и  о
татарах, ни о грузинах, ни о китайцах. Откуда произошли  русские,  украинцы,
татары, казахи, литовцы и сотни других народов - это  евреев  совершенно  не
интересует. Для них другие народы - это животные.
   Откройте Библию на любой странице. Где вы увидите общечеловеческого Бога?
Его там нет. И никогда не было. На  любой  странице  Библии  написано:  "Бог
евреев, Бог евреев, Бог Израилев, Бог Авраамов, Бог Исаака, Бог Иакова и  т.
д.". Друзья мои - это не наш Бог. Христианский бог - это не общечеловеческий
бог, это - только еврейский бог. Будь он трижды  проклят  -  этот  жидовский
бог!
   Очевидно, подобно тому, как Бог войны не может дать  хороший  урожай  или
Богиня любви не даст материального благополучия, так  и  бог  -  покровитель
евреев, не может помогать неевреям, сколько ему ни молись.
   Владимир Авдеев пишет (2, гл. 14): "Такой авторитет в  вопросах  религии,
как профессор  университета  Иосиф  Алексеевич  Покровский,  после  кровавой
"русской" революции 1917 г. в коллективном философском сборнике "Из глубины"
опубликовал работу с характерным  названием  "Перуново  заклятье".  В  самом
начале своей работы бывший профессор римского и гражданского права  приводит
старинную новгородскую легенду о  том,  как  во  время  крещения  Руси  люди
сбросили в реку Волхов идол Перуна, а рассерженный  Бог,  доплыв  до  моста,
выкинул на него палку со словами: "Вот вам, новгородцы, от меня на  память".
С тех пор у новгородцев повелось сходиться и в урочное время  на  волховском
мосту и драться палками.
   Анализируя ужасы большевистского террора, потрясенный профессор  задается
справедливым вопросом:  "Но  ограничилась  ли  месть  Перуна  одними  только
новгородцами?", - и сам же, прозревший, отвечает: "Увы, мы знаем теперь, что
нет: злое заклятье легло на весь русский народ и  на  всю  до  сих  пор  его
историю".
   Вывод. Россия не обретет душевного  равновесия,  пока  не  смоет  с  себя
Перуново заклятье, ибо невозможно быть счастливым  с  помощью  чужих  богов,
привозных и заморских. Бог - это прежде всего  квинтэссенция  нравственности
данного народа.
   В сво„ время  евреи  безструктурно  управляли  даже  обществом  "Память",
считающимся и антисемитским, и националистическим,  и  русским,  и  навязали
этой организации христианство. И члены "Памяти" на это клюнули. Конечно, это
глупо до неприличия. РНЕ, возникшая из "Памяти", продолжает эту глупость.
   Фридрих Ницше писал: "Евреи настолько запудрили  мозги  человечеству,  до
одури накормив его своей ложью, что нынешний христианин считает себя  вправе
не принимать иудаизма и не любить евреев, не понимая, что  он  сам  -  всего
лишь последний вывод из иудаизма" (4, том 8, с. 243).
   Христиане - это не русские люди вне зависимости  от  того,  какая  в  них
течет кровь или что у них написано в паспорте.
   Христиане и коммунисты - это евреи по духу.  Поклоняться  чужим  богам  -
значит отдать им не только сво„ тело, но и душу.
   У иудохристиан свой бог - это сатана, у нас,  у  русских,  -  свои  Боги.
Нельзя быть одновременно русским  и  христианином.  Нельзя  быть  русским  и
коммунистом.
   Испокон веков русские люди помнят, что они православные. Но православие -
это не христианство, православие - это язычество. Само  слово  "православие"
происходит от слов - "славить" "правь". Правь -  понятие  языческое.  Именно
потому, что русские  помнили,  что  они  православные,  христианам  пришлось
надеть на себя овечью шкуру и назваться православными христианами.
   С приходом к власти русских националистов надо в  течение  года  провести
антихристианскую кампанию, после чего христианская  религия  должна  уйти  в
небытие,  как  сатанистская  религия  разложения   и   извращения,   религия
педерастов и садомазохистов, религия национального унижения и предательства,
идеологическое оружие сатаны.
   На сегодня уже ясно, что участь монорелигий -  этих  воплощений  мирового
Зла, предрешена, и выход на мировую арену новых типов миросозерцания  -  это
лишь вопрос времени. Сейчас вопрос в том,  кто  захватит  лидерство  в  этом
движении.
   Ныне  общеупотребительный  термин  "новые  религии"  впервые  был  введен
японскими журналистами в двадцатые годы нашего столетия.
   Сегодня страны-лидеры по формированию новых религий XXI века - это  Индия
вместе с Японией, где никогда  не  было  однобожия.  За  ними  тянутся  США,
которые недостаток своих религиозных знаний компенсируют техникой, наукой  и
организацией и стремятся украсть чужие знания  и  использовать  их  в  своих
целях.
   "Время создания религий  узкой  группой  далеких  от  науки  оккультистов
прошло. Сейчас этим занимаются  мощные  коллективы  ученых  самого  широкого
профиля. В Калифорнии целые университетские кафедры и  лаборатории  собирают
любой  пусть  даже  самый  фантастический  религиозный  материал   в   целях
нахождения элементов, пригодных  для  трансплантации  в  новые  американские
лжерелигии" (2, гл. 23). Если у американцев получится их затея, то они могут
к началу века устроить такой спектакль по приходу  нового  мессии,  что  это
затмит все спектакли XX века.  Уже  не  просто  какой-нибудь  Христос  будет
где-то ходить и что-то вещать.
   При  современной  технологии  для  такой  цели  можно   поставить   такой
спектакль, какой человечеству еще не снился.  Самый  маленький  фокус  этого
спектакля - заговорит египетский Сфинкс. Эти фокусы с египетскими пирамидами
и Сфинксом  запланированы  сатанистами  еще  тысячи  лет  назад.  Египетские
пирамиды и Сфинкс - это их истоки. Оттуда  сатанисты  начали  захват  нашего
мира. Оттуда будут вести и борьбу за выживание в новой Эре.
   России сейчас надо сделать  рывок  в  этом  же  направлении.  Нострадамус
предсказывал, что после 2000  года  в  России  будет  создана  новая  мощная
религия. Хорошее предсказание, но чтобы оно сбылось, надо хорошо поработать.
   Базой для этой новой религии  XXI  века  будет  наше  русское  язычество,
русский Ведизм.
   * Символы
   Символы - это высший приоритет обобщ„нных средств управления  и  связи  с
Богами. Кто  этого  не  понял,  тому  надо  еще  раз  перечитать  главу  12.
Необходимо развернуть кампанию по пропаганде арийского символа  -  Свастики.
Свастика еще поднимется и воссияет над землей! Да поможет  нам  в  этом  Бог
солнца РА!
   Все названия русских городов, населенных пунктов, улиц  и  прочее  должны
быть очищены от еврейских имен и заменены на русские исторические имена.
   ВТОРОЙ ШАГ НАДО НАЧИНАТЬ С НАЦИОНАЛЬНОГО САМОСОЗНАНИЯ.
   Из тактических соображений этот шаг можно делать первым,  так  как  смена
религий - это тяжелый и болезненный процесс,  а  национальная  идея  гораздо
проще и понятней. На национальной основе можно объединить  всех  русских:  и
христиан,  и  язычников,  и  атеистов,  и  коммунистов,  и  социалистов,   и
либералов.

   НАЦИОНАЛИЗМ

   Сколько грязи продажные еврейские средства массовой информации вылили  на
национализм, все время сводя его к шовинизму. Вс„ это ложь. Не  надо  путать
национализм и шовинизм, это разные вещи.
   ШОВИНИЗМ - ЭТО ВСЕГДА ПЛОХО, НАЦИОНАЛИЗМ - ЭТО ВСЕГДА ХОРОШО.
   Что такое национализм? Это всего лишь любовь  к  своей  нации,  к  своему
языку, к своей культуре, к  своим  традициям,  к  своей  истории,  к  своему
государству, умение защищать интересы своей нации. Вот и вс„. Что тут  может
быть плохого? Ничего. Это в шовинизме ненависть и презрение к чужим народам,
разжигание вражды между народами,  стремление  к  превосходству  собственной
нации, стремление задавить других, стремление к самоизоляции. Этого всего  в
национализме нет. Может ли  национализм  перерастать  в  шовинизм?  Конечно,
может, ну и что из этого следует? Вс„ хорошее может  перерастать  в  плохое,
если выходит за  определенные  рамки.  Значит,  надо  отсекать  шовинизм  от
национализма, а не давить национализм.
   Модно говорить об общечеловеческом и наднациональном. Ну как  может  быть
наднациональное  при  отсутствии  национального?  Над  чем   наднациональное
строится?  Над  пустым  местом?  Такого  не  бывает.  Не  бывает  крыши  без
фундамента. Национализм никоим образом  не  противоречит  общечеловеческому.
Это  разные  уровни,  которые  должны  обогащать  друг  друга.  Национальная
культура должна подпитывать общечеловеческую, а  из  общечеловеческой  нации
заимствуют наиболее ценное и подходящее для своей  нации,  тем  самым  давая
импульсы е„ дальнейшего развития.
   * Что такое нация и что она дает личности? Сейчас  на  Западе  нет  более
модной идеи, чем ПРАВА ЧЕЛОВЕКА.  Идея  прав  человека,  хотя  и  предложена
масонами, прогрессивная и перспективная идея, но не надо думать,  что  в  е„
сегодняшнем виде она является истиной в последней  инстанции.  Е„  еще  надо
развивать, добавив к правам человека его обязанности и права  и  обязанности
нации. Те, кто считает права человека за абсолют, утверждают примат личности
над обществом и даже над нацией. Якобы личность выше  нации.  Это  абсолютно
неверно.
   Личность не только не выше нации, личность вообще не может сформироваться
ВНЕ НАЦИИ. Это невозможно, и вот почему. Нация дает  личности  феноменальные
богатства, которые имеет только она одна и только она одна и может  их  дать
личности.
   Эти богатства начинаются с ФЕНОМЕНА ЯЗЫКА. Язык  не  принадлежит  никакой
личности, язык - атрибут нации. Если личность живет где-то около 70 лет,  то
нация - долгоживущее образование и может жить десятки  и  сотни  тысяч  лет.
Национальный язык формируется тысячелетиями многими поколениями людей данной
нации и постоянно развивается. Он  является  универсальным  и  самым  мощным
инструментом  познания  и  самовыражения.  Язык  -  это   основной   элемент
коллективного разума народа. Взяв у нации язык,  личность  вместе  с  языком
автоматически берет от нации огромные богатства, не созданные  личностью,  а
созданные  многими  тысячами  поколений  живших  прежде  людей.  Литература,
поэзия, культура,  традиции,  знания,  опыт,  религии,  система  воспитания,
менталитет - вс„ это богатства нации. Это  огромные  пласты  ценностей,  вне
этих ценностей личность не может сформироваться.
   Конечно, взяв у нации такие богатства, талантливая  личность  сама  может
дальше обогащать и нацию и через нацию вс„ человечество в целом. Но вс„  это
идет только через нацию. И вход и выход. Нация - это  контекст  личности.  А
личность - это часть длительного исторического  процесса  жизни  нации.  Мы,
сегодня живущие, всего лишь третья часть нации,  притом  наименьшая.  Первая
необъятная часть (наших предков) - в прошлом, третья (наших  потомков)  -  в
будущем. И все три времени активно взаимодействуют. Не бывает настоящего без
прошлого. Не бывает будущего без прошлого и настоящего. Так и все три  части
нации также взаимосвязаны, существуют и живут  совместной  духовной  жизнью.
Создают единое духовное и генетическое целое - нацию.
   А что такое  общечеловеческая  культура?  Где  она  находится?  Только  в
национальном, во многих национальных культурах, больше ей негде  находиться.
У общечеловеческого картина такая же, как и у человека с разницей  только  в
единственном   и   множественном   числе.   У   человека   одна   нация,   у
общечеловеческого   -   много   наций.    Национальные    культуры    питают
общечеловеческую и из нее же берут  богатства  других  наций  и  интегрируют
опять в свою нацию. Вне наций общечеловеческого не существует.
   Евреи, стремясь к мировому  господству,  всегда  старались  ОБЪЕДИНИТЬ  И
ВОЗГЛАВИТЬ  вс„  человечество,  а  дальше  удерживать  власть  по   принципу
"разделяй и властвуй". А для того чтобы объединить вс„  человечество,  нужно
поломать нации, национальные государства и сделать общемировое государство с
общемировым правительством, где наверху будут сидеть международные швондеры,
а внизу международные шариковы. Без единого языка очень сложно  сделать  это
всемирное единое государство, а вс„ человечество единого языка не имеет. Что
делать?
