то не
так. Это не так по многим причинам. Например, потому, что я не умею
вытаскивать людей из трясины отчаяния." - ЖВМ.


ДОМОВОЙ - см. авторский словарь к ПНВС:

"Иногда в мой сон заглядывал какой-нибудь нескромный ДОМОВОЙ, но, увидев
такие страсти, испуганно удирал." - ПНВС.


ДОПИСЫ, ЖОПИСЫ - дочери писателей, жены писателей (писательский жаргон):

"А за столиком слева щебетали, непрерывно жуя, две неопределенного возраста
дамы, вполне, впрочем, на вид аппетитные, - то ли ДОПИСЫ, то ли ЖОПИСЫ..." -
ХС.


ДОПУСК - совлексика (см.); разрешение на ознакомление с какой-либо
информацией; в обиходе допуском называли и документ, удостоверявший наличие
такого разрешения у человека, и вид этого разрешения; существовали три
степени такого разрешения, называвшиеся "третья форма допуска", "вторая
форма допуска", "первая форма допуска" и разрешавщие ознакомление данного
человека со сведениями с грифами, соответственно, "секретно", "совершенно
секретно", "особая папка" (согласно современному Закону о гостайне - "особой
важности"); обширная система секретности, пронизывавшая всю страну,
теоретически защищала государственные секреты от посягательств врагов, а
практически создавала рабочие места, удовлетворяла садистские наклонности
людей, устанавливала иерархию в обществе и фактически была связана с
материальным поощрением; последняя функция, одновременно с поражением в
правах лиц, имеющих или выразивших желание получить допуск, была официально
закреплена новым российским Законом о гостайне (N 5485-1 от 21 июля 1993 с
изменениями согласно Федерального закона N171-ФЗ от 6 октября 1997); слово
допуск имеет и второй смысл - разрешение на совершение каких-либо действий,
например, сдачи экзамена (у студентов) или работ с высоким напряжением (у
электриков); в этом смысле статусоопределяющего значения почти не имеет,
разве что внутри профессиональной группы; комендант Зубо произносит слова "у
меня и допуска нет" именно в виде указания на свой низкий социальный статус
как причину неподчинения ему фотографа; иногда система секретности
становилась объектом шуток, так, на "Информационно-справочном бюллетене"
запчастей к автомобилям, выпущенном фирмой "Орех" в 1999 году, стоял гриф
"для служебного пользования" - шутка была понятна вряд ли более, чем 1/10
клиентов - оптовой торговлей занималось уже новое поколение:

"- Я ему говорю: фотографируй. А он не желает! Фотографируй, говорю. Нет, не
фотографирует!.. Он же мне не подчиняется, он вам подчиняется!.. У меня и
ДОПУСКА нет..." - СОТ.

"Между прочим, что это за эксперимент "зеркало"? Никогда о таком не
слыхал... Мысль эта пришла как-то вторым планом, и я набрал запрос в бви
почти машинально. Ответ меня удивил: "информация только для специалистов.
Предъявите, пожалуйста, ваш ДОПУСК". Я набрал код своего допуска и повторил
запрос. На этот раз карточка с ответом выскочила с задержкой на несколько
секунд: "информация только для специалистов. Предъявите, пожалуйста, ваш
допуск". Я откинулся на спинку кресла. Вот это да! Впервые в моей практике
допуска комкона-2 оказалось недостаточно для получения информации от БВИ. -
ЖВМ.


