Analysis of Psychological Terms// Psychol. Rev. 1945. N 52. P. 586.

43 Это вполне согласуется с "высшим правилом научного философствования" Б. Рассела, согласно которому вещи идентифицируются с классом их явлений.

44 Skinner В. F. An autobiography. //Festschrift for В. F. Skinner. N. Y., 1970. P. 18.

45 См.: Friedrich W. et al. Op. cit. P. 166-167.

46 Skinner B. F. Science and Human Behaviour. N. Y., 1953. P. 41.

47 Ср.: Friedrich W. et al. Op. cit. P. 178.

48 Ср.: Ibidem. P. 204.

49 Skinner B. F. Wissenschaft und menschliches Verhalten. Miinchen, 1973. S. 69.

50 Значение эффекта поведения для обучения в экспериментах на животных было известно и раньше.

51 Opp K--D. Verhaltenstheoretische Soziologie. Hamburg, 1972. S. 27.

52 Ученые капиталистических стран (например, У. Р. Эшби еще в 1963 г.) также подвергли критике схематическое применение и абсолютизацию программированного обучения в качестве метода обучения вообще (см.: Friedrich W. et al. Op. cit. P. 256-257).

53 См.: Ярошевский М. Г. Психология в XX столетии. М., 1974. С. 197.

54 См.: Friedrich W. et al. Op. cit. P. 272-273.

55 См.: Erpenbeck J. Motivation. Jhre Psychologie und Philosophie. Berlin, 1984; Платонов К. К. Структура и развитие личности. М., 1986.

56 См.: Hiebsch H., Vorwerg M. (Leit.) Sozialpsychologie. Berlin, 1979. S. 452-459.

57 Allport F. H. Social Psychology. Boston, 1924. P. 11.

58 Ibidem. P. 3.

59 Ibidem. P. 1.

60 Ibidem. P. 2.

61 Ibidem. P. 329.

62 Ярошевский М. Г. Указ. соч. С. 205.

63 Сэв Л. Марксизм и теория личности. М., 1972. С. 373-374.

64 Hiebsch H., Vorwerg М. Op. cit. P. 456.

65 Mead G. H. Sozialpsychologie. Neuwied; Berlin, 1969. S. 175.

66 Ср.: Крюковский Н. И. Кибернетика и законы красоты. Минск, 1977.

67 См.: Там же.

68 Известно, например, что И. Кант относил эстетические понятия к самым серьезным понятиям философии. А эстетика, задуманная как звено системы, превращается у него в специальную философскую науку (ср.: Асмус В. Ф. Иммануил Кант. М., 1973. С. 393, 395).

69 См.: Пушкин В. Г., Марев Ив. Съвременен методологически подход към проблемите на естетиката//Философска мисъл. 1979. № 12. С. 108-110.

70 См.: Frank H. Kybernetik und Philosophie. (West) Berlin, 1969. S. 134.

71 Чернышевский Н. Г. Избранные эстетические произведения. М., 1978. С. 305.

72 Бензе М. Введение в информационную эстетику // Семиотика и искусство-метрия. М., 1972. С. 199.

73 Блок А. А. О назначении поэта //Дань признательной любви. Русские писатели о Пушкине. Л., 1979. С. 74-75.

74 Еще Пифагор заметил, что "чувство - ненадежный вожатый; число не может обмануть" (Цит. по: Дэйл Р. Э. К социальной истории музыкальной гаммы // Современная прогрессивная философская и социологическая мысль в США. М., 1977. С. 394).

75 Ср.: Бензе М. Указ. соч. С. 206.

76 См.: Там же. С. 214.

77 Вопросы взаимовлияния искусства и науки рассматриваются, например, в работе: Планчарт А. Развитие знания и становление искусства//Импакт: наука и общество. 1985. № 3. С. 15-24.

78 См.: Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973.

79 См.: Там же. С. 133.

80 См.: Там же. С. 205-206.

