левания, объединяющего все  вы-
шеперечисленные признаки иммунной недостаточности,- это обостренная  ре-
акция на присутствие ядовитых веществ в окружающей среде. При этом  наб-
людаются стрессовые явления; повышенная тревожность, головные боли,  ал-
лергия, а у людей с хроническими  заболеваниями  обострение  болезненных
симптомов.
   В некоторых случаях, даже  незначительное  присутствие  в  окружающей
среде ядовитых веществ вызывает острую реакцию у  человека,  страдающего
СХЧ. Приведу такой пример. Четверо ветеранов с различными  формами  хло-
ракне (результат отравления, полученного во Вьетнаме), наблюдали у  себя
однотипную реакцию всякий раз при приближении к парфюмерному отделу уни-
вермага: повышенную тревожность, стесненное дыхание, головную боль и не-
которую активизацию рефлекса обей или бегип. Такого рода  реакции  могут
возникать под воздействием различных химических раздражителей: в комнате
со свежеокрашенными стенами, на улице с оживленным движением. Это  озна-
чает, что организм посылает тревожный сигнал: системы,  призванные  под-
держивать внутреннее равновесие, перегружены.
   Когда мы говорим об СХЧ, в первую очередь  следует  подчеркнуть,  что
иммунная система, ослабленная воздействием химических ядов, частично ут-
рачивает свою способность переносить стресс. Если раньше она могла в ка-
кой-то мере противостоять воздействию ядов и вымывать  вредные  вещества
из организма, сохраняя при этом равновесие, то сейчас она уже с этим  не
справляется. Ей под силу только гораздо меньшее, по сравнению с тем, что
она переносила когда-то вредное воздействие. А в том случае,  когда  им-
мунная система серьезно ослаблена, организм вообще не выдерживает ни ма-
лейшего химического отравления.
   Люди, страдающие болезненной чувствительностью к химическим  препара-
там, тем более нуждаются в укреплении своей иммунной системы для  борьбы
со стрессами современной жизни. Знать об этом - жизненно важно для  тех,
кто подвержен посттравматическим стрессовым реакциям и к тому  же  плохо
переносит присутствие в окружающей среде токсичных веществ.
   Еще один пример. Трое ветеранов, страдающих СХЧ, заметили, что у  них
возникает стрессовая реакция, когда они пьют кофе из пластмассовых  (по-
листироловых) чашек, в то время как кофе из обычных чашек стрессовой ре-
акции не вызывает. Я привожу этот пример для того чтобы вы  поняли:  то,
что многие люди считают
   нормальным и абсолютно безвредным, может оказаться причиной болезнен-
ной реакции лично для вас.
   Если у вас имеется серьезное нарушение иммунной функции,  и  вдобавок
наблюдаются явления посттравматического стресса, эти два фактора  обяза-
тельно вступят во взаимодействие.
   Если вы заметили у себя  хлоракне  или  другие  симптомы  болезненной
чувствительности к химическим препаратам; если в прошлом вы подвергались
воздействию токсичных веществ, постарайтесь взглянуть  правде  в  глаза.
Только в этом случае вы наконец решитесь что-то предпринять для укрепле-
ния своей иммунной системы.
   Методы, призванные стимулировать иммунную функцию, все  еще  вызывают
много разногласий. Недавно была создана новая отрасль медицины под  наз-
ванием (не бойтесь сломать язык!) психонейроиммунология, или психонейро-
иммуноэндокринология. Психо - психика, нейро - нервная система, иммуно -
иммунная система, и эндокринология - железы внутренней секреции,  произ-
водящие гормоны. Психонейроиммуноэндокринология (ПНИЭ) исследует,  каким
образом психика, центральная и периферическая нервная система,  иммунная
система и эндокринные железы сообщаются между собой при поддержании  или
разрушении равновесия в организме. ПНИЭ пытается ответить на вопрос, как
влияют друг на друга психика, иммунные механизмы, нервы и гормоны. Какое
воздействие на психику, нервы и эндокринные железы  оказывают  процессы,
происходящие в иммунной системе? Как в свою очередь психические  явления
оказывают влияние на нервы, иммунную функцию, гормональные процессы?
