воли, - в такой степени отсутствует неизбежная  судьба.
Судьба  -  это  не  неумолимая  закономерность.  Судьба   человека   -   это
результирующая траектория, определяемая суммой волевых  решений  человека  и
волевых решений других  субъектов  (в  том  числе  и  Богов),  имеющих  свою
собственную свободу воли. И чем сильнее у человека свобода воли, тем  меньше
для него существует неизбежная судьба. Сильный сам делает свою  судьбу,  что
бы ни болтали предсказатели всех мастей. И свобода воли - это  принципиально
большее, чем свобода выбора.
   Почему  материалисты  выкидывали  свободу  воли?  Потому  что  в   рамках
материализма непонятно, откуда эта свобода воли взялась и какова е„ природа?
Она явно нематериальна и независима, а  материализм  принципиально  отрицает
существование в этом мире нематериальных и  независимых  явлений.  Почему  у
камня нет ни воли, ни тем более свободы воли, а у человека есть  и  воля,  и
свобода е„ реализовать? Материализм не способен на этот вопрос ответить.
   А самая главная причина, по которой  марксизм  выкидывает  свободу  воли,
заменяя е„ какими-то якобы неизбежными законами  общественного  развития,  -
это  стремление  мирового   еврейства   пассивизировать   активность   своих
противников. Сами марксисты-ленинцы никакими законами общественного развития
никогда не руководствовались. Они не ждали, когда на основе этих "неизбежных
законов" жизнь сама прид„т к коммунизму. Они  создавали  конкретную  ж„сткую
структуру управления в виде компартии и делали  что  хотели  и  как  хотели,
реализуя свои замыслы. Они понимали, что история делается теми,  кто  сможет
реализовать свою волю. А рассуждения  о  "неизбежных  законах  общественного
развития" оставили для дураков, в состав которых  ни  Маркс,  ни  Ленин,  ни
Троцкий, ни прочее еврейское жуль„ не входили.
   Коммунистическая  философия  придумала  в  качестве   основного   вопроса
философии вопрос о том,  что  первично:  материя  или  сознание.  Постановка
вопроса безсмысленна и умышленно  разрывает  материальное  и  информационное
единство мира. Марксистская догма "материя - первична, сознание -  вторично"
также ничего не выражает. Это  вс„  еврейское  надувательство.  Его  цель  -
разрушить целостное восприятие мира, создать в голове человека хаос.
   На самом деле одним из основных вопросов  философии  и  религии  является
вопрос о свободе воли: признается ли  она  или  нет  и  каковы  е„  пределы.
Сознание и свобода воли - не одно и то же. Можно иметь сознание, но не иметь
воли. Можно иметь волю, но не иметь свободы воли,  то  есть  способности  е„
реализовать.
   В зависимости от признания или непризнания свободы  воли  все  религии  и
философии делятся на две  части.  Там,  где  признается  свобода  воли:  нет
фатализма, нет ж„сткого детерминизма, нет ж„сткой  закономерности,  сознание
активно влияет на бытие, нет неизбежной непреодолимой судьбы, есть  свобода,
человек - мини-бог. Там, где свобода воли не  признается,  -  там  фатализм,
непреодолимая судьба, ж„сткая  закономерность,  бытие  определяет  сознание,
свободы нет, человек - раб божий или коммунистический винтик.
   Ряд ученых говорит, что у человека есть свобода воли, но она не  подарена
ему  Богами,  а  появилась  в  результате  каких-то   сложных   эволюционных
процессов. Но процессы эти четко описать не могут.
   Конечно, свобода воли у человека не безгранична.  Даже  более  того,  она
весьма ограничена и, конечно, не подобна Божьей. Человек не  сможет  создать
нового Бога или уничтожить старого. Не сможет, как Бог,  создать  новый  мир
или новых людей или глобально изменить законы этого мира. И, тем  не  менее,
человеку подарена свобода воли, и е„ диапазон для  земной  жизни  достаточно
широк.
   Так как  человек  живет  не  один,  то  жизнь  представляет  собой  арену
столкновения множества  воль,  поэтому  возможность  реализации  своей  воли
зависит от соотношения сил на этой арене борьбы и от силы собственной  воли.
Если человек сумеет разобраться в  Богах,  сделать  правильный  выбор  своих
Богов и наладить с ними связь, то его свобода  воли  будет  складываться  со
свободой воли родных  Богов,  и  он  станет  сильнее  в  тысячи  раз.  Можно
предложить такую аналогию.  Вы  пришли  на  пристань  и  решаете,  на  какой
теплоход купить билет: уезжающий в Америку, в Австралию или в Африку.  Вроде
бы маленькое решение: купить один из трех билетов. Но ваша жизненная  судьба
будет очень сильно различаться от этого, казалось бы, частного решения.
   Сила воли у людей различается в очень большом диапазоне.  Бывают  люди  с
колоссальной силой воли типа Гитлера, Сталина,  Наполеона,  Ленина,  Христа,
Мухаммада, Будды и т. д. Эти люди  глобально  меняют  жизнь  целых  народов,
увлекая и подавляя их своей волей и реализуя свои (умные или бредовые) идеи,
а точнее, идеи, которые им навязаны и только кажутся им своими.

   Мораль.

   Без моральных принципов, определяющих правила хорошего поведения человека
в обществе,  нормального  общества  не  построишь.  Однако  этические  нормы
откуда-то должны браться. Почему воровать плохо, а быть честным  хорошо?  Вы
скажете, что это вытекает из  практического  опыта  людей?  Не  похоже.  Это
должно проистекать из религиозной доктрины, которая конечно же  сама  должна
быть прагматичной.
   Кроме этого жизнь - есть борьба, но в любой цивилизованной борьбе  должны
быть правила: и разрешенные и запрещенные. Они должны быть расписаны, и люди
должны им следовать. К тому же формы борьбы могут быть очень разными.  Может
быть война  всех  против  всех.  А  может  быть  и  сотрудничество,  любовь,
объединение. Это тоже форма борьбы за выживание, за лучшую жизнь.
   Очень  важна  идея  любить  людей  и  уметь  прощать  их.  Да,   люди   -
несовершенные создания, в них много плохого, но других людей на земле нет. И
надо уметь любить их такими, какие они есть, и уметь прощать им их ошибки  и
плохие поступки. Это очень важно. Но откуда эта идея может  истекать?  Опять
же из религиозной доктрины. И, конечно, эта идея не Христом придумана.
   Конечно, не надо строить иллюзий.  Никогда  по  всеобщей  человеколюбивой
морали не жили, не живут и не будут жить  ВСЕ  люди  на  земле.  Властители,
бандиты и жулики всех мастей всегда будут жить по  другим  законам.  Никогда
никакого идеального Рая на земле не будет. Тем не менее, наличие в  обществе
позитивной морали уменьшает количество жуликов и мерзавцев,  смягчает  жизнь
на земле и делает жизнь более дружелюбной для человека.
   Однако на одной любви к людям нормальную  жизнь  не  построишь.  В  жизни
всему есть сво„ место: и любви, и ненависти. Надо уметь любить то, что можно
любить, и надо уметь ненавидеть то, что любить нельзя,  то,  что  необходимо
ненавидеть. Не всех людей можно любить и не всегда их можно прощать.
   Религии, кроме функции описания мира, выполняют еще и  очень  важную  для
человечества практическую функцию - функцию  психологической  мобилизации  и
поддержки личности.
   За многие столетия существования церкви жрецы  очень  грамотно  подобрали
все элементы положительного психофизического воздействия на личность:
   - красота храмов и церемоний;
   - горящий огонь свечей;
   - колокольный звон (или звон гонгов на Востоке);
   - церковное песнопение;
   - монотонный звук человеческого голоса, читающего молитвы;
   -  благовония  (ладан   -   это   великолепное   средство,   положительно
воздействующее на человека,  на  Востоке  спектр  благовоний  гораздо  шире,
начиная также с прекрасного средства - сандала).
   Конечно, вс„ это сильно и  положительно  действует  на  людей,  давая  их
психике дополнительные силы и энергию.
   Тут ничего сверхъестественного  нет.  Механизм  воздействия  на  личность
достаточно понятен. Та же проповедь  может  оказывать  на  людей  сильнейшее
воздействие. Человеческое слово - это великая сила. Словом можно  поднять  и
лечить человека,  словом  можно  и  подавить  и  даже  убить,  если  человек
находится в критическом состоянии. Возьмите тех  же  "психотерапевтов"  типа
Чумака. Они не Боги, не сыны  Божьи,  не  пророки,  а  тем  не  менее  могут
оказывать на людей сильное воздействие, в том числе и благотворное, за  сч„т
своих выдающихся волевых и психических качеств.
   Почему это  происходит?  Вот  почему.  Что  такое  слово?  Это  некоторая
конкретная последовательность колебаний. Это информационный, эмоциональный и
энергетический импульс от одного  человека  к  другому.  И  в  этом  другом,
принимающем человеке, могут происходить ответные процессы после приема этого
импульса.  Могут  запускаться  ответные  процессы  эмоционального  всплеска,
действующие на центры саморегуляции, а те в свою  очередь  могут  влиять  на
весь организм в целом. То, что словом можно лечить, - это факт.
   Сила человеческого слова,  особенно  устного,  может  быть  колоссальной.
Самый сильный пример -  это  устное  слово  величайшего  оратора  в  истории
человечества  -  Адольфа  Гитлера.  Его   устные   выступления   производили
магическое  впечатление,  завораживали  людей,  воспринимались  как  чудо  и
откровение, вызывали в людях бурю эмоций, близких к  помешательству,  многие
женщины на его выступлениях испытывали  оргазм,  мужчины  испытывали  приток
энергии как от мощнейшей энергостанции. После его выступлений его противники
становились его сторонниками. Фантастика.
   Кроме устного слова также сильным методом воздействия на психику является
пост. Пост - чисто физический процесс, а результат его  воздействия  выходит
далеко за рамки реакций желудка и кишечника.
   Выбрасывая христианство и коммунизм на помойку истории, необходимо  найти
им лучшую замену.
   Великий  противник  христианства  -  Ницше  не  только  разбил   в   пыль
христианство,  но,  пытаясь  найти   лучшую   религию,   не   нашел   ничего
конструктивного, кроме религии досократовской Греции. Везде: и в исламе, и в
буддизме, и в законодательстве Ману он обнаруживает ложь. Ницше  даже  начал
строить классификацию религий по признаку "ради чего лгут  в  каждом  данном
случае" и "к чему эта ложь приводит впоследствии". Критика  Ницше  сильна  и
велика, хотя и не всегда безспорна. Однако главная слабость Ницше  -  слабый
конструктив, полный нигилизм. Отрицание Ницше не имеет границ. Он  дошел  до
отрицания всякой морали и всякой истины. Вершина отрицания Ницше -  это  его
тезис  "Ничто  не  истинно,  вс„  позволено".  Конечно,  с  таким   подходом
нормального человеческого общества не построишь.
   На Гитлера Ницше оказал большое влияние, но Гитлер  пошел  дальше  Ницше.
Гитлер, прекрасно понимая истинную ценность христианства,  писал:  "Будь  то
Ветхий Завет или  Новый,  нет  никакой  разницы:  вс„  то  же  самое  старое
еврейское надувательство... Нельзя быть одновременно немцем и  христианином.
Надо выбрать одно. Нам нужны свободные люди, которые чувствуют и знают,  что
Бог находится в них самих..."(11).
   В то же время Гитлер осознавал,  что  полностью  безрелигиозное  общество
неполноценно, поэтому не просто  хотел  выбросить  христианство,  а  пытался
найти ему замену. Гитлер пишет в  "Моей  борьбе"  (11)  (часть  2,  гл.  1):
"Религия поднимает человека над уровнем чисто животной жизни  и  этим  самым
содействует укреплению и обеспечению самого существования человека. Отнимите
у  современного  человечества  воспитанные  в  н„м   религиозно-нравственные
верования и,  если  вы  ему  не  дадите  равноценной  замены,  то  вы  скоро
убедитесь, что в результате поколеблется самый  фундамент  его  бытия.  Люди
существуют для того, чтобы служить высоким идеалам, но  в  то  же  время  мы
имеем право сказать, что без высоких идеалов нет и самого человека".