   У истоков  зарождения  всемирного  примитивного  языка  для  гоев  стояли
выходцы из фарисействующих иудейских сект, особенно из хасидов.  Хрустальной
мечтой хасидов издавна являлись лишение гоев их главного духовного  наследия
- национальных языков и замена их единым примитивным мировым гойским языком,
языком двуногого рабочего скота, в который согласно догматам иудаизма должны
обратиться все гои мира после установления над  ними  всемирного  иудейского
царства в 2000 г. Характерно, что хасиды, насаждающие космополитизм для всех
гоев,  более   чем   кто-либо   из   иудеев   заботятся   о   сохранении   в
неприкосновенности древнееврейского языка - иврита. По их  схеме  разница  в
сложности языка гоев и иврита должна стать непреодолимым  языковым  барьером
для гоев.
   И вот еврей из г. Белостока, из  семьи  хасидов  Людвиг  (на  самом  деле
Лазарь) Заменгоф разработал искусственный  всемирный  примитивный  язык  для
всех гоев Эсперанто. Эсперанто - примитивный язык, огрубленный и обобщ„нный,
без нюансов, одним словом - язык коммунистичный. Но  Эсперанто  не  завоевал
широкой популярности. За этим языком рабов  никаких  культурных  пластов  не
стоит. Изучив его, Вы получите только средство для  коммуникации  и  вс„,  а
если Вы, например, изучите английский язык, то Вы получите  доступ  ко  всей
английской культуре. Разница огромная.
   Но даже если суметь талантливо перевести на Эсперанто основные культурные
пласты и весь мир заговорит на Эсперанто, то со  временем  языки  вс„  равно
начнут расходиться, как сейчас начинает расходиться английский язык Англии и
английский Америки или Африки. Это естественный процесс. Не зря этот процесс
описан  в  мифе  построения  Вавилонской  башни.  Так  же  как  из   единого
индоевропейского языка  образовались  со  временем  современные  языки  этой
группы  или  из  единого  латинского  языка  образовалось  несколько  языков
латинской группы. И со всеми другими языками такая же картина. Но  Эсперанто
это не пугает.
   Главная  задача  Эсперанто  -  для  будущих   поколений   рабов   сделать
недоступным национальные языки  и,  следовательно,  обрубить  весь  огромный
пласт национальной культуры.
   Великий человек оставляет себя в нации, и его сущность может жить в нации
многие тысячи  лет,  реально  делая  душу  человека  безсмертной  на  земле.
Гениально сказал Пушкин: "Нет, весь я не умру, душа в заветной лире мой прах
переживет и тленья избежит". Пушкин физически давно умер, а душа его жива  в
нации и поныне. Откройте томик Пушкина. Вы можете сейчас, спустя многие годы
после его физической смерти, ощутить его  великую  душу,  почувствовать  его
мироощущение, его переживания, восхититься его мыслями, его восторгами,  его
эмоциями. Душа Пушкина жива и будет жить до тех пор, пока будет жива русская
нация. Именно русская нация и никакая другая.
   Пушкин,  естественно,  вошел  в  общемировую  культуру,  но,  конечно,  в
искаженном виде. Настоящая поэзия непереводима на другой язык один к одному.
Самый талантливый перевод идет с потерями. Это объясняется тем, что  язык  -
очень  сложное  образование  и  все  языки  разные,  это   как   музыкальные
инструменты.  Возьмем  рояль,  саксофон  и  гитару.  Простые   произведения,
какой-нибудь чижик-пыжик можно сыграть на всех этих инструментах,  в  общем,
одинаково (за исключением тембра).  Но  сложные  серьезные  произведения  не
переложимы один к одному. Попробуйте переложить джазового саксофониста Стэна
Гетца на рояль. Это будет звучать вообще по-другому, иногда и нелепо.
   Гегель утверждал, что его философию безполезно изучать  на  любом  другом
языке, кроме немецкого.
