ить  ведь  нас
никогда не будет демократическая, красная или даже коммунистическая  чернь".
Энгельс Марксу от 13.02.1851: "...глупый вздор насч„т того, как  пролетариат
вынужден защищать меня от той  бешеной  ненависти,  которую  питают  ко  мне
рабочие (то есть болваны)".
   После реализации лозунга "диктатуры пролетариата",  то  есть  уничтожения
национальной культурной элиты и замены правящей элиты на жидов,  в  обществе
происходит культурная катастрофа.  Уровень  культурной  деградации  общества
превосходит всякие возможности описания. Жиды  никогда  не  были  культурной
нацией и никогда не  могли  дать  человечеству  ничего  кроме  лжи,  обмана,
насилия, подлости  и  мерзости.  После  захвата  власти  жидами  в  обществе
воцаряется так называемая пролетарская интернациональная культура,  то  есть
созда„тся атмосфера полной  дикости  и  мракобесия.  Описывать  пролетарскую
культуру я не стану, это надо описывать отдельно. Можно дать самый маленький
штрих.
   До революции 1917 г. в России между людьми  существовал  огромный  спектр
обращений друг к другу. От самых возвышенных до  самых  приземл„нных.  После
воцарения еврейской пролетарской культуры была  введена  единственная  форма
обращения "товарищ" (низшая масонская кличка). В России до сих пор не  могут
восстановить  элементарную  культуру  общения  и  вместо  "товарищ"  и   при
обращении к продавщице 70 лет обзывают е„ "девушкой". Эта  дикость  -  плоды
коммунистической пролетарской культуры.

   Диалектическая логика

   Для того чтобы создать в головах людей хаос и отучить их логично  думать,
марксисты повели атаку  на  саму  науку  о  правильном  мышлении  -  логику,
основанную еще Аристотелем.
   Вместо логики они предложили так называемую  диалектическую  логику,  под
которой коммунары понимали извращенный вариант диалектической логики Гегеля.
Марксисты стали доказывать, что якобы  источником  развития  мысли  являются
логические противоречия и  абсурды.  После  подобных  "доказательств"  любые
указания оппонентов на противоречия и абсурды марксизма легко  отбивались  с
помощью демагогических заявлений: "Абсурды? Противоречия? Ну и что? А что Вы
хотите? Это диалектика". Если при Царе логика преподавалась в  любой  школе,
то  в  СССР  логика  не  преподавалась  вообще.  Умеющие  правильно   думать
еврейскому коммунизму не нужны.
   Саму идею диалектики Маркс заимствовал у Гегеля. Гегель е„ заимствовал  у
Геродота, а  Геродот  -  у  древних  ведических  мудрецов.  В  очищенном  от
еврейства виде основной принцип диалектики вытекает из ведического понимания
Формулы Древа Жизни и  из  понимания  Второго  этапа  творения  мира,  когда
Всевышний из Одного создавал Два. Из этого принципа создания  мира  вытекает
принцип познания мира, который можно сформулировать так: "Всякий объект  или
явление может быть познан только в сравнении со своей противоположностью".
   Отсюда  вытекает,  что  при  рассмотрении  истинности  любых  утверждений
человек должен ознакомиться с противоположными утверждениями. А вот это  при
коммунизме  было  всегда  запрещено.  Было  запрещено  всякое   инакомыслие.
Пресекались попытки ознакомиться с мнениями, противоположными господствующей
доктрине. Из  правильного  принципа  полярности  и  противоположности  Маркс
сделал порочный  принцип  противоречия.  Маркс  играл  на  близости  понятий
"противоположность" и "противоречие". А это совершенно разные вещи.
   То есть марксистская диалектика - это  еврейская  игра  "в  наоборот"  по
отношению к истинной диалектике.

   Равенство и братство

   Не надо думать, что те,  кто  поднимает  масонский  лозунг  "равенство  и
братство" искренне в него верят. Ленины и Троцкие всех мастей были отнюдь не
идиотами. Природное неравенство людей им было  известно  досконально.  Книга
Постава Лебона "Психология толп" (50), выпущенная еще  в  1898  г.,  была  у
Ленина настольной книгой.
   Лозунг равенства выдвигают только для того, чтобы руками толпы  свергнуть
старую элиту и сесть на ее место. После чего, новые властители,  выдвигавшие
лозунг равенства, выбрасывают этот лозунг на помойку.