   Заметим попутно, что Гитлер многое прекрасно понимал  и  в  то  же  время
делал самые грубейшие и безграмотные ошибки.  Проповедовал  победу  арийской
расы и не знал, что арийцами являются все индоевропейцы, включая русских.  О
таких простых вещах он узнал лишь после начала войны  с  СССР  в  результате
замера черепов русских военнопленных. И в конце войны восхищался русскими  и
их арийскими качествами. Хотя для таких "открытий" вполне  достаточно  иметь
самые элементарные знания из области языкознания.
   Какая-то система основополагающих взглядов на мир  в  целом  должна  быть
дана человеку как база для его дальнейшего мышления. Мышление невозможно без
привязки к какой-то системе координат, какой-то системе  базовых  ценностей,
какой-то системе средств оценки, какой-то системе базовых идей,  эталонов  и
стереотипов. Таблица 5  должна  быть  задана  с  другими  более  правильными
значениями.
   Слава нашим Богам! Нам, русским, и не только русским, а и  всем  арийцам,
не  надо  придумывать  искусственные  религии.  У  нас  есть  своя  религия.
Естественная, мощная и прекрасная. Нам закрыли знания о ней. Но  сейчас  эти
знания вновь выходят на поверхность общественной жизни России.

   18. НЕМНОГО О РУССКОЙ РЕЛИГИИ

   "Религия - это зеркало души данного народа"
   "Основная причина всех бед русского народа в том,
   что он забыл своих национальных Богов"
   "Православие - это не христианство, это язычество"


   Было бы нелепо игнорировать гигантский религиозный опыт наших  предков  и
зацикливаться на чуждом для русских христианстве или коммунизме,  навязанных
России силой и огромной кровью.
   Обратите внимание на то, что происходит с преподаванием истории в России.
Изучаются любые истории и  религии:  еврейская,  греческая,  римская,  но  в
официальной российской истории удивительно мало места находится для изучения
русской национальной религии. Е„ не  только  стараются  не  изучать,  о  ней
стараются даже не упоминать или упоминают  только  в  отрицательном  смысле.
Заговор умолчания и заведомого извращения,  цель  которого  -  лишить  народ
национальной истории и национальной религии,  национального  самосознания  и
навязать ему чуждое. Сделать народ  слепым  и  безпомощным.  Возьмите  любую
книгу  по  истории  религии  самых  "авторитетных"  российских   (еврейских)
историков. В них или вообще нет ничего  про  русскую  религию,  или  русская
история и религия полностью фальсифицированы.
   Чтобы дискредитировать язычество,  христиане  первым  делом  рассказывают
басню о том, что язычество якобы требует человеческих жертвоприношений.  Это
ложь. Русское язычество не требует человеческих жертвоприношений.  Те  факты
жертвоприношений, которые действительно имели место -  это  целенаправленная
провокация евреев-псевдоязычников с целью дискредитации язычества. О ней  мы
поговорим в главе 20 (христианизация Руси).
   Самое смешное, что эти басни о жертвоприношениях рассказывают  христиане,
которые сожгли на кострах более 13 миллионов человек. Причем жгли  одних  из
лучших. В первую очередь жгли так называемых левополушарников, то есть  тех,
у кого работает левое полушарие головного мозга,  отвечающее  за  логическое
мышление. Христианам умные не нужны, нужны слабоумные и дебилы.
   По поводу жертвоприношений в языческой книге Велеса, в тексте дощечки ј 4
дословно записано: "Боги русов  не  берут  жертв  людских  и  ни  животными,
единственно плоды, овощи, цветы, зерно, молоко сырное питье (сыворотку),  на
травах настоенное, и м„д и никогда живую птицу и не рыбу.  А  вот  варяги  и
аланы богам дают жертву иную - страшную, человеческую, этого  мы  не  должны
делать, ибо мы Дажьдь-боговы внуки и не можем идти чужими стопами...".
   По  данным  официальной  науки,  человек  в  современном  виде  на  земле
существует более 3 миллионов лет. Славяне - это  разновидность  арийцев  или
ариев. Славяне, как выделившаяся самостоятельная арийская ветвь,  существуют
более 20 000 лет. Христианству всего 2000 лет, а на Руси христианству  всего
1000 лет. То есть христианство занимает даже не в арийской, а  в  славянской
истории всего одну двадцатую часть. Но  ведь  наши  предки  как-то  жили  до
христианства и не просто жили, а сумели выжить  и  приумножиться  в  течение
этих 20 000 лет. Их жизненные силы сумели преодолеть  все  самые  тяжелейшие
испытания за эти 20 000 лет.  Это  о  многом  говорит.  Это  говорит  об  их
телесной, интеллектуальной и духовной силе. А духовной  силы  без  Богов  не
бывает. Только Боги даруют людям духовную силу. И кровь всех  наших  предков
находится  в  нас  самих,  в  наших  генах.  Им  мы  обязаны   самим   своим
существованием. Не  уважать  своих  предков  и  свою  историю  может  только
предельно слабоумный человек.
   На Кавказе язычество вообще просуществовало до ХIХ века. Христианство  на
Кавказе тоже навязано силой  и  кровью.  Следовательно,  вся  наша  основная
арийская и славянская история - это не христианство  и,  конечно,  если  эту
историю не знать, то просто  останешься  слепым  в  руках  жидомасонов,  кто
скрывает от людей их историю и их настоящую религию.
   В задачу данной работы в силу ограничения по объему не  входит  подробное
описание русской языческой религии.  Об  этом  можно  прочитать  отдельно  у
авторов, специально занимающихся восстановлением русской религии (24  -  28,
68, 77). Работы по восстановлению русского язычества  начались  сравнительно
недавно, и сложность этих работ упирается в первую очередь в недостаточность
первоисточников, многие из которых недоступны для исследователей до сих  пор
и хранятся в тайных архивах.  На  сегодня  общественности  доступны:  "Книга
Велеса", "Слово о полку Игореве", "Повесть временных лет"  Нестора,  "Боянов
гимн", некоторые другие первоисточники и, естественно, весь  народный  эпос:
легенды, мифы, сказки, пословицы, поговорки и т. д.  Всего  этого  материала
недостаточно, чтобы восстановить русскую религию в  полном  объеме,  поэтому
приходится  параллельно   изучать   другие   языческие   религии:   Индуизм,
Зороастризм, Буддизм, Бон. Это полезно потому, что при  всем  различии  этих
языческих религий, множество идей и принципов имеют разные формы, но  единую
суть, так как все  эти  религии  выросли  из  одного  религиозного  корня  -
Ведизма.
   С учетом сказанного книги по русскому язычеству и содержимое данной главы
далеки от совершенства и со временем, при получении  новых  первоисточников,
могут корректироваться.
   Поэтому в данной главе я не  буду  вдаваться  в  тонкости  и  остановлюсь
только на основных моментах русской национальной религии.
   Язычество  -  это  национальная  разновидность  общей  для  всех  арийцев
ведической религии. То есть у всех языческих религий имеется  общий  корень,
общая религиозная основа - Ведизм, единая для всех разновидностей  язычества
(в том числе и Индуизма, и Зороастризма).
   Ведизм  -  великая  религия  и  объем   е„   знаний   не   сопоставим   с
иудохристианством, умещающимся в  одной  книге.  Ведизм  представляет  собой
объем знаний, записанный на тысяче томов, прочесть и изучить которые простым
людям   нелегко.   Поэтому   создавались   и   упрощенные   и    национально
ориентированные под конкретный народ описания Ведизма. Имеются разные  формы
язычества: и упрощенные по отношению к Ведизму, и развитые, и в определенной
степени отклоненные и искаженные от общего ведического корня.
   Все языческие религии - это национальные разновидности единого  для  всех
арийцев Ведизма.
   Русское язычество  -  это  русская  национальная  разновидность  Ведизма.
Соответственно  русская  ведическая  культура  -  это  русская  национальная
разновидность общей ведической культуры.
   Ведизм не нуждается в "святой",  "слепой",  "истинной"  или  "абсолютной"
вере. Слепая вера - это средство для обманывания дураков. Ведизм не  вера  -
это религия. В нее не надо верить, е„ надо знать и  понимать.  Слово  "Веда"
означает не вера, а знание,  от  слова  ведать,  то  есть  знать,  понимать.
Русское  язычество  описывает  реальные  мировые  силы,  которые  имеются  в
космосе.
   От понятия "Веды" происходят  слова:  "ведать",  "поведать",  "сведения