ил  Директории  Наполеона и  по  этому
случаю  произнес  речь, в  которой  выказывал  себя самым  чистым
республиканцем.  "Могут заметить,  -  сказал он,  - и  заметить с
некоторым изумлением все мои  теперешние старания объяснить и тем
как  бы затмить  славу Бонапарта;  но Бонапарт не  обидится этим.
Сказать ли? Я опасался  было той подозрительности к нему, которая
при   рождении  республик   неблагосклонно  смотрит   на  всякого
человека,  выходящего за  общий уровень;  но я  обманулся: личная
слава  не только  не  препятствует равенству,  но еще  служит ему
лучшим украшением; и в  этот самый день французские республиканцы
все, поистине, должны находить себя великими".

Наполеон  отвечал краткой  речью, в духе  тогдашнего расположения
умов  французского народа,  и  из скромности  приписал Директории
честь заключения  мира. Но этой  официальной скромности требовали
от него обстоятельства, и  Директория не была ею обманута. С этой
поры Наполеон на деле один заменил собою правительство республики
в  отношении к  европейской дипломатии,  сосредоточил в  себе всю
власть и говорил от  имени Франции не то, чего хотела Директория,
а то,  чего требовали  его собственные виды на  будущее. С самого
времени похода  в Италию,  и особенно со времени  битвы при Лоди,
Наполеон  начал  прилагать  усилия,  чтобы заставить  французскую
политику  утратить тот  жесткий характер,  который она  приняла с
самых пор  ужасной борьбы 93 года.  Он не хотел во  имя бешеной и
отчаянной  демагогии  приобрести  славного  для  Франции  мира  и
личной,  громкой  для   себя  известности.  Ему  показалось,  что
наступило время  положить конец революционному фанатизму, который
он прежде  считал нужным  и которым сумел  уже воспользоваться. В
отношениях  своих  с  королем  сардинским,  Папою  и  австрийским
императором он показывал тот дух умеренности и миролюбия, который
свойствен  людям,  поставившим себя  выше  требований и  страстей
мятежных партий. Это расположение  было в особенности заметно при
конференциях,  вследствие  которых  был заключен  кампоформийский
трактат.  Он  сам сказал  впоследствии,  уже в  бытность свою  на
острове    Святой   Елены:    "Начала,   которые    должны   были
руководствовать   действиями   республики,   были  определены   в
Кампо-Формио: Директория  не мешалась в это  дело". И таково было
существенное могущество  этого человека,  что Директория, которую
он таким образом отстранил от всякого влияния на дела, присваивая
одному  себе  всю верховную  власть,  сосредоточенную  в ней,  не
только не  осмелилась потребовать отчета в  его поступках, но еще
рассыпала  перед   ним,  посредством   своего  президента,  самые
напыщенные комплименты. "Природа, скупая на произведение чудес, -
сказал  Баррас в  своей  ответной речи,  - нечасто  рождает людей
великих; но она захотела  ознаменовать зарю свободы одним из этих
феноменов, и величественная (!) французская революция, дело новое
в  истории  наций,  должна  была внести  имя  нового  гениального
человека  в  историю мужей  знаменитых".  Эта лесть,  вынужденная
общественным  мнением от  зависти, обличает высокое  положение, в
которое Наполеон  поставил себя; и здесь  нельзя не заметить, что
Баррас,   глава  тогдашнего   французского   правительства,  счел
необходимым говорить  подобным образом  простому генералу, своему
подчиненному,  так же точно,  как впоследствии  и в том  же самом
месте  говорил  ему  президент  сената,  то есть  первый  из  его
служителей.

В победителе под Арколем  парижане забыли прежнего своего бича во
время  вендемьера,  и  где  ни появлялся  Наполеон,  народ  везде
встречал  его  громкими  рукоплесканиями.  В театре,  как  только
узнавали,  что  он  там,  партер  и  ложи  восторженными  кликами
изъявляли  желание его  видеть;  но все  эти знаки  общественного
благорасположения,   столь  лестные   для   самолюбия  Бонапарта,
казалось, его  беспокоят; однажды он сказал:  "Если б я знал, что
ложи  так открыты,  то,  право, не  поехал бы  в театр".  Раз ему
захотелось видеть представление одной комической оперы, которая в
ту пору была в  большой моде и в которой играли госпожа Сент-Обен
(Saint-Aubin) и Еллевиу; он  попросил о том театральную дирекцию,
скромно  сказав:  "Если  это  возможно"; директор  театров  ловко
заметил, что для победителя Италии нет ничего невозможного, и что
слово "невозможно" уже для него давно не существует.

