при-
нести большую пользу.
<Сны - это сокровищница знания и опыта, - пишет
тибетский буддист Тартанг Чулку. - Однако их часто не-
дооценивают как- средство познания действительности. В
состоянии сна наше тело отдыхает, но мы видим и слы-
шим, передвигаемся и даже способны обучаться. Правиль-
ное использование состояния сна равносильно увеличению
времени нашей жизни в два раза: вместо ста лет мы живем
двести>2.
Осознанные сновидения - это не только знание, но и на-

строение. Радостное пробуждение после чудесного осознан-
ного сна явится причиной прекрасного настроения. Ярким
примером тому - первое осознанное сновидение молодой жен-
щины, пережитое ею мосле прочтения статьи об этом явле-
нии. Осознав, что спит, она <попыталась вспомнить совет,
данный в статье>, но единственное, что пришло ей в голову,
было ее собственное замечание: <Это - высшее наслажде-
ние>. Она почувствовала, как ее охватило <блаженное ощу-
щение меняющихся и переливающихся красок и света>, кото-
рое завершилось всепоглощающим оргазмом. После этого она
стала <мягко приближаться к осознанному пробуждению> и в
течение двух или более недель была буквально переполнена
радостью3.
Этот перенос положительных эмоций в бодрствующее со-
стояние является важным аспектом осознанных сновидений.
Независимо от того, запоминаем мы сны или нет, они нередко
влияют на наше настроение 'непосредственно после пробуж-
дения, а иногда и в течение долгого времени. После <плохих>
снов мы чувствуем, что <встали не с той ноги>, приятные же
сны вызывают эмоциональный подъем, бодрость и уверенность
в себе. Это более чем достаточный стимул к обучению осо-
знанному сновидению.
Вы, возможно, все еще думаете: <Моя жизнь во сне и
так достаточно интересна. Зачем мне прилагать усилия для
большего ее понимания?> Если это так, то обратимся к
традиционным мистическим учениям, согласно которым,
большая часть человечества пребывает во сне. Когда Идри-
са Шаха, выдающегося суфийского учителя, попросили
назвать основное заблуждение человека, он сказал: <Это
думать, что он живет, в то время как он просто заснул в
преддверии жизни>4.
Осознанное сновидение может помочь вам понять слова
Шаха. Если вы хоть раз, находясь во сне поняли, что спите и
что ваши возможности значительно шире, чем высмоли, то
вы можете вообразить, что аналогичное осознание возможно
и по отношению к вашей бодрствующей жизни. В Пятикни-
жии (Торе) сказано: <Наша .реальная жизнь - это по сути
бодрствование во сне>.

ОПЫТ ОСОЗНАННЫХ СНОВИДЕНИЙ

Человеку, не пережившему осознанных сновидений, довольно
трудно понять, что это такое- Несмотря на то что подлинное
знание возможно только в результате обретения опыта, ка-
кое-то представление об осознанном сне можно все же полу-
чить путем сравнения его с более привычным для вас состоя-
нием сознания - например, тем, в котором вы находитесь в
данный момент. Следующее упражнение поможет вам глубже
понять свое обычное состояние бодрствования. Каждый этап
должен длиться около минуты.

УПРАЖНЕНИЕ;
СОЗНАНИЕ В НАСТОЯЩИЙ МОМЕНТ

1. Зрение
Посмотрите вокруг. Постарайтесь ощутить окружающий мир,
богатство и разнообразие его форм, цвета, движения, простран-
ства.

2. Слух
Прислушайтесь к разнообразным звукам, включая простое чудо
речи и волшебство музыки, к их громкости, тембру, тональнос-
ти.

3. Осязание
Ознакомьтесь с предметами на ощупь (гладкие они, шерохова-
тые, сухие, липкие или влажные), на вес (тяжелые, легкие, оплош-
ные или полые), вызывают ли они удовольствие, боль, тепло,
холод и так далее. Обратите внимание также паевое самочувст-
вие в данный момент и сравните его с тем, что вы чувствовали в
другое время: усталость или бодрость, свободу или напряжение,
боль или комфорт и т. д.

4. Вкус
Попробуйте на вкус все, что хотите: различные продукты и ве-
щества, или постарайтесь вспомнить и представить себе в пол-
ной мере их вкус.

