Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Фантастика. Фэнтези
   Фэнтази
      Черноморченко А. Интерферон Густава Эшера -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  -
то же самое. Почему Бог не выбрал модель образцового однополого общества, где каж- дый индивидуум размножается почкованием и умирает в полном расцвете сил в строго отмеренные и неизменные сроки? Почему человек настолько зависит от малейших капризов природы того самого земного шара, куда его целенап- равленно поселили? Зачем необходимо каждый год организовывать все новые эпидемии, изобретать все новые болезни, чтобы миллионами косить свое собственное произведение? Неужели нельзя было встроить какие-нибудь ог- раничители, а не заставлять каждого самца выделять за свою жизнь милли- арды сперматозоидов и содержать его в постоянной готовности наброситься на любую желающую подругу? Дефекты, дефекты; везде - непродуманность и ошибки. Может, кто-то скажет, что пребывание в человеческой шкуре - временно, и главное путешествие начинается после смерти? Но я знаю, в иных мирах - точно такой же бред, беспорядок и бессмыслица. Да и зачем нас морить здесь? Неужели нельзя было спланировать мироздание так, чтобы обойтись без инкубатора и скотомогильника? Боженька, наверное, скрытый садист, если решил, что особо ценные для него качества можно получить только от всласть отмучившегося населения. А эта угроза Армагеддона? Бред какой-то: Бог прямым текстом признает наличие неподчиняющихся ему сил, то есть, иначе говоря, собственное бес- силие, и намерен в ходе большой драки (где он все равно победит, - непо- нятно, впрочем, тогда, зачем эту драку устраивать) уничтожить почти всех созданных им детей земных, вся вина которых в том лишь, что они не нра- вятся родителю. Богу мало, что люди всю жизнь мучаются в сотворенном им питомнике. Он должен еще устраивать среди них прополку, тем самым приз- навая свои никудышные способности сеятеля. Человек инстинктивно ощущает свою дефектность и льнет к стаду. Но и стадо беспомощно само по себе и вынуждено искать себе главаря - мерзавца по определению, потому что, будучи ничуть не лучше, ставит себя выше та- ких же, как он, калек. Затем группы мерзавцев сами собираются в свои ру- ководящие стада и выбирают себе поводырей, поводыри - своих начальников, и так до тех пор, пока не теряется смысл этой иерархии, и остается тупое подчинение толп дефективной воле сборища высокопоставленных подонков. Однако правящие подонки тоже страдают от дефектов, и, чтобы подавить комплексы неполноценности и доказать свое право содержать стадо в узде, регулярно устраивают бои друг с другом, единственным итогом которых ста- новится причинение своим подчиненным массам еще большего урона. Искале- ченные толпы, неспособные самостоятельно устранить новообразованный ущерб, вновь с надеждой взирают на повелителей. Смена поводырей происхо- дит только тогда, когда их дефектность станет вопиющей и значительно превысит средний уровень идиотизма по стаду. Любое проявление человеческой деятельности, будь то наука или ис- кусство, - всего лишь бесплодные попытки преодолеть свои изъяны, но при этом количество дефектов нарастает лавинообразно. Наука бодро плодит но- вые изобретения, призванные облегчить жизнь, но лишь увеличивающие смер- тельную опасность: средства передвижения сталкиваются, падают и взрыва- ются; бытовые предметы при малейшей неосторожности могут покалечить или убить кого угодно; лекарства помогают от одного недуга (может быть), но распахивают организм для сотен других болячек, внося непредсказуемые из- менения; "улучшенные" продукты питания разъедают тело изнутри; а истин- ным триумфом цивилизации можно считать созданный для защиты населения необъятный арсенал средств уничтожения населения. Искусство - попытка подняться над ужасами повседневности, но попытка ущербная, хотя бы в силу того, что лучшие произведения созданы гениями, то есть особями, дефектными по определению. Да и назначение искусства весьма сомнительно и сводится лишь к поставке наслаждений для ищущего отдушину человечества. Да, именно наслаждений: не надо изображать, как Густав, из себя эстета, имитирующего необходимость приобщения к неким возвышенным идеям. Скажите просто: я ощущаю экстаз от лосося на пару, бокала шампанского, Марселя Пруста и симфоний Моцарта. Другому на вашем месте будет приятно от отбивной с кровью, хорошей дозы секса, вестерна по "ящику" и рок-н-ролла. Даже самые мучительно сложные, трагические и безнадежные сочинения предназначены доставлять наслаждения - публике с мазохистским уклоном. Да и благородный смысл искусства как-то теряется, когда какой-нибудь сержант, начитавшись комиксов и нажравшись пива, пос- ле громовой отрыжки нажимает на кнопку и отправляет посылку с ядерным содержимым рвануть над городом, где рафинированный профессор под звуки Баха в своем кабинете размышляет над судьбами человечества. Бог - любого определения и классификации - явно недоработал. В пос- леднее время он даже стал, руками человека, сводить свое творение на нет. Наивные экологи полагали, будто злые и недалекие люди уничтожают природу, как будто человек существует отдельно от нее или сам приобрел функции божественного распорядителя! Нет, гибель природы заложена в са- мой системе, а мы - всего лишь тупое орудие в руках неумелого строителя. Вот, пожалуйста, сейчас с природой покончено, везде плещется океан, на- фаршированный немыслимыми рукодельными тварями, и третий звонок уже прозвучал для людей. Исполненные благородных намерений экологи развязали одну из самых разрушительных войн в истории, и нам теперь остается бе- режно сохранять последних из оставшихся естественных представителей фау- ны и флоры: завшивевших чаек, тараканов, мух и подозрительно разросшиеся сосны. Можно попытаться меня убедить, что только наша планета не удалась, а в остальной Вселенной дела обстоят на редкость удачно. Я должен скакать от восторга на одной ножке, воздавая хвалу Богу из-за того, что, хотя вся моя жизнь - вымершему коту под хвост, где-то, в какой-нибудь заню- ханной галактике, цивилизация папоротников развивается гармонично и де- лает необычайные успехи? Тем более, что никто не спешит по этому поводу с доказательствами. Зрелище кучи тускло светящих звезд не вдохновляет на молитвы во славу Господа. Все равно их всех засосет очередная черная ды- ра - еще одно доказательство Божьей сметливости, в соответствии с кото- рой, нужно все долго строить, чтобы тут же отправить на переработку. Пришло время Богу платить по векселям. Он слишком много всем задол- жал. Посмотрим, что нам покажет на Арарате изобретение Густава Эшера. Если Создатель окажется искалеченным импотентом, что ж, тогда придется подумать о замене. А свой рай пусть засунет себе в задницу. x x x На звонок к Эстевесам дверь открыла Миранда, жена Хуго. Франц, одетый в безупречно сшитый холовизором костюм, вручил ей букет цветов. Последо- вал ритуал представлений, рукопожатий и поцелуев.

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору