Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
* * * * * * *
Звездочками я пометил время, через которое вышел из шока. Да, как
странно мы устроены! Я всегда желал, чтобы кто-нибудь произнес эти слова,
разрешив недвусмысленно и справедливо проблему всех невинных и живущих по
закону естества своего существ. Много лет тому назад я ждал (и безуспешно!),
что это сделает справедливый и великодушный священник, и вот теперь, когда
мысль наконец-то изречена, меня чуть не разбил паралич!
Герцог заметил мое смятение. И немудрено: оно было у меня на лице
написано. Мне стало стыдно, но я ничего не мог с собой поделать - не стал
изворачиваться, придумывать оправдание, - словом, оставил все как есть. Это
лучший способ, если вас захватили врасплох и вы не видите выхода из
создавшегося положения. Герцог проявил редкое великодушие - ни укора, ни
насмешки - и такт; он принялся рассуждать, подтверждая свои рассуждения
фактами.
- Вы ставите предел, проводите грань; пусть это вас не тревожит: было
время, когда и я поступал так же. Тогда мне недоставало знаний, широты
кругозора, знание мое было неполным, как ваше. Мой долг - пополнить и
скорректировать ваши знания. Тогда вы поймете, в чем правда, и все ваши
сомнения отпадут сами собой. Я приведу факты. Спор может завести далеко, но
только факты дают возможность сделать выводы. В этой комнате есть много
доказательств того, что вы занимаетесь наукой, милорд, но вы невольно
обнаружили то, что одной из величайших областей науки - бактериологией вы
пренебрегли. Скажем, не совсем свободно ориентируетесь в этой области. Вы со
мной согласны?
Что я должен был ответить? В земной бактериологии я был крупнейшим
непревзойденным специалистом; мне за неделю удавалось сделать больше, чем
Пастеру за год. Но разве я мог сказать об этом герцогу? Он бы не понял, о
чем речь. А что касается бактериологии на Блитцовском, - боже правый! - я и
понятия не имел, что существуют бесконечно малые микробы, заражающие
болезнями микробов! Порой я размышлял на досуге о том, существуют ли на
Блитцовском крошечные двойники земных микробов с теми же повадками, с тем же
предназначением, но никогда не считал, что эта проблема заслуживает
глубокого изучения. Взвесив все обстоятельства, я решил сказать герцогу, что
ничего не знаю о бесконечно малых микробах и вообще несведущ в
бактериологии.
Он ничуть не удивился, и это меня слегка покоробило, но я не подал виду
и не стал брюзжать. Герцог встал и принялся налаживать один из моих
микроскопов, бросив вскользь, что он-де не совсем заштатный бактериолог, из
чего следовало, что он - первый бактериолог планеты. Мне ли не знать этой
песни! Знал я и старый испытанный способ подыграть певцу и сказал, что счел
бы себя сущим невеждой средь ученой братии, если б не знал то, что известно
всем вокруг. Герцог извлек из коробки предметное стекло и установил его под
микроскопом. Покрутив винтики, он отрегулировал микроскоп по глазам и
предложил мне взглянуть.
Что кривить душой - я был искренне потрясен! Старый знакомый плут,
которого я тысячу раз видел под микроскопом в Америке, предстал передо мной
в виде невообразимо маленького близнеца, своей точной копии. Это был пектин
- весенний пектин, - до смешного схожий с тем мамонтом (все познается в
сравнении!), которого мы только что съели! Ну не забавно ли? Меня так и
подмывало сострить: давайте, мол, подцепим эту крошку кончиком иголочки и
скормим его комару, а объедки бросим матери. Но я сдержался. Герцог, похоже,
не отличался чувством юмора. Вряд ли его очаруешь, напомнив ему об этом
недостатке, только вызовешь стыд и зависть. Я смолчал, но это потребовало от
меня известного напряжения.