5.  Обоняние
Постарайтесь вспомнить и представить себе как можно больше



запахов: разгоряченного тела, земли, ладана, дыма, парфюмерии,
кофе, лука, алкоголя, моря.

6.  Дыхание
Обратите внимание на свое дыхание. Минуту назад вы, вероят-
но, не отдавали себе .отчета в том, что дышите, хотя, выполняя
это упражнение, вдохнули и выдохнули раз пятьдесят. Задержи-
те дыхание на несколько секунд, Выдохните. Теперь глубоко вдох-
ните. Вы видите, что осознание своего дыхания дает вам воз-
можность произвольным образом менять его.

7.  Эмоции
Обратите внимание на свои эмоции. Вспомните, чем отличается
гнев от радости, безмятежность от возбуждения. Вспомните и
другие эмоции (чем больше, тем лучше). Постарайтесь опреде-
лить, насколько реально они ощущэются,

8.  Мысли
Сосредоточьтесь на своих мыслях. О чем вы думали, выполняя
это упражнение? О чем вы думаете сейчас? Насколько реальны-
ми кажутся вам мысли?

9.  <Я>
Постарайтесь осознать тот факт, что ваш мир всегда содержит
ваше <я>. По замечанию Уильяма Джеймса, основой процесса
восприятия является то, что именно Я вижу, Я слышу, Я ощу-
щаю, Я думаю5. Вы не есть то, что вы видите, слышите, думаете
или чувствуете, - вы лишь воспринимаете это. Другими сло-
вами, вы есть тот, кто осознает. Вы всегда в центре вашей
многомерной вселенной восприятия, но вы не всегда-ясно осоз-
наете себя. Повторите вкратце все упражнение снова со следу-
ющим отличием: наблюдая за своим восприятием, отдавайте себе
отчет в том, что набл1бдающий - это именно вы (<Я вижу
свет...>).

10.  Осознание осознания
Наконец, осознайте свое осознание. Обычно сознание фокусиру-
ется на объектах, находящихся вне нас, но при этом оно само
может быть объектом познания. С обыденной точки зрения мы
кажемся себе обособленным, единственным центром сознания в
нашем внутреннем- мире. Однако мистики утверждают, что все
мы в конечном счете являемся одним бесконечным сознанием,
которое есть источник жизни. Это знание трудно адекватно вы-
разить словами.



ОСОЗНАННЫЕ СНОВИДЕНИЯ
И РЕАЛЬНАЯ ЖИЗНЬ

Как обновленное постижение богатства сознания в состоянии
бодрствования связано с практикой осознанных сновидений?
Многие наблюдения реального мира можно отнести и к миру
сновидений. Во сне ваши ощущения могут быть столь же раз-
нообразны, как и наяву. Вы можете видеть, слышать, осязать,
обонять, ощущать вкус, думать с тем же успехом; что и в
реальной жизни.
Главное отличие состоит в том, что <мультисенсорный>
мир, воспринимаемый вами во время сна, возникает внутри
вас, а не вовне. В бодрствующем состоянии почти все, что вы
воспринимаете, связано с людьми, предметами и событиями
внешнего мира. Поскольку объекты бодрствующего воспри-
ятия существуют независимо от сознания человека, они ос та-
ются относительно постоянными. Например, прочитав это пред-
ложение и закрыв книгу, вы можете потом открыть ее в лю-
бое время и прочитать предложение вновь.
Однако, как вы увидите в третьей главе, это несвойствен-
но сновидениям. Из-за отсутствия постоянного внешнего раз-
дражителя, необходимого для построения эмпирического мира,
они гораздо более изменчивы.
В осознанном сновидении ваше восприятие окружающего
мира будет еще больше отличаться от бодрствующего воспри-
ятия. Прежде всего, вы осознаете, что это лишь сон. В ре-
зультате мир вокруг вас будет меняться еще интенсивнее,
чем в обычном сне. В осознанном сновидении могут происхо-
дить и <невозможные> вещи, а нереальные обстоятельства сна,
вместо того чтобы исчезнуть, становятся все более отчетли-
выми и яркими, ошеломляя вас своей необычностью.
В этом состоянии вы понимаете, что мир сна - это ваше
собственное творение, и вместе с этим знанием приходит пья-
нящее чувство свободы. Ничего внешнего, никаких общест-
венных или физических законов, которые сдерживали бы ваши
действия; вы можете делать все, что вам заблагорассудится.
Вдохновленные этим, вы можете подняться до небес; отва-
житься на встречу, которой ранее избегали; устроить любов-

ное свидание с самым желанным партнером; встретиться и
поговорить с умершим человеком, которого вы любили; може-
те преуспеть на пути самопознания и самосовершенствова-
ния.
Стремясь осознавать себя во сне и учась использовать это,
вы сделаете свою жизнь более осмысленной и насыщенной.
Ваши путешествия во сне будут приносить вам все больше
пользы, помогут вам понять самого себя. Бодрствуя в своих
снах, вы пробуждаетесь для новой жизни.