81 Еще Гельвеции заметил, что "обширность ума измеряется числом идей И сочетаний их" (Гельвеции К. А. Соч. Т. 1. М., 1973. С. 332).

82 См.: Frank П. Op. cit. P. 127.

83 См.: Redeker H. Zur Methodologie der Erforschung des asthetischen Bewufitseins //DZfPh. 1980. H. 2. S. 224.

84 "Истина и красота, - пишет Дж. Беркли, - похожи друг на друга тем, что самое строгое исследование идет им обеим на пользу, тогда как ложный блеск обмана или маскировки не может устоять перед пересмотром и чрезмерно детальной проверкой" {Беркли Дж. Соч. М., 1978. С. 298).

85 Frank H. Op. cit. P. 130.

86 Frank H. Das BewuBtsein als "Ding an sich" der Kybernetik. // Bewu-fitsein. Ein Zentralproblem der Wissenschaften. Baden -Baden, 1975. S. 58.

87 См.: Зарипов Р. X. Кибернетика и музыка. М., 1971; Он же. Машинный поиск вариантов при моделировании творческого процесса. М., 1983.

88 Биркгофф Г. Математика и психология. М., 1977. С. 76.

89 Шефтсбери Э. Эстетические опыты. М., 1975. С. 482-483.

90 Финк Д. Вычислительные машины и человеческий разум. М., 1967. С. 268.

91 "Умозрение, - пишет Г. Парсонс, - не может продолжаться слишком долго, если человек хочет выжить. Умозрение должно превратиться в предвидение" (Парсонс Г. Умственная деятельность человека как материальная сила // Современная прогрессивная философская и социологическая мысль в США. М., 1977. С. 197-198).

92 См. Там же. С. 180.

93 Заметим, что необходимо различать "качественный" формализм в искусстве, который обходится без каких-либо математических средств и несет в себе часто негативную функцию, служащую предметом критики, и формализм количественный, предполагающий в процессах художественного выражения использование строгих научных (логико-математико-кибернетических) средств.

94 Хант Э. Искусственный интеллект. М., 1978. С. 28.

95 Речь идет о самовоспроизведении кибернетических устройств.

96 Павлов Т. Кибернетика и искусство // Избранные труды по эстетике М, 1978. С. 459.

97 Гельвеции недвусмысленно заметил: "Ум есть собственно то, что условились называть умом" (Гельвеции К. А. Указ. соч. С. 282).

98 Финк Д. Указ. соч. С. 221-222.

99 См.: Саймон Г. Науки об искусственном. М., 1972. С. 7, 17.

100 Аристотель. Физика. М., 1937. С. 45.

101 См.: Аристотель. Соч. Т. 1., М., 1975. С. 374.

102 См.: Тавризян Г. М. Философия техники//Новейшие течения и проблемы философии в ФРГ. М., 1978.

103 См., например, Сомов Ю. О количественной оценке эстетических достоинств промышленных изделий//Техническая эстетика. 1968. № 10.

104 См.: Кантор К. М. Красота и польза (социологические вопросы материально-художественной культуры). М., 1967. С. 16.

105 См., например: Моль А. Теория информации и эстетическое восприятие. М., 1966.

106 На возможность информационного содержания промышленных изделий указывали различные авторы: А. А. Харкевич, Л. Тондл, Г. Джекобсон и др. Существует даже методика подсчета количества информации в технических объектах, например, легковом автомобиле, электрической установке и т.д. (см.: Jacobson H. The Informational Content of Mechanisms and Circuits//Information and Control. 1959. Vol. 2, 3).

107 См.: Василев С. Теория на отражениего и художествената специфика. София, 1967.

108 Шеннон К. Работы по теории информации и кибернетике. М., 1963. С. 668.

109 См.: Войшвилло Е. К. Попытка семантической интерпретации статистических понятий информации и энтропии // Кибернетику - на службу коммунизму. Т. 3. М.; Л., 1966.