   Свобода воли

   Рассуждая о свободе воли, Маркс доказывает, что никакой  свободы  воли  у
человека якобы не существует, и приводит формулу: "Свобода - это  осознанная
необходимость".  Безсмысленность  этой  формулы  очевидна  любому  думающему
человеку. Необходимость - это  полная  закономерность,  отсутствие  свободы.
Свобода - нечто противоположное, некая независимая самостоятельная сила.  Я,
когда учился в институте, а позже в университете марксизма-ленинизма,  много
читал марксистских опусов, в том числе и по этой теме. И долго думал: "Какой
же Маркс идиот. У него совершенно  отсутствует  логика.  У  него  не  вс„  в
порядке с головой". Только много позже я стал понимать, что Маркс отнюдь  не
идиот. Он других старается сделать идиотами. Маркс - жулик  и  имеет  другие
злонамеренные цели.
   Задача  Маркса  -  парализовать  у  людей  свободу  воли,   заблокировать
самостоятельную активность людей, лишить  людей  уверенности  в  собственных
силах и сделать из людей послушных рабов - биороботов.
   Когда  во  времена  советского  коммунизма  кто-то  выступал  и  требовал
свободы, ему говорили: "Вы не понимаете, что такое свобода.  Свобода  -  это
осознанная необходимость. Это классика, это знает каждый  разумный  человек.
Делайте то, что вам говорят. Это необходимо  (в  интересах  страны,  партии,
народа,  мировой   революции   и   т.   д.).   А   если   будете   разводить
антикоммунистическую пропаганду, посадим в тюрьму".
   С целью пассивизировать свободу воли людей Маркс,  взамен  свободы  воли,
придумал целую теорию-дурилку о "неизбежных законах общественного развития".
Сами марксисты-ленинцы никакими законами общественного развития  естественно
никогда не руководствовались. Они не ждали, когда на основе этих "неизбежных
законов" жизнь сама прид„т к коммунизму. Они  создавали  конкретную  ж„сткую
жидомасонскую структуру управления в виде компартии и делали  что  хотели  и
как хотели,  реализуя  свои  коммунистические  замыслы.  Они  понимали,  что
история не ид„т сама по себе, а делается теми, кто сможет  реализовать  свою
волю и свои замыслы.
   Правители в коммунистических странах прекрасно  понимали  лживость  басен
про "неизбежные законы общественного развития" и прекрасно знали, что  могут
творить вс„ что угодно и как угодно,  не  оглядываясь  на  всякие  дурацкие,
неизбежные  законы.  А  холуи-историки  и  холуи-политологи  все  их  деяния
объяснят и подберут "неизбежные законы общественного развития", на основании
которых вс„, что правители натворили, было  неизбежно  и  закономерно.  Если
неизбежных  законов  окажется  мало,  историки  "откроют"  новые  еще  более
"неизбежные законы общественного развития".
   Когда банда Ельцина из танков расстреляла Верховный Совет России, то  тут
же нашлась масса  борзописцев  демократов,  которые  обосновали  законность,
демократичность  и  неизбежную  закономерность  этих  деяний.   Чем   больше
стреляешь из танков по парламенту,  тем  больше  свободы  слова,  плюрализма
мнений, разделения властей, правового государства и  демократичности.  Ну  и
защиты прав человека, естественно. А права человека - это дело  святое,  тут
без танков никуда.
   Борясь  против   свободы   воли,   Маркс,   кроме   "неизбежных   законов
общественного развития", придумал еще несколько  дурилок  по  той  же  теме:
"материя первична, сознание вторично" и "быти„ определяет сознание". Все эти
формулы не просто глупость - это грязное еврейское надувательство.
   Когда я учился в Университете марксизма-ленинизма, я часто  ставил  такой
эксперимент с преподавателями. Я им говорил: "Хотите, я Вам сейчас легко  на
пальцах докажу, что не материя первична, сознание  вторично,  а  наоборот  -
сознание первично, материя вторична? Вот  смотрите  мой  палец.  Он  смотрит
вертикально. А сейчас я его согну, и он  будет  смотреть  горизонтально.  То
есть мо„ сознание первично, а материальный  процесс  движения  моего  пальца
вторичен. Моя свобода воли определяет положение моего пальца". Преподаватели
хмурились, в дискуссию не вступали и  трусливо  озирались.  Им  было  не  до
философии, им было наплевать на то, что первично, что вторично.  Они  знали,
как надо и выгодно говорить и как говорить опасно.  Марксизм  и  вообще  все
еврейские теории всегда плодили трусов, лжецов и подлецов.
   .
   Спекуляция

