Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
это удалось, и
теперь она чувствует себя намного более защищенной. А мы удивляемся, почему
растут налоги в то время, как мы делаем все меньше и меньше. Каждый ищет
место с большей оплатой и меньшим объемом работы.
4. Образование, которое не дается тому, кто в нем больше всего нуждается.
Те, кого часто наказывали за плохую учебу, впоследствии часто попадали в
переделки, и в конце концов система начала их игнорировать. Когда им
предлагали работу, способную поддержать их на уровне чуть выше прожиточного,
их чувство собственной значимости уменьшалось. А когда оно падает, желание и
способность работать уменьшаются тоже. Благодаря такой ситуации появились
сотни тысяч семей, очень зависимых материально и безо всякой надежды на
лучшее будущее. Под влиянием таких обстоятельств возросла преступность. Как
сказал Джесси Джексон во время беспорядков 1992 года в Лос-Анжелесе, среда
ужасающей нищеты и безнадежности чаще всего приводит к тюрьме. Таким людям
нечего терять, и в результате совершения преступления у них, как они
считают, появится все необходимое.
- Ты видишь, - сказал я Дэйву, как только он закончил чтение этих
параграфов. Как только ты начнешь рассматривать проблему c позиции всех
возможных аспектов, ты начнешь понимать, что каждый из нас только выиграл
бы, если бы мы начали обучать принципам работы денег.
- Я думаю, я начинаю понимать, куда ты клонишь, - сказал он.
- Ты знаешь, я всегда вспоминаю об одной истории, произошедшей с Генри
Фордом, когда говорю с людьми о деньгах и о ценности неосязаемого. Как тебе
известно, Форд был мультимиллионером еще в те времена, когда миллион еще был
деньгами. Однажды кто-то спросил его о том, что он станет делать, если все
потеряет. Он ответил, не задумываясь: "Я все верну меньше, чем за пять лет".
Как мог он этого добиться? Он действительно бы мог это сделать потому, что
знал, что его истинное богатство не в количестве долларов на его счету, и
даже не в наличии заводов и прочих материальных благ, которыми он владеет.
Его истинное богатство находится у него между ушей: неосязаемые, невидимые
знания о принципах работы денег. Изо всех сфер знаний отсутствует в системе
школьного образования именно эта сфера.
До тех пор, пока наша образовательная система не перестанет наказывать за
ошибки и до тех пор, пока тему денег не внесут а учебные планы, люди будут
продолжать жить, как со-зависимые занозы. Они не будут развиваться и не
начнут мыслить до тех пор, пока единственным интересующим их вопросом будет:
- Давайте я заполню ведомость, - Дэйв перебивает и заканчивает за меня. -
Где моя зарплата?
- Хорошо, - говорю я. - Где моя зарплата?
"6. ЕСЛИ Я ЗНАЮ ОТВЕТЫ НА ВСЕ ВОПРОСЫ, ЗАЧЕМ МНЕ ДУМАТЬ?"
Человеческим существам дана левая нога и правая нога, чтобы совершать
ошибки сначала с левой, потом с правой, снова левой и далее в том же режиме.
Р. Бакминстер Фуллер
Когда мне было десять лет, со мной произошла история, которую я никогда
не забуду. Учительница вернула мне результаты викторины с низкой оценкой. Я
был очень удивлен. Оказывается, я неправильно ответил на 10 вопросов из 10.
Сейчас я не помню всех вопросов викторины, но один я запомнил. Вопрос был
такой: Джанни пошел в магазин, чтобы купить маме муку. В магазине он нашел
пакет муки весом в один фунт и стоимостью 35$ и пакет весом в 5 фунтов
стоимостью 150 долларов. Какую муку лучше купить?
Я ответил, что было бы желательно, чтобы об обоих пакетах была дана
исчерпывающая информация. Я помню, что написал что-то об условиях типа
уровни потребления семьи, условий для хранения, так как моя мать несколькими
днями раньше выбросила пакет муки, полный жучков, и сколько денег было у
Джанни на тот момент. Я даже помню, что гордился собой после окончания теста
потому, что чувствовал, что я действительно хорошенько продумал свои ответы.
Учительница так не считала. Хотя она пыталась быть вежливой, выслушивая
мои объяснения, ее нетерпение было очевидным. Она встала, показывая на
правильный ответ, который четко гласил: правильный ответ - пятикилограммовый
пакет и никаких "если", "и" и "но".
Зная, что у меня абсолютно нет шансов, я все же спросил се, не могу ли я
заглянуть в книгу в раздел верных ответов. Как и ожидалось, она ошеломленно
посмотрела на меня и сказала: "Не будь глупцом, ведь ты тогда узнаешь все
правильные ответы."
"Нет не узнаю", - ответил я: "Потому что моих ответов там нет. Если бы у
меня была ваша книга, я смог бы узнать все эти ваши так называемые
правильные ответы, но в действительности я бы не узнал ничего. И я бы был
как вы!"
Мое последнее замечание быстро положило конец нашей дискуссии. Я был
препровожден в директорский кабинет, и был удивлен тем, как меня распекали,
не давая вставить ни слова. Что с ними не так, удивлялся я. Неужели они не
понимают моей позиции? И уже значительно позднее я понял, что они всего лишь
исполняют инструкцию не создавать шума, принимать "правильный" ответ, данный
учителем, все запоминать и стремиться получить хорошую оценку. Между тем ко
мне приклеился ярлык "дисциплинарная проблема" из-за постоянных вопросов и
поисков ответов, ярлык, который следовал за мной все школьные годы.
Когда я пришел домой, затравленный школой, я осмотрительно решил
показаться отцу на глаза. К моему удивлению он просто посмотрел на меня и
начал смеяться.
"Сын", - сказал он. - "Я слышал о твоем споре. У тебя хорошая голова на
плечах. Я рад, что ты используешь ее не только для ношения шляпы".
Это был абсолютный сюрприз. Я думал, я получу хорошую взбучку. Почему бы
человеку, который станет главой системы образования штата Гавайи,
понадобилось огорчаться из-за дисциплины своего сына? Но как раз тогда,
когда я был близок к тому, чтобы открыть свой рот и кое-что сказать, глаза
отца стали печальными и железные нотки появились в его тоне.
"К сожалению, сын", -сказал он. - "Учителя должны следовать законам нашей
образовательной системы. Требование того, чтобы студент знал только один
правильный ответ - основополагающее требование системы. Так намного легче
тестировать и оценивать студентов. Учителя не виновны, они всего лишь делали
то, чего требовала система."
Оглядываясь назад, я понимаю, что должен благодарить эту учительницу.
Этот спор возымел большое влияние на мою последующую жизнь. Я перестал
воевать с учителями, но я продолжал задавать вопросы. Возможно, это было
частью моего упрямства, но я благодарен судьбе за этот урок. Я стал много
читать в поисках ответов на свои вопросы. Эта стычка с учительницей даже
научила меня быть более вежливым. Хотя учителя все еще меня боялись.
Несколько лет назад я обсуждал с группой бизнесменов ценность умения
задавать точные вопросы. Джентльмен в зале сказал мне, что причина моего
особого интереса к постановке вопросов в том, что я с Востока. Это была в
основном кавказская аудитория. Я дипломатично предположил, что он должно
быть насмотрелся Дэвида Кэрэдина по телевизору, когда этот старый мудрый
мастер Кинг-фу задает своим ученикам вопросы типа "Хрэсхоппер, а что значит,
когда голубая цапля чешет свой клюв?"
После того, как смех стих, я заметил, что дети всех рас и происхождений
очень любят задавать вопросы - часто по теме, раздражающей их родителей.
Вопросы рождаются из естественной потребности знать. Родители порой бывают
первыми, что разрушает эту любознательность. Дальше она уменьшается с
получением формального образования, так как система предполагает наличие
готовых ответов, навязываемых ребенку. И в конце концов детская потребность
в творчестве бывает уничтожена. Вот почему прохождение ребенка сквозь нашу
образовательную систему всегда напоминает мне процесс превращения бабочки в
нелепую гусеницу.
Наше общество и в особенности наша образовательная система настаивают на
существовании только одного правильного ответа, однозначно убеждая студентов
в том, что остальные ответы являются неверными. Это предотвращает
потенциальную возможность того, что студент сам начнет задумываться над тем,
действительно ли ответ, предложенный системой, единственно верный. К
возрасту шестнадцати-семнадцати лет мы становимся полностью убежденными
системой в том, что заучивание - это и есть знание. Заучивание - всего лишь
слабый заменитель процесса мышления. Всякий раз, когда я спрашиваю
аудиторию, что из выученного в школе они помнят и сейчас, поднятые в зале
руки свидетельствуют о том, что большинство помнит меньше пяти процентов тех
знаний, которые им дала школа. Один психолог, присутствующий в моей
аудитории, однажды сказал что все, что средний человек удерживает в голове
через много лет после окончания школы, можно было бы преподать ему за три
недели.
Когда учитель спрашивает: "Когда Христофор Колумб переплыл синеву
океана?" - все учащиеся отвечают: "В 1492 году". Учитель рад тому, что ответ
учащихся совпадает с ответом в учебнике, и учащиеся рады тому, что они
правильно ответили и знают, что их не накажут за ошибку. Но выучили ли они
что-то особенно ценное? И нужно ли было кому-то думать? Нет. В этом и
заключается проблема.
Вместо того, чтобы задать вопрос, на который есть один определенный
ответ, давайте представим, что учитель задал такой вопрос: "Как Колумб
уговорил команду плыть с ним, когда большинство людей в то время верили, что
земля плоская и что можно было доплыть до ее края и упасть?" Действительно,
этот открытый вопрос не относится к стандартизированному формату "правильно
- неправильно", которые предпочитают учителя, но он требует мышления.
Ограничивая размышление студентов о дилемме правильно-неправильно, мы
разрушаем их природную любознательность, подавляем энтузиазм и убиваем
способность к творчеству. Длительный процесс утилизации собственных
способностей провоцируется не только скукой. Причина также в том, что нас
обучают быть зависимыми от авторитетов и от их моделей правильного ответа.
Это, без сомнения, удерживает студентов от полного раскрытия их потенциала,
способного принести жизненный успех.
Важно помнить о том, что учителя не только обучают нас в рамках системы,
но и сами являются ее продуктом. Когда я слышу, как учителя жалуются на свои
условия работы и низкую зарплату, я задаю им один вопрос: "Почему же вы
терпите?" Точный ответ - это: "Потому что я люблю учительскую работу". Мой
следующий вопрос такой: "Как вы смогли бы преподавать и зарабатывать больше
денег?" И чаще всего ответы такие: "Найти работу с неполным рабочим днем",
"Продавать недвижимость" или "Выйти замуж за деньги". Многие шутливо
добавляют: "Выиграть в лотерею". Эти ответы я слышал слишком часто и раньше.
Редко попадаются оригинальные идеи.
Когда я спрашиваю: "Что бы вы еще, кроме сказанного, могли бы сделать,
чтобы зарабатывать больше денег?" - они отвечают: "Это невозможно" или "Не
получится".
По мере того, как продолжаются эти беседы, мы начинаем видеть, что
настоящая проблема имеет мало общего с выбором, который существует или
отсутствует у учителя. На самом деле проблема в неспособности творчески
думать и быть изобретательным.
Когда я разговариваю с учителями, я неохотно сообщаю им, что стал
финансово независимым благодаря преподаванию - профессии, которую я тоже
очень люблю. Когда я все же это говорю, то обычно в ответ вижу застывшие,
стеклянные взгляды. Многие из людей, с которыми я беседую, не могу поверить,
что можно стать богатым, будучи учителем. Я представляю, что их пустые
взгляды сравнимы со стеклянными взглядами, которые они сами часто получают
от своих скучающих учеников.
Несколько лет назад у меня была подруга, в колледже которой профессор
литературы искренне считал, что только его интерпретация классики является
единственно правильной. В результате на своих лекциях он никогда не оставлял
времени для дискуссий. Когда класс начал читать "Моби Дика", книгу, за
которой даже сам ее автор признавал право быть истолкованной по-разному, наш
профессор по-прежнему настаивал, что его интерпретация лучшая и единственно
приемлемая. Он предупреждал, что все, кто досконально не выучит его лекций,
получат па экзамене плохую отметку. Найдя такой курс скучным и вредным, моя
подруга пошла к профессору и попыталась ему объяснить, что требуя от
студентов механического заучивания, он по существу не позволяет их мышлению
развиваться самостоятельно. Он ответил: "По вашему это не я изучал
литературу все восемнадцать лет и могу позволить, чтобы студенты объясняли
мне смысл тех или иных произведений?"
Для меня нет сомнений в том, что существуют люди, допускающие
единственный вариант правильного ответа. Какая концепция существенно
облегчает жизнь, но является довольно поверхностной. Жаль, что в жизни
находится парочка непростых вопросов. Таких, например, как: "Кем ты хочешь
стать, когда вырастешь?" Привычный ответ таков: "Учителем". А теперь
спросите: "Как можно быть учителем, зарабатывающим миллион долларов,
преподавая? Этот вопрос требует тщательного нетрадиционного обдумывания, а
не механической реакции. Проблема в том, что если вы позволили доктрине
современного образования значительно внедриться в ваше восприятие, вы не
почувствуете разницы между заучиванием и мышлением.
До тех пор, пока мы четко не разграничим эти два понятия, мы будем
продолжать проживать свои жизни, постоянно оглядываясь в поисках
"правильного" ответа на вопросы, которые никак этого не предполагают.
Конечно, мы знаем многих, кто может быть только себе благодарен за то, что у
них есть единственно "правильные" ответы. Их парадигма "Я прав" мешает им
отыскать истину. В глазах окружающих они выглядят обычно узколобыми и
самоуверенными.
Истинная угроза заключается в том, что, думая что мыслим, мы на самом
деле выдаем заученные штампы. Я думаю, что Генри Форд охарактеризовал эту
тему полнее, когда сказал: "Думать - самая трудная работа из всех
существующих - поэтому так мало людей занимается ею."
Самое печальное, что те, кто всегда "прав", не представляют себе
существования нескольких вариантов правильных ответов. Это и неудивительно
при наличии нашей системы образования. Проблема в том, что такое
мировоззрение ограничивает способность человека приобретать в течение жизни
новый опыт. Это как раз те, кто в конце недели немедленно восклицают: "Где
моя зарплата?"
Одной из серьезнейших проблем, с которой мы сегодня сталкиваемся,
является тот факт, что бизнес-структуры, социальные организации, школы и
правительство в большинстве своем состоят из бездарных инертных людей,
которые были очень успешны в учебе. Они абсолютно удовлетворяли систему. Они
часто признавались интеллектуальной элитой потому, что соглашались идти в
ногу с системой. Но мир меняется и заучивание правильных ответов больше не
помогает в большинстве случаев. И тем не менее, очень многие по-прежнему их
придерживаются несмотря на то, что они являются формальными и устаревшими.
Эти "превосходные" лидеры ведут бизнес, правительство и даже собственные
семьи к неизбежному краху потому, что не могут мыслить творчески. Они полны
чувства собственной значимости, однако в действительности являются примерами
трагического краха существующей системы.
Что значительно ухудшает ситуацию, так это тот факт, что многие из этих
образцов образования думают, что умеют мыслить. В основном они повторяют
услышанные от других идеи. Они - не более, чем роботы, которые записывают и
воспроизводят услышанное. Они надежны только в одном - в том, что как
сумасшедшие, вращают педали стационарных велосипедов, которые прочно вросли
в свои основания и не сдвинулись ни на дюйм со своего места.
Достаточно преуспевающие люди думают, обычно не из школьного опыта, что
большинство вещей требуют многостороннего подхода. Они обнаружили, что,
принимая в качестве верного единственный ответ, они ограничивают свой
потенциал. Многие неудачники застревают в работе, удивляясь, почему им так
каждый день не везет, совсем не так, как в школьные годы, когда они в
точности выполняли то, что диктовалось системой. Из-за того, что студенты
часто слепо впитывают "правильные" ответы, идея изменения системы
воспринимается как вызов. Однажды усвоенный урок слепого подражания
заставляет людей становиться слишком сдержанными, боящимися спросить о
чем-либо своих начальников.
И последнее, - наша образовательная система диктует студентам, а не
поддерживает в них способность самостоятельно мыслить. Она требует, чтобы
они запоминали то, что нужно системе, вместо того, чтобы обучать их решению
собственных проблем и развивать врожденные творческие способности. Говоря
другими словами, заимствованными из древней притчи, она снабжает рыбой, а не
навыком ее ловли. Это означает существование миллионов интеллигентных людей,
имеющих все правильные ответы и не умеющих думать. Как результат, они
оказываются загнанными в эмоциональную, профессиональную и финансовую
ловушку.
Система ворует у них их способность думать.
Хорошие новости заключаются в том, что в силах каждого из нас изменить
это положение. Такое изменение может начаться с мужественного отказа от
уроков, усвоенных в прошлом и допущении мысли о том, что правильных ответов
может быть несколько. В качестве напутствия я хочу напомнить слова
Бакминстера Фуллера, с которыми я полностью согласен и с которых начал эту
главу: "Человеческим существам была дана левая нога и правая нога, чтобы
идти не туда с левой ноги, затем с правой, затем снова с левой и дальше в
том же режиме".
"7. ДЕНЬГИ ЕСТЬ ЗЛО"
Вы должны решить, вы хотите делать деньги или искать смысл жизни, потому
что это исключительно разные занятия.
Р. Бакминстер Фуллер
"Деньги - это грязь"
"Люди, имеющие деньги - жадные"
"Бизнесмены - хулиганы"
"Любовь к деньгам - корень всего зла"
Когда я рос, я слышал много фраз типа этих и сейчас еще слышу их. Без
сомнения, тема денег действительно "горячая". И по той причине, что это тема
противоречива и эмоционально взрывоопасна, я откладывал начало этой книги
много лет. Как преподаватель, я уже мог представить себе возгласы типа: "Как
вы посмели пачкать священный храм знаний этой грязной темой!" Но теперь всем
становится очевидно, что наше невежество в отношении денег является причиной
несчастья людей. Поэтому я решил продолжить писать эту книгу и не
беспокоиться о том, что скажут мои критики после того, как ее опубликуют.
Когда я был ребенком, мне не потребовалось слишком много времени, чтобы
почувствовать соблазн в деньгах. В возрасте двух лет меня наказали за то,
что я положил в poт пенни. Я не знал, что означали слова "грязный" и
"подавиться", но я обнаружил кое-что другое. Я быстро почувствовал эмоции в
голосе своей матери, когда она отчитывала меня за эту вещь у меня во рту под
названием пенни. С того дня я узнал, что должно быть что-то особенное или
магическое в деньгах, раз моя мать не выбросила пенни, как выбрасывала в
мусорное ведро все "грязное", что я клал себе в рот. Она осторожно положила
его в надежное место.
Сила денег продолжала завораживать каждый раз, когда мои бабушка и
дедушка давали мне кусочек бумаги с зеленым оттиском. Я п