ования считать, что существовала резкая личная вражда между ним и Данте.
68.Город Дит.- Дит (Dis)-латинское имя Аида, или Плутона.властителя преисподней, сына Кроноса и Реи, брата Зевса и Посейдона.Данте называет так.Люцифера (лат.Lucifer-Светоносец.древнерусск.- Денница), верховного дьявола, царя Ада (А..XI, 64; XII, 39; XXXIV, 20).Его имя носит и адский город, окруженный Стигийским болотом, то есть области Ада, лежащие внутри крепостной стены и носящие общее название нижнего Ада (ст.75).
82-83.Много сот дождем ниспавших с неба-то есть многие сотни дьяволов, которые когдато были ангелами, но вместе с Люцифером весстали на бога и низвержены в ад.
125-126, Так было и пред внешними вратами...- По церковной легенде, когда Христос сходил в ад, чтобы вывести оттуда души праведных (А., IV.52-63).дьволы преградили ему путь, но он разбил адские врата, которые с тех пор остались открытыми.

Песнь девятая У ворот Дита.- Фурин.- Посол небес.- Круг шестой.- Еретики
1-3.Смысл: "Видя, что при его возвращении я побледнел от страха, Вергилий поборол собственную бледность".
8.Защитница-Беатриче.
17-18.Спускаются ли с первой той ступени-то есть из Лимба.
23.Эрихто- легендарная фессалийская волшебница, воскрешавшая мертвых и заставлявшая их предсказывать будущее (Лукан, "Фарсалия", VI, 507-830).
27.И удин предел-Джудекка, центральный круг ледяного озера Концит, в самой глубине Ада (А., XXXIV).где казнится Иуда.
29, От горней сферы, связь миров кружащей-от девятого неба, или Перводвигателя (см.прим.P., 1, 76-77).
38-48.Три.Фурии (греч.-Эринии, ст.45) .то есть Тисифона ("мстящая за убийство").Мегера ("ненавистница "), Алекто ("неуемная "), в античной мифологии-богини проклятия, мести и кары.Они обитали в преисДодней, где царит властительница вечных слез (ст.44) Прозерпина (греч.- Персефона)-супруга Плутона.
52.Медуза-по греческому мифу, одна из трех сестер-Горгон.змесволосая дева, при виде которой люди и звери каменели.Персей отрубил ей голову, и "лик Горгоны" (ст.56) стал в его руках страшным ору жнем против врагов, превращая их в камень.
53-54.Напрасно Тезеевых мы не отметили дел.- Тезей со своим другом Пирифоем спускался в преисподнюю, чтобы похитить для него Персефону.Эринии жалеют, что в свое время не погубили его; тогда у смертных пропала бы охота проникать в подземный мир.
85.Посла небес-то есть ангела.
98-99.Наш Цербер...-Труднейшим из двенадцати подвигов Геракла было похищение Цербера.От Геракловой цепи у Цербера до сих пор потерта'морда.
112.Арль-город в Провансе, на левом берегу Роны, близ него расположено знаменитое в средние века кладбище со множеством римских и христианских могил.
113.Пола-город на южной оконечности Истрии, омываемой с востока заливом Карнаро (Кварнеро).В его окрестностях также существовал обширный римский некрополь.

Песнь десятая
Круг шестой (продолжение)

