смерть.
47. Воцарение Арташеса и награждение им своих благодетелей.
48. Умерщвление Ерваза и строительство второго Багарана; Арташес - данник римлян.
49. О строительстве города Арташата.
50. Нашествие на нас аланов и их поражение; свойство Арташеса с ними.
51. Убиение Аргама и его сыновей.
52. Каков был Смбат и что он свершил в Стране аланов; заселение Артаза.
53. Разорение Страны касбов и раздоры сыновей Арташеса с Смбатом и между собой.
54. Сражение с войском Домициана в Басеане.
55. О Траяне и его деяниях и об убийстве Мажана братьями.
56. О том, как Арташес умножил население нашей страны и установил межи.
57. О нахарарстве Аматуни.
58. О роде Аравелеан, откуда он происходит.
59. О постижении знаний в дни Арташеса.
60. О смерти Арташеса.
61. Царствование Артавазда и изгнание им братьев и сестер; его смерть в иносказательном описании.
62. О Тиране.
63. О Трдате Багратуни и именах прежних представителей его рода.
64. Каков был Тигран Последний и каковы его дела.
65. О царствовании Валарша; строительство авана в Басеане и обнесение стеной Нового города; война с хазарами и смерть Валарша.
66. О том, из какого источника все это повествуется.
67. О том, как Агатангелос рассказал вкратце.
68. О царских родах, из которых выделились парфянские племена.
69. О роде персидского царя Арташеса вплоть до его прекращения.
70. О легендах Пахлавиков.
71. Первый поход Хосрова в Ассирию, коим он намеревался помочь Артабану.
72. Хосров, обретя поддержку Филиппа, идет войной на Арташира.
73. Новое нападение Хосрова на Арташира, без помощи римлян.
74. О прибытии Анака и зачатии святого Григора.
75. О Фермелиане, епископе Кесарии Каппадокийской, и его историях.
76. Наступление Арташира на нас и победа над императором Тацитом.
77. О мире между персами и римлянами и об устройстве дел Арташиром в Армении в годы безвластия.
78. Истребление Арташиром рода Мандакуни.
79. О подвигах Трдата в годы безвластия в Армении.
80. Краткие сведения о воспитании и жизни Григора и его сыновей из послания епископа Артитеса, (написанного) по поводу вопрошения отшельника Марка из Йагрочана.
81. О том, откуда и как появился род Мамиконеанов.
82. Подвиги Трдата во время царствования, до уверования.
83. О том, как Трдат женился на Ашхен, а Константин - на Максимине, и каким образом последний пришел к вере.
84. Истребление рода Слкуни Мамгуном из рода ченов.
85. Подвиги Трдата в войне в Алвании, во время которой он рассек пополам царя басилов.
86. О блаженной Нунэ и о том, как она стала причиной спасения иверов.
87. Поражение Шапуха и его вынужденное подчинение Константину Великому; взятие Трдатом Экбатан и прибытие его сородичей; о том, что в это время было найдено Спасительное древо.
88. Заключение в оковы Лициния; перенесение царского двора из Рима и основание Константинополя.
89. О еретике Арии и о соборе, созванном по его поводу в Никее; о чудесах, явившихся Григориосу.
90. Возвращение Аристакеса из Никеи и крещение сородичей; о постройках в Гарни.
91. О смерти Григора и Аристакеса и о том, почему гора называется Маниевыми пещерами.
92. О кончине царя Трдата; плач и обвинение по этому поводу.
 
Завершилось оглавление Второй книги - средней истории.
 