   Русский  язык  -  это  наше  огромное  богатство.  Русский  язык  даже  в
сегодняшнем упрощенном и деградационном  виде  -  очень  мощный  язык.  Если
русский  язык  сравнить  с  английским,  то  английский  на  порядок   более
примитивный и упрощенный язык. Если вы откроете  англо-русский  словарь,  то
для  множества  английских  слов  одному  английскому   слову   ставится   в
соответствие десяток русских слов. То есть десятку различных оттенков смысла
русских  слов  соответствует  одно  огрубленное  английское   слово.   Таких
английских слов, как "Get", которому соответствует  сотня  русских  слов,  в
русском языке, слава Богу, нет вообще. Если вы будете переводить  английские
песни, то вы поразитесь тому, насколько смысл  песен  носит  приблизительный
характер.  Не  глупый  (глупых  песен  и  у  нас  предостаточно),  а  именно
приблизительный, неточный.
   Но дело даже не только в  словах.  Сама  американская  речь  носит  более
механический и примитивный характер.  Характер  обмена  речевыми  шаблонами.
Например, при приветствии, американец скажет: "Hi! How  are  you?"  (Привет.
Как дела?). И каждый всегда должен как робот отвечать одно и то  же:  "Fine.
How are you?" (Прекрасно. Как у тебя?) Если вы ответите не  Fine,  а  как-то
по-другому, то это будет считаться не по-американски.
   У русских представить такие ж„сткие речевые схемы невозможно. На  вопрос:
"Как дела?"  -  Вы  услышите  сотню  разных  ответов:  "Отлично,  нормально,
более-менее, как сажа бела, лучше всех,  как  в  сказке,  терпимо,  классно,
великолепно, хуже всех, дела в Кремле - у нас делишки и  т.  д.".  Кто,  что
придумает. Огромная вариативность речи,  а  следовательно,  и  вариативность
мышления.
   В  современном  английском  языке  пропали  даже  такие   фундаментальные
языковые инструменты, как различия в формах дистанции и близости в  общении.
В русском есть длинная дистанция общения между людьми - ВЫ и  есть  короткая
дистанция (близость, доверительность, дружелюбность) общения - ТЫ. В русском
можно выбирать дистанцию общения. В современном английском  это  невозможно,
осталось  только  ВЫ.  А  раньше  было  и  ТЫ.  Это  колоссальная  потеря  в
эмоциональности и различении в общении. То  есть  английский  -  язык  более
коммунистичный, чем русский, хотя, конечно, неизмеримо  более  богатый,  чем
Эсперанто.
   Чем примитивнее язык, тем примитивнее мышление человека, тем  примитивнее
становится сам человек и тем легче таким управлять.
   До 1917 г. в России азбуку изучали со смыслом букв: Аз (я), Буки (буквы),
Веди (ведать), Глагол, Добро, Есть, Жизнь... Еврейские  коммунары,  захватив
власть в России, закрыли эту  информацию  и  азбуку  стали  преподавать  без
смысла букв. Просто: а, б, в, г, д и вс„. Убрали и закрыли смысл.
   Манипуляции с извращением и искажением языка могут быть очень незаметны и
тонки и  тем  не  менее  существенно  закабалять  сознание.  После  1917  г.
коммунисты ввели новую орфографию, где иудейские кабалисты много поработали.
Сегодня русские люди не понимают, почему слово  пишется  так,  а  не  иначе.
Берут орфографический словарь и оттуда переписывают слова бездумно.
   А на самом  деле  многие  искажения  языка  носят  мистический  характер.
Например, после 1917 г. коммунисты поменяли орфографию для таких  слов  как:
безценный,   безполезный,   безчеловечный,   безпринципный,    безсовестный,
безсмысленный,  безславный,  безпощадный,   безплодный,   безсодержательный,
безпомощный и т. д. и заставили писать все  эти  слова  с  приставкой  "бес"
вместо "без". Казалось бы, какая разница. А разница очень  велика.  "Без"  -
это  отсутствие  чего-то,  а  "бес"  -  это  одно  из  имен  дьявола.  Слова
бес-ценный, бес-полезный, бес-человечный и т. д. - это слова,  прославляющие
беса и приписывающие  бесу  те  качества,  которых  он  иметь  не  может  по
определению.
   Надо изучать собственную историю, искать и  развивать  свои  национальные
корни,  тем  более  что  древние  национальные  корни   чаще   всего   имеют
наднациональные истоки. Нации жили не  вчера  и  не  позавчера  и  постоянно
взаимообогащались и многие тысячелетия тому назад.
   Главный    фундаментальный    факт,     неизвестный     "цивилизованному"
иудохристианскому миру со