11.Иосафат-название долины, где, по церковным представлениям.произойдет Страшный суд.
14.Эпикур- греческий философматериалист (341-270 гг.дон.э.).отрицавший бессмертие души.В средние века "эпикурейцами" называли всех вообще атеистов.
17.И утоленье помысла другою-то есть желания встретить в Аду могучий дух Фаринатыдельи Уберти (см.А., VI, 79-84).
21.Заповедь твою.- Данте запомнил ответ Вергилия: "Ты увидишь сам", который тот ему дал, приближаясь к Алерону (A., Ill, 70-81).
32-51.Фаринатапвльч Уберти (род.в нач.XIII в.)- глава флорентийских гибеллинов (то есть сторонников империи).Принадлежа к враждебной гибеллинам партии гвельфов (которая в борьбе с притязаниями империи опиралась на папство), предки Данте два раза потерпели разгром (ст.48).Первым разгромом гвельфов было их изгнание гибеллинами, при содействии конницы императора Фридриха II (см.ст.119и прим.), в 1248 г.Их дома и башни были снесены.Спустя три года они вернулись во Флоренцию и в 1258 г.в свой черед изгнали властолюбивого Фаринату и его сторонников.Те заручились помощью Сьены (Сиены) и неаполитанского короля Манфреда (Ч., Ill, 112-113 и прим.) и в 126D г.близ замка Монтаперти на реке Арбии (ст.86) нанесли жестокое поражение флорентийским гвельфам и их союзникам.Гвельфам пришлось вторично покинуть Флоренцию.В 1264 г.Фарината умер.в 1266 г., когда Манфред пал при Беневенто, усилившиеся гвельфы возвратилисьснова.Вследзатемони прибегли к покровительству Карла 1Анжуйского (см.прим.Ч., VII, 112- 114), и когда тот выслал им в помощь военную силу, гибеллины, в ночь на пасху 12б7г., навсегда покинули Флоренцию.Особенно сурово отнеслась.гвельфская Флоренция к роду Уберти.На месте их срытых домов была устроена площадь; амнистия, предоставлявшаяся другим изгнанникам, никогда на них не распространялась, и те Уберти, которые попадали в руки республики, платились жизнью.Наконец, в 1283 г.суд инквизиции посмертно осудил "подражателя Эпикура" ФаринаТу как еретика.
52-72.Новый призрак-другой эпикуреец, Кавальканте Кавальканти, гвельф, отец Гвидо Кавальканти (ок.1259-1300).философа и поэта (Ч., XI, 97-98), ближайшего друга Данте.Он удивлен, не видя своего сына рядом с Данте, и тот ему объясняет, что приведен сюда Вергилием, творений которого Гвидо "не чтил".Поняв это слово в том смысле, что Гвидо уже нет на свете (на самом деле Гвидо умер несколько месяцев спустя), и посвоему истолковав молчание задумавшегося Данте, он в отчаянии падает а свою раскаленную могилу.
80.Лик госпожи., чью волю здесь творят.- В античных верованиях Персефона (см.прим.А., IX, 38-48), наравне с Гекатой и Артемидой, считалась богиней Луны.Стихи 79-81означают: "Не пройдет и пятидесяти месяцев, как ты сам поймешь, легко ли изгнаннику вернуться на родину".Действительно, к указанному времени, то есть к июню 1304 г..Данте утратил надежду на возвращение и порвал со своими товарищами по изгнанию.
86.Арбия-см.прим.32-51.
91-93.Зато я был один...- После победы при Монтаперти вожди тосканских гибеллинов требовали разрушения Флоренции.Этого не допустил Фарината, заявив, что он.пока жив, один против всех с мечом в руке выступит на ее защиту.
97-99.Как я сужу...- Слова Фаринаты (ст.79-81), как и предсказания Чакко (А., VI., 64- 72), убедили Данте, что грешники в Аду обладают даром предвидения, между тем, судя по вопросу Кавальканте (ст.68- 69), они не знают того.что происходит на земле в настоящее время.
107.Едва замкнется дверь времен грядущих.-То есть: "Когда наступит Страшный суд и время сменится вечностью".
119.Федерик второй-Фридрих II Гогенштауфен (1195-1250), германский император, король Неаполя и Сицилии, сын Генриха VI и Констанции Сициллйской (см.прим.P..Ill, 118-120).Его непримиримая вражда к папству, трижды приведшая его к отлучению от церкви, покровительство арабским и еврейским ученым и свободный образ жизни создали ему среди современников славу опасного еретика.
120.Кардинал- Оттавианодельи Убальдини (умер в 1273 г.), ревностный гибеллин, настолько влиятельный, что если говорили просто "кардинал", то имели в виду именно его.Сохранилась его фраза: "Если есть душа, то я погубил ее ради гибеллинов".
122.В тревоге от угроз-то есть встревоженный предсказанием Фаринаты (ст.79- 81).
130-132.Смысл: "Когда ты вступишь в благодатный свет прекрасных глаз Беатриче, она даст тебе увидеть тень Каччагвиды, который откроет тебе твою грядущую судьбу" (P., XVII).

