ыглядывала  форма  НКВД. Во всех этих делах за спиной
Сталина стоял его красный  кардинал,  доктор  социальных  наук,
мракобес и обскурант Максим Руднев.
     Но   чем  больше  орденов  появлялось  на  груди  генерала
Руднева, тем  молчаливее  он  становился.  Вокруг  него  ходили
темные  легенды,  что генерал дьявола не раз сам искал смерти в
бою, но не мог найти; что его не берет ни пуля,  ни  огонь,  ни
вода;  что, подписав союз с дьяволом, он не может умереть, пока
не истечет срок договора.
     И  только  лишь  один  Борис  знал,  что  за  всеми  этими
странными  делами,  как бледный призрак, маячило ангелоподобное
личико мертвой красавицы жены, которую он когда-то привел в  их
дом.  Той  самой  Ольги,  которая,  грея свою рыбью марсианскую
кровь, вечно куталась  в  белый  платок  из  ангорской  шерсти,
танцевала,  как деревянная, и целовалась, не разжимая губы. Той
тихой мадонны, любовь к которой завела Максима  по  ту  сторону
добра и зла, по ту сторону жизни и смерти.
     Глядя  на  необычайную карьеру Максима, Борис не знал, что
делать. По привычке  он  пытался  подсмеиваться  над  ним,  как
когда-то   в   детстве,   когда   Максим  ел  левой  рукой  или
демонстрировал  свое  умение  шевелить  ушами.  Но   когда   он
вспоминал,  чем Максим занимается теперь, ему становилось не до
смеха. Иногда ему казалось, что, может быть, старший брат  и  в
самом деле связался с чертом.
     Потому  в  вопросах  нечистой  силы младший брат, как Фома
Неверный, занял оппортунистичсскук,. "з.  щию.  Он  посмеивался
над  приметами  и  суевериями,.;;  :  с-стс  с тем недолюбливал
черных кошек и всячески избегал числа тринадцать. надцать.  Эти
мероприятия казались ему достаточной защитой от нечистой силы в
наш рационалистический век.
     В  разгар  войны  Борис  окончил  индустриальный институт,
засунул свой диплом инженера в ящик стола и сразу  же  ушел  на
фронт.  Так  он  дошел  от  Москвы  до  Берлина.  После войны в
соответствии  с  новыми  послевоенными  задачами  и  в  порядке
партийной  дисциплины  он был назначен на должность инструктора
агитпропа, то есть Управления агитации и пропаганды ЦК ВКП(б).
     Максим же закончил войну трижды Героем Советского Союза  и
маршалом  государственной  безопасности  СССР.  Но в газетах об
этом ничего не сообщалось.  Чем  выше  поднимался  Максим,  тем
больше он старался оставаться в тени. За время военного сою. за
с  дьяволом  он,  видимо,  научился  коечему у своего союзника,
который всегда работает в темноте, сзади или наоборот.
     Так случайно старший  брат  вместо  преподавателя  истории
стал  маршалом  госбезопасности,  который сам делает историю, а
младший вместо инженера-механика  стал  инженером  человеческих
душ.
     Во  время войны тихо умерли их родители, единственное, что
связывало братьев, и семья Рудневых распалась. Максим поселился
в старом и странном особняке, который полностью  соответствовал
его  странным занятиям. А Борис, когда вернулся с фронта и стал
инструктором агитпропа, тоже поселился сам по себе.
     Несмотря на диковинную карьеру Максима,  Борис  попрежнему
относился  ко  всему  этому  довольно  скептически. А тем более
после того как он стал инструктором агитпропа,  который  должен
доказывать  людям,  что  ни  Бога,  ни черта нет, а есть только
Ленин и  Сталин.  Потому  Борис  довольно  редко  встречался  с
Максимом  и  даже  никому  не  говорил, что его старший брат --
маршал НКВД.
     Темные дела и странное  поведение  Максима  будили  в  нем
какую-то  непонятную  неприязнь.  Максим  же, оставшись один на
всем белом свете,  чувствовал  это  и  болезненно  обижался  на
холодное отношение своего единственного брата.
     Вскоре    после    войны   НКВД   переименовали   в   МВД.
Научно-исследовательский    институт     профессора     Руднева
превратился  в  крупное  учреждение,  помещавшееся  в отдельном
новом доме на берегу Москвы-реки. Но на дверях  этого  дома  не
было никакой надписи, а все научные сотрудники этого учреждения
под  белыми  халатами  по-прежнему  носили  форму  НКВД -- МВД.
Теперь они следили за деятельностью дьявола во всем мире.  Того
самого дьявола, киязя мира сего, за которым когда-то безуспешно
охотилась средневековая инквизиция и которого просрессор Руднев
поставил на службу советской власти.
     За  особые  заслуги  во время войны маршал госбезопасности
Максим  Руднев  был  назначен  первым   заместителем   министра
внутренних дел СССР. Теперь левша Максим мог уничтожить каждого
одним  росчерком  пера.  Так  исполнилось  его детское желание,
когда он просил Бога сделать его большим и сильным.

     Глава 10. ДОМ ЗЛОГО ДОБРА

     Иногда хорошо идти по пути зла, так как  это  приведет  к
высшему добру.

                      Философ богоискатель Н.Бердяев

     После  войны Максим жил в тихс"!, заброшенном тупике около
Гоголедского бульвяра, где нет уличного дм1жсг; ия и шума н где
осенью вся  мостовая  покрывается  мягким  ковром  ii3  опавших
листьев,  из которых мальчишки жгут дымиыс костры. За тяжелыми,
коваными воротами  в  глубине  двора  прятался  старый  барский
особияк,   до   революции  npniLvwieжавший  крупному  немецкому
коммерсанту.
     Немец был чудаковатый и построил себе русскую избушку,  но
с  ненецким  акцентом.  Сложил  из  бревен  дпухэтожный сруб, а
затем, памятуя о русских  морозах,  обил  весь  дом  снаружи  и
изнутри  толстым слоем войлока, из которого киргизы строят свои
юрты. Поверх войлока набили дранку ч все  это  оштукатурили.  А
внутри  хитроумный  немец вместо обсев оклеил все стены холстом
для живописи и заказал  художникам  масляную  роспись,  которая
соответствовала бы назначению каждой комнаты.
     Широкие   венецианские   окна  были  окружены  затейливыми
витражами из цветных стекол в оловянной оправе,  изготовленными
по  специальному  заказу в Нюрнберге. Когда на этих витражах со
сценами  из  Священного  писания  играл  солнечный   свет,   то
казалось, что находишься не в жилом доме, а в старом аббатстве.
А  на  крыше  крутился  по  ветру  флюгер  с  задорным  золотым
петушком.
     Решив поселиться в этом доме,  Максим  повыгонял  из  него
целую  кучу партработников, которые жили здесь целыми семьями в
каждой комнате и которые пообдирали стенки так, что  под  былой
живописью,   сквозь   клочья   холста  и  войлока,  можно  было
проследить всю  архитектуру,  вплоть  до  бревен  сруба.  Потом
Максим  тщательно  реставрировал  весь  дом, вплоть до золотого
петушка на крыше, добавил к  чугунной  ограде  высокий  зеленый
забор  с  колючей  проволокой наверху н поселился здесь один со
своей немецкой овчаркой Рольфом н котом  Васькой,  которого  он
когда-то подобрал котенком на улице.
     В  полуподвале  была  кухня, куда вела затейливая винтовая
лестница н  где  сверкала  немецким  кафелем  и  красной  медью
огромная  русская  печь,  в  которой можно было зажарить целого
быка. А рядом комнаты для прислуги, откуда Максим выкурил целое
змеиное  гнездо  тещ,  которых  даже  советские   партработники
стараются  отделять,  от  своих  семей винтовыми лестницами, на
которых легко сломать себе шею.  В  этих  комнатах  теперь  жил
дворецкий Николай со сноси женой, которая смотрела за кухней.
     Как  полагается  в  настоящем барском особняке, в доме под
золотым петушком имелось также несколько комнат для гостей, где
всегда можно было переночевать. Таким гостем иногда бывал Борис
Руднев, когда ночь. заставала его вблизи Гоголевского  бульвара
и когда было лень ехать к себе домой.
     Пытаясь  приблизить к себе младшего брата, Максим даже дал
ему второй ключ от дома. Но каждое утро, просыпаясь в доме  под
золотым  петушком,  инструктор  агитпропа  чувствовал  себя как
лазутчик   во   вражеской   крепости.   Вес   здесь   полностью
противоречило  всем  инструкциям  агитпропа.  И  в  особенности
чернокнижная библиотека  Максима.  Ляпни  что-нибудь  такое  на
службе -- и тебя или из партии выгонят, или арестуют.