   Поскольку вопросы такого рода современной  наукой  ставятся  впервые,
этой отрасли знания еще предстоит долгий путь. Но нам уже известно,  что
положительные, оптимистические, успокаивающие мысли, в некоторых  случа-
ях, стимулируют способность иммунной системы противостоять вредным  воз-
действиям извне. Мы также знаем, что длительный и сильный стресс,  неза-
висимо от вызвавшей его причины,  ассоциируется  со  снижением  защитных
функций иммунной системы. Именно по этой причине я не устаю подчеркивать
важность 'душевного равновесия для поддержания здоровья.
   Во время моей работы с  вьетнамскими  ветеранами,  которые  наряду  с
посттравматическим стрессом, страдали также от  целого  ряда  физических
недомоганий, мне зачастую было трудно определить, какова роль химическо-
го  отравления  в  генетике  заболеваний  того   или   иного   пациента.
Большинство научных исследований по этому вопросу наводят на ложный путь
или, в лучшем случае, чрезвычайно сложны для понимания.  А  если  нельзя
доверять медицинской литературе (большая часть которой написана учеными,
незнакомыми с ПНИЭ), то откуда еще можно взять  достоверные  сведения  о
взаимосвязи между химическим отравлением, стрессом и болезнью? Кто  уде-
лял этому внимание? Кто искал способ помочь человеку излечиться от  хро-
нического заболевания, возникшего в результате химического отравления?
   Пытаясь найти ответы на эти вопросы, я начал выяснять, существуют  ли
среди специалистов иные точки зрения, кроме отрицания проблемы (будто бы
болезней, вызванных химическим отравлением вовсе не существует) и песси-
мизма (будто бы этим больным ничем помочь  нельзя).  Первым,  на  что  я
наткнулся в своих поисках, было  исследование,  посвященное  зависимости
иммунной функции от питания. Оказывается, имеет большое значение,  какую
пищу мы используем. Она может усилить или ослабить нашу иммунную  систе-
му. Необходимо употреблять полезные, легко усваиваемые  продукты  и  при
этом соблюдать регулярность в питании.
   Нельзя дать однозначного ответа на вопрос, какая пища полезна  именно
для вас: у разных людей потребности различны. Однако, всем без  исключе-
ния требуется определенный комплекс витаминов и минеральных солей. Золо-
тое правило здорового питания - потреблять как можно больше свежих  про-
дуктов и сократить потребление рафинированных и  прошедших  промышленную
переработку. Побольше фруктов и овощей, поменьше красного мяса,  сахара,
жиров - при таком рационе, по  всей  вероятности,  укрепляется  иммунная
система (в частности, снижается риск заболевания раком).
   В последние годы не раз сообщалось о людях,  которые  ранее  страдали
крайней иммунной недостаточностью, но затем добились восстановления  им-
мунного баланса благодаря одним только изменениям в рационе.  Тому,  кто
потребляет главным образом переработанные продукты, кто питается нерегу-
лярно, необходимо всерьез заняться режимом питания и рационом,  если  он
действительно хочет повысить сопротивляемость организма болезням.
   Злоупотребление алкоголем, курение и  бесконтрольный  прием  лекарств
также вызывают ослабление и расстройство иммунной функции.  Алкогольная,
наркотическая и другие зависимости - всегда болезненный вопрос.  оУмейте
сказать онетп!п- совет хорош, но на деле, все зачастую  не  так  просто.
Поэтому я не стану давать  вам  категорических  рекомендаций,  а  замечу
только, что если ваши привычки и зависимости сильнее вас, то  вы  многим
рискуете: вы вскоре не сможете противостоять вредным  воздействиям,  ваш
иммунитет снизится и у вас начнутся различные органические расстройства.
   Чтобы укрепить свою иммунную систему, более тщательно следите за тем,
что едите и пьете и, что не менее важно, за тем, какие мысли  и  чувства
позволяете себе принимать близко к сердцу: только те, что полны оптимиз-
ма и бодрости, пойдут вам на пользу.
   Здесь вам предоставлена полная свобода,- никто не сумеет за  вас  ре-
шить, какая пища - как физическая, так и духовная, нужна вам для жизни.