Песнь одиннадцатая Круг шестой (окончание)

8-9.Папа Анастасий II (496-498), стремившийся устранить раскол между западной и восточной церквью и благосклонно принявший константинопольского легата Фомина, прослыл еретиком.
16-66.Вергилий объясняет своему спутнику, что в пропасти нижнего Ада (А., VIII, 75), над которой они стоят, тремя уступами, кантри ступени (ст.17), расположены три круга (ст.18)-седьмой, восьмой и девятый.В этих кругах карается злоба, орудующая либо силой (насилием), либо обманом (ст.22-24). Насилье менее гнусно, чем обман (ст.25-27), и наказуется в ближайшем.седьмом круге, разделенном на три концентрических пояса, лежащих на одном уровне (ст.28-33).
В первом поясе (ст.34-39) карается насилие над ближним (убийство, злостное ранение) и над его достоянием (грабеж, поджог, притеснения).
Во втором поясе (ст.40-45)-насилие над собою (самоубийство) и над своим достоянием (игра и мотовство, то есть бессмысленное истребление своего имущества, в отличие от расточительности, то есть любви к чрезмерным тратам, караемой в четвертом круге).
В третьем поясе (ст.46-51)-насилие, направленное против божества (богохульство) и против созданного им порядка (против естества- содомия, и против естества и искусства-лихоимство).
Обман, смотря по тому, был ли обманутый связан с обманщиком узами доверия или нет (ст.52-54), карается в восьмом или же в девятом круге.
В восьмом круге (ст.55-60), состоящем из десяти Злых Щелей, или рвов, караются обманувшие недоверившихся (1-сводники и обольстители; 2-льстецы; 3-святокупцы; 4-прорицатели; 5-мздоимцы; 6-лицемеры; 7-воры.8-лукавые советчики; 9-зачинщики раздора; 10-подделыцики металлов, людей, денег и слов).
В девятом, круге, на самом дне Ада, образованном ледяным озером Коцит, казнятся обманувшие доверившихся, то есть предатели (ст.61- 66).Здесь-четыре пояса: Каина (предатели родных), Антенора (предатели родины), Толомея (предатели друзей), Джудекка (предатели благодетелей), а посередине, в центре вселенной, вмерзший в льдину Дат (Люцифер) терзает в трех своих пастях предателей величества земного и небесного.
50.Каорса-город Кагор {франц.Cahors) в Южной Франции, славившийся в средние века своими ростовщиками (лихоимцами).В Италии слово "каорсинец" означало "ростовщик". Содом-по библейской легенде, город, спаленный небесным огнем за противоестественный разврат его обитателей (содомитов).
64.Дит-Люцифер (см.прим.А., VIII, 68).
67-90.Отвечая на вопрос, почему гневные (ст.70), чревоугодники, сладострастники (ст.71), скупцы и расточители (ст.72) караются вне стен "красного юрода", Вергилий поясняет (ст.76-90), что они менее виновны, чем насильники и обманщики, потому что их грех состоит в несдержности.При этом он ссылается на хорошо известную Данте классификацию пороков, которую Аристотель дает в своей "Этике* (кн.VII, гл.1): несдержность (шсопИпепм), злоба (malizia), буйное скотство (matia bestialitade). Несдержность, то есть злоупотребление естественными наслаждениями, телесными или душевными, карается в кругах IV-V.
Буйное скотство, то есть удовлетворение низменных побуждений, приводящее к разного рода насилию, наказуется в седьмом круге. Злоба, то есть душевная испорченность, орудующая обманом, казнится в восьмом и девятом кругах.(Здесь термин "злоба", соответствующий Аристотелевой , применяется в более тесном смысле, чем в ст.22- 24, где он включает и насилие, то есть "буйное скотство", и обман.) На границе между верхним и нижним Адом, внутри стен города Дита, над обрывом, ведущим в седьмой круг, терпят муку еретики (А., IX.106-133; X: XI.I-9).Отступники от веры и отрицатели бога, они выделены особо из сонма грешников, заполняющих верхние нижние и круги.
98.Философ-Аристотель.
101.В фили.ке-то есть в "Физике" Аристотеля (II, 2). III.И спутником ее-то есть искусством, производительным трудом.
113-114.Созвездие Рыб взошло над горизонтом, а Воз (созвездие Большой
Медведицы) склонился к северозападу (Кавр; лат.Caurus-название северозападного ветра).Это значит, что до восхода солнца осталось два часа.