110 См.: Урсул А. Д. Прагматический аспект научной информации (методологические проблемы)//Научно-техническая информация. Сер. 2. 1968. № 8.

111 Вообще ценность характеризует качество, но конкретное качество существует лишь в определенном диапазоне количественных различий. Поэтому нет ничего странного в том, что ценность может определяться посредством количества информации.

112 См.: Харкевич А. А. О ценности информации//Проблемы кибернетики. Вып. 4. М., I960.

113 См.: Sloman A. The Computer Revolution in Philosophy. Hassoks, 1978.

114 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 46. Ч. II. С. 204.















Глава VII

1 См.: Лафарг П. Личные воспоминания о Карле Марксе//Воспоминания о К. Марксе и Ф. Энгельсе. 2-е изд. Ч. I. M., 1983. С. 144. 9 Клаус Г. Кибернетика и общество. М., 1967. С. 363. я Винер Н. Творец и робот. М., 1966. С. 96. 4 Там же. С. 101.

3 См.: Чогг И. Dialektischer Determinismus und allgemeine Systemtheorie. DZfPh, 1977. H. 6. S. 659.

4 Гвишиани Д. М. Материалистическая диалектика - философская основа системных исследований [/ Системные исследования. М., 1980. С. 16.

7 Ср • Warnke С. Dialektik und Systemdenken in der Gesellschaftserkenntnis. DZfPh, 1977. H. 1. S. 793.

8 См.: Аверьянов А. Н. Системное познание мира. М., 1985.

9 Ср.: Кузьмин В. П. Принцип системности в теории и методологии К. Маркса. М., 1976. С. 245: Пушкин В. Г. Самосознание философии: критерии радиональности // Самосознание в философии. Л., 1987. С. 3-18.

10 Садовский В. Н. Системный подход и общая теория систем: статус, основные проблемы и перспективы развития//Системные исследования. М., 1980. С. 38-39.

11 Бирюков Б. В., Геллер Е. С. Кибернетика в гуманитарных науках М, 1973. С. 10.

12 См.: Пушкин В. Г. Современный материализм и мировоззренческие аспекты кибернетики//Современный материализм: особенности, проблемы, тенденции Пермь, 1985. С. 119-124.

13 Бир Ст. Кибернетика и управление производством. М., 1963. С. 35.

14 Афанасьев В. Г. На пути к социальной кибернетике // Кибернетика и диалектика. М., 1978. С. 42.

15 Кибернетику-на службу коммунизму. Т. 5. М., 1967. С. 305.

16 См.: Марков М. Теория социального управления. М., 1978. С. 324.

17 Ср.: Hiebsch H., Vorwerg М. (Lett). Sozialpsychologie. Berlin, 1979. S. 40.

18 Ср.: Парыгин Б. Д. Социальная психология как наука. Л., 1967.

19 Ср.: У ледов А. К. Об определении социалистических коллективов и исследовании их жизни // Философские науки. 1968. № 5; Он же. Общественная психология и идеология. М., 1985.

20 Проблемы, решение которых состоит в добровольном синтезе индивидуальных целей в одну групповую цель, принятую всеми членами группы, могут быть названы социальными проблемными ситуациями. Они заключают в себе конфликты, которые могут изучаться на моделях (ср.: Hiebsch Н., Vorwerg M. (Lett). Op. cit. P. 419.

21 Марков М. Указ. соч. С. 324-325.

22 См.: Пушкин В. Г. Социальная психология и кибернетика//Социальная психология и философия. Л., 1971. С. 3-12; Он же. Кибернетические принципы самоорганизации. Л., 1974.

23 Винер Н. Кибернетика и общество. М., 1958. С. 31.

24 См.: Вельтнер К- Информационно-психологический подход в педагогике// Зарубежная радиоэлектроника. 1968. № 12.