ДОЦЕНЗУРНЫЙ - т.е. не прошедший цензуру; цензура - один из видов
регулирования обществом действий индивида, форма ограничения информации при
расширении круга информированных, в обыденном понимании - ограничение
государством содержания и формы произведений искусства при обнародовании, у
психологов - способ сокрытия подсознанием своего содержания от сознания;
цензура в советском обществе играет значительную, не вполне еще понятую и
обычно недооцениваемую роль в эволюции искусства, направляя его развитие
либо в сторону упрощения содержания и формы (официальное искусство), либо в
сторону специфического усложнения формы ("эзопов язык", иносказания и т.д.),
либо в сторону самиздата (см.), либо в сторону деактуализации ("писать в
стол"), либо же просто гибели, а его создателей - в ряды орденоносцев и
членов президиумов или же сторону лагерей, психушек (психиатрических
боольниц, в которых производились эксперименты по разрушению психики лиц,
несогласных с правящим режимом, см. В.Новодворская "Над пропастью во лжи",
глава "Абсолютное оружие"), алкоголизма и гибели; система тотальной цензуры
(телевидение, радио, вся печатная продукция до спичечных этикеток...)
теоретически защищала государственные секреты от посягательств врагов, а
практически создавала рабочие места, удовлетворяла садистские наклонности
людей, поддерживала состояние неинформированности большинства людей об
окружающем мире, устанавливала иерархию информированности в обществе и
помогала власти управлять обществом или, точнее, манипулировать людьми - ибо
в такой ситуации "общества" не существует; цензура существует во всех
обществах, но ее области действия, формы проявления, степень жесткости и др.
сильно различаются; исчезновение традиционных советских форм цензуры в
пост-перестроечные (см.) времена вызвало кратковременную иллюзию ее
отсутствия. Этот термин у Стругацких отсутствует и включен в данный
комментарий ввиду использования в нем самом.


ДРАМБА - имя физика, также имя собственное робота; имя кого-то из них
попугай может знать потому, что он - попугай из будущего (см. также
Энциклопедию):

"Стоит там, ребята, этакий долдон в два с половиной метра ростом, плечищи,
ручищи, шеи нет совсем, а морда закрыта как бы забралом, частой такой
матовой решеткой, а по сторонам головищи торчат то ли фары, то ли уши. Я
честно скажу: не будь я в мундире, я бы удрал без памяти. Честно. Я бы и в
мундире удрал, да ноги отнялись. А тут этот долдон вдобавок еще произносит
густым баском: - Привет, Корней. - Привет, ДРАМБА,- говорит ему Корней.-
Выходи." - ПИП.

"...формула ДРАМБЫ оценивала мощность с точностью до порядка..." - ДР.

"- Роботы! - Кр-рах! Гор-рят! Атмосфер-ра гор-рит! Пр-рочь! ДР-РАМБА,
пр-рочь!" - ПНВС.


ДРЕВНЕЕ ОПАСЕНИЕ - за свою долгую историю человек опасался многих вещей; в
основе системы страхов лежат страхи животные - потери пищи, полового
партнера, жизни; остальные страхи - вторичные, например - общественные, т.е.
страх того, что общество в той или иной ситуации лишит индивида пищи,
партнера, жизни; опасение того, что машина станет умнее человека,
проистекает из подсознательного предположения, что умная машина поработит
(как это мог бы сделать сам человек) человека и отнимет у него перечисленное
выше; заметим, что отчасти такова же природа жидофобии, ненависти к так
называемым "новым русским" и тем, кто умнее; при этом игнорируется тот факт,
что потребности людей различаются достаточно сильно для того, чтобы умному
не было нужно почти ничего из того, что можно отнять у глупого; тем более
можно не бояться умных машин - человеческие котлеты и половые партнеры им не
нужны; правда, есть вещи, нужные и людям, и машинам, например, Интернет, но
в древности это иметь в виду не могли; не исключено, что частично страх
умных машин проистекает из естественного предположения, что человек
останется "не у дел":

"- Знаете, это ДРЕВНЕЕ ОПАСЕНИЕ: машина стала умнее человека и подмяла его
под себя..." - ДР.


ДРЕВНЕХАЛДЕЙСКИЙ - халдеи - южноарамейские кочевые племена, вторгшиеся в
Южную Месопотамию в X в. до н.э., в VII в. были разбиты Тиглатпаласаром III,
но позже, уже в VI в., подняли восстание и захватили Вавилонию; судя по
учебникам истории, в те времена только и делали, что резали друг друга;
между тем, остались, например, от тех мест и времен библиотеки, кодекс
Хаммурапи, шестидесятеричная система, "чудеса света", еще кое-что и,
наконец, основы современной магии:

"В "Уравнениях матмагии" я отыскал общую формулу, подставил в нее свои
параметры, проделал все необходимые манипуляции и произнес все необходимые
выражения на древнехалдейском. Все-таки учение и труд все перетрут. Первый
раз в жизни у меня получился порядочный дубль. Все у него было на месте, и
он был даже немножко похож на меня, только левый глаз у него почему-то не
открывался, а на руках было по шести пальцев." - ПНВС.