   Новые важные сведения мне удалось почерпнуть из исследования 3.  Гар-
да, врача из штата Миссури. Будучи сотрудником Министерства  здравоохра-
нения США, он наблюдал воздействие химических ядов на  здоровье  жителей
г. Тайме Бич, штат Миссури. Этот город - одно из опаснейших мест  в  США
по уровню заражения диоксином; концентрация яда  там  настолько  велика,
что правительству пришлось выселить жителей, выкупить весь город  и  об-
речь его на уничтожение. Жители Тайме Бич были заражены той же разновид-
ностью диоксина, которая содержится в оагенте оринджп.
   Доктор Гард, пытаясь помочь жертвам химического отравления, создал  в
г. Сан-Диего (штат Калифорния) специальный центр детоксификации. Его ме-
тодом лечения было потребление чистых продуктов,  чистой  воды,  чистого
воздуха, нахождение в чистой местности, а кроме того - интенсивное поте-
ние в сауне. Пациенты доктора Гарда потели по нескольку часов в день под
тщательным наблюдением врачей, чтобы исключить опасность для жизни.
   Доктор Гард исследовал состав сыворотки крови у жертв отравления  ди-
оксином до процедуры сауны и после нее, когда часть ядов  с  потом  была
выведена из организма. У большинства испытуемых  уровень  ядов  в  крови
значительно снижался. Итак, теперь нам известен хотя бы один способ  на-
чать удаление из организма химических ядов. К сожалению,  этот  лечебный
метод доступен пока не для всех, и к тому же он весьма недешев.  Расходы
на лечение такого рода не возьмет на себя ни одна частная страховая ком-
пания, и разумеется, их не оплатит федеральное страхование.
   В поисках простых и относительно дешевых способов лечения химического
отравления, я вспомнил древний ритуал коренных жителей Америки под  наз-
ванием оиндейская баняп. Эта традиционная церемония  очищения,  по  моим
предположениям, может помочь выведению ядов из организма.  Ритуал  очень
прост: для него не требуется ни специального оборудования,  ни  ощутимых
денежных расходов - нужно лишь найти уединенное место на лоне природы  и
запастись кое-каким простейшим инвентарем.
   Традиционная оиндейская баняп - церемония сложная и многогранная;  ее
действие не ограничивается лишь физическим нагреванием тела. Я  не  могу
привести здесь подробные показания к применению этого очистительного ри-
туала, поскольку я не специалист по народной медицине. Я просто поделюсь
своими знаниями и практическими наблюдениями  относительно  того,  какие
процессы - происходят в организме под действием горячего пара  и  почему
это может иметь лечебное воздействие.
   Мне доводилось на практике прочувствовать ритуал  индейской  бани.  К
основным элементам относится земля (набор камней вулканической  породы),
огонь (камни нагревают на дровяном костре, накапливая в них таким  обра-
зом тепло), вода (ее льют на раскаленные камни в небольшом закрытом  по-
мещении бани) и воздух (тепло с помощью воды распространяется в виде па-
ра). Земля, огонь, вода, воздух - и природа  вокруг.  Вот  главное,  что
присутствует в церемонии очищения.
   Если мы сосредоточимся на той мощи и простоте,  которая  заключена  в
этих изначальных элементах, мы сможем очистить свое тело, мозг и душу. В
индейской бане овыпариваетсяп все лишнее и остается только  главное.  Мы
как бы возвращаемся к своим истокам.
   Впервые я услышал о том, что индейская баня с успехом применяется при
лечении вьетнамских ветеранов, когда работал с группой психотерапевтов в
г. Порт Анджелес (штат Вашингтон). Мои коллеги сообщали  о  хороших  ре-
зультатах таких церемоний очищения. Когда впоследствии, уже в Олимпии, я
стал регулярно проводить эти процедуры со своими пациентами,  благотвор-
ный эффект превзошел все мои ожидания.
   В целом, церемония состоит из нескольких этапов. Вот они: сбор группы
участников, дорога на природу, нагревание камней на костре, прием тепла,
очищение, выход, возвращение в состояние равновесия.