25 Процессы переработки информации могут субъектом не осознаваться. Переработка на неосознаваемом уровне осознанно или неосознанно воспринятой информации с последующим вынесением осознанных решений является важнейшим аспектом теории бессознательного. При этом делаются попытки связать вопросы неосознаваемой переработки информации с идеями современной теории машинного интеллекта (см.: Бассин Ф. В. О некоторых современных тенденциях теории "бессознательного"": установка и значимость // Бессознательное: природа, функции, методы исследования. Т. 4. Тбилиси, 1985. С. 436- 439; Пушкин В. Г. Психика, сознание, бессознательное // Проблемы сознания в философии и научном познании. Л., 1985. С. 9-10).

26 См.: Klaus G., Liebscher H. Systeme, Informationen, Strategien. Berlin,

1974. S. 228-318.

27 См.: Hiebsch H., Vorwerg M. (Leit). Op. cit.

28 Сэв Л. Марксизм и теория личности. М., 1972. С. 229.

29 Шибутани Т. Кибернетический подход к мотивации // Кибернетические проблемы бионики. Вып. I. M., 1971. С. 141.

30 См.: Пушкин В. Г. Системно-кибернетический подход в социальном познании//Детерминация социального познания. Л., 1983. С. 3-16.

31 См.: Rapoport A. Philosophie heute und morgen. Einfiihrung ins opera-tionale Denken. Darmstadt, 1971.

32 Пэнто Р., Гравитц М. Методы социальных наук. М., 1972. С. 278.

33 Ср.: Главек А. Буржуазные мировоззренческие интерпретации научно-технического прогресса//Вопросы философии. 1972. № 9. С. 43-44.

34 Марков М. Указ. соч. С. 317.

35 См.: Пушкин В. Г. Кибернетические принципы самоорганизации. Л., 1974.

36 Дубровский Д. И. Исследование самоорганизующихся систем и глобальные проблемы современности//Философские науки. 1978. № 2. С. 133.

37 Афанасьев В. Г. Динамика социальных систем//Коммунист, 1980. № 5. С. 59.

38 Klaus G. Beitrage zu philosophischen Problemen der Einzelwissenschaften. Berlin, 1978. S. 110.

39 Афанасьев В. Г. Указ. соч. С. 68.

40 Там же.

41 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 27. С. 402-403.

42 Там же. Т. 3. С. 3.

43 Сэв Л. Указ. соч. С. 399.

44 Гибш Г., Форверг М. Введение в марксистскую социальную психологию М., 1972. С. 68.

45 См.: Пушкин В. Г. Саморазвитие индивида и социальная детерминация // Социальная психология и философия. Л., 1975. С. 101-117.

46 Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т. 1. С. 424.

47 Гибш Г., Форверг М. Указ. соч. С. 66-67.

48 "Психологический прогресс" (термин Л. Сэва) - увеличение основного фонда способностей индивида.

49 См.: Афанасьев В. Г. О системном подходе в социальном познании// Вопросы философии. 1973. № 6. С. 109.

50 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 12. С. 710.

51 В структурном плане (в отличие от генетического), конечно, необходимо говорить о первичности общества и вторичности социализирующейся личности.

52 Сэв Л. Указ. соч. С. 112.

53 Ср.: Okun В. Gesellschaftlicher und individueller Erkenntnisprozess DZfPh, 1973. H. 9. S. 1090.

54 Парыгин Б. Д. Структура личности // Социальная психология и философия. Л., 1971. С. 147.

55 "Личность, - пишет С. Попов, - это единство сознания и поведения" (Попов С. Сознание и социальная среда. М., 1979. С. 58).

56 См.: Пушкин В. Г. Личность: сознание, поведение и развитие//Проблемы развития целостности личности. Л., 1984. С. 10-21.

57 Хотя более точное рассмотрение эмоциональности в теории эмоционального поведения устанавливает зависимость ее от выполнения потребностей в реальном масштабе времени, то есть объясняет связь эмоций с социальным взаимодействием.