ДРЕССИРОВКА - вырабатывание определенной реакции на определенный стимул
путем подкрепления желательной и наказания нежелательной реакции,
каноническое описание процесса см. учебники истории, также Дж.Оруэлл "1984":

"На гигантских пространствах Земли и на протяжении многих лет шла
титаническая ДРЕССИРОВКА миллионов./.../ называлось это воспитанием масс.
Человек, как и всякое живое существо, включая свинью и крокодила, поддается
дрессировке. В известных пределах. Его довольно легко можно научить называть
черное белым, а белое - красным. Он, как правило без особого сопротивления,
соглашается признать гнусное - благородным, благородное - подлым, а подлое -
единственно верным. Если его лишить информации и отдать - безраздельно! - во
власть тайной полиции, то процесс дрессировки можно вполне успешно завершить
в течение одной-двух пятилеток." - Статья "Вопросы без ответов".


ДРУЗЬЯ, РОДИЧИ, УЧЕНИКИ, КОЛЛЕГИ, ПОКЛОННИКИ - в данном случае категории
лиц, разделенные на две группы по форме отношения к конкретному человеку;
утверждается, что существует две такие формы - включенность ("часть тебя") и
креативность ("плоды твоей деятельности"); фактически же существует только
креативность, и она непрерывна - любой человек творит встречного; но с
непрерывной шкалой человеку работать трудно, и он производит категоризацию,
выделяя как наиболее близкую категорию "часть тебя" - те, кто в наибольшей
мере сотворены им, или кем в этой мере сотворен он:

"Есть, правда, почитатели, сотрудники, коллеги, ученики, вероятно, но это же
- совсем не то. Твои ДРУЗЬЯ и твои РОДИЧИ это - ты, часть твоя, плоть твоя.
А УЧЕНИКИ, КОЛЛЕГИ, ПОКЛОННИКИ - это всего лишь плоды твоей деятельности,
как написанные тобою статьи, как книги, как картины..." - ПП.


ДСП - для служебного пользования, низшая степень секретности (см. также
допуск и грифованная папка):

"- Материалы - вот... - он выложил на скатерть папку средней толщины. - Я,
пожалуй, и магнитофон вам оставлю, хотите? Но все это - ДСП. Предупреждаю
заранее." - ПП.


ДУБЛЬ - "Как правило, это довольно точная копия своего творца. Не хватает,
скажем, человеку рук - он создает себе дубля, безмозглого, безответного,
только и умеющего, что паять контакты, или таскать тяжести, или писать под
диктовку, но зато уж умеющего это делать хорошо. Или нужна человеку
модель-антропоид для какого-нибудь эксперимента - он создает себе дубля,
безмозглого, безответного, только и умеющего, что ходить по потолку или
принимать телепатемы, но зато уж умеющего хорошо." (определение Привалова,
иначе см. Энциклопедию):

"Давеча Витька сказал, что идет в одну компанию, а в лаборатории оставляет
работать ДУБЛЯ." - ПНВС.

"Настоящие мастера могут создавать очень сложных, многопрограммных,
самообучающихся ДУБЛЕЙ. Такого вот супера Роман отправил летом вместо меня
на машине. И никто из моих ребят не догадался, что это был не я. Дубль
великолепно вел мой "Москвич", ругался, когда его кусали комары, и с
удовольствием пел хором. Вернувшись в Ленинград, он развез всех по домам,
самостоятельно сдал прокатный автомобиль, расплатился и тут же исчез прямо
на глазах ошеломленного директора проката." - ПНВС.


ДУМАТЬ - один из видов деятельности человека, построение мысленных моделей
явлений, в частности - для определения оптимальных действий; разными людьми
этот вид деятельности воспринимается существенно по-разному и практикуется в
разной степени; отношение к этому процессу, степень использования его в
жизни и степень рефлексии часто используется как существенная характеристика
человека (иначе см. Энциклопедию):

"Все равно я уеду, думал Перец, нажимая на клавиши. Все равно я уеду. Вы не
хотите себе, а я уеду. Не буду я играть с вами в пинг-понг, не буду играть в
шахматы, не буду я с вами спать и пить чай с вареньем, не хочу я больше петь
вам песни, считать вам на "мерседесе", разбирать ваши споры, а теперь еще
читать вам лекции, которых вы все равно не поймете. И думать за вас я не
буду, думайте сами, а я уеду. Уеду. Уеду. Все равно вы никогда не поймете,
что ДУМАТЬ - это не развлечение, а обязанность..." - УНС.

"Все равно ведь подумать надо. Дело непривычное - думать, вот в чем беда.
Что такое "думать"? ДУМАТЬ - это значит извернуться, сфинтить, сблефовать,
обвести вокруг пальца, но ведь здесь все это не годится..." - ПНО.

"... и утащил в другую жизнь, где и цель непонятна, и средства непонятны,
где нужно - массаракш-и-массаракш! - обо всем ДУМАТЬ самому! Раньше и
понятия не имел, что это такое - думать самому. Был приказ, все ясно, думай,
как его лучше выполнить." - ОО.

"ДУМАТЬ - это, брат, прекрасно! Это единственное, что отличает нас от
обезьяны. Иногда меня вдруг осеняет: вот сижу я за столом, такой маленький,
такой жалкий, ничтожный, крошка, пылинка, полпылинки... а в мозгу у меня -
вспыхивают и гаснут вселенные!.. Когда я осознаю это... Старуха! Это
ощущение я не променяю ни на какую женщину!.. Вот дети, это - да! Ребенок -
это сгусток будущего. Это, мать, будит воображение... Это, знаешь ли... На
самом деле... - Он вдруг оживился. - На самом деле, настоящие идеи, они
похожи на детей. Честное слово. Они зарождаются под черепушкой, как дети во
чреве, и копошатся там, и сладко так толкаются..." - ДЗ.


ДУРАК - инвектива, собирательное понятие; употребляется и как указание на
низкий уровень интеллекта вообще или неадекватность конкретного поступка, и
как указание на сильное отличие системы ценностей от таковой у говорящего -
правда, в этом случае немедленно возникает вопрос, какие отличия заслуживают
того, чтобы на них основали инвективу, а какие - не заслуживают, но этот
вопрос в настоящее время наукой не решен; поскольку эволюция связана с
изменением системы ценностей, то она имеет своим следствием увеличение
количества дураков; в частности, дурак - это основной продукт общественной
эволюции в условиях высокого уровня жизни и действия философии неооптимизма,
причем выработке этого продукта способствуют средства массовой информации, и
тем сильнее, чем непосредственнее их сигналы воспринимаются организмом и чем
однообразнее содержание этих сигналов (газеты эффективнее книг, радио -
газет, а сильнее всего - телевидение); растущее количество дураков в итоге
диалектически превращается в новое общество:

"ДУРАКА лелеют, дурака заботливо взращивают, дурака удобряют, и не видно
этому конца... Дурак стал нормой, еще немного - и дурак станет идеалом, и
доктора философии заведут вокруг него восторженные хороводы. А газеты водят
хороводы уже сейчас. Ах, какой ты у нас славный, дурак! Ах, какой ты бодрый
и здоровый, дурак! Ах, какой ты оптимистичный, дурак, и какой ты, дурак,
умный, какое у тебя тонкое чувство юмора, и как ты ловко решаешь
кроссворды!.." - ХВВ.

"ДУРАК он, этот О.Орешин, вот что. Причем дурак не в обиходном, легком
смысле слова, а дурак, как представитель особого психологического типа. Он
среди нас как пришелец-инопланетянин: совершенно иная система ценностей,
незнакомая и чуждая психология, иные цели существования, а то, что мы
свысока считаем заскорузлым комплексом неполноценности, болезненным
отклонением от психологической нормы, есть на самом-то деле исходно здоровый
костяк его миропонимания." - ХС.


ДУХПОТРЕБНОСТИ - духовные потребности, местный научный жаргон; наиболее
широко распространенный перечень духовных потребностей приведен ниже; состав
перечня является основным идентификационным параметром для социальной
страты, в ситуации длительного контакта - для выбора способа и стиля общения
между людьми, для выбора круга общения; различия в этих потребностях - одна
из основных причин межпоколенных конфликтов:

"Поясняю для прессы. Когда временное удовлетворение матпотребностей
произошло, можно переходить к удовлетворению ДУХПОТРЕБНОСТЕЙ. То есть:
посмотреть кино, телевизор, послушать народную музыку или попеть самому, и
даже почитать какую-нибудь книгу, скажем, "Крокодил" или там газету, не
говоря уже об том, чтобы решить кроссворд. Мы, товарищи, не забываем, что
удовлетворение матпотребностей особенных талантов не требует, они всегда
есть. А вот духовные способности надобно воспитать, и мы их сейчас у него
воспитаем." - ПНВС-с.


ДУШЕРАЗДИРАЮЩИЙ СТОН - выражение применяется в трех смыслах - стон, столь
трагический, что он раздирает душу стонущему, слышащему свой стон; стон,
раздирающий душу окружающим; стон, раздирающий душу читателю; два первых
свойства могут достигаться одновременно:

"Пропала новогодняя ночь, пропали каникулы, пропало все то, ради чего он жил
и работал последний месяц второй четверти. Сознавать это было столь
невыносимо, что Андрей Т. повернулся на спину и рзрешил себе испустить
негромкий стон. Это был стон мужественного человека, попавшего в западню.
Стон обреченного звездолетчика, падающего в своем разбитом корабле в черные
пучины пространств, откуда не возвращаются. Словом, это был ДУШЕРАЗДИРАЮЩИЙ
СТОН" - ПОДИН.

Е

Е...Й - см. Б...


Е-Н-ТЬ, НА-МУЙ - е-н-ть - изображение плохой артикуляции, говорящий имел в
виду сказать "ебеныть"; на-муй - эвфемизм от "на хуй"; в данном случае оба
выражения не несут информации, а являют собой звуковой и семантический фон,
субстрат российской жизни:

" - ...пожалеть надо... - кипело в горячей каше, выныривало, как кусок сала,
и снова тонуло в бульканье и вязких пузырях.... - тоже ведь люди... А за
что?... налогами задавили... а ему без машины куда?.. Е-Н-ТЬ... бля...
НА-МУЙ..." - ПП.


...ЕЦ, ...ДЕЦ - публикационный эвфемизм от пиздец:

"- Что, обосрался? - спрашивал Ванечка, сладострастно-злорадно ухвативши и
забирая в мосластую свою жменю воротник мужичонки. - Вот беги теперь к
своему Гроб Ульянычу и передай: всем вам скоро будет окончательный ...ЕЦ,
...ДЕЦ и перебздец!" - ПП.


ЕВГЕНИКА - наука о наследственном здоровье, влиянии на наследственность; как
и любая наука о наследственности, противоречит коммунистическому догмату о
возможности неограниченного изменения природы и создания нового человека
(ср.: "новая историческая общность - советский народ"), поэтому
заклеймлялась и шельмовалась; кроме того, была отчасти скомпрометирована
тем, что идеи улучшения расы развивались германскими национал-социалистами
(нацистами); в результате само слово стало отчасти табуировано, и Привалов
использует слово "евгеника" как инвективу (иначе см. Энциклопедию):

"Очень я его не любил. Был он циник, и был он дурак. Работу, которой он
занимался за триста пятьдесят рублей в месяц, можно было бы смело назвать
ЕВГЕНИКОЙ, но никто ее так не называл - боялись связываться." - ПНВС.


ЕДИНСТВЕННАЯ РЕАЛЬНОСТЬ БУДУЩЕГО - в данном случае - люди, психология
которых ближе всего к психологии тех, кто будет жить позже; их деятельность
способствует наступлению этого будущего; по мнению говорящего - работающие в
науке и культуре:

"... в этом мире страшных призраков прошлого они являются ЕДИНСТВЕННОЙ
РЕАЛЬНОСТЬЮ БУДУЩЕГО, что они - фермент, витамин в организме общества.
Уничтожьте этот витамин, и общество загниет, начнется социальная цинга,
ослабеют мышцы, глаза потеряют зоркость, вывалятся зубы. Никакое государство
не может развиваться без науки - его уничтожат соседи. Без искусств и общей
культуры государство теряет способность к самокритике, принимается поощрять
ошибочные тенденции, начинает ежесекундно порождать лицемеров и подонков,
развивает в гражданах потребительство и самонадеянность и в конце концов
опять-таки становится жертвой более благоразумных соседей. Можно сколько
угодно преследовать книгочеев, запрещать науки, уничтожать искусства, но
рано или поздно приходится спохватываться и со скрежетом зубовым, но
открывать дорогу всему, что так ненавистно властолюбивым тупицам и
невеждам./.../ Рано или поздно им приходится разрешать университеты, научные
общества, создавать исследовательские центры, обсерватории, лаборатории,
со