"XVI"
Брат Пьорский сделал краткий вступительный обзор в профессорском стиле:
весьма неопределенно, как импрессионист, наметил общие положения, на которых
был намерен остановиться, а потом приступил к делу. На этом этапе он перешел
с местного наречия на высочайший, чистейший диалект бубонной чумы, на
котором изъяснялся с французским акцентом - во всяком случае, сходным по
звучанию. На диалекте бубонной чумы принято говорить при всех королевских
дворах планеты Блитцовского, а в последнее время он стал и языком науки, ибо
обладал несколькими высокими достоинствами, в том числе - точностью и
гибкостью. Замечу, кстати, что научное название всех разновидностей микробов
на этом языке - суинк{36}. Каждый микроб - суинк, каждая бактерия - суинк и
так далее; как на Земле немец, индиец, ирландец и люди других
национальностей называются словом "человек".
- Начнем с начала, - сказал брат Пьорский. - Огромная планета, которую
мы населяем, где учреждены наши демократии, республики, королевства,
церковные иерархии (теократии), олигархии, автократии и прочая суета сует,
была создана для великой и мудрой цели. Ее сотворение - не случайность; оно
- стадия за стадией - продолжалось согласно тщательно разработанному
систематизированному плану.
Планета была создана для великой цели. Какова же была цель? Дать нам
дом. Именно дом, а не среду обитания, не балующую нас комфортом. Планета
была задумана как дом, полный всяческих удобств и разумных, трудолюбивых
низших существ, призванных обеспечивать нам эти удобства. Каждый микроб
сознает сказанное мной, каждый микроб с благодарностью помнит об этом. А
если микроб и кичится немного своим высоким положением, слегка тщеславится
своим величием и превосходством, то это простительно. И то, что микроб с
собственного единодушного согласия украшает себя державным титулом Венец
Творения, тоже простительно, ибо куда надежнее присвоить себе титул, чем
выставить свою кандидатуру на выборах и, возможно, провалиться.
Итак, планета создавалась с определенной целью. Сразу ли после создания
ее отдали во владение микробам? Нет, они погибли бы с голоду. Планету надо
было приспособить для них. Что это был за процесс? Давайте создадим
маленькую планету - в воображении - и посмотрим.
Берем землю, рассыпаем ее. Представим себе, что это - сад. Создаем
воздух, увлажняем его. Воздух и влага содержат необходимую для жизни пищу в
виде газов - пищу для растений, которые мы намерены вырастить. Добавляем в
почву и другую пищу для растений - калий, фосфор, нитраты и тому подобное.
Пища в изобилии, растение поглощает ее, накапливает энергию, вырывается из
семян, растет. И вот уже наш сад полон злаков, ягод, дынь, овощей и
всевозможных вкусных фруктов. Пищи столько, что может прокормиться не только
Венец Творения, но и лошадь, корова, другие домашние животные, саранча,
долгоносик и прочие вредные насекомые; создаем их и приглашаем к столу. А за
ними - льва, змею, волка, кота, собаку, канюка, грифа и им подобных.
Итак, созданы хищники, но время для них неблагоприятное: не могут же
они питаться растительной пищей! Им приходится жертвовать собой ради
великого дела. Они - мученики, хоть и не добровольные. Без пищи хищники
погибают.
На этой стадии создаем суинков; они являются на сцену жизни с миссией
огромной важности. Суинков - несметное количество, потому что от них и ждут
многого. Вы представляете, что бы произошло, если б они не появились?
Всемирная катастрофа! Наш сад исчерпал бы все запасы пищи, скрытой в почве,
- нитраты и прочие питательные вещества; ему пришлось бы существовать на
скудной диете, получаемой из воздуха, - окиси углерода и прочих газах, он
голодал бы все больше и больше, терял бы все больше и больше сил и наконец,
испустив последний вздох, скончался. А с ним - все животные и Венец
Творения. Планета превратилась бы в безжизненную пустыню, где не услышишь ни
пения птиц, ни рыка хищника, ни жужжания насекомых, ни других признаков
жизни. Моря засохли бы и исчезли, не осталось бы ничего, кроме беспредельных
пространств песка и камня.