Наполеон, несмотря на общее к себе благорасположение, не уповался
фимиамом  лести и,  обдумывая хладнокровно свое  положение, начал
опасаться, чтобы слишком  продолжительное бездействие не повело к
забвению  его высоких  заслуг  и не  охладило восторженности  его
почитателей. "В Париже, - говорил он, - ни о чем не помнят долго.
Если я  буду сидеть сложа  руки, то просто погибну.  В этом новом
Вавилоне  одна  известность  беспрестанно  сменяется другою;  как
только  я побываю  три раза  в театре,  так никто  уже на  меня и
смотреть  не станет:  надобно  выезжать как  можно реже".  Потом,
когда  Бонапарту говорили,  что  его появление  всегда возбуждает
восторг, он отвечал словами  Кромвеля: "Э! Да народ с таким же бы
восторгом  пошел смотреть, если  б меня  повели и на  эшафот". Он
отказался  от торжественного  представления, предложенного  в его
честь  дирекцией театров, и  ездил на  спектакль не иначе,  как в
закрытую ложу.

Уже  с этой  самой  поры против  него замышлялись  заговоры. Одна
женщина известила  Наполеона, что его  хотят отравить: немедленно
произведено  следствие,  и  мирный  судья  округа  отправился  на
квартиру  женщины,  приславшей  предостережение.  Эту  несчастную
нашли плавающей в своей крови: убийцы, извещенные, что она узнала
и  открыла их  заговор, хотели  новым преступлением  скрыть следы
своего злоумышления.

Наполеон,   устраненный  от   Директории,  пожелал   быть  членом
Французской академии, хотя, правду  сказать, ему было вовсе не до
ученых  или литературных  занятий, и  был принят на  место Карно,
замешанного  по 18  фруктидору.  Письмо, написанное  им по  этому
случаю к президенту Камю  (Camus), так любопытно, что мы приведем
его целиком:

"Гражданин президент,

Люди  избранные, члены  Французской академии, сделали  мне честь,
приняв меня в число своих товарищей.

Я  чувствую,  что  останусь   надолго  их  учеником,  прежде  чем
сравняюсь с ними.

Если  бы  я  знал  какой-нибудь  другой способ  показать  им  мое
уважение, то употребил бы его.

Истинные торжества, которые не влекут за собою никаких сожалений,
суть торжества над невежеством.

Самое благородное,  равно как и самое  полезное народное занятие,
есть содействовать распространению человеческих знаний и идей.

Истинное могущество Французской республики должно отныне состоять
в том, чтобы ей не была чужда ни одна новая идея.

Бонапарт"

Такой язык был удивителен  в устах человека, достигшего верховной
власти  одними  чисто   военными  подвигами.  Но  Наполеон  хотел
показать,  что  он  не  ослеплен  счастьем.  Для  достижения  той
возвышенной цели,  которую гений его имел уже  в виду и к которой
пылко и постоянно стремилась его мысль, ему нужно было проявить в
себе  более,  чем  полководца,  напыщенного успехами  и  готового
оценивать одни только военные достоинства и личную храбрость. Ему
нужно было, чтобы нация, над которой он хотел царствовать, видела
в нем не только  человека, способного защищать ее оружием, но еще
и такого, который бы более всякого другого умел
покровительствовать развитию ее умственных богатств.

Но  наступил  ли час  обнаружить  тайные замыслы,  питаемые им  с
самого  времени итальянской  кампании? Наполеон признал,  что час
этот  еще не  пришел,  и потому  должен был  стараться  как можно
скорее  выйти  из  бездействия,  которое  могло  если  не  совсем
уничтожить, то, по крайней мере, уменьшить славу его имени.

Таким  образом,  решение об  экспедиции  в  Египет было  принято.
Директория не противилась исполнению этого проекта, потому что ее
недальновидность,  усматривая опасности одного  только следующего
дня, заставляла  ее желать  удаления знаменитого воина,  и она не
рассчитала,  что новые  его успехи  послужат к  большему обожанию
нации и, следовательно, умножат к нему любовь народа, чего именно
Директория  и  опасалась. Бонапарт,  который  один составил  план
экспедиции, один  и занялся его исполнением  и принял на себя все
устройство  войск,  назначенных в  экспедицию.  Он  же занялся  и
составлением разных комиссий из ученых и артистов, которые должны
были сопровождать  французские войска для того,  чтобы успехи его
оружия   могли    также   служить   и   распространению   успехов
образованности.  Когда Наполеона  спросили,  долго ли  он намерен
оставаться  в Египте,  он  отвечал: "Или  несколько месяцев,  или
шесть лет,  глядя по  обстоятельствам". Он взял  с собой походную
библиотеку, составленную  из томов форматом  в восемнадцатую долю
листа,  заключавшую  в  себе  книги по  ученым  и  художественным
предметам,  географии   и  истории,   путешествия  и  поэтические
сочинения,  романы и  политику. В  его каталоге  стояли: Плутарх,
Полибий,  Фукидид,  Тит-Ливии,  Тацит,  Рэналь, Вольтер,  Фридрих
Второй,  Гомер,  Тассо,  Оссиан,  Виргилий,  Фенелон,  Ла-Фонтен,
Руссо, Мармонтель,  Ле-Саж, Гёте, книги Ветхого  и Нового Завета,
Коран, книга Вед, Дух Законов и Мифология.

Перед самым отъездом из  Парижа Наполеон чуть совсем не остался в
Европе  по  причине  несогласий  Бернадота с  венским  кабинетом,
возникших в связи с  тем, что венская чернь оскорбила трехцветное
знамя,  которое   французский  посол  выставил   на  своем  доме.
Директория  настоятельно  хотела удовлетворения  за  эту обиду  и
готова  была  предпринять  снова  войну, которую  бы  по-прежнему
должен был  вести Наполеон. Но этим  расстроились бы его планы, и
потому  он   заметил  Директории,  что   "не  случайности  должны
управлять   политикой,  а  политика   случайностями".  Директория
вынуждена была уступить замечанию столь очевидно справедливому, и
Наполеон отправился в Тулон.

Прибыв  8  мая  1799  года в  этот  город,  бывший колыбелью  его
известности  и славы,  Бонапарт  узнал, что  драконовские законы,
которые  действовали  в  Тулоне  по  случаю  эмиграций  и  строго
соблюдались со  времени 18 фруктидора, заставляли  еще скорбеть и
трепетать весь девятый военный округ. Не имея права распоряжаться
в стране, ему не  подчиненной, он, как член Академии, обратился к
южным военным комиссарствам, уговаривая их быть почеловеколюбивее
в своих решениях.

"Я с величайшей горестью  узнал, - пишет он им, - что семидесяти-
и восьмидесятилетние старцы  и несчастные женщины, беременные или
окруженные детьми, были расстреляны за намерение эмигрировать.

Разве воины свободы стали палачами?

Разве  сострадание, которое  не оставляло  их в самом  пылу битв,
умерло в их сердце?

Закон  19   фруктидора  был  мерой,   принятой  для  общественной
безопасности. Его целью было наказывать заговорщиков, а отнюдь не
несчастных женщин и хворых стариков.

Поэтому-то я  и прошу вас,  граждане, каждый раз, как  на ваш суд
предстанет  или  старец,   имеющий  более  шестидесяти  лет,  или
женщина, объявлять,  что вы  даже в битвах щадили  жизнь женщин и
старцев.

Воин, который подписывает приговор  безоружного, не кто более как
подлец".

Этот   великодушный   поступок   Бонапарта   спас  жизнь   одному
престарелому эмигранту, которого тулонский военный суд приговорил
было  к  смерти.  Нельзя не  сказать,  что  такое снисхождение  к
беспомощным  старцам  и  женщинам  в воине,  привыкшем  на  полях
сражений к  зрелищу человеческой  крови, заслуживает совершенного
одобрения,  тем более  что  воин этот  принуждает разделять  свое
мнение  не  силой  оружия   и  не  властью,  а  одним  уважением,
приобретенным  заслугами.  В  этом  письме Бонапарта,  как  члена
Французской  академии,  к  военным  властям  Южной  Франции  есть
какое-то глубокое чувство превосходства силы мысли над силой меча
в великом деле успехов общественной образованности.

Когда  уже все  было готово  к отъезду  и флот был  готов поднять
паруса, Наполеон сказал своей армии следующую речь:

"Господа офицеры и солдаты!

Два года  тому назад я принял начальство над  вами: в то время вы
находились около Генуи, терпели во всем недостаток, даже до того,
что многие  из вас должны были  продать свои часы, чтобы добывать
дневное пропитание.  Я обещал,  что помогу вашему  горю, и привел
вас в Италию, где вы нашли всего вдоволь... Правда ли? Сдержал ли
я слово?"

Войско отвечало единогласно: "Правда!"

Наполеон продолжал:

"Так знайте  же, что вы еще  не все сделали для  отечества, и что
отечество еще не все сделало для вас.

Теперь я поведу вас в страну, где ваши подвиги превзойдут все то,
что вы уже совершили  и чему удивляется вселенная; вы там окажете
отечеству  те  заслуги,  которых  оно  вправе  ожидать  от  армии
непобедимых.

Даю слово, что по возвращении из этого похода каждый солдат будет
иметь на что купить шесть десятин земли.

Вам предстоят новые опасности,  которые разделит с вами наш флот.
Наш флот не имел  еще случая увенчаться лаврами и не приобрел еще
славы,  равной  вашей;  но  мужество  моряков  не  уступит  вашей
храбрости: они решились побеждать и с вашей помощью исполнят свое
намерение.

Передайте им вашу уверенность в непобедимости, которая никогда не
была обманута;  помогайте им  в их усилиях;  живите с ними  в том
согласии, которым отличаются люди единодушные и преданные успехам
одного и того же дела; помните, что и наши морские войска стяжали
права на народную признательность.

Приучитесь к  морским маневрам; внушайте ужас  врагам и на суше и
на  море;  подражайте  в  этом  случае  римским  воинам,  которые
победили  Карфаген в  открытом  поле и  разбили карфагенян  на их
кораблях".

Ответом армии на эту речь был крик: "Да здравствует республика!"

Жозефина провожала  мужа до  Тулона. Бонапарт страстно  любил ее.
Расставанье  их  было  самое  трогательное.  Предвидя  опасности,
предстоящие Наполеону, они  могли думать, что расстаются навечно.
Эскадра вышла в море 19 мая.




                            ГЛАВА VII

                       [Экспедиция в Египет]

Эскадра, выйдя из Тулона,  пошла к Мальте. Однажды вечером, когда
флотилия плыла по Сицилийскому морю, секретарь главнокомандующего
заметил на закате солнца вершины Альп и сказал об этом Бонапарту;
тот  отвечал,  что  не  верит.  Но  адмирал  Брюэс,  посмотрев  в
подзорную  трубу,  подтвердил  слова  Бурриенна.  Тогда  Наполеон
вскричал: "Альпы!" И после  минутного раздумья прибавил: "Нет, не
могу видеть без особенного  чувства землю Италии! Вот восток; еду
туда. Еду  на предприятие опасное. Эти  горы повелевают долинами,
на которых я столько раз имел счастье водить французов к победам.
С французами я и опять останусь победителем".

Во   все   продолжение   навигации   Наполеон  любил   заниматься
разговорами  с   сопровождавшими  его  генералами   и  учеными  и
беседовал  с   ними  сообразно  занятиям  каждого.   С  Монжем  и
Бертолетом, которых часто призывал  к себе, он рассуждал о науках
положительных и  даже о метафизике и  политике. Генерал Кафарелли
Дуфолга, которого он особенно любил и уважал, доставлял ему также
ежедневные   случаи   к  развлечению   живостью   своего  ума   и
привлекательностью  разговоров.   Наполеон  находил  удовольствие
беседовать после обеда и предлагать самые затруднительные вопросы
о важнейших предметах; он  подстрекал своих собеседников к спорам
или для того, чтобы изучать их характеры, или затем, чтобы самому
черпать из  источника их познаний, и  всегда отдавал предпочтение
тому из них, который смелее и ловчее поддерживал неправдоподобные
парадоксы. Ясно,  что эти  разговоры были для  него, так сказать,
только умственной гимнастикой. Он любил также рассуждать о начале
мира  и  о  вероятном его  разрушении.  Мысль  его и  воображение
останавливались только на одних важных и обширных предметах.