2

ПОДГОТОВКА К ОБУЧЕНИЮ
ОСОЗНАННОМУ
СНОВИДЕНИЮ

 

КАК ВЫ БУДЕТЕ УЧИТЬСЯ

Многим удается испытать осознанные сновидения сразу пос-
ле того, как они впервые узнали о них. Возможно, и вы, купив
из любопытства эту книгу, уже пережили одно-два осознан-
ных сновидения, но наверняка еще не научились вызывать их
по своему желанию. В этой главе предоставлен минимум зна-
ний и навыков по вхождению в осознанное сновидение . В пос-
ледующях главах будут даны соответствующие упражнения-

До того как вы начнете осваивать мир осознанных снови-
дений, вы должны приобрести некоторые знания о функцио-
нировании мозга и тела во сне. Это поможет понять и проис-
хождение <психической заторможенности>, препятствующей
переходу в осознанный сон.
Свое обучение вы начнете с того, что завеяете журнал сно-
видений и научитесь лучше запоминать сны. Журнал поможет
вам освоить обстановку своих снов. Затем нужно будет выде-
лить из сновидений наиболее часто повтоляющяеся моменты
(признаки сна). Этот список поможет вам освоить специфичес-
кие приемы, приведенные в третьей и четвертой главах.
Узнав достаточно о своих обычных снах, вы научитесь бо-
лее или менее стабильно находиться в них, не теряя при этом
осознанности, и подготовитесь к применению их таким обра-
зом, как это описанно далее в книге. Но прежде всего поста-
райтесь освоить первичные навыки и запомнить основную
информацию- Нельзя писать поэму, не зная алфавита.

МОЗГ СПИТ, А УМ СНОВИДИТ

Людей всегда интересовала потребность в сне. Действитель-
но, почему мы вынуждены отключаться на восемь часов каж-
дые сутки? Принято считать, чтобы восстановить тело и дух и
избавиться от беспокойства, вызываемого темнотой. На са-
мом деле сон - область, таящая в себе еще много загадок. Но
называть сон загадкой - значит уклоняться от ответа на бо-
лее глобальный вопрос: что такое - бодрствование? Основной
его признак - это осознанность, сознание. Осознание чего?
Когда мы говорим о сне или бодрствовании, то понимаем под
этим осознание внешнего мира. Однако, находясь в сое таянии
сна и, как правило, не воспринимая внешний мир, человек в
то же время может осознавать мир, созданный его воображе-
нием. Существуют разные степени бодрствования. Осознанно
сновидящие лучше осознают реальную ситуацию, поскольку
знают, когда они находятся Во сне - Можно сказать, что они
бодрствуют в своих сновидениях-Представители традицион-
ных школ достижения высшего знания, применяя слово <про-
буждение>, имеют в виду возросшее знание чело века о своем
месте в Космосе.
Но каким образом люди приходят к <пробуждению>? Бодр-
ствование для биологических систем - это функция мозга.
Органы чувств воспринимают информацию (свет, звук, тем-
пературу, тактильные ощущения, запах) от окружающего мира
и передают ее в мозг. Мозг обрабатывает информацию и дела-
ет на ее основе выводы о событиях во внешнем мире. Он
позволяет нам воспринимать мир как во сне, так и наяву и
является продуктом биологической эволюции. Вот уже на
протяжении сотен миллионов лет живые организмы состяза-
ются в придуманной матерью-природой игре под названием
<Кто кого съест>, или же <Выживает сильнейший>. Простей-
шие одноклеточные организмы познают заранее, с кем они
столкнутся - с хищником или со своей жертвой. Если это
может служить для них пищей, они поглощают ее, если же
это хищник, сами становятся добычей. Для тех, кто хочет
остаться в живых, такое незнание губительно.
По этой причине живые существа постепенно развивали