Играет ли незаметный суинк важную роль в системе мироздания?
Несомненно. Как назвать его, каким титулом величать? Сам он, не в пример
микробам, скромен и не присвоил себе никакого титула. Дадим ему звание,
соответствующее его заслугам. Он - лорд-протектор Венца Творения, Спаситель
планеты. Давайте посмотрим, как он работает, ознакомимся с его методами.
Суинк появляется на сцене, когда ему положено явиться, в свой
назначенный час. Микроб прекрасно себя чувствует, он сыт, и то же самое
можно сказать о корове, лошади и любом другом травоядном, а вот тигры,
собаки, кошки, львы и прочие хищники подыхают с голоду без мяса. Суинк
набрасывается на трупы и экскреции животных, питается ими, разлагает их и
освобождает массу кислорода, азота и других столь необходимых растениям
веществ; листья растений усваивают эту пищу, за исключением азота, который
они получают позже, благодаря трудам других видов суинков.
Все идет как надо, планета спасена. Растения вновь получают питание и
буйно разрастаются. Поглощая кислород, азот, растения вырабатывают
альбумины, крахмал, жиры и много других веществ; они попадают в организм
животных, которые кормятся ими и растут; животные, в свою очередь,
переваривая эти вещества, вырабатывают различные соединения. Некоторые из
них животные выдыхают в воздух, а растения улавливают их и поглощают, другие
уходят в экскреции и, восстановленные суинками, снова попадают в растения.
Когда животное умирает, суинк разлагает его, высвобождая остальные элементы,
и те возвращаются в землю.
Таким образом, происходит вечный круговорот: растения поглощают пищу и
насыщаются, животные поедают растения и насыщаются, суинк восстанавливает
продукты питания, наполняя закрома для растений; растения снова поглощают их
и передают животным. Ничто не теряется, ничто не пропадает зря; новых блюд
нет, да никогда и не было, меню всегда одно и то же - роскошное, но
неизменное, и сама пища не изменилась с тех пор, как ее впервые поставили на
стол при сотворении мира. Ее подогревали, жевали, пережевывали, жевали,
жевали, жевали, жевали снова и снова, на каждом этапе жизни, в какой бы
форме она ни проявлялась - на земле, в воде, в воздухе - с первого дня и до
нынешнего.
Какой поразительный механизм, какой потрясающий механизм, какая
точность, какое совершенство - чудо из чудес! Я не нахожу слов, чтоб
выразить его грандиозность.
Теперь исключите суинка из системы мироздания, и что же останется?
Камни и песок, голые камни и песок. Исчезнут леса, исчезнут цветы, исчезнут
рыбы в море, птицы в небе; опустеют храмы, опустеют троны, города обратятся
в прах и развеются ветрами. Армии, знамена, приветственные клики - куда все
подевалось? Вы слышите звук? Это всего лишь бродяга-ветер, это стонет
бродяга-ветер. А другой звук слышите?
Печалью туманится моря лик,
Кривится горестно пенный рот,
Бьется море о пирсы, зовет корабли,
А их поглотила пучина вод{37}
Каков же он, суинк, суинк-гигант?
- Екатерина, принеси оловянную кружку-пинту. Теперь наполни ее до
самого края пшеницей. Перед нами фунт - по системе мер веса, принятой с
незапамятных времен. Здесь семь тысяч зерен. Возьми пятнадцать штук,
растолки их в ступке. Смочи кашицу, скатай шарик. Крошечный шарик получился,
не так ли? Его можно проглотить без труда. Теперь представим, что он - полый
с маленькой дырочкой, проделанной острием тончайшей иголки. Вообразим, что
это дом суинка, кликнем его и его сородичей. Продолжаем фантазировать:
смотрите, он идет! Процессия движется. Разве можно разглядеть такое
крошечное существо? Нет, его можно только вообразить. Считайте же: раз, два,
три... Три индивида? Нет. Как их считать? Армиями, только армиями, в каждой
из которых по миллиону суинков. Считайте: раз, два, три...