     По  субботам в доме под золотым петушком иногда появлялись
женщины. Но после самоубийства любимой жены  и  смерти  ребенка
Максим  не  думал  больше  о  браке  и  жил  себе  бобылем, как
волк-отшельник.
     Помимо всего прочего у 13-го отдела МВД имелся еще и  свой
гарем. Гуриями из этого гарема окружали иностранных дипломатов,
журналистов,   да   и  вообще  всех  иностранцев.  Илк  крупных
советских сановников. В Москве их так и звали: можно-герлс МВД.
В зависимости от всяких специальных квалификаций и качеств  эти
можно-герлс подразделялись на. целый ряд категорий.
     Некоторые  гурпи  высших категорий были дочерями из лучших
дворянских семей старой России --  княжны  и  графини,  ведущие
свой род чуть ли не от Рюриковичей.
     Говорили,  что  одна  из  таких  гурий,  из  линии  бывших
кавказских царей, была не то женой,  не  то  наложницей  самого
министра  МВД  Берии.  И  еще  говорили, что свояком советского
министра  тайной  полиции  был  не  кто  иной,  как   один   из
заграничных  претендентов  на  престол  Романовых,  который был
женат на второй сестре-царевне.
     В качестве некоторой  компенсации  гуряим  высшего  полета
предоставлялось  право  в  любом  случае  говорить  да или пет.
Некоторые  из  этих  жриц  любви  были  такими  красавицами   и
умницами, что их да или нет не брезгал даже сам начальник 13-го
отдела МВД.
     В  такие  дни  вместо  маршальской  формы  Максим  надевал
гражданский костюм, чтобы его гурии не знали, что  они  были  в
гостях  у  самого  султана. Утром дворецкий Николай почтительно
усаживал гурию в машину и вез домой. А Максим рассеянно  бродил
по комнатам, потягивался и играл с собакой или кошкой.
     Как-то   Борис  кивнул  вслед  ослепительной  блондинке  и
спросил:
     -- А почему бы тебе на такой не-жениться?
     --  Дурацкое  положение,  --  зевнул  Максим.  --   Лучших
красавиц ты в Москве не найдешь. А жениться на них нельзя.
     -- Почему?
     -- Потому что это красотки не простые, а специальные.
     -- Какие специальные?
     -- Такие, -- усмехнулся Максим. -- Заколдованные. И с ними
нужно  уметь  обращаться.  --  Потом  он  строго  посмотрел  на
младшего брата и нахмурился: -- Не вздумай с ними  связываться.
Кроме несчастья, ничего тебе от них не будет...
     Кабинет Максима выходил в старый, запущенный сад. Большое,
во всю  стену,  окно  с витражами по бокам. Сцены из Священного
писания слегка  заслоняли  дневной  свет,  словно  напоминая  о
чем-то. У окна, лицом к жизни, стоял письменный стол Максима. А
за  его  спиной  тихо  притаилась  смерть:  все  стены кабинета
состояли  из  тяжелых  дубовых  полок,  сверху  донизу  набитых
книгами на разных языках, но на одну и ту же тему -- про всякую
чертовщину.  Такой библиотеки позавидовал бы любой чернокнижник
или средневековый алхимик, отыскивающий тайны жизни и смерти.
     Открыв первую попавшуюся книжку, Борис  уже  наткнулся  на
подчеркнутые  рукой Максима строки: "... слушай и содрогайся, о
сатана, враг веры, враг рода человеческого,  друг  смерти,  вор
жи?,  ни, потрясатель правосудия, источник зла, корень пороков,
совратитель людей, предатель народов, источник зависти, причина
жадности, начало раздоров, поставщик  горестей,  --  слушай,  о
сатана, и повинуйся! "
     --  Что  это  такое?  --  спросил инструктор агитпропа. --
Формула, как вызвать дьявола?
     --  Как  раз  наоборот,  --  ответил   Максим,   потягивая
газированную воду. -- Это официальная литургия Ritunic Romanum,
которую читают, чтобы изгнать злого духа из одержимых.
     -- А зачем ты это подчеркнул?
     --  Потому  что  это  очень точная формулировка сатаны. По
всем пунктам.
     Чувствуя  себя  гостем,  инструктор   агитпропа   старался
сдерживаться.  Но  получалось  так, что вскоре сатана незаметно
становился источником споров и разногласий. В точности  по  той
формулировке, которая так нравилась Максиму.
     Рядом   стояла   совсем  современная  книга  "Priesta  New
Ritual", изданная в 1947 году в Нью-Йорке. Но и  в  этом  новом
ритуале    опять   старая   песня.   При   церемонии   крещения
новорожденного, прежде чем лить воду, священник должен  изгнать
дьявола. Красным карандашом маршала МВД отчеркнуто: "Я заклинаю
тебя,  нечистый  дух,  во  имя  Бога Отца всемогущего, и во имя
Иисуса Христа, Сына  Его,  нашего  Господа  и  Судьи,  и  силою
Святого  Духа,  чтобы  ты  ото.  шел  от  этого творения Божия,
которое наш Господь соблаговолил избрать своим  святым  храмом,
чтобы  оно  могло стать храмом живого Бога и чтобы в нем обитал
Святой Дух".
     -- Но ведь считается, что Бог живет на небе?  --  возразил
инструктор агитпропа.
     Маршал госбезопасности почесал коту за ухом и, как опытный
богослов,  вынужденный  пререкаться  с  безбожником, добродушно
пояснил:
     -- Царство Божие вовсе не на  небе,  а  на  земле.  И  Бог
обитает не где-нибудь, а в душах людей... И дьявол тоже.
     Раньше  Максим любил подтрунивать над отцом, который ходил
в церковь, но путался в евангельских подробностях. Теперь же он
взялся за младшего брата:
     -- Послушай, товарищ из агитпропа, можешь ты меня немножко
проинструктировать?
     -- А что именно? -- насторожился инструктор агитпропа.
     -- Ну вот, например, объясни мне, что  означает  советская
звезда?
     -- Это символ коммунизма.
     -- А почему она пятиконечная?
     -- Это пять континентов.
     -- А почему такая же звезда у американских капиталистов?
     --  А  чер-рт  их знает! -- сдался инструктор агитпропа. А
маршал-чернокнижник снисходительно усмехнулся, вытащил какую-то
книжку про средневековую кабалистику,  полистал  и  показывает.
Там  была изображена точная копия советской пятиконечной звезды
с той только разницей, что внутри звезды стоял  голый  человек.
Голова  --  в  верхнем луче, вытянутые на уровне плеч руки -- в
боковых лучах, а широко расставленные ноги -- в  нижних  лучах.
По  всему  телу человека были намалеваны всякие кабалистические
знаки, перемешанные с солнцем, луной, звездами и так далее.
     -- Видишь, -- сказал Максим, ухмыляясь, как доктор  Фауст.
--   Вот   откуда   заимствовали   эту  звезду  основоположники
коммунизма.
     -- А почему эта же звезда и у американцев?
     -- Потому  что  американскую  звезду  родила  американская
революция. А все революции делаются людьми того же самого типа.
     -- Какого типа?
     --   Типа   негритянских  колдунов,  сибирских  шаманов  и
средневековых ведьм и ведунов. Потому их и жгли. Гитлер гнал их
в газовые камеры, а Сталин -- в Сибирь.
     Тут начальник 13-го отдела и  замминистра  внутренних  дел
СССР  принялся цитировать своих любимых умных евреев, апостолов
13-го отдела -- криминолога  Ломброзо,  дегеиеролога  Нордау  и
психоаналитика  Фрейда.  В том смысле, что все революционеры --
это душевнобольные выродки,  большинство  которых  попадает  на
виселицу,  а  меньшинство  --  в великие люди, что висельники и
великие люди это одно и то же, и так далее прочее.
     -- Хорошо, -- сказал  Максим.  --  А  теперь,  товарищ  из
агитпропа, скажи мне, почему советская звезда красная?
     -- Это символ красной крови пролетариата.
     -- Да, в этом есть некоторый биологический смысл. А почему
американская звезда -- белая с синим?
     --  А  чер-рт  их  знает,  --  опять  спасовал  инструктор
агитпропа.
     Тогда Максим снисходительно объяснил:
     -- Один из ближайших сотрудников Ленина  перед  расстрелом
уверял,  будто  американская  бело-синяя  звезда означает белую
кость   и'голубую   кровь   интеллигенции,    которая    делала
американскую  революцию. Кстати, товарищ из агитпропа, скажи-ка
мне, что такое голубая кровь?
     -- Ну, просто так... Оборот речи...
     -- Нет,  -  покачал  головой  доктор  социальных  наук.  -
Голубая  кровь  --  это то, что теперь называется отрицательным
резус-фактором в крови. Этот фактор открыли Ландштейнер и Винер
в 1939 году. А я открыл это на несколько лет раньше.
     -- А что это за фактор?
     -- В основном отрицательный резус-фактор -- это  состояние
крови,   которое   мешает   деторождению.  При  этом  рождаются
нежизнеспособные дети синеватого цвета. Возможно,  от  этого  и
произошло   выражение   "голубая   кровь".  Этот  фактор  прямо
пропорционален уровню культуры и цивилизации данной  нации  или
данного  социального класса. У англосаксонских народов около 15
процентов людей имеют негативный резус-фактор.  У  американских
негров  он встречается гораздо реже, чем у белых американцев. У
китайцев и индусов его почти нет. Закон равновесия природы. Где
природа стремится распределить все если и  не  поровну,  то  по
очереди.
     Однажды,  по  привычке роясь в книгах Максима, Борис нашел
потрепанную Библию,  где  красным  карандашом  было  отчеркнуто
следующее:
     2. И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший
из гробов  (пещер,  где  хоронили  мертвых)  человек, одержимый
нечистым духом;
     3. он имел жилище в гробах, и  никто  не-мог  его  связать
даже цепями;
     4.  потому что многократно был он скован оковами и цепями,
но разрывал цепи и разбивал оковы,  и  никто  не  в  силах  был
укротить его;
     5.  всегда,  ночью  и  днем, в горах и гробах, кричал он и
бился о камни.
     6. Увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему,
     7. и, вскричав громким голосом, сказал:  --  Что  Тебе  до
меня,  Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь
меня!
     8. Ибо, Иисус сказал ему: -- Выйди, дух нечистый, из  сего
человека.
     9. И спросил его: -- Как тебе имя? И он сказал в ответ:
     ~ Легион имя мне, потому что нас много.
     Марк.  5:  2-9".  Когда  Борис обратился за объяснениями к
архиепископу Питнриму, который часто бывал в доме  под  золотым
петушком, тот ответил:
     -- Видите ли, Евангелие -- это книга символическая. Потому
все это  нужно  понимать  не в прямом смысле, а в переносном. И
тогда все это очень просто.
     -- А почему здесь специально подчеркнуто: "Легион имя мне,
потому что нас много"?
     -- Потому что таких легионеров действительно очень много.
     Иногда по вечерам в доме под золотым  петушком  собирались
ближайшие  сотрудники  Максима,  генералы  и  полковники  13-го
отдела МВД. Несмотря на военную форму,  они  мало  походили  на
обычных  офицеров  госбезопасности.  Почти  у  всех были ученые
степени н звания  доктора  или  профессора  в  самых  различных
областях науки и искусства вплоть до литературы. Интеллигентные
лица, сдержанные манеры, спокойный академический тон.
     Вместо  водки  и вина эти советские иезуиты попивали чай с
печеньем  или  газированную  воду.  Нередко  в  их   разговорах
проскальзывали какие-то легионеры. Можно было подумать, что это
не   работники   МВД,  а  генералитет  какого-то  таинственного
библейского легиона, злого духа, который настолько  силен,  что
его  не  могут  удержать  никакие  цепи  н  оковы,  но которого
советская  инквизиция  сумела  поставить  на  службу  советской
власти.
     Казалось,    что   эти   инквизиторы   просто   пользуются
специальным кодом, где под легионерами подразумеваются  какието
живые люди. Для удобства они даже подразделяли этот легион, так
же как советскую компартию: на членов, кандидатов, попутчиков и
сочувствующих.
     Борис  догадывался,  что  Максим  взял  н перенес в работу
13-го отдела  МВД  всю  галиматью  из  лексикона  средневековой
инквизиции.    Но    что   скрывалось   за   этой   шифрованной
терминологией?
     Иной  раз  странные  офицеры   МВД   с   серьезным   видом
дискутировали   об   Откровениях  святого  Иоанна  и  различных
толкованиях четырех всадников Апокалипсиса. Оказывается, первый
всадник, на коне белом, -- это Война. Второй -- это  Революция.
Третий  всадник,  на  коне  вороном,  --  это  Голод. Четвертый
всадник, на коне  бледном,  --  это  Смерть.  Но  больше  всего
жандармов  МВД  интересовал  всадник второй, на коне рыжем