   Презрение к спекулянтам, вдалбливаемое в течение 1000 лет на Руси, выбить
из мозгов русских чрезвычайно тяжело. "Спекулянт" стало ругательным  словом.
Любая  спекуляция  считается  коммунистами  злом.  На  самом   деле   связка
спекуляции со злом является ложной связкой.  Сама  по  себе,  в  общем  виде
спекуляция не есть ни добро ни  зло.  Спекуляция  спекуляции  рознь.  Истина
конкретна. Есть разные формы спекуляции: трудовая (хорошая)  и  жульническая
(плохая). Если задуматься, трудовая спекуляция -  это  серьезный  и  тяжелый
труд, вполне достойный уважения.
   Посмотрите на реальную работу торговли (спекуляции товарами). Это тяжелый
труд.  Для  того  чтобы  что-то  выгодно  продать,  надо  найти   достойного
поставщика и наладить с ним деловые отношения (что очень непросто).  Поехать
за товаром, отобрать, проверить и пересчитать товар,  погрузить  на  машину,
перевезти, разгрузить,  перетащить  на  склад.  Там  вс„  расставить,  потом
постоянно этот товар перетаскивать в торговый зал, работать с  покупателями,
работать с продавцами, вести бухучет, грамотно вести  финансовые  расч„ты  с
поставщиками. Поддерживать в нормальном состоянии помещение и многое, многое
другое. Вс„ это очень непросто, трудоемко, постоянно надо работать и головой
и руками, а прогореть можно легко.
   Понять эти трудности может только тот, кто это реально делал. Однако  все
эти  христы,  марксы,  ленины,  которые  никогда  не   занимались   реальной
практической деятельностью, языком только мололи и  занимались  педерастией,
могут только разжигать зависть  к  практичным  людям,  умеющим  обустраивать
реальную жизнь здесь на земле.
   Если внимательно подумать, то здоровая спекуляция - это основа всей жизни
и присутствует практически везде, а не только в торговле. Производство разве
не спекуляция? Спекуляция конечно. Производимое надо  продать  и  продать  с
прибылью. То есть производитель покупает  сырье,  материалы,  комплектующие,
тратит средства на рабочую силу, на эксплуатационные затраты и получает цену
себестоимости, а продает, естественно, по отпускной цене, которая  выше,  то
есть спекулирует, с целью получения прибыли. И это  нормально,  это  хорошо.
Это не нравится только карлам марксам.
   Что такое вообще спекуляция? Это всего лишь работа на прибыль. Вот и  вс„
и больше ничего. В подавляющем большинстве случаев это нормально  и  хорошо.
Во время советского  коммунизма  любая  самостоятельная  работа  на  прибыль
каралась по закону, по статье "частное предпринимательство".
   А что такое вообще прибыль? Это что, придумки  "проклятых"  капиталистов?
Нет, прибыль - это естественный жизненный процесс. Он не людьми придуман. Он
придуман самой природой. Там, где вы наблюдаете процесс жизни, - там  всегда
процесс прибыли. Там, где вы наблюдаете процесс смерти, - там процесс убыли.
Посмотрите, как растет  дерево.  Из  маленького  семечка  вырастает  большое
дерево. Это и есть прибыль.
   Вы сажаете мешок картошки и ухаживаете за полем. В результате вы получите
10 мешков картошки. 9 мешков - это прибыль. И так должно быть всегда,  когда
вы занимаетесь любой полезной и созидательной деятельностью. Как  только  вы
делаете  что-то  полезное,  то  в   результате   вашего   труда   появляется
дополнительная ценность, или, как называл Маркс,  прибавочная  стоимость.  И
это хорошо. Если вы не получаете  прибыль,  значит,  вы  делаете  никому  не
нужное дело.
   Но поломать отношение русских к  спекуляции  и  убедить  их  в  том,  что
здоровый (трудовой) спекулянт - это хороший человек, очень сложно,  несмотря
на то, что не существует в России ни одного человека, который  сам  в  жизни
никогда не спекулировал. 1000 лет христианского и 70  лет  коммунистического
оболванивания мозги изуродовали капитально.
   А почему коммунисты столько энергии  бросили  на  компрометацию  здоровой
спекуляции? Для чего Маркс разжигал ненависть к торговле? Это компрометирует
их главного врага - систему свободного предпринимательства. Бьет по главному
врагу коммунизма - среднему классу, то есть не по на„мному работнику,  а  по
управленцу. А для евреев главный враг - это  любая  национальная  элита.  Им
нужны только два нижних уровня пирамиды управления  -  на„мные  работники  и
отбросы общества.
   Для  того  чтобы  навязать  народу  систему  полностью  централизованного
планирования, им необходимо было уничтожить рынок. Ведь рынок - это  и  есть
система децентрализованного планирования,  где  покупатели,  делая  покупку,
каждый день, каждую минуту, голосуют  рублем  за  то,  что  и  сколько  надо
производить. Ни один Госплан такого оперативного и эффективного планирования
осуществлять в принципе не может.