Я считал и считал, размеренно и монотонно. Счет дошел до сорока.
- Продолжайте!
Счет дошел до семидесяти.
- Продолжайте!
Счет дошел до девяноста.
- Продолжайте!
Я досчитал до ста.
- Стоп! Перед вами стомиллионная армия суинков, размером с пилюлю
каломели. Снимите шляпу в знак почтения! Стоя приветствуйте его величество
Суинка, лорда-протектора Венца Творения, Спасителя планеты, Хранителя всего
живого!
Так будет ли ему даровано прощение? Обращенный в дух, воспарит ли он с
нами в Край Вечного Покоя, где сможет наконец сложить усталые руки и
отдохнуть от трудов, исполнив свой долг, завершив свою миссию? Как вы
думаете?
"XVII"
Наконец-то моя душа обрела мир и покой, полный, идеальный покой; я
надеялся и верил, что отныне ничто его не нарушит, ничто не взволнует
сомнением. Низшие животные - большие и малые - превратятся в духов,
неосязаемых, как мысль; легкие и расплывчатые, они разбредутся в необъятных
просторах Вселенной, незаметные, безобидные, безопасные. Ну почему раньше
никому в голову не приходило это простое и рациональное решение? На Земле
даже самые привередливые церковники с радостью приветствовали бы переселение
раскаявшегося на смертном одре бродяги Блитцовского в Благословенную землю,
вовсе не печалясь о том, что им придется общаться с ним целую вечность. С
кем? С нечесаным, пьяным, вонючим идиотом? Нет, с духом - легким, порхающим,
неосязаемым, как мысль, необременительным, безобидным духом. Но тех же
милосердных священников, предвидевших обращение бродяги в дух, чистый и
безобидный, не осенила простая логичная идея - предсказать обращение в дух
всех остальных индивидов. А до этого нетрудно было додуматься после
предсказания будущего Блитцовского, принесшего такое умиротворение.
Что-то вывело меня из задумчивости; оказывается, герцог продолжал свои
рассуждения примерно в таком духе:
- Итак, мы видим, что суинк и только суинк с самого начала спас нашу
планету от эрозии и непоправимого бесплодия, спас нас и все остальные живые
существа от вымирания. Он и сейчас спасает нас от вымирания, и, если он
когда-нибудь покинет нас, наступит конец света, этот день будет означать
переход нашего Великого Вида и нашей благородной планеты в категорию
Безвозвратно Ушедшего.
Значит, скромный невидимка - важная персона? Давайте признаемся: да, по
сути дела - суинк единственная важная персона. Что собой представляет
мужское платье, именуемое нами Генрихом Великим, перед которым мы в
благоговейном трепете склоняем головы? Что собой представляет вся эта шатия
королей и их знать? Что такое их армия, их флот? Что собой представляет
неисчислимое множество народов с их национальной гордостью? Все это тени,
только тени, в мире нет ничего реального, кроме суинка. А что такое показное
могущество этих народов? Это всего лишь греза, в мире нет иного могущества,
кроме могущества суинка. А слава? Суинк дал, суинк взял. А богатство, а
процветание?
Впрочем, обратим внимание на другое. Существуют какие-то странные черты
сходства, роднящие наш Великий Вид с этими крошечными существами. К примеру,
у нас есть высшее общество, и у них - тоже. Здесь можно провести параллель,
хоть это и не совсем точно отражает суть дела, ибо наши аристократы -
полезны и лишь в редких случаях смертоносны, в то время как их аристократы -
болезнетворные микробы, заражающие нас страшными болезнями*.
______________
* Вы только послушайте! Он гам - болезнетворный микроб и даже не
подозревает об этом. Девическая невинность этих бандитов не поддается
описанию. - М.Т.