органы чувств, которые позволяли им определить, к чему можно
приближаться, а к чему нет. В течение очень длительного
времени организмы совершенствовали, свою нервную систе-
му, что обеспечивало им более широкие возможности воспри-
ятия окружающего мира и контроля над собственными дейст-
виями.
Мозг строит модель мира на основе событий, имевших место
до настоящего момента, и с ее помощью прогнозирует буду-
щее. Прогнозирование требует информации о предыдущих со-
бытиях, - с тем чтобы выйти за рамки сиюминутного воспри-
ятия. Например, если мимо лягушки пролетает небольшой тем-
ный объект, то информация, заложенная эволюцией в ее моз-
гу, позволяет ей предсказать, что данный объект съедобен.
Если на лист водяной лилии неожиданно падает большая тень,
то информация (также приобретенная в ходе эволюции) по-
зволяет лягушке почувствовать опасность. Лягушки видят мир
не таким, каким его видим мы, то есть состоящим из сложных
комбинаций цвета, света, тени и движения, которые мы иден-
тифицируем с деревьями, цветами, птицами или, скажем, ря-
бью на воде. Мир лягушки построен из простых элементов
типа <небольшой летящий объект> (пища), <большой надвига-
ющийся объект> (опасность), <приятное тепло> (солнце) или
<привлекательный звук> (лягушка противоположного пола).
Несмотря на то что мозг человека намного сложнее лягу-
шачьего, в основе его работы лежат те же самые принципы.
Он выполняет задачу моделирования мира на таком уровне,
что вы просто не задумываетесь об этом. Вы просто смотрите
- и, видите. Зрительное восприятие так же естественно, как
и способность видеть. Однако возможность видеть, слышать,
осязать и т. д. - это процессы умственного моделирования
реальности. Содержание сознания человека (то есть его ощу-
щения), зависит от его намерений, действий и имеющейся в
данный момент информации.

СОЗНАНИЕ ВО СНЕ

Что бы вы ни делали в состоянии бодрствования, ваш мозг
активно обрабатывает сенсорную информацию, поступающую

из окружающего мира. Наряду с информацией, заложенной в
вашей памяти, она является сырьем для строительства моде-
ли мира. Эта модель точно отражает ваши взаимоотношения с
ним до тех пор, пока вы активно бодрствуете.
При пассивном бодрствовании внимание перемещается с
внешней информации на внутреннюю. Ваше мышление до из-
вестной степени обретает независимость от внешних воздей-
ствий, мысли начинают блуждать, и вы как бы спите наяву.
Какая-то часть вашего мозга моделирует не реальный, окру-
жающлй вас мир, а мир потенциальный. В то же время имею-
щаяся у вас упрощенная модель внешнего мира в любое вре-
мя (например, при возникновении опасности) может переклю-
чить на себя ваше внимание.
Во время сна из внешнего мира поступает так мало сен-
сорной информации, что вы перестаете его сознательно моде-
лировать. Когда спящий мозг активизируется в достаточной
степени, в вашем сознании возникает модель мира, которая
обычно не зависит от происходящего вокруг вас. Мы называ-
ем это сном. Спящий мозг не всегда создает подробную мо-
дель мира. Иногда кажется, что он лишь пытается сосредото-
читься и почти не действует. Различия в психической актив-
ности во время сна в значительной степени зависят от состо-
яния мозга спящего.
Сон не является простым пассивным отключением от внеш-
него мира, как считалось до XX века. Существуют две фазы
сна - быстрый сон и медленный сон. Они отличаются друг от
друга по многим биохимическим, физиологическим, психоло-
гическим и поведенческим параметрам. Для определения фазы
сна отслеживают изменения ритмов мозга на текущий момент
(электрической активности, измеряемой на поверхности голо-
вы), движений глаз и мышечного тонуса. Медленная фаза до-
вольно хорошо согласуется с общепринятым взглядом на сон
как на состояние бездеятельного отдыха - мозг почти не ра-
ботает, дыхание медленное, глубокое. Обмен веществ при этом
минимален; происходит выделение гормонов роста, стимули-
рующих восстановительные процессы- Разбуженные в этом
состоянии люди дезориентированны и редко помнят сны. Эту
фазу можно также наблюдать у кошек или собак, когда они