   Эксплуатация человека человеком

   Как  христиане  и  коммунары  относятся  к  так  называемой  эксплуатации
человека человеком? Считают огромным злом в  любом  случае.  На  самом  деле
связка эксплуатации человека человеком со злом - это ложная связка. В  общем
виде эксплуатация - это не добро и не зло. Вс„ зависит  от  конкретных  форм
эксплуатации. Если человек  эксплуатирует  автомашину,  то  это  хорошо  или
плохо? Может быть, хорошо, если человек добросовестно эксплуатирует машину и
заботится о ней. А может быть, и плохо, если хозяин плохой. От  хозяина  вс„
зависит. Так же и в случае эксплуатации человека человеком.
   Вообще под словом  "эксплуатация"  понимаются  очень  разные  вещи.  Есть
здоровая эксплуатация человека  человеком  -  или,  точнее  сказать,  разные
уровни прав на управление и распределение ресурсов. Эта форма - естественный
процесс. Это следствие неравенства людей, неравенства людских  способностей,
неравенства вложенного труда и неравенства ответственности.
   Сегодняшняя социология говорит о том, что даже в западных странах, где  с
детства культивируется предпринимательская инициатива,  только  около  10  %
людей  способны  и  хотят  быть  предпринимателями  или,  другими   словами,
хозяевами и руководителями первого уровня (так называемыми эксплуататорами).
Работа настоящего  добросовестного  предпринимателя  -  это  очень  тяжелый,
сложный и рискованный труд. Понять его сложности способен лишь тот, кто этим
когда-либо занимался.
   Конечно, есть и  другие  формы  эксплуатации  -  хищнические  или  просто
грабительские. Их надо пресекать. Они проявляются в первую очередь там,  где
нет конкуренции, где есть монополия одного хозяина.  В  нормальном  обществе
государство не может стоять в стороне от эксплуатации, не регулировать е„  и
не держать е„ под контролем. Но обычно так всегда и делается в  государствах
с развитой системой свободного предпринимательства и где  элита  формируется
из коренного народа.
   На  самом  деле  ненависть  руководителей   коммунаров   и   христиан   к
эксплуатации - это чистой воды ложь, пропагандистская ширма. Они  не  только
не хотят уничтожить эксплуатацию человека человеком. Они не такие  глупцы  и
понимают, что это в принципе невозможно. Они хотят одну естественную  мягкую
форму эксплуатации поменять на другую форму эксплуатации  -  более  ж„сткую.
Они хотят естественную эксплуатацию наемного работника хозяином поменять  на
гораздо более жестокую эксплуатацию наемного работника огромным и ненасытным
государством. А хозяином государства станут коммунары. Вот их истинные цели.
После чего наемный работник будет получать в 10 раз меньше или вообще ничего
не получать, кроме рабского рациона.
   В сво„ время диктатор югославского коммунистического правительства маршал
Тито разоткровенничался и сказал:  "Коммунизм  есть  просто  государственный
капитализм, при котором государство обладает абсолютным правом собственности
на вс„, включая усилия людей".
   Если в условиях свободного предпринимательства существует реальный  рынок
труда, наличие многих, разных хозяев, среди которых наемный  работник  может
выбирать,  то  в  коммунизме  хозяин  один  -  государство.  И  этот  хозяин
(государство) лишает наемного работника всякого выбора и  имеет  монопольную
возможность диктовать ему любые  условия,  не  принять  которые  человек  не