58 Сэв Л. Указ. соч. С. 341.

59 Клаус Г. Указ. соч. С. 373.

60 См.: Маркарян Э. С. Вопросы системного рассмотрения культуры и человеческой деятельности // Исторический материализм как теория социального-познания и деятельности. М., 1972.

61 См.: Американская социология. Перспективы, проблемы, методы. М., 1972. С. 29.

82 Сэв Л. Указ. соч. С. 373-374.

63 Паск Г. Значение кибернетики для наук о поведении // Кибернетические проблемы бионики. Вып. 2. М., 1972. С. 14-15.

64 "Свобода человека состоит в свободном пользовании своими способностями" (Гельвеций К А. Соч. Т. 1. М., 1973. С. 175).

65 Сэв Л. Указ. соч. С. 529.

66 О техническом отчуждении человека см.: Klaus G. Beitrage zu philosophischen Problemen der Einzelwissenschaften. Berlin, 1978. S. 77-80.

67 Ibidem. P. 392-393.

68 См.: Проблема эффективности в современной науке. Кишинев, 1985. С. 245-246.

69 Ср.: Резвицкий И. И. Коммунизм и индивидуальность человека. Л., 1973. С. 10.

70 См.: Парыгин Б. Д. Общественное настроение. М., 1966. С. 321.

71 См.: Пушкин В. Г. О морально-психологической надежности личности// Социальная психология и философия. Л., 1971. С. 164-176.

72 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С. 373.

73 Там же. С. 440. Характерно также высказывание А. Моля, анализирующего западную культуру: "Таким образом, можно сказать, что случайность, остается единственным убежищем свободы в современном обществе" (Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973. С. 366).

74 Афанасьев В. Г. О системном подходе в социальном познании // Вопросы философии. 1973. № 6. С. 107.

75 См.: Пушкин В. Г. "Искусственный интеллект" и социальная кибернетика // Философские основания науки. Вильнюс, 1982. С. 225-228.

76 Афанасьев В. Г. На пути к социальной кибернетике // Кибернетика и диалектика. М., 1978. С. 44-45. - _

77 См.: Paul S. Objektive Gesetze. Klassifizierung, simbolische Darstellung, mathematische Abbildung. Berlin, 1979. S. 14.

78 Там же. С. 64.

79 Форрестер Дж. В. Антиинтуитивное поведение сложных систем /'/ Современные проблемы кибернетики. М., 1977. С. 13.

80 Там же. С. 24.

81 Саймон Г. Науки об искусственном. М., 1972. С. 10.

82 Гвишиани Д. М. Указ. соч. С. 16.

83 Вир Ст. Машины, управляющие машинами//Человеческие способности машин. М., 1971. С. 121.

84 Klaus G. Beitrage zu philosophischen Problemen der Einzelwissenschaften. Berlin, 1978. S. 51.

85 См.: Управление роботами от ЭВМ. Л., 1980. С. 3.

86 Поспелов Г. Искусственный интеллект - основа новой информационной технологии//Коммунист. 1988. № 1. С. 94-95.

87 См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 397.

88 Управление роботами от ЭВМ. С. 3.

89 Абалкин Л. И., Камаев В. Д., Юревич Е. И. Автоматические манипуляторы (промышленные роботы) в народном хозяйстве: социально-экономические аспекты. М., 1980. С. 32.

90 Попов Е. П., Верещагин А. Ф., Зенкевич С. Л. Манипуляционные роботы. Динамика и алгоритмы. М., 1978. С. 12.

91 См.: Там же. С. 11-12.

92 См.: Роботы-манипуляторы. М., 1978. С. 14-15.

93 Зинченко В., Коваленко Г., Мунипов В. Возможности человека и новая техника//Коммунист. 1986. № 9. С. 74.

94 Попов Е. П. Роботы - на службу человеку. М., 1981. С. 5.

95 См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 46. Ч. II. С. 213.