Песнь двенадцатая
Круг седьмой.- Минотавр.- Первый пояс.- Флегетон.- Насильники над ближним и его достоянием

4-6.Как ниже Тренто видится обвал...- Данте сравнивает спуск в седьмой к руг с одним из обвалов на реке Адиче (Адидже), между городами Тренто (Тридент) и Вероной.
12-13.Позор критян...- Минотавр (греч.миф.), чудовище, зачатое женою критского цара Миноса Пасифаей от быка, которого она прельщала, ложась в деревянную корму, сделанную для нее Дедалом (Ч..XXVI.41-42; 87).В Дантовом Аду он страж седьмого круга, где каются насильники.
17- 21.Ты думаешь, я здесь с Афинским дуком...- Так назван афинский царевич Тезей, убивший Минотавра.Сестра Минотавра Ариадна, дочь Пасифаи и Миноса.вручила Тезею путеводную нить, чтобы он, убив чудовище, мог найти выход из Лабиринта, где жил Минотавр.
34.Прошлый раз- см.А..IX, 22- 27.
37-40.Но перед тем...- Данте пользуется евангельской легендой о землетрясении в миг смерти Христа, чтобы дать картину обвалов, происшедших в Аду (А., XXI, 106-II 4; XXIII, 133-138; XXIV.12-33).Преисподняя содрогнулась, как поясняет своему спутнику Вергилий, незадолго перед тем, как в первый круг гееккм то есть в Лимб.явился тот (то есть Христос), кто стольких в небо взял (см.А., IV, 52-63), находившихся в плену у Дита (Люцифера; см.прим.А., VIII, 68).
41-43.Мир любовь обьям...- Эмпедокл (А., IV, 138) учил, что мир возник из раздора стихий и периодически обращается в хаос, когда любовь подобных частиц к подобным снова стремит их друг к другу.
47.Лоток кровавый-Флегетон (см.прим.A., III, 77), образующий первый пояс седьмого круга (см.прим.А., XI, 16-66).
65.Хирон-"справедливейший их кентавров", воспитатель многих героев, втом числе Ахилла (ст.71; Ч., IX, 34-39).
67-69.Несс пытался похитить Деяниру, жену Геракла, но тот смертельно ранил его стрелой, смоченной в ядовитой желчи Лернейской гидры.Умирающий кентавр подарил Деянире ком своей запекшейся крови, уверив ее, что эта кровь обладает приворотной силой.Когда Деянира возревновала Геракла к Иоле (P., IX, 102), то, чтобы вернуть его любовь, она послала ему плащ, пропитанный Нессовой кровью, и Геракл, надев его.погиб в страшных мучениях.
72.Фол-один из кентавров, бесчинствовавших на свадьбе Пирифоя (см.прим.Ч., XXIV, 121-123).
84.Две природы-звериную и человеческую.
88-89.Та-Беатриче, которая, сходя к Вергилию, прервала в Раю пение аллилуйя (еврейск.- хвалите господа).
107.АлекСан-др-АлекСан-др Македонский (356-323 гг.до н.э.).Диониссий-тиран Сиракузский (с 407 по 367 г.до н.э.).
110.Граф Адзолино-падуанский тиран Эдзелино IV да Романо (1194-1259) (см.Р.,1Х,29-30).
114.Здесь он да будет первым, я-вторым.-То есть: здесь объяснения должен давать Несс, а не я.
119-120.Он пронзил под божьей сенью...- В 1271г.граф Ги де Монфор, наместник Карла 1Анжуйского в Тоскане, убил из мести в Витербо, во время богослужения, принца Генриха, племянника английского короля Генриха III.и выволок его за волосы из церкви.Рассказывалось.что сердце убитого принца было положено в золотую чашу, установленную на колонне у моста через Темзу в Лондоне.
134.Аттила-царь гуннов (с 433 по 453 г.), опустошитель Европы, прозванный "бичом божьим".
135.Пирр.- Это или эпирский царь <319-272 гг.до н.э.), воевавший с Римом (P., VI, 44), или сын Ахилла, при взятии Трои убивший престарелого царя Приама Он., II, 506-558).Секст Помпей (75-35 гг.до н.э.)-младший сын Помпея Великого, ведший корсарскую войну против Цезаря и второго триумвирата, или же Секст Тарквиний, сын последнего римского царя Тарквиния Гордого, жестоко истребивший жителей города Габий и виновник смерти обесчещенной им Лукреции.
137.Ришер де'Пицци из Вамдарно-представитель знатного рода, прославившийся разбоем и убийствами.Риньер из Корнето в Римской Маремме, разбойник XIII в.