После   благополучного   двадцатидневного  плавания   французская
эскадра 10  июня пришла  к Мальте и заняла  ее без сопротивления,
что   заставило  Кафарелли   после  осмотра   укреплений  сказать
Бонапарту:  "Ну,  генерал,  слава  Богу,  что  еще  нашлось  кому
отворить  нам ворота  крепости". Однако  же Наполеон,  в бытность
даже  на острове Святой  Елены, не  сознавался в том,  что Мальта
сдалась  ему вследствие  тайных  отношений. Он  говорил: "Я  взял
Мальту  в Мантуе;  великодушный  поступок с  Вурмзером склонил  к
покорности  гроссмейстера  и кавалеров".  Но Бурриенн,  напротив,
утверждает, что кавалеры нисколько не участвовали в этом деле.

Как бы  то ни  было, только Наполеон недолго  оставался в Мальте.
Флот поплыл  к Кандие и  25 июня пришел к  этому острову; этот-то
самый  объезд  и  обманул  Нельсона,  который  полагал  встретить
французскую эскадру при Александрии. Случай весьма счастливый для
французов, и Брюэс говорил, что английский адмирал, будь с ним не
более десяти кораблей, имел  бы на своей стороне все ручательства
в успехе. "Дай  Господи,-часто говаривал он, глубоко вздыхая,-дай
Господи не встретиться нам с англичанами!"

Не выходя  на берег  Африки, Бонапарт решил еще  раз обратиться к
своим  воинам, чтобы  более  возбудить их  энтузиазм напоминанием
предстоящего  огромного подвига  и предупредить об  опасностях на
случай,  если бы они  упали духом  или не стали  строго соблюдать
дисциплину.  Вот  знаменитая прокламация,  изданная  им по  этому
случаю:

"Бонапарт,   член    Национальной   академии,   главнокомандующий
войсками.

На корабле Лориан, 4 мессидора VI года. Воины!

Вам  предстоит  сделать  завоевание,  последствия которого  будут
неисчислимы  как в  отношении  к просвещению,  так и  к всемирной
торговле.  Вы   этим  нанесете   Англии  самый  верный   и  самый
чувствительный удар в ожидании того, которым совершенно сокрушите
ее.

Нам  придется  сделать несколько  трудных  переходов; дать  много
сражений; мы успешно исполним  наши преднамерения; за нас судьба.
Беи мамелюков,  которые исключительно благоприятствуют английской
торговле, которые наносят неприятности нашим негоциантам, которые
тиранят  бедных  обитателей берегов  Нила,  эти  самые беи  через
несколько дней после нашего прибытия не будут более существовать.

Народы, с  которыми вы будете в  сношениях, магометане; их первая
заповедь: Нет Бога кроме Аллаха, и Магомет пророк Его. Не спорьте
с ними;  поступайте с магометанами, как  поступали с евреями, как
поступали с итальянцами; обращайтесь почтительно с их муфтиями, с
их имамами, как обращались с духовными лицами других народов.

Римские легионы  покровительствовали всем  религиям. Вы встретите
здесь обычаи,  отличающиеся от обычаев  европейских: привыкайте к
ним.

Народы, к которым мы идем, обращаются с женщинами не так, как мы;
но того, кто насилует, во всякой стране считают за изверга.

Грабеж обогащает  немногих, бесчестит всех,  уничтожает ресурсы и
делает нашими врагами тех, чье благорасположение нам нужно.

Первый  город,  который  мы  встретим  на  нашем  пути,  сооружен
Александром;  мы  на  каждом  шагу найдем  великие  воспоминания,
достойные воспламенить дух французов".

Вслед  за  этой  прокламацией  Бонапарт отдал  приказ  по  армии,
которым  объявлялась смертная  казнь всякому, кто  будет грабить,
насиловать, налагать  контрибуции или делать какие  бы то ни было
поборы.  За строгим  исполнением  этого приказа  велено неослабно
наблюдать старшим  начальникам, и малейшее  упущение оставлено на
их ответственности,  которой они  подвергнуты и за  всякое другое
упущение по службе.

Все эти  распоряжения сделаны по примеру  распоряжений в подобных
случаях римлян, о которых  Бонапарт напоминал в своей прокламации
так  кстати и  в  которой всего  замечательнее то,  что возб