может. То есть, если при свободном предпринимательстве, где нет монополии, а
есть конкуренция, степень эксплуатации не может быть очень высокой (работник
уйдет к другому хозяину), то при коммунизме степень эксплуатации может  быть
сколь угодно жестокой. Коммунизм - это абсолютный рабовладельческий строй.
   Другими словами, коммунары эксплуатацию человека человеком заменяют более
жестокой эксплуатацией человека ЧЕЛОВЕКАМИ через государство. То есть вместо
одного эксплуататора появляется группа  эксплуататоров  (хозяев  государства
"рабочих и крестьян") да плюс само государство (огромная армия чиновников).
   Для примера можно дать  несколько  цифр.  При  царизме  помещик,  являясь
собственником земли, сдавал е„ в аренду крестьянам на условиях десятины,  то
есть крестьянин сдавал помещику 10% своего урожая, 90% - оставлял себе.  При
советском коммунизме основная масса работников получала минимальную зарплату
и еле дотягивала от зарплаты до зарплаты. Но самые интересные  цифры  -  это
коммунистические заработки выдающихся людей. Например, во времена советского
коммунизма изобретатели и рационализаторы по законодательству получали всего
2% от экономического эффекта своих изобретений. На практике и этого не было.
На практике реальный экономический эффект уменьшали как минимум в 10 раз,  а
уж от этого брали 2%. То есть изобретатель получал всего 0,2% от  того,  что
дало его изобретение, а государство получало 99,8%  от  чужого  изобретения.
Вот истинная суть борьбы с эксплуатацией человека человеком.
   Коммунистический  лозунг  "Кто  не  работает,  тот  не  ест"   показывает
абсолютно  звериное  и  безразличное  отношение   коммунизма   к   человеку.
Состарился, заболел, не можешь работать? На помойку. Как выбрасывают  старую
гайку, так  и  списываются  другие  средства  производства,  даже  если  это
человеческие существа. Но дело даже не в этом.  В  этом  лозунге  утаивается
главное: этот КТО на кого не работает? Про это не говорится. А на самом деле
открытый смысл этого лозунга следующий: "Кто (НА НИХ И НА  ИХ  УСЛОВИЯХ)  не
работает, тот не ест". Задача коммунистической мафии - уничтожить непокорных
голодом.
   Надо еще раз отметить, что врагом номер 1 для коммунизма является средний
класс - класс мелких и средних  собственников  -  предпринимателей.  Почему?
Потому что для олигархии наемные  работники  не  страшны.  Наемный  работник
привык исполнять решения других. А предприниматели или  единоличники  -  это
для олигархии  конкуренты.  Это  независимые  люди,  которые  сами  привыкли
принимать решения и жить по собственной воле и по собственному разуму.
   Коммунизм - мечта паразитов. Это видно из основного принципа  коммунизма:
"От каждого по способностям, каждому - по потребностям". Если слабый, глупый
и ленивый наработал на 100 рублей, а потребности у него на  миллион  рублей,
то вот это и есть паразитическая эксплуатация. Этот  горе-работник  отнял  у
работяг 999900 рублей. Вообще потребности  людей  ничем  не  ограниченны.  У
достойных  людей  есть  самоограничение,  у  ничтожных  людей   -   принципы
самоограничения и самоуправления не развиты.  Чем  ниже  способности  -  тем
больше потребности.
   На самом деле в  истинном  арийском  государстве  есть  главный  принцип:
"Каждому сво„". Каждый должен  получать  только  в  соответствии  со  своими
заслугам перед народ