 
Книга вторая
ИЗЛОЖЕНИЕ СРЕДНЕЙ ИСТОРИИ НАШИХ ПРЕДКОВ
 
1
 
       Ныне, принимаясь за Вторую книгу, по порядку опишу тебе дела, относящиеся к нашей стране, начиная от царствования Александра (Македонского) и вплоть до царствования святого и доблестного мужа Трдата Великого187[2] - осуществленные здесь все доблестные и отважные деяния и разумные установления каждого (из властвовавших) вслед за персидским царем Аршаком и братом его Валаршаком, поставленным им царствовать над нашим народом; (словом) все, что касается царей нашей страны, (происшедших) от его семени, которые, передавая власть от отца к сыну, стали по имени Аршака называться Аршакуни, (причем) один-единственный в порядке преемственности вступал на престол, а прочие пополняли и умножали царский род. Опишу, однако, возможно более кратко, и лишь то, что прямо относится к делу; лишнее же опущу, ибо то, что касается других народов уже достаточно излагалось многими.
       Александр Македонский, сын Филиппа и Олимпиады, двадцать четвертый потомок Ахилла, овладев всей вселенной, умирает, завещав свое государстве многим, дабы всюду считали властителями македонян. Вслед за ним в Вавилоне воцарился Селевк, отобрав власть у многих; в упорной войне он покорил также парфян и поэтому был прозван Никанором188[3]. Он властвовал тридцать один год и оставил царство своему сыну Антиоху, прозванному Сотером189[4], (который процарствовал) девятнадцать лет. За ним последовал Антиох, прозванный Теосом190[5], (процарствовавший) десять лет, а на одиннадцатый парфяне отпали от служения македонянам. Так воцарился Аршак Храбрый191[6] из Авраамова семени, от отпрысков Кетуры192[7], в подтверждение слова Господнего к Аврааму: "цари народов от тебя произойдут".
 
2
Царствование Аршака и его сыновей;
война с македонянами и дружба с римлянами
 
       Как мы уже сказали, через шестьдесят лет после смерти Александра над парфянами воцарился Аршак Храбрый, в городе по названию Бахл Аравотин, в Стране кушанов193[8]. В упорнейших войнах он подчиняет себе всех жителей Востока, а также выдворяет из Вавилона македонскую власть. Узнает он и о том, что римляне обрели владычество "ад всеми странами Запада и над морями, что они отобрали у испанцев рудники, откуда добывают золото и серебро, и что, победив галатов, наложили на них, (как) и на царство азийцев, дань. Он отправляет послов договориться (с ними) о союзе, с тем чтобы они не помогали македонянам, с условием не уплаты дани, а ежегодных даров в сто талантов.
       Так он властвует тридцать один год, а за ним его сын Арташес - двадцать шесть лет194[9]. Последнему наследует его сын Аршак, прозванный Великим; он воюет с Деметрием и с сыном Деметрия Антигоном. Ибо Деметрий с македонской ратью напал на него в Вавилоне:, но, вступив в сражение, был взят в плен. Аршак, захватив его, увел в Парфию в железных цепях, почему и тот получил прозвище Сирипиндеса195[10]. Но брат его Антиох Сидет196[11], узнав об уходе Аршака, пришел и завладел Сирией. Однако Аршак возвращается со ста двадцатью тысячами (войска), и Антиох, стесненный зимней стужей, вступает с ним в сражение в тесной местности и погибает вместе с войском. Аршак же завладевает третьей частью света, как об этом можно узнать )из четвертой книги Геродотовой Истории о событиях197[12], сообщающей о делении всей земли на три части и о том, что одна из них называется Европой, другая - Ливией и третья - Азией198[13]; ею-то и овладел Аршак.
 
3
Назначение Валаршака царем в Армении
 
       Около этого времени он возводит на царство в Армении своего брата Валаршака и отводит ему северные и западные края. Валаршак, как мы писали в нашей Первой книге, будучи мужем доблестным и разумным, уверенно утвердился в своих пределах и в меру своих возможностей установил порядок в жизненном укладе страны; он учредил нахарарства и назначил родовладыками нахарарств достойных людей из числа потомков нашего прародителя Хайка и из других.
       Ибо после обуздания македонян и завершения войн доблестный парфянин принимается за благие дела. Прежде всего, воздавая за добро могучему и мудрому мужу Багарату, потомку Шамбата, что из иудеев, он дарует ему потомственное право возлагать венец на (царей) Аршакуни, а роду, что произойдет от него, зваться по его имени Багратуни; этот род ныне является великим нахарарством в нашей стране. Ибо упомянутый Багарат, еще до начала войн Аршака против македонян, при царском дворе199[14], первый с готовностью посвятил себя (служению) Валаршаку. Кроме того, (он назначается) наместником западного края до тех пределов, где кончается армянская речь, предводителем десятков тысяч (воинов).
       Вернемся, однако, назад и расскажем о войне Валаршака с понтийцами200[15], и войне во Фригии201[16], и о победе.
 
4
О том, как Валаршак, сплотив армянских храбрецов в ратный строй, совершил поход на союзников македонян
 
       После войны Аршака с македонянами и захвата Вавилона, как и восточной и западной частей Ассирии, Валаршак в свою очередь собирает многочисленную рать в Атрпатакане и в Армении, в срединных областях страны - именитых и доблестных мужей: упомянутого Багарата и предводимых им храбрецов и приозерных воинов202[17] - потомков Гелама, и хананейцев, и отпрысков Шара и Гущара, и сопредельных им Сисакеанов, и Кадмеанов с их ближними - почти половину нашей страны. Он достигает срединной области нашей страны выше истоков Мецамора203[18], берега Ерасха, холма под названием Армавир и, следует признать, растрачивает здесь много дней, ибо (войско) не ведало порядка.
       Отсюда, объединив (войска) всей страны, он достигает границы Халтика204[19], ибо Лазика205[20], Понт, Фригия, Мажак и прочие, не имея известий о (исходе) войны Аршака, упорно соблюдали верность союзу с Македонским государством. Поэтому некий Морпюликес206[21] объединяет упомянутые страны и побуждает их к войне с Валаршаком. Противники встречаются у высокого холма с каменистой вершиной, ныне называемого Колонией207[22]; придвинувшись друг к другу на расстояние нескольких стадий, обе стороны проводят свои дни в возведении укреплений.
 
5
Сражение с Морпюликесом и смерть его, пораженного копьем
       По истечении многих дней, (потраченных) на возведение укреплений, разыгрывается сражение, начатое нашей страной; Морпюликес же вольно или невольно выстраивает свое войско в боевой порядок и приближается в дерзком наступлении. Ибо это был неустрашимый муж, с членами крупными и соразмерными, и силой обладал неимоверной соответственно телу. Защищенный медью и железом и окруженный немногочисленным, но отборным отрядом ратников, он повергал на землю избранных и храбрейших из юношей Валаршака и пытался добраться до армянского царя, окруженного сильным вооруженным отрядом. Ему удалось приблизиться и метнуть дротик, ибо он был искусен в метании и копья, брошенные им, летели далеко, подобно быстрокрылым птицам. Однако тут не замедлили вмешаться доблестные и знатные мужи - потомки Хайка и ассирийца Сенекерима и насмерть поразили копьями храбреца и, бросившись на его войско, обратили в бегство. Кровавые ручьи, подобно потокам дождя, обильно орошали землю. После этого успокоилась, смирилась страна, покорившись власти Валаршака, и отпала угроза войн со стороны македонян.
 
6
О том, как Валаршак упорядочил запад и север нашей страны
       После этого он упорядочивает земли Мажака и страны понтийтев и егеров208[23] и обращается на север, к подножию Пархара209[24], во внутреннюю область Тайка210[25], влажную, покрытую мглистыми замшелыми лесами местность. Он прекрасно устраивает страну, выравнивает горный и пышащий жарой климат в благостную и одинаково приятную усладу своего царства. Создает здесь прохладную обитель на летнюю пору, когда он будет отправляться на север. Устраивает два загона на ровной лесистой местности и место для охоты, жару же области Кол211[26] (умеряет) разбивкой виноградников и цветников. Однако я воздержался здесь от того, чтобы во всех деталях и полноте описать любимого мужа, ибо ограничился лишь точным указанием мест, избегая подробностей, дабы сохранить неразрывной связь любви к дивному (мужу)212[27].
       Здесь он призывает к себе дикие пришлые племена, проживавшие в северной равнине и у подножия великой горы Кавказа, а также в долинах или длинных глубоких ущельях, тянувшихся от южной горы к обширному устью равнины, и побуждает их оставить разбой и покушения на людей, подчиниться царским указам и платить дань, с тем чтобы при следующем своем посещении он мог назначить им предводителей и начальников и установить подобающий порядок. Он отпускает нх, придав им от себя мудрых мужей и надзирателей. Затем, отправив и западных жителей, он спускается к зеленым лугам близ удела Шара, которые древние именовали Безлесным или Верхним Баоеаном, а впоследстчии из-за колонистов булгара Влндура Бунда213[28], поселившихся там, были названы по его имени Ванандом. И поныне села там носят названия, полученные от имен его братьев и потомков.
       Когда же на севере похолодало и подули леденящие ветры, Он спустился на обширную равнину и там разбил лагерь на берегу Великого болота214[29], в том месте, где большая река, берущая начало в северном озерце215[30], стевая, сливается с Мецамором. И устроив там воинство страны и оставив своих управителей, сам в сопровождении всех начальников отправляется в Мцбин.
 
7
Об устройстве государства и о том, откуда он образовал нахарарства 
и какие предписал правила жизни
 
       Эта глава значительна и полна достоверных исторических сведений; она заслуживает отточенного и обстоятельного изложения. Ибо в ней - многое о порядках и об устройстве домов, родов, городов, селений, дастакертов216[31], говоря вообще - об основах государства и о том, что относится к государству,- о войске, военачальниках, наместниках краев и тому подобном.
       Итак, первые законоположения царя коснулись его собственной особы и его дома, прежде всего - его головы и короны. Упомянутому выше Багарату, происходившему из иудеев, в благодарность за изначальную самопожертвованную помощь царю, за верность и доблесть, он пожаловал отмеченную выше честь домовладыки в роде, право возлагать венец на голову царя и титулочаться венцевозлагателем, а также аспетом217[32] и, находясь при дворе или в покоях царя, носить малую - без золота и драгоценных камней - головную повязку из трех нитей жемчуга.
       Одевающим себя (он назначает) Дзереса, потомка хананейцев, и род его, не ведаю по какой причине, наименовывает Гнтуни218[33]; вооруженными телохранителями - потомков Хора Хайкида, мужей отборных и храбрых, копейщиков и меченосцев, и главой их родовладычества - Малхаза219[34], мужа доброго и неустрашимого; но сохраняет прежнее название рода. Дату же, потомку Гарника, отпрыска Гелама, поручает дело царской охоты. Его сыном был Вараж220[35], и по его имени получил название род, что, однако, произошло позже, в дни Арташеса. Над хранилищами (назначается) некто по имени Габал, ведать обслуживанием и престолами - Абел; царь жалует им деревни, кои носят их имена, как и нахарарства - Абелеанк и Габелеанк.
       (Имя рода) Арцруни я мыслю не как Арцруни221[36], а как "арцви уни", ибо они носили перед царем орлов. Обхожу молчанием принятые в Хадамакерте нелепые легенды о юноше, задремавшем под дождем и на солнцепеке, и о птице, простершей крылья над изнемогшим юношей. (Имя рода) Гнуни я мыслю как "гини уни"222[37], ибо он изготовлял напитки, предназначенные для царя. Интересно, что (название) дела мужа совпадало с его именем, ибо, будучи приготовителем царских напитков из отборных и вкусных вин, он в то же время носил имя Гин223[38]. Говорят, Валаршак немало потешался над этим и определил его род в число нахарарских. Оба эти дома - Арцруни и Гнуни - происходят от отпрысков Сенекерима.
       Скажу, что Спандуни (были назначены) над бойнями224[39], Хавнуни же - сокольничими и ловцами соколов225[40], ибо жили в лесах. И да не сочтешь болтовней, что Дзюнаканы были сторожами летних резиденций и поставщиками снега226[41], а затем в качестве царской челяди были переведены в сословие азатов.
       Он учреждает четыре полка для охраны царского дворца, в каждом по десять тысяч воинов - из того же древнего семени царей, что произошло от нашего предка Хайка; они-то, унаследовавшие от отцов в разное время деревни и дастакерты, и назывались подлинным останом227[42]. После, при Персидском царстве, как я слышал, были составлены другие полки и названы останом, не знаю, однако, потому ли, что прежний род иссяк или же был истреблен по случаю возмущения. Вместо тех были сформированы полки, царские (лишь) по названию. Первые же наверняка были потомками прежних царей, так как это имеет место ныне в Иверии, где они называются "сепецул"228[43]. Приказывает также оскопить евнухов из того же рода и (назначает) их родовладыкой Хайра229[44], правителя земель от Атрпатакана до Чуаша и Нахчавана; и был он достойным родовладыкой. Но как и где (происходили) его деяния, оставшиеся неупомянутыми, я не знаю.
 
8
Назначение второго (лица) в государстве из потомков Аждахака, царя маров
 
       Вслед за упорядочением царского дома следует назначение вторым (лицом) в государстве одного из потомков Аждахака, царя маров, которых ныне называют Мурацеанами. Ибо родовладыку этого рода называют не "владетелем Мурацеанов", а "владетелем марцев"230[45]. (Валаршак) оставляет за ним все селения потомков пленных маров. А в восточном ираю, вдоль границ армянской речи (он назначает) двух наместников-десятитысячников231[46], из среды родовладыческих домов Сисакеанов и Кадмеанов, имена которых мы приводили в одной из предшествующих глав.
       Вслед за тем он учреждает наместничество в великом и, славном, многолюдном северо-восточном крае, вдоль большой реки по названию Кур232[47], что прорезает обширную равнину, (назначив) Арана233[48], мужа именитого, первого во всех делах мудрости и разума. Узнай, однако, и о людях Сисака,- ибо это великое и именитое племя мы забыли упомянуть в Первой книге,- которые унаследовали Алванскую равнину, включая ее обращенную к горам сторону, от реки Ерасх до крепости, называемой Хнаракерт234[49]; страна же получила название Алвании из-за его кроткого нрава, ибо его называли "алу"235[50]. И вот, один из его потомков, упомянутый именитый и доблестный Драя, и был назначен парфянином Валаршаком наместником-десятитысячником. Говорят, что племя утийцев и княжества гардманцев, цавдейцев и гаргарцев происходят от его отпрысков236[51].
       Гушар же, потомок сыновей Шара, унаследовал гору Мтин, то есть Кангарк, половину Джавахка, Колб, Цоб, Дзор237[52] вплоть до крепости Хнаракерт. Но Валаршак утвердил за отпрысками Гушара Хайкида также княжество Ашоцк и владение Таширк238[53]. Наместничество северного края, расположенного против горы Кавказа, он поручает великому и могучему роду и присваивает его родовладычеству титул бдеашха Гугаркского239[54]. Этот род происходит от Михрдата240[55], нахарара Дария241[56]; Алексаидр, приведя его, назначил начальником над пленными из верийских племен, переселенных Навуходоносрром, о чем повествует Абиден в следующих словах: "Великомощный Навуходоносор, который был сильнее Геракла, собрав войска, достиг страны ливийцев и верийцев и, победив и ниспровергнув их, подчинил своей власти. Часть "х он переселил на правобережье Понтийского моря". Верия же является западной окраиной земли242[57]. В широкой долине Басеана243[58] Валаршак учреждает родовладычество, называемое Ордуни, из потомков Хайка.
       Мужа с мрачным лицом и высокого роста, грубого сложения, со сплющенным носом и свирепым взглядом глубоко посаженных глаз, потомка внука Хайка Паскама по имени Торк, прозванного Ангелеа244[59] из-за крайне безобразного вида, могучего исполина, он назначает наместником западного края. По неприглядности лица он и род его наименовывает Ангелтун. Но если тебе угодно, я также могу наболтать о нем несообразное и неправдоподобное, наподобие персов, приписывающих Ростому Сагчику силу ста двадцати слонов. Ибо песни, сложенные о нем по поводу его мощи и бесстрашия, чрезмерно нелепы; не подходят эти предания даже к Самсону245[60] или Гераклу или Сагчику246[61]. Ибо пели, что он мог, хватая руками гранитные скалы, не имевшие трещин, разрывать их по желанию на большие или малые (глыбы), сглаживать ногтями, превращая в доски, и вырезать на них, своими же ногтями, орлов и тому подобное247[62]. А раз, встретив у берегов Понтийского моря вражеские суда, он бросается на них, и когда они удаляются в открытое море стадий на восемь, а он не успевает за ними, то он, говорят, хватает холмоподобные скалы и швыряет им вслед; от сильного, расступления вод тонет немалое число кораблей, а остальные отгоняются на много миль огромными волнами, поднявшимися вследствие расступления вод248[63]. Да, чрезмерна легенда, поистине - легенда легенд. Но что тебе в том? Вид