спокойно спят в умеренно расслабленной позе (кошки - в
позе <сфинкса>) и дышат медленно и ритмично. Примечатель-
но, что, находясь именно в этой фазе, люди могут ходить и
разговаривать.
Переход от медленного сна к быстрому весьма отчетлив.
Во время быстрого сна, обычно именуемого фазой быстрых
движений глаз, или БДГ-сном, ваши зрачки за сомкнутыми
веками совершают быстрые движения, почти как в бодрству-
ющем состоянии. Дыхание становится частым и прерывис-
тым, мозг расходует столько же энергии, сколько и во время
бодрствования, и вам снятся яркие сны. У мужчин может
наступить эрекция, у женщин - усилиться вагинальное кро-
вообращение. Но несмотря на мозговую активность, ваше тело
остается почти полностью неподвижным (имеют место лишь
небольшие подергивания), поскольку во время БДГ-сна оно
временно парализуется.
<Сонный паралич> БДГ-фазы не всегда прекращается сра-
зу после пробуждения, поэтому, проснувшись, вы иногда с
минуту не можете пошевелиться. Сонный паралич может на-
пугать вас, хотя на самом деле он безобиден и может даже
быть полезен для вхождения в осознанное сновидение (см.
четвертую главу). Примером <парадоксального сна> (так на-
зывают БДГ-сон в Европе) является спящая собака или кош-
ка, которая, свернувшись калачиком, прерывисто дышит, по-
дергивается и водит глазами, а в случае собаки, поскуливает,
виляет хвостом, рычит и лает. Люди в таких случаях говорят:
<Смотрите-ка, она видит сон>

ПУТЕШЕСТВИЕ ВО СНЕ

Медленный сон, в свою очередь, делится еще на три стадии.
Первая - это переходное состояние между пассивным бодр-
ствованием и легким сном. Она характеризуется медленными
движениями глаз и яркими отрывочными видениями, называ-
емыми гипнагогическими (то есть вводящими в сон) образа-
ми. Обычно мы быстро .<проскакиваем> через первую стадию
во вторую, представляющую собой уже настоящий сон и ха-
рактеризующуюся уникальной мозговой активностью, именуе-

мой <веретено сна> и <К-комплекс>. Психическая активность
на этой стадаи носит фрагментарный и приземленный харак-
тер.
Примерно через двадцать-тридцать минут вы погружаетесь
еще глубже - в <дельта-сон>, названный так из-за ярко вы-
раженных медленных волн на энцефалограмме. Содержание
дельта-сна обычно почти не сохраняется. Примечательно, что
этой стадии глубокого, лишенного сновидений сна придается
большое значение в мистических учениях Востока как состо-
янию, которое позволяет нам погрузиться в глубочайшие слои
нашего сознания. Согласно Свами Рама, <именно тогда во
внутренний мир может проникнуть совершенный свет выс-
шего вселенского сознания. Состояние <эго>, присущее бодр-
ствующему сознанию, пропадает. Более того, все неосознан-
ное, личностное на время покидает ваш разум. Воспомина-
ния, проблемы, беспокоящие образы сновидений остаются
позади. Все ограничения тонут в совершенном свете высшего
сознания>1

После погружения в дельта-сон и пребывания в нем трид-
цать-сорок минут вы возвращаетесь обратно во вторую ста-
дию. Примерно через восемьдесят-девяносто минут после за-
сыпания вы впервые за ночь входите в БДГ-сон. После 5-10
минут БДГ-сна вы, возможно, проснетесь, запомнив сон, или
провалитесь обратно во вторую стадию, а потом еще глубже в
дельта-сон н цикл сна повторится.
Для изучения и практики осознанного сновидения на
данном этапе следует помнить, что: 1) длительность БДГ-
периодов возрастает на протяжении ночи; 2) интервалы
между БДГ-периодами при этом уменьшаются от девяноста
минут в начале сна до 20-30 минут восемью часами поз-
же. В конце концов после пяти или шести периодов сна со
сновидениями на десятый или пятнадцатый раз за ночь вы
просыпаетесь окончательно (в действительности мы обыч-
но просыпаемся каждый раз, но сразу забываем об этом,
точно так же, как можем забыть разговор с кем-либо, ок-
ликнувшим нас среди ночи).
В конце обзора ночного путешествия по миру сна вы мо-
жете поинтересоваться, на какой же стадии бы