   Когда вы решаете устроить индейскую баню, значит, вы хотите  заняться
очищением своего организма. Происходит важный психологических сдвиг:  вы
перестаете чувствовать себя жертвой обстоятельств, вы стремитесь активно
воздействовать на свое состояние. Направляясь к месту, где будет  проис-
ходить ритуал очищения, вы оставляете в стороне свои повседневные  проб-
лемы, отдыхаете от них. Эта целительная церемония  всегда  проводится  в
группе людей: тем ветеранам, которые обычно избегают коллективных мероп-
риятий, индейская баня помогает расстаться с этой привычкой  и  испытать
радость общения.
   Место для ритуала лучше выбирать пустынное и  живописное,  поблизости
от движущейся воды. Это очень важно, поскольку нам,  занятым  горожанам,
не так часто удается выделить время для единения с природой. Пока  камни
вбирают в себя тепло, нужно посидеть в тишине. Нагревание камней  займет
столько времени, сколько потребуется - ни больше, ни меньше. Вы не в си-
лах ускорить этот процесс. Для некоторых участников это послужит хорошим
напоминанием о том, что в жизни необходимо терпение.
   Внутри обанип - темного, замкнутого со всех сторон помещения, вызыва-
ющего порой у ветеранов неприятные ассоциации,- вы можете в  первый  мо-
мент почувствовать себя неуютно, испытать краткий приступ клаустрофобии.
Чтобы преодолеть в себе этот дискомфорт, смириться с  ним  ради  главной
цели - очищения,- вам потребуется особый настрой, который  я  назвал  бы
обудь, что будетп. Пусть события идут своим чередом - вы внутренне приз-
наете, что вам не по себе, но решаетесь остаться.
   По мере того, как в бане станет жарко и вы начнете потеть, ваши  ощу-
щения изменятся. Под действием пара шире раскроются дыхательные  пути  и
легкие, начнется обильное потение, сердце забьется быстрее. Внимание пе-
реключится от посторонних мыслей на активное присутствие здесь и сейчас:
среди огня, воздуха, земли и воды.
   Так будет, пока, наконец, тепло камней не иссякнет или вы не  выйдете
на воздух, не в силах больше переносить жар. На душе будет легко  и  ра-
достно; возможно, вы ощутите некоторую слабость и  головокружение.  Хотя
вы раздеты, ваше тело вначале не будет ощущать холода, даже если  вокруг
очень прохладно. Мышцы будут полностью расслаблены, и для глубокого  ды-
хания потребуется меньше усилий, чем обычно.
   Не пугайтесь, если кружится голова, это пройдет через  несколько  ми-
нут, когда организм вернется к равновесию. По мнению древних  целителей,
с потом яд изгоняется не только из тела, но также из  мыслей  и  чувств.
Это, безусловно, производит глубоко расслабляющее действие даже  на  тех
людей, кому обычно бывает трудно расслабиться.
   Устроить небольшую, вполне транспортабельную  и  недорогую  индейскую
баню нетрудно. Для нее вам потребуется несколько  камней  вулканического
происхождения, немного Дров, кусок брезента 360х360 см, лопата,  емкость
с водой на 4-5 литров, несколько гибких прутьев длиной по 1,8  м.  Очень
важно достать именно вулканические камни, т.е. такие, которые прогрелись
в вулканическом тепле. Дело в том, что камни с высоким содержанием  воды
(например, речные) могут от нагрева  и  последующего  охлаждения  разор-
ваться. Если на месте, куда вы направляетесь,  вулканических  камней  не
бывает, нужно принести их с собой. Подберите камни размером с  грейпфрут
или меньше: небольшие камни легче нагреваются. Для начала, таких  камней
вам потребуется около десятка.
   Когда вы обзавелись всем необходимым, вам нужно выбрать место. В иде-
але, церемонию очищения следует проводить поблизости  от  текущей  воды.
Поток обладает мощной очистительной силой;  струя  свежей  воды  очищает
грязный, застоявшийся водоем. Пусть во время ритуала  очищения,  текущая
поблизости вода без слов напомнит вам об этом естественном способе  рас-
чистить затхлые скопления внутри себя.
   По моим собственным наблюдениям, место для индейской бани,  выбранное
поблизости от воды, