть Бога в себе, вокруг себя, во всем, что ты знаешь и чувствуешь, во всем, что существует. Любовью нельзя пренебрегать. Любовь - это главный Путь к Богу! Когда высшее "Я" реализовано, Любовь, являющаяся этим "Я", перестает быть отличным от Любви, которая есть Бог. Религиозный человек должен быть подобным ребенку, для которого Бог является Божественной Матерью; Его Любовь течет во всей полноте из широко распахнутого сердца к Божественной Матери. Эта открытая, не сдерживаемая и не подверженная "земным" влияниям любовь, спонтанно обнимающая Божественную Мать, есть преданность Богу. Маленький ребенок, когда он является воплощением любви, сияет счастьем. И каждый может увидеть, что он полон экстаза. Этот восторг, этот экстаз, это счастье, по которым мы так томимся, за которые мы заплатили бы любую цену, станут нашими, если с открытым и ничем не сдерживаемым сердцем мы сольемся в Любви с Богом. ...Между людьми любовь может быть чрезмерной. И эта чрезмерная любовь между людьми может стать разрушительной. Но такая же любовь к Богу полностью лишена опасности, и абсолютно незачем ее сдерживать! Знать свое высшее "Я" - значит быть высшим "Я". Чтобы знать Бога - нужно быть Богом, а не просто наблюдавшим Его. Подобное может слиться с подобным, но различное не может. Огонь сливается с огнем, но не сливается с водой. Бог есть Любовь, и, чтобы нам познать себя как Бога, мы должны познать себя как Любовь. Только в Любви мы являемся Богом и таким образом сливаемся с Ним. Не служи ради награды, привлечения внимания или получения благодарности, а также из чувства гордости от своего превосходства в умении, богатстве, положении или власти. Служи только из чувства Любви. Если достигаешь успеха - приписывай его Милости Бога, Который вел тебя как Любовь внутри тебя. Когда же тебя постигает неудача - приписывай ее собственной некомпетентности, неискренности и незнанию. Мы - не тела, умы или чувства. Они только манипулируют нами. С того самого дня, когда мы познаем это различие и начнем жить этим знанием, мы осознаем свою деятельность и свою цель. В настоящее время интерес большинства из нас прикован к мирскому. Из-за этого интереса и желания мирских вещей мы становимся привязанными к мирскому и попадаем под его сильнейшее очарование. Но ведь это мы сами очаровываемся предметами и ощущениями мирского, а не мирское хватает нас в свои объятия и держит в заключении. Из двоих - мирского и нас - именно от нас зависит все: то есть из двоих именно мы являемся всемогущими. Самопознание - это метод для обнаружения данной очевидной истины и путь к тому, чтобы действовать согласно ей. Пока человек не осознает присутствия Бога во всем, он не может избежать бед. Пока он не понимает, что рождение и смерть происходят с одной лишь целью - познания природы Атмана /высшего "Я"/, он не может избежать страдания. Практика самопознания является чрезвычайно важной для духовной жизни. Ее результатом может быть вспышка тотального сознания. И этой практикой можно заниматься в любое время. Когда дорога заканчивается и Цель достигнута, паломник обнаруживает, что он шел всего лишь от себя - к себе. Дорога была длинна и утомительна, а Бог, Который вел его, был все время вокруг него, рядом с ним, в нем! ...Последствия действий, совершенных в прошлых жизнях, являются громадной кармической силой. Нынешнее рождение происходит благодаря этой кармической силе. И пока мы не выберемся из цепкой паутины "действия и его последствия", наша кармическая судьба будет преследовать нас бесконечно долго - пока мы, в конце концов, не освободимся. Как в прошлом, так и сейчас единственное знание, способное стать истинным помощником на Пути к Высшему Знанию, - это то, как избежать цепей "действия и его последствия". Те же знания, которые мы обычно получаем в громадном количестве ежедневно, - просто океан, в котором мы тонем и в котором умрем - такие же беззащитные и невежественные, какими были при рождении. Может возникнуть сомнение: это уже сделано - и сила дурных поступков теперь все равно проявит себя. Как ее можно стереть? ... Семена плохого поведения не взойдут и не вырастут в бедственные ситуации в будущем, если семена эти обильно покрыты полным любви служением. Постоянная работа в служении другим покрывает собой семена прошлых греховных поступков, и они погибают, не взрастая в новую поросль страданий. Когда "я" /личность, эго/ на деле отдается во власть Богу в конечный момент Самореализации - такой человек выходит за рамки кармы. Тело человека, достигшего Освобождения, может продолжать изживать отведенный ему срок и действовать подобно другим людям, но сознание, которое в момент Освобождения отбрасывает свою обособленность, уже больше не отождествляется с телом. Полная свобода достигается в тот момент. Полная свобода от неведения и иллюзии насчет себя самого дает Свободу от всей кармы. Эта Божественная Свобода близка - будем же мудрыми и примем ее. ...Странствие начинается тогда, когда жизнь обосабливается в граните. Затем оно продолжается от гранита к растениям, затем к животным, к человеку, к сверхчеловеку, к космическому, к Божественному. Странствие заканчивается самореализацией - превращением в Божественную Созидающую Энергию. Ум - источник рабства, но также и Освобождения. Есть простой и эффективный путь, чтобы начать освобождение от цикла реинкарнаций. Этот простой путь состоит в том, чтобы делать добро другим - делать добро другим вместо того, чтобы всегда извлекать выгоду для себя. Дорога к счастью лежит не через делание того, что любишь, а через любовь к тому, что должен делать. ...Зло - это действия, совершаемые "эго". Дурные поступки происходят от "эго". Этим "эго" является ощущение того, что "я есть та сущность, которая рождается, испытывает наслаждение, страх, страдания и умирает". ...Плохие поступки совершаются в свете собственных идей и представлений о себе самом и других людях. Человек, который реализовал Бога как реальность своей жизни, не находится больше под властью иллюзии, что тело - это его истинное "я". Такой человек осознал, что Бог, его внутреннее высшее "Я", является Источником счастья. И он больше не ищет в теле и его действиях источник счастья для себя. Он правильно понимает роль тела и соответственно смотрит и на желания, исходящие от него. Осознав этот принципиальный вопрос, такой человек больше не вовлекается в дурные действия. В земных делах, общаясь с существами, населяющими этот мир, следует придерживаться осторожности - в соответствии с их уровнем развития и их действиями. Не будет здравым смыслом, например, подойти к дикому тигру и обнять его!... Также и с людьми, чей статус мудрости нам неизвестен, - с теми лучше быть настороже... Пусть сердца будут вместе, но тела держите на расстоянии. Вначале должен быть здравый смысл... ...Моя цель - это установление Санатана Дхармы с верой в единого Бога, что проповедовалось основателями всех религий. Поэтому никому не надо отказываться от своей религии и обрядов, но надо - через них - поклоняться Единому Богу. Я проповедую только эту единую Религию Любви для всех, которая только одна может интегрировать человечество в братство людей под опекой Бога-Отца. Я возвеличиваю язык сердца, вне интеллекта связывающий человека с Богом, и совместную жизнь в мире гармонии. На этой основе Я хочу построить единое человечество без каких-либо религиозных, кастовых или иных барьеров во всеобщей Империи Любви, которая позволила бы Моим приверженцам ощутить весь мир как свою собственную семью. Познание своего высшего "Я" является целью духовной практики. И Путь к Богореализации - это и есть Путь от самих себ к своему высшему "Я". Этот Путь пролегает в "бездонность"; его не найдешь во внешнем материальном мире. Правильная медитация - это слияние всех мыслей и чувств с Богом. Достойные плоды медитации... - это когда все действия проистекают из Сознания Бога, а не из ума человека. Медитацию можно представить как лодку, которая смогла бы безопасно перевезти нас через бушующее море наших жизней на другой берег. "Другой берег" - это и есть Самореализация, Богореализация, Освобождение, Нирвана - все эти слова имеют одно и то же значение: слияние частного, обособленного - с Абсолютом. Слияние с Абсолютом означает удаление вуали неведения, т.е. иллюзии дуального существова

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору