спектах. 
Мышление и сознание являются функциями мозга, естественного органа. Как и все другие органы и их функции , они обеспечивают взаимодействие индивида с окружающим миром и должны оправдываться в ходе этого взаимодействия. Поэтому можно и нужно рассмотреть также оформирование мозга и его функций в биологическом аспекте. Это мы попытаемся осуществить в следующей главе. 
Прежде всего мы обратимся к нейропсихологическим основам сознания. Они показывают, что связи между между физическими и психическими компонентами намного теснее, нежели полагают сторонники картезианаского дуализма тела и души. 
    
    
Сознание и мозг 
    
Вопрос о том, насколько психические явления следует подчинять физиологическому корреляту, тесно связан с проблемой соотношения тела и души, которой занимались поколения философов. Первым, кто открыл мозг в качестве центрального органа восприятия и материальной основы мышления, был Алкмеон из Кротона ( около 500 лет до н.э.). 
Кровью ли мы думаем, воздухом ли, или огнём? Или ни одним из перечисленных, а скорее мозгом, который обеспечивает деятельность зрения, слуха, обоняния? И отсюда возникает затем память и мнение, а из памяти и мнения ... знание ... До тех пор, пока мозг невредим, человек имеет разум ... Поэтому я утверждаю, что мозг есть то, что позволяет говорить разуму. (Alkmaion ) 

(Alkmaion(66))
Нейропсихология, экспериментальная психология, кибернетика и исследование автоматов дают особенно важные результаты для понимания связей между сознанием и мозгом. 
a) Чем выше в филогенетической эволюции находится вид животных , тем больше относительная масса и физиологическая сложность мозга. Сознательное поведение появляется лишь у видов с высокоразвитой и сильно дифференнцированной нервной системой. В целом, многообразие сознательного поведения соответствует также высокому уровню организации центральной нервной системы. 
Также и во время онтогенеза животного организма, развитие мозга и сознательное поведение соответствуют друг другу. По сравнению с корой мозга взрослого, кора младенца структурирована весьма слабо (мало дендритов и нейронных связей). Особенна сильна эта параллельность у индивидов, имеющих различные нарушения: 
Все уродства, анатомические отклонения от нормы в коре мозга и высших центрах ведут к значительным ошибкам. Наоборот, при всех врождённых дефектах, слобоумии или задержках в развитии можно доказать также наличие мозговых аномалий. Эти аномалии основаны часто на генетически обусловленных повреждениях в центральной нервной системе. 

(Rosenbluet,1970,27)
Уже лёгкие отклонения от физиологического равновесия вызывают значительные нарушения психических процессов. Бессознательное состояние наступает, например, уже при лёгком и преходящем недостатке кислорода или сахара, при падении температуры тела. Именно из-за их большого значения для выживания, эти явления сопровождаются сильным субъективным "психологическим" компонентом - чувством удушья, голода, холода (vgl. Lorenz, 1963, 363). 
Большое влияние на душевные процессы оказывает также состояние гормновов; эмоциональные и личностные изменения в период половой зрелости и климакса связаны со значительными преобразованиями функций желёз. Ещё радикальнее действуют различные препараты: анестезия; алкалоиды, такие как морфий, героин, кокаин; алкоголь, успокаивающие и снотворные средства, галлюциногены. 
c) Методы центральной локализации показали, что центральная нервная система, особенно кора мозга функционально расчленена, т.е. различные части мозга подчинены выполнению совершенно различных задач (67) (что отнюдь не исключает таких обширных процессов как обучение и память). Так, имеется моторный языковой центр, с полями для образования звуков, образования мелодий, произнесения слов, произнесения предложений и т.д. Поэтому поражения коры мозга или локальная инъекция стрихнина могут вести к совершенно специфическим явлениям, например, неспособности узнавания при очень незначительных нарушениях способности восприятия (душевная слепота). 
d) Активность нейронов и нервных соединений сопровождается электрическими импульсами, которые могут регистрироваться и анализироваться. Наоборот, электрическое раздражение определённых частей мозга, вызывает ментальные процессы., например цветовые и звуковые восприятия, воспоминания или галлюцинации, даже чувства желания или агрессии. 
e) Удивительнейшим и наиболее очётливым признаком активности мозга являются мозговые волны, открытые у человека в 1924 г. Бергером. Их запись (электро-энцефалограмма) очень помогает при диагнозе эпилепсии и душевных заболеваний, определении местонахождения опухолей и других нарушений. В зависимости от частоты различаются альфа-, бета-, дельта- , и тета-волны. Каждый из этих ритмов связан с определёнными физиологическими процессами(68). 
Дельта-ритм (частота 0,5-3,5 Гц = циклов в секунду) встречается прежде всего у детей (уже перед рождением); он связан с глубоким сном, болезнью и дегенерацией, с мобилизацией для организованной обороны. 
Тета-ритм ( 4-7 Гц) проявляется прежде всего у двух-пятилетних при поисках приятного, удовлетворении, удовольствии или неудовольствии. 
Альфа-ритм (8-13 Гц) у всех людей различен и у четырнадцатилетних достигает своей окончательной формы. Он является врождёным и, предположительно, наследственным. Очевидно он соответствует механизму ощупывания, поиску образцов; визуальные представления и альфа-ритм исключают друг друга. 
Бета-ритм (14-30 Гц) проявляется в состояних напряжения и страха. 
Эти факты привели В.Г.Вальтера, пионера в области физиологии мозга к выводу о том, что "ни одно представление о духе не будет не будет надёжным. если не будут приниматься в расчёт вскрытые физиологией законы функций головного мозга, как это делает медицинская практика по отношению к телесным функциям" (Walter,1961,275). 
f) Некоторые открытия в области исследований мозга позволяют надеяться на физиологическое объяснение гештальт-восприятия (см. стр. 51 ): 
В функциональном разделении мозга, центр зрения находится на противоположной стороне коры. 
Выражение "центральльная проекционная область" для этого центра вводит в заблуждение, так как пробуждает представление, что изображение, запечатлённое на сетчатке, "проецируется" на эту часть мозга и рассматривается чем-то вроде внутреннего глаза. Эта "изоморфная теория" некоторых гештальт-психологов опровергнута. Точно также как звуки, запахи, цвета представлены в мозге только зашифрованными, должны быть и образные впечатления закодированны в активности нервных клеток. Электрофизиология начинает расшифровывать этот код. 
Хюбель и Визель регистрировали активность клеток мозга, отвечающих за зрение, у кошек, предъявляя им простейшие образы в форме световых палочек на экране. Некоторые клетки отвечали на длинную серию импульсов, если световые палочки проецировались на определённом месте и под совершено определённым углом. Раздражение, необходимое для активизации, менялось от клетки к клетке Некоторые клетки реагировали только на движение, возможно только такое, которое шло в определённом направлении. Другие реагировали на светлые палочки на тёмном фоне 
Имеются, однако, не только клетки, связанные с определённым местом сетчатки, но также сложные клетки, которые соответствуют определённым раздражениям, независимо от их положения. Такие сложные клетки получают сигналы от большого числа простых клеток, ответственных за различные места сетчатки, но за одно направление. Подобные сложные клетки возбуждаются при рассмотрении прямой линии, даже если она движется сбоку, становится больше или меньше(69). 
Эти открытия показали, что в мозге действуют анализаторы, которые реагируют только на совершенно определённые свойства объекта. Они имеют поэтому большое значение, по крайней мере, для пространственного восприятия.Они могут объяснить, почему наше восприятие с такоq готовностью формирует образцы, почему оно дополняет неполный квадрат и т.д. 
g) В то время как о достижениях памяти известно уже удивительно много (см. стр. 73), о её нейрофизиологии знаем мы очень мало. С одной стороны, память остаётся невредимой, несмотря на распространённые поражения мозга (раны, абсцесс, опухоль, оперативное удаление). Её, следовательно, нельзя понимать как библиотеку, где любая информация находится на определённом месте. 
С другой стороны, крыс, например, тренировали в лабиринте, а затем замораживали в очень низкой температуре, так что все жизненные проявления, такие как биение сердца и мозговая активность, прекращались. После оттаивания, крысы сразу же правильно ориентировались в лабиринте. То обстоятельство, что память является большим, чем непрерывная нервная активность отчётливо показывают опыты с тренированными и скормленыыми затем червями или тренированными крысами, инъкцию из мозга которых делали другим грызунам, после чего последние "спонтанно" овладевали уроком. 
Очевидно, что при образовании энграм (следов памяти) участвуют как локально-химические факторы (образование специальных молекул рибонуклеиновой кислоты), так и интегративные процессы (электрохимическое возбуждение). Возможно, различия между долгосрочной и краткосрочной памятью основаны именно на этих различных методах хранения(70). 
h) Во многих случаях удалось создать компьютерную программу или сконструировать автоматы, которы симулируют интеллектуальные достижения. Здесь мы не можем останавливаться на вопросах о том, насколько точно искусственный интеллект соответствует естественному, идёт ли речь о функциональной или структурной изоморфии между человеком и машиной, "думает" ли компьютер, имеет ли сознание, проявит ли однажды креативность. Но, по меньшей мере, о феноменологической равнозначности речь может идти применительно к следующим достижениям, которые сегодня демонстрирует компьютер:(71) 
Память (у компьютера сегодня до 109 бит, у мозга 1012 бит); 
логические заключения, правильность выбора;
обучение через накопление, условный рефлекс, пробы и ошибки или обобщения;
распознаваение цифр, слов, перевод;
решение проблем, постановка целей, планирование;
самовосстановление, саморепродукция.
Психофизические открытия подводят к предположению, что каждому состоянию сознания однозначно соответствует определённое состояние мозга или что вообще имеется только одно состояние, которое воспринимается различным образом, а именно, психологически и физиологически. 
С точки зрения естественонаучного подхода , эта такая гипотеза, которая ещё очень далека от её верификации ... Но всё-таки нет доныне также и решаюшающего контраргумента.Многократно утверждалось, что пространственно структурированное многообразие мозга якобы слишком мало, чтобы соответствовать тому многообразию, которое ощущается и мыслится. . Но здесь структурное многобразие нашего мозга колоссально недооценивается, оно, напротив, много больше всего того многобразия, которое мы можем себе представить.Также и тот факт, что состояния мозга предстают различным образом естественннонаучному познанию и переживающему сознанию, не может служить логическим возражением против теории тождества. В этом смысле, хватательные и оптические впечатления от яблока несоизмеримы, но тем не менее мы приписываем их одному объекту. Теория тождества в естественнонаучном плане возможна и доныне логически не опровергнута. 

(Sachsse,1968,229 f)
Кроме того, эта гипотеза является плодотворным эвристическим принципом - в сочетании с постулатом эвристичности (стр. 32) . Ибо только веря в подобную корреляцию психических и физических процесов можно осуществлять соответствующие поиски. Тем не менее к теории тождества нельзя предъвлять чрезмерные требования. "Правда, всё, что отражается в нашем переживании имеет свой коррелят в нейрофизиологических процессах, однако далеко не всё, что происходит в нашей нервной системе, имеет отражение в нашем субъективном переживании" (Lorenz,1963,362). Это ни в коем разе не сложные, протекающие на высшем интеграционном уровне нервные процессы, которые вспыхивают в сознании. 
Имеются очень простые нервные процессы, которые отражаясь в вегетативной нервной системе, сопутствуют интенсивным переживаниям. (например, морская болезнь, наслаждение, боль) ... На другой стороне имеются высокосложные достижения, аналогичные по своим функциям труднейшим логическим и математическим операциям, которые протекают не только полностью бессознательно, но даже при величайших усилиях принципиально недоступны самонаблюдению. (Lorenz, 1963, 362) 

(Sachsse,1968,229 f)

    
    
Врождённые структуры 
    
Является ли человеческий дух изначально действительно tabula rasa в смысле строгого эмпиризма? Или уже с рождения он обладает определёнными структурами? В столкновении между этими альтернативами, начиная с Демокрита и Платона до Юма и Канта, "врождённые идеи" играли ключевую роль. В главе А, посвящённой историческому рассмотрению, этому вопросу уделено особое внимание. Ответы зависели прежде всего от того, что понималось под врождёнными идеями.Это могли быть представления или понятия, категории, суждения и предрассудки, истины, привычки, логические, моральные или естественные законы, инстинкты, формы созерцания, образцы переживаний (архетипы) или познавательные структуры Так, в качестве врождённых выступали у 

Стр.

Примеры
Платона

все абстрактные идеи
благо; равенство
Аристотеля

аксиомы логики
принцип противоречия
Ф.Бэкона
5
идолы рода
"восприятие образа"
Юма
7
инстинкты, правила заключений
вывод из опыта
Декарта
8
первые принципы
следствия из опыта собственного существования
Лейбница
9
все необходимые истины, многие интеллектуальные идеи, некоторые практические принципы
математика и логика, единство, субстанция, стремление к удовольствию, избег. несчастий
Канта
10
"основы" форм созерцания и категорий
возможность созерцания
Гельмгольца
12
созерцание пространства
трёхмерность
Лоренца
19
образцы поведения, формы созерцания, категории
токование, созерцание простран., причинность
Пиаже
20
нормы реакции, когнитивные структуры
восприятие
Юнга
21
архетипы
анима, дуальность
Леви-Строса
23
структуры
кулинарный треугольник
Хомский
24
универсальная грамматика
принцип А-через-А
Кроме Локка, все мылители, из тех, которые вообще обсуждали эту проблему, рассматривали некоторые структуры в качестве врождённых. Несмотря на это, не было уточнено, что же, собственно, следует понимать под врождённым. Так, понятия врождённого и инстинктивного приобрели дурную славу, потому что оба служили больше в качестве уловки или обозначения чего-то необъяснимого, исключительно мистического. 
Было время, когда "врождённое" стояло в списке запрещённых понятий. Между тем в официальной цензуре понятие менялось, но всегда находились учёные, которые предположение о чём-то врождённом рассмаривали как ловкий трюк, которым фокусник отвлекает от "действительно научных" исследований. 

(Lennenberg, 1972, 479)
Так, в 19 и 20 столетии, вопрос о врождённых идеях рассматривался как преодолённый, как вопрос на который невозможно ответить или на который дан негативный ответ, или как псевдопроблема. Однако, в последние десятилетия ситуация принципиально изменилась. Благодаря биологии, прежде всего генетике и этологии, мы сегодня лучше знаем, что означает врождённый. Так, инстинкты признаются как наследственные координации, как врождённые, родоспецифические схемы поведения, образцы поведения, нормы реакции, которые доступны эмпирическим исследованиям. "Открытие и описание врождённых механизмов - совершено эмпирическое предприятие и интегральная часть современных научных исследований" (Lenneberg ,1972,479). 
Строго говоря, понятия понятия врождённый и унаследованный нужаются в различении. Признак является врождённым, если он с рождения имеется в наличии; он является унаследованным, если развит на основе наследственных механизмов. Имеются уродства, которые вызваны ранениями или медикаментами во внутриутробной фазе развития. Они являются врождёнными, но не наследственными. Наоборот, шизофрения ялвляется наследственно обусловленной, но не врождённой в строгом смысле, так как возникает обычно после периода детства. Так как, однако, большинство врождённых свойств является также наследственным и, наоборот, наследственные свойства можно рассматривать как "врождённые в латентном состоянии" , данное различие не может быть очень строгим. Поэтому мы будем говорить в общем о врождённых структурах и только в сомнительных случаях о врождёных в строгом смысле. 
Вопрос о наследственных, генетически обусловленных структурах поднимается, причём всё чаще, в этической, социальной или эстетической областях. Так, в этической области многие этологи (Лоренц, Ардри, Моррис) и психоаналитики (Фрейд, Адлер, Митчерлих) защищают тезис что имеется врождённая агрессивность, инстинкт агрессивности, который существенно влияет на поведение; но другие это оспаривают(72). Сюда относятся также вопросы о морально-аналогичном поведении у животных, "биология десяти заповедей" (Виклер). В социальной области обсуждают групповые связи, инстинкт ухода за потомством, импонирующее поведение, естественное право и др. В эстетике - вопросы золотого сечения, симметрии, информационной психологии и информационной эстетики; сопоставляются способности к рисованию у обезьян и маленьких детей. 
Некоторые темы психологии животных принадлежат принципиально к этому кругу проблем, например, учение Юнга об архетипах (см. стр.21) . Их, правда, труднее упорядочить. 
Таким образом, в принципе во всех областях духовной активности можно ставить вопрос о врождённых структурах. Мы ограничимся, однако, когнитивнорй областью, познаваательными способностями. Имеются ли врождённые структуры познания? Применительно к животным, ответ прост и однозначен. 
Цыплята, высиженные в темноте и не имевшие ещё опыта обращения с пищей, в десять раз чаще клюют шарообразную, нежели пирамидальную пищу; шарик они предпочитают плоской шайбе. Они имеют, таким образом, врождённую способность воспринимать трёхмерность, образ и величину(73). Свежевылупившийся фазанёнок "понимает" призыв ведущей матери своего вида и отвечает на него (и только на него) интенсивными движениями. Кряква, которая выращена изолированно от себе подобных, реагирует на взгляд селезня (и только на него) токованием. Молодой чёрный стриж, который не мог иметь пространственного опыта, глубинных критериев и т.д., так как вырос в тесном гнезде, где невозможно расправить крылья, попадая в воздушное пространство, оказывается полностью готовым оценивать расстояния, понимать запутанные пространственные структуры и находить путь между антенной и дымовой трубой. (Lorenz, 1943, 239; 1965, 315) 
Имеется бессознательная, устанавливаемая посредством задатков, органов восприятия классификация окружающего мира на основе значимости его общих признаков для индивида ...Большая часть этой класиификации является врождённой для животных, она является частью мозговых структур, с которыми, как с другими органами, входят они в окружающий мир. 

(Sachsse,1967,32/30)
Как обстоит дело у людей? На стр. 41 было подчёркнуто, что уже любое восприятие богаче простых ощущений. Оно поставляет не только бесструктурную мозаику, но даёт уже интерпретацию находящихся в распоряжении данных. Эта интерпретация является достижением, конститутивным для познания. Восприятие является показательным для всех познающих существ. 
Примечательно, что это конститутивное достижение познавательного аппарата одинаково у всех людей (за исключением цветовой слепоты), т. е., хотя и субъективно, но в определённом смысле также и интерсубъективно. Это было бы объяснимо, если бы все субъективные структуры отображали только объективные структуры. Такого эмпирического факта у нас нет. Правда, конструктивный вклад субъекта может состоять в реконструкции внесбъективных структур, например, построении трёхмерных предметов; но он может также производить свои собственные, не соответствующие реальности структуры, такие как цветовой круг, невозможные фигуры, иллюзия движения в кино. 
Откуда происходят эти "подлинно субъективные" структуры и почему они одинаковы у всех людей? Ссылка на то, что некоторые из этих структур имеются