Вот следующая параллель - безупречна. Я имею в виду их низшее сословие
- трудящуюся бедноту. Они совершенно безвредны. Они выполняют свою работу,
выполняют ее толково и непрестанно. Мы уже усвоили, что они спасают нас и
нашу планету, но этого мало - они создают наше богатство, а нам остается
только протянуть за ним руку и воспользоваться даром на благо себе.
Хотите пример? Ни один метод отделения льняных волокон от древесных в
кудели не обходится без помощи суинка. В этом важном деле патент принадлежит
ему. Суинк всегда заправлял богатейшей льняной промышленностью на планете,
он и сейчас главный заправила в этом деле - пускает в ход фабрики,
выплачивает жалованье, следит за барышом. Суинк распоряжается и выработкой
холста - подготавливает джут. Он ворочает делами и в производстве других
волокон.
Суинки разных видов помогают развивать индустрию. Суинки-дрожжи -
верные помощники хозяйке на каждой кухне, в каждой пекарне. Без них хлеба не
выпечешь. Суинки заведуют изготовлением вин, крепких напитков, пива - в
самом широком масштабе. Это по его милости народы поглощают целые реки
горячительного зелья, и барыши потоком текут в карман капиталистов. Это
суинки пекутся о том, чтоб вы ели хорошее масло, сметану, сыр.
Стоит табаку пустить листок, и суинк, верный своему долгу, уж тут как
тут. Он не бросит листок на произвол судьбы и не пощадит сил, чтобы провести
его через все стадии сушки; когда вы закуриваете сигару, ощущая ее
восхитительный вкус и аромат, а душа ваша преисполняется довольством и
благодарностью, вспомните, что это - его работа. Суинк держит под надзором
всю табачную промышленность великой планеты, и она приносит доход, какой и
не снился статистикам. Дым всесожжения, ежедневно восходящий к небесам во
славу неизвестного бога - бога, чьи труды никому не ведомы и чье имя никогда
не произносят невежественные фанатики, превосходит по объему дым всесожжении
на всех других жертвенниках, восходивший к небу за предшествующие тридцать
лет. Если я ошибаюсь, пожалуйста, поправьте меня, ибо все мы склонны под
воздействием эмоций впадать в ошибки.
Вот те дела, которые мы приписываем нашему благодетелю, скромному
суинку, могущественному суинку, всеобщему кормильцу, всеобщему защитнику.
Кончается ли на этом мой рассказ? А не оказывает ли нам суинк еще
какую-нибудь услугу? Оказывает, и огромную.
В свое время погибают деревья и травы. Ими завладевает суинк. Он
разлагает их, превращает в прах, смешивает с землей. Предположим, он
прекратил свою работу. Опавшие листья, погибшие растения не гниют, а
накапливаются, накапливаются, накапливаются; земля, погребенная под
многофутовой толщей, ничего не родит, все живое погибает, планета
превращается в пустыню. Щедрость и плодородие земли на огромной планете
зависит только от суинка.
- Господи боже мой! - бормотал я про себя. - Вот это идея - закрыть
врата рая перед самыми достойными созданиями и допустить туда блитцовских!
- Так вот, позвольте мне закончить. Мы выражаем недовольство
суинками-аристократами, болезнетворными микробами. При одном упоминании о
суинке нам приходит на ум лишь вред, причиняемый его аристократами. А когда
мы говорим о трудяге-суинке, нашем благодетеле, творце наших благ? По сути
дела - никогда. О том, что суинк - наш благодетель, не известно никому,
кроме отдельных ученых и эрудитов. Что же касается широкой публики, она
полагает, что суинки болезнетворны, и испытывает ужас перед всем племенем
суинков. И это достойно сожаления, ибо факты и цифры, представленные ей для
изучения, умерили бы эту враждебность.
Когда суинк - микроб чумы отправляется в набег, его самая блистательная
победа - два с половиной процента смертности в каждой общине, причем его
жертвой становится не нация, а всего лишь