Песнь тринадцатая
Круг седьмой.- Второй пояс.- Насильники над собою и над Своим достоянием.

8.От речки Чечины до города Корнето-то есть в Тосканской Маремме, нездоровой и пустынной местности вдоль Тирренского моря.
10-12.Гарпии-мифические птицы с девичьими лицами, обитавшие на Строфодских островах.Когда Эней со своими спутниками пристал туда на пути в Италию, гарпии осквернили их пищу, и одна из них предсказала им грядущие беды, после чего трояне покинули негостеприимный остров Он..Ill, 209-269).
48.То, о чем вещал мой стих.- Вергилий рассказывает Он., Ill, 13-56), что, когда Эней, прибыл во Фракию.стал ломать миртовый куст, чтобы украсить ветвями свои алтари, из коры выступила кровь, и послышался жалобный голос погребенного здесь троянского царевича Полидора (А., XXX, 13-21; Ч., XX, 115).
58.Я тот...- Пьер делла Винья, канцлер и фаворит императора Фридриха II (см.прим.А., X.119), блестящий стилист и оратор.Он впал в немилость, был заточен в тюрьму, ослеплен и покончил с собой (в 1249 г.).
58-60.Оба...ключа..- ключ милости и ключ немилости.
64.Развратница-зависть.
68.Август-то есть император (Фридрих II).
72.И правый стал перед собой неправ-невинный казнил себя.
96.Минос-см.А.,У,4-15.
102.И боли той окно-надломы, из которых вылетают стоны и крики.
103.Пойдем...за нашими телами-в день Страшного суда (см.Л..VI,96-98;X, 11-12).
104-105.Но их мы не наденем.- То есть души самоубийц не воссоединятся со своими телами.В этом Данте отступает от церковной догмы.
115.И вот бегут...- Это души игроков и мотов.
118.Передний-сьенец Лано, один из "расточительного дружества" (А., XXIX, 130), павший в сражении при Torino (1287 г.), где сьенцы были разбиты аретинцами.
119.Другой-богатый падуанец Джакомо да Сан-тАндреа (ст.133).известный мот.
143-145.Мой город-Флоренция, где ради нового христианского покровителя.Иоанна Крестителя, забыт былой заступник, языческий Марс.Поэтому Флоренция так много терпит от Марсова искусства, то есть от постоянных войн и междоусобий.
146-150.И если бы пмнесь у Арнских вод...- Во времена Данте во Флоренции у въезда на Старый Мост (роте Vecchio) стоял обломок каменной конной статуи (P., XVI, 145-147).Народная молва считала, что эта статуя Марса, хранителя города, и что при разрушении Флоренции Аттилой (событие легендарное) она была сброшена в Арно.а при восстановлении города Карпом Великим (событие тоже легендарное) со дна реки извлекли ее нижнюю часть и водворили на старом месте, потому что иначе Флоренцию не удалось бы отстроить.Дух самоубийцы выражает народное убеждение, говоря, что, если бы не этот охранительный обломок Марса, Флоренция снова была бы сровнена с землей и ее восстановители потрудились бы напрасно.
151.Я сам себя казнил..- По мнению старых комментаторов, это либо Лоттодельи Альи, судья, который вынес за взятку несправедливый приговор и повесился, либо разорившийся богач Рокко леи Модзи.

