(флаги,
гербы,  гимны), национальную валюту Российской Федерации или иного госу-
дарства,  религиозные символы;  порочат какое-либо физическое или юриди-
ческое лицо, какую-либо деятельность, профессию, товар.
   Автор многих  телевизионных  рекламных  роликов В.  Перепелкин как-то
рассказывал читателям "АиФ":
   "Пришла к нам как-то некая фирма и сказала:  "Хотим, чтобы было пока-
зано следующее. За столом сидит конь". Причем в доказательство того, что
это - Боже упаси! - не лошадь и не пони, камера должна стоять под столом
и медленно подниматься. То есть, подтверждения должны быть очевидны - во
весь экран. Первичные половые признаки. Мы им говорим: "Это нехорошо", а
они отвечают:  "Мы заказчики, мы платим деньги, причем немаленькие. Ваши
проблемы - снять". - "Нет, - говорим, - мы такое кино снимать не будем".
Очень многое упирается в заказчика.  Мы можем  думать  про  рекламу  что
угодно, но заказчик сам все знает. Он сам сценарист, специалист и режис-
сер.  Он говорит: "Хочу про 25 процентов годовых в валюте, отслюнявлива-
ние  купюр,  чтобы в конце все взрывалось и голая задница во весь экран.
Вот хочу!  Сделайте - и получите деньги".  Поэтому вы и видите  огромное
количество подобных роликов".
   Конечно, телезритель и потребитель должен требовать от рекламы  неко-
торой взаимной вежливости, остроумия, легкости, зрелищности. И сама рек-
лама может эпатировать, интриговать или же оставлять равнодушным. Но что
не должна реклама,  так это показывать примитивную пошлость, которая ос-
корбляет зрителя.
   Поистине уникальным  примером  нарушения всякой этики может послужить
рекламная компания по выбору депутатов в Государственную  Думу.  Вот  уж
где  воочию  происходит нарушение всех норм этики и морали.  Кандидаты в
депутаты от той или другой партии на радио,  телевидении,  в печати,  на
митингах,  фуршетах и собраниях, не говоря уже о заседаниях на собствен-
ных съездах партии,  обкладывают своих противников и русским словцом,  и
мимикой, и жестами. Достается и по отношению расы и национальности, про-
фессии и социального происхождения.  В отношении же политических убежде-
ний в ход могут пойти и кулаки.
   Но задумывался ли потребитель такой рекламы,  сколько денег потрачено
той  или  иной партией и каждым кандидатом в отдельности,  чтобы нарисо-
ваться на экране и в очередной раз наобещать народу манну небесную? (Вот
уж  поистине  сгусток недобросовестной,  недостоверной и заведомо ложной
рекламы! ).
   Как заметила в "МК" Э. Николаева:
   "Российские журналисты не раз садились в лужу, освещая ход подготовки
свободных выборов... В результате сложилась парадоксальная практика: чем
глупее глупость сморозит какой-нибудь политик,  тем скорее  ее  разнесут
газеты и ТВ".
   Покончить со вкусовщиной, спекуляциями и прочими недозволенными прие-
мами политической борьбы взялись на канале НТВ перед выборами 1995 года.
"Среди пунктов беспримерной практики были простые  практические  советы.
Например,  нельзя  рассказывать  о результатах деятельности кандидата на
фоне кладбища. Нельзя употреблять заведомо положительно или отрицательно
заряженные  определения  вроде "одиозная фигура туповатого экстремиста",
нельзя вторгаться в личную жизнь, например, "жена обзывает кандидата та-
кого-то козлом"; нельзя связывать техническую принадлежность кандидата с
его качествами,  допускать фразы типа "...  с присущей  его  нации  хит-
ростью". "
   Во избежание всякого мошенничества не разрешалось также:
    становиться на чью-либо сторону...
    подменять информацию изложением своего понимания...
    использовать случайные высказывания кандидатов...
    злоупотреблять цитированием мнений отдельных избирателей...
    исходить из "презумпции виновности" любого кандидата...
    нельзя уделять избыточное внимание второстепенным,  хотя и колорит-
ным,  подробностям в ущерб самому важному, в особенности поощрять эпати-
рующие действия и заявления,  рассчитанные, в первую очередь, на привле-
чение интереса СМИ.
   Но вернемся все же к затратам на рекламную компанию.  Так вот,  чтобы
поговорить минут десять по радио, кандидату необходимо заплатить около 2
тыс. долларов. Если тот же кандидат устроит говорильню ежедневно на про-
тяжении двух месяцев, то это встанет в сумму около 120 тысяч баксов. Ес-
ли члены партии хотя бы пару раз в неделю оккупируют половину  полосы  в
каком-нибудь  центральном  издании  - эта услуга встанет около 160 тысяч
долларов.  Но самым дорогим удовольствием для агитации и  рекламы  собс-
твенного партийного блока является ТВ.  Допустим, скромный рекламный ро-
лик будет отснят за 30 тысяч долларов.  (К слову будет  сказано,  что  в
1993 году у "Выбора России" и у ПРЕС их было два. А уже в 1995 году поч-
ти что каждая партия или блок имели по ролику, а то и по два).
   Если агитировать  за свою партию полуночников,  то минутная прокрутка
ролика обойдется в сумму около 2000-7000 долларов.  Но если выйти в эфир
в  часы  пик или в программе,  собирающей особо большую аудиторию,  типа
"Угадай мелодию",  "Поле чудес" или "Взгляд", то из кармана придется вы-
ложить уже около 40 тысяч долларов.  За два месяца рекламная компания на
телевидении в этом случае обойдется около  2  миллионов  баксов.  Сложим
вместе "гонорары" газетам,  радио, телевидению, приплюсуем полиграфичес-
кие расходы на листовки и плакаты,  добавим тысяч 100- 150 "зеленых"  на
разного рода фуршеты,  презентации и конференции.  Вот и получится,  что
простенькая рекламная компания только для одной партии обернется  суммой
чуть больше трех миллионов баксов.  Заметьте, что за огромные деньги де-
путаты и кандидаты в рекламных статьях и роликах всегда обещают увеличе-
ние зарплаты,  подъем благосостояния, строительство новых квартир и рас-
ширение услуг,  словом,  то,  что обещается от выборов до выборов.  В то
время как от выборов до выборов по полгода люди определенных профессий и
специальностей не получают зарплату,  пенсионеры сводят кое-как концы  с
концами.
   "Выбор России", за который большинство проголосовали в 1993 году, из-
расходовал на свою предвыборную компанию почти два миллиарда рублей. И к
чему пришел? В 1995 - даже не преодолел 5-процентный барьер. Деньги спу-
щены  впустую.  Да  и благосостояние основной группы граждан от этого не
увеличилось.
   Нет, без  сомнения,  сдвиги  в экономике появились,  но их было бы на
частицу больше,  пойди рекламные деньги не на избирательную компанию,  а
на развитие экономики и культуры,
   Хотя мы и строим новую капиталистическую Россию,  но любая предвыбор-
ная  компания  по-прежнему напоминает политику социализма:  долгое время
идет перекур,  а затем начинается авральное выполнение планов  квартала.
Так же и в предвыборной политике:  на протяжении нескольких лет перекла-
дывали из пустого в порожнее, а за два-три месяца до начала выборов кан-
дидаты  стараются поднять свой рейтинг и показать,  какие они работоспо-
собные и хорошие.

             Несколько полезных советов потребителю рекламы

   Итак, что нужно знать,  чтобы вас не облапошили  с  помощью  рекламы.
Ведь закон - законом,  а все равно на печатные страницы и телеэкраны бу-
дет попадать и заведомо ложная реклама.  Так вот,  если  вам  предлагают
что-нибудь купить или приобрести для домашнего пользования, задайте себе
вопрос:  сколько это стоит на самом деле?  Может быть, в рекламном прос-
пекте говорится много правды,  но не всегда в нем отображается и вся ис-
тина.
   Если товар, например, называют новым, то поинтересуйтесь, а каким был
товар старый? И чем конкретно новый товар лучше? Хорошо бы, конечно, ку-
пить рекламные газеты для сравнения или обзавестись техническими катало-
гами,  где, как правило, выставлены все параметры того или иного товара.
Сравните два одинаковых товара друг с другом и выберите в итоге то,  что
подходит вам по цене и качеству. Учтите, что в разных коммерческих мага-
зинах можно купить килограмм колбасы одного сорта как за 10 тысяч, так и
за 25.
   Особенно будьте  осторожны,  читая  рекламу об услугах инвестиционных
фондов.  Можно заметить такой факт:  чем громче они заявляют о себе, тем
меньше  денег у них остается на выплату обещанных дивидендов.  Вспомним,
что минутная прокрутка телевизионного ролика по телевидению стоит  около
30 тысяч долларов.
   А обещания разбогатеть на процентах по вкладам?  Во всем цивилизован-
ном  мире  проценты по валютным вкладам обычно не превышают 6.  В России
благодетели обещают выдать и 50, и 100, и 170, а самые крутые могут обе-
щать и всю тысячу!  Бред! Если бы такое было возможно, то, будьте увере-
ны,  весь мир устремился бы со своими вкладами в российские инвестицион-
ные компании.
   Никогда не доверяйте компаниям,  которые в своих рекламах употребляют
расплывчатые  и  нечеткие  формулировки.  Решая доверить свои сбережения
очередному банку или фонду,  станьте на десять  минут  буквоедом,  читая
фразы типа: "Проценты по вкладам до 120% годовых". Но ведь и 5 процентов
- это тоже до 120.  Так что при таких словесных уловках можете не лететь
стремглав в данный банк или фонд.  И не ждите обещанных 120,  тем более,
что формально вам их никто не обещал.  Это подтвердит и любой  юрист.  А
выиграть судебный процесс вы сможете только в том случае, если в рекламе
вам обещали конкретные вещи.
   Опасно доверять и в чем-то непонятной вам рекламе.  Например,  далеко
не каждому вкладчику известно, что "апелляция" к сумме уставного фонда -
лишь простое колебание воздуха.  И когда важный дядя говорит вам с экра-
на, что уставной фонд его фирмы 1 триллион рублей, то отнесите его слова
к обычному психологическому трюку,  который рассчитан на экономическую и
правовую малограмотность населения. По существующим правилам, заявив не-
кую сумму в качестве уставного фонда,  можно отсрочить внесение денег на
счет максимум на полгода. "Лихие" компании так и делают, но за это время
они  умудряются выпустить какие-нибудь "доходные" акции и продать их нам
же. В итоге уставной фонд обеспечивается народными деньгами.
   Правда, статья  17 Закона "О рекламе" накладывает ограничения на рек-
ламу финансовых услуг.  В соответствии с данной статьей запрещается  га-
рантировать  дивиденды по акциям,  предоставлять гарантии,  обещания или
предложения о будущей эффективности и  доходности  деятельности,  в  том
числе  путем объявления роста курсовой стоимости ценных бумаг (что явля-
ется чистейшим рекламным трюком,  подогревающим интерес к данным  ценным
бумагам).  При  опубликовании  публичной  оферты - предложения заключить
сделку - рекламодатель обязан сообщить о всех условиях договора.
   Закон-то запрещает,  но существует сотня приемов,  чтобы донести-таки
финансовые услуги до населения.  В тех же газетах, как правило, финансо-
вого  и экономического толка всегда приводятся сводные графики и таблицы
по курсовой стоимости тех или иных ценных бумаг или другая цифровая  ин-
формация на буклетах и проспектах, которая говорит о "прибыльности и до-
ходности".
   А что до рекламных проспектов, то в них почти всегда столько же прав-
ды,  как в сказке о Робинзоне Крузо.  По поводу объявлений надо сказать,
что обычно им можно больше верить, чем проспектам и сообщениям. Но лучше
полагаться не на то,  что говорится в объявлении, а на то, кто их публи-
кует.
   Если вести речь о балансовых отчетах,  то пока они заслуживают  дове-
рия.  Но фактом является и то,  что каждый год в тысячах из них расходам
придается вид доходов и наоборот.  Ни один бухгалтер не будет это  отри-
цать.
   И вообще,  имейте в виду,  что типография готова напечатать все,  что
угодно, не задавая никаких вопросов. И то же самое сделают многие газеты
и журналы. Принципиальное отличие между устной и письменной ложью состо-
ит в том, что последняя более изобретательна.
   Никогда не доверяйте фирмам и компаниям,  которые используют в  своей
рекламе некорректные приемы. Причем банальность и непедагогичность ситу-
ации очевидна,  когда к рекламным трюкам прибегают с помощью детей. Одни
клянчат  у  родителей "Марсы" и "Херши",  другие - лакомства и продукты.
Вообще в цивилизованном мире не принято обращаться с рекламными объявле-
ниями непосредственно к ребенку. У нас же это практикуется довольно-таки
часто.
   Точно такая же психологическая уловка - это когда младенец уговарива-
ет вас с экрана купить чтото или положить энную  сумму  на  депозит  ка-
кой-нибудь фирмы.  В этих случаях дети лишь выполняют свою работу агита-
торов и пропагандистов.
   Говоря об  эффективности  рекламы,  нелишне  припомнить один забавный
случай. В Стокгольме мужчина с решимостью самоубийцы вылез на подоконник
четвертого этажа и стал танцевать, привлекая внимание ротозеев. Любопыт-
ные задрали головы.  Кто-то,  подумав, что у человека не все в порядке с
головой,  вызвал пожарную охрану.  Пожарный,  подобравшись к "воздушному
гимнасту",  ухватил его за рубашку.  В это время мужик полетел вниз и...
повис на рубахе.  При своем солидном весе он дрыгал ногами и руками,  но
материал рубахи выдержал.  В это время другие  пожарные  натянули  внизу
брезент,  и  несчастный  полетел  вниз.  А на утро к самоубийце заглянул
агент,  который вручил ему круглую сумму за  "самопроизвольную"  рекламу
рубахи.
   Конечно, такая реклама чревата неприятностями, даже если это было ма-
ленькое мошенничество. Но вот на российских рынках мужики, торгующие по-
мидорами,  тоже начали пускаться на маленькие рекламные хитрости. Предс-
тавьте  себе рядом с горкой овощей на прилавке шахматную доску.  А рядом
объявление:  кто выиграет - получит килограмм овощей бесплатно.  Если же
проиграли - то покупаете по цене. Мало кто мог обыграть маленького мужи-
чонка в поношенной кепке. Как говорится, голь на выдумки хитра.
   И все же российский потребитель,  зритель,  читатель не может привык-
нуть к рекламе.  Мало того, что порой не хватает средств на покупку того
или иного рекламируемого товара.  Мало того, что рекламные паузы не дают
толком вникнуть в смысл интересного фильма или передачи, уменьшают коли-
чество  читабельного места в газетах и журналах.  Но самое обидное,  что
недоброкачественная реклама способствует мошенникам продавать недоброка-
чественный товар.  Значит, в этом случае мошенничают и средства массовой
информации?  А мы ведь так привыкли верить эфирному и  печатному  слову.
Ведь чем не проста истина:  нельзя обвести вокруг пальца человека до тех
пор,  пока обманутый не станет доверять жулику. Так вот, роль непосредс-
твенного  обманщика как раз и берут на себя в некоторых случаях пресса и
телевидение.
   А вообще,  русский народ пассивен.  Очень часто мы позволяем соседям,
согражданам,  прессе,  телевидению помыкать нами.  Конечно, больше всего
средствам массовой информации.  Порой кажется,  именно они сделали толпу
обычным явлением.
   Согласитесь, что редакторы и репортеры тоже в своем роде создают про-
дукт и продают его.  Знают они или нет то,  о чем говорят, но они должны
как-то высказываться каждый день, заполнять печатными словами страницы и
устными эфир.
   Это настойчивое формирование общественного мнения очень сильно влияет
на обыкновенного среднестатистического человека.  Он только читает, слу-
шает и смотрит,  и поэтому средствам массовой информации очень легко ма-
нипулировать мнениями и сознанием людей.
   Американцы провели  социологический  опрос на тему:  почему некоторые
люди утверждают,  что им не нравится реклама?  Причину - реклама слишком
часто вмешивается в передачи - назвали 40 процентов опрошенных;  26 про-
центов нашли,  что она грешит против истины (содержит преувеличение  или
ложь);  11 процентов недовольны тем, что реклама глупа, а ее авторы дер-
жат нас за дураков;  8 процентов считают,  что она оскорбительна и плохо
влияет на детей...  Заметьте, почти 40 процентов опрошенных уличают рек-
ламодателей и распространителей рекламы в...  мошенничестве.  Так  то  -
реклама в американском обществе.  У нас же с мошенничеством дела обстоят
намного лучше. Так, что будьте Осторожны!


                              СЕКТЫ И ВЕРА

   В купе вагона едут директор шкалы и глава секты. Когда наступает вре-
мя перекусить,  директор достает яйцо и бутерброд с колбасой.  Глядя  на
директора, глава секты достает черную икру, севрюгу и другие деликатесы,
наливает французский коньяк и сочно закусывает.
   - Учитель,  -  обращается к сектанту директор.  - Я получаю приличную
зарплату, но не могу позволить себе такие деликатесы...
   - Сын  мой!  А  ты  не пробовал создать новую религию и учить ею свою
паству?

                            Перед проблемой

   Сначала я прочитал Закон РФ о свободе вероисповеданий".  Сатья 3 гла-
сила:  "Гарантированная Конституцией РФ свобода вероисповеданий включает
право каждого гражданина свободно выбирать, иметь и распространять рели-
гиозные и атеистические убеждения, исповедовать любую религию или не ис-
поведовать никакой и действовать в соответствии  со  своими  убеждениями
при условии соблюдения законов государства".
   Потом я наткнулся в какой-то газете на заметку,  речь в которой шла о
том,  что  в Москве организован и действует Комитет по спасению молодежи
от тоталитарных сект.
   Зачем же спасать от того,  что вызвано собственными убеждениями и ве-
рой?  Зачем спасать тех,  кто свободно выбрал для себя ту или иную рели-
гию?
   Да, я,  конечно,  читал о разного рода сектах, руководители которых с
помощью каких-либо приемов и методов влияют на подавление личности чело-
века,  вмешиваются в его духовную жизнь и,  так сказать,  отделяют ум от
воли.  Но кто же неволит этих самых грешников? На то она и свобода веро-
исповедания,  чтобы каждый гражданин сам решал,  вести ли ему разгульную
лихую  жизнь,  или  отречься от суеты мирской и сесть на хлеб и воду.  В
принципе ведь, это дело каждого, кто ему будет туманить мозги - сектанты
или банкиры, руководители культов или мошеннических фирм.
   Возможно, эти мои размышления так и повисли бы в воздухе,  если бы не
случай.  Со знакомым муровцем мы сидели на Арбате и смотрели на замысло-
ватые танцы кришнаитов.  По моему мнению, увлекательное и безобидное за-
нятие...
   - Да-да, - ухмыльнулся сыщик, - станцуют, а потом примутся деньги со-
бирать.
   - Но разве это возбраняется законом?
   И я  попытался вспомнить опять же Закон о вероисповедании,  в котором
не было ничего против ни о пожертвованиях, ни о передаче целых состояний
в пользу религиозных объединений.
   - Об этих состояниях и богатых гражданах и идет речь,  - как бы конс-
татировал мой оппонент. - Сначала их делают фанатиками, а потом они, эти
верующие в апокалипсис и восьмое чудо света,  сами отдают все свое добро
до копейки в пользу секты или религии. Завуалированное религией мошенни-
чество.  Пойми: мы больше семидесяти лет жили в условиях запрета на сво-
бодное вероисповедание.  И когда "табу" сняли,  люди бросились наверсты-
вать упущенное.  А дельцы и сектанты,  пользуясь религиозным невежеством
нашего  народа,  принялись  зазывать  их в свои секты лживыми обещаниями
"указать истинную дорогу в жизни",  "сделать их бессмертными", "оградить
от зла и болезней". На самом же деле, идет конкурентная борьба за души и
кошельки обманутых. И все импортные, и новые, и старые отечественные ве-
роучения - это лишь способ урвать кусок от пирога.
   - А вы-то на что? - Мы не Боги. А запрещать ка-
кую бы то ни было деятельность секты - это в полномочиях законодателей и
правительства.  И не приставишь же к каждому сектанту по работнику мили-
ции...
   Кришнаиты, собрав деньги за танец, растворились в толпе.
   Сколько же таких сект и разных вероисповеданий существует в России?
   Пролистав некоторые справочники,  я насчитал  около  пятидесяти.  Это
только крупных,  можно сказать, "общепризнанных". "Белое братство", "Бо-
городичный центр",  "Аум Сенрике", "Общество сознания Кришны", мунитская
"Церковь объединения", "Церковь последнего завета Висс