96 См.: Абалкин Л. И., Камаев В. Д., Юревич Е. И. Указ. соч. С. 64.

97 Там же. С. 55.

98 Устройство промышленных роботов. Л., 1980. С. 10.

99 См.: Пушкин В. Г. Изменения социально-психологических характеристик труда в условиях НТР // Научно-техническая революция и особенности социального развития в современную эпоху. М., 1974.

100 Афанасьев В. Г. На пути к социальной кибернетике//Кибернетика и диалектика. М., 1978. С. 51.

101 Хант Э. Искусственный интеллект. М.( 1978. С. 403.

102 Там же.

103 Глушков В. М. Кибернетика и искусственный интеллект. // Кибернетика и диалектика. М., 1978. С. 182.

104 Амосов Н. М. Искусственный разум. Киев, 1969. С. 152.

105 Винер Н. Кибернетика или управление и связь в животном и машине. 2-е изд. М., 1968. С. 309.

106 BaAka J. Filozofia techniki. Katowice, 1980. С. 9-10.

107 Макаров М. Г. Категория "цель" в марксистской философии и критика телеологии. Л., 1977. С. 119.

108 Копнин П. В. Введение в марксистскую гносеологию. Киев, 1966. С. 88.

109 "Не то ли общо всем орудиям, -писал в свое время Дж. Беркли, - что они применяются только, чтобы сделать то, что не может быть выполнено чистым актом нашей воли?" (Беркли Дж. Соч. М., 1978. С. 310).

110 Klaus G. Op. cit. P. 112.

111 Сатерленд Н. Человекоподобные машины. // Человеческие способности машин. М., 1971. С. 37.

112 См.: Loeser F., Schulze D. Erkenntnistheoretische Fragen einer Kreativi-tatslogik. Berlin, 1976. S. 53.

113 Идею усиления человеческого разума обосновывал Ф. Бэкон. "Ни голая рука, ни предоставленный самому себе разум, - подчеркивал он, - не имеют большой силы. Дело совершается орудиями и вспоможениями, которые нужны разуму не меньше, чем руке. И как орудия руки дают или направляют* движение, так и умственные орудия дают разуму указания или предостерегают его" (Бэкон Ф. Соч. Т. 2. М., 1974. С. 12).

114 Фролов И. Т. Современная наука и гуманизм // Ценностные аспекты современного естествознания. Обнинск, 1973. С. 12. См. также: Фролов И. Т., Юдин Б. Г. Этика науки: проблемы и дискуссии. М., 1986.

115 По мнению В. В. Налимова, "развитие науки в большой шкале времени не может обсуждаться в ценностных терминах, поскольку нет жестко заданной долговременной цели. Не ясно и никогда не будет ясно, можно ли, скажем, исходя из смутного представления о всеобщем благе, изменять генетическую структуру человека. И, следовательно, не ясно, нужно ли в этом направлении развивать науку" (Налимов В. В. Вероятностная модель ценности // Ценностные аспекты современного естествознания. Обнинск, 1973. С. 80).

116 Фогель Л., Оуэнс А., Уолш М. Искусственный интеллект и эволюционное моделирование. М., 1969. С. 219.

117 Амосов Н. М. Указ. соч. С. 152.

118 Сатерленд Н. Указ. соч. С. 37.

119 Гегель. Философия религии: в 2 т. Т. 1. М., 1975. С. 509.

120 Одним из штрихов к представлению этой безграничности служит замечание Г. Уолтера: "Мы так привыкли к посредственности, к "среднему арифметическому" уровню нашего окружения, что вряд ли в состоянии представить себе мощь мозга, работающего с полной отдачей" (Уолтер Г Живой мозг М 1966. С. 269). '

121 Штейнбух К. Автомат и человек. Кибернетические факты и гипотезы М., 1967. С. 222.

122 Уже Дж. Беркли верно заметил: "Вопрос об ответственности не изменяется в зависимости от тог