Круг седьмой.- Третий пояс.- Насильники над божеством

10.Злосчастный лес ее обвил..- третий пояс (ст.5) окаймлен лесом самоубийц, который, в свою очередь, обвит рекою, где казнятся насильники над ближними.
14.Катан Утический (Ч., 1, 31), который повел остатки Помпеева войска через Ливийскую пустыню па соединение с нумидийским царем Юбой (Лукан, "Фарсалия", IX, 378-410).
22-24.Повержены навзничь, вверх лицом- богохульники.Съежившись.сидят- лихоимцы (А., XVII, 34-78).Снуют без устали-содомиты.
31-36.Как АлекСан-др...-Здесь Данте излагает одну из версий легенды об АлекСандре Македонском.
45.У грозного предела-то есть у ворот Дита (А..VIII, 82-130).
46.Ктоэто, рослый, хмуро так лежит...-Непримиримый богохульник, которого и огненный дождь "не мягчит",-Капаней, один из семи царей, осаждавших Фивы, о гибели которого Стаций (см.прим.Ч., XXI, 10) рассказывает в "фиваиде" (X.827-XI, 20).Взойдя на вражескую стену, он бросил дерзкий вызов богам, охранителям Фив, и самому Зевсу (Юпитеру).Громовержец поразил его молнией.
52.Пускай Зевес замучит ковача-своего сына Гефеста (Вулкана), богакузнеца, который с помощью циклопов ковал ему стрелы в недрах Этны.
56.В Монджибельской кузне.- Монджибелло-местное название Этны.
58.Флегра-долина и Фессалии, где гиганты, громоздя гору на гору, пытались приступом взять небо, нобыли сражены молниями Зевса (Ч., XII, 31-33).
79-81.Буликаме-озеро горячей минеральной воды около Витербо, еще в римские времена славившееся своими целебными свойствами.Из него вытекал ручей, воду которого отводили в свои жилища грешницы, то есть проститутки.Их было много в Витербо, и для них были изданы особые правила пользования этим источником.
96.Под чьим владыкой был безгрешен свет.- Когда на Крите царствовал Сатурн (Кронос), сын Урана и Ген, на земле был золотой век.
100-102.Ей Рея вверила свое дитя...- Ген предсказала Кроносу, что он будет свергнут одним из своих детей.Поэтому он их пожирал, как только они рождались.Но последнего ребенка, Зевса, спасла его мать Рея.супруга и сестра Кроноса.Она укрыла младенца на критской горе Иде, а чтобы отец не слышал его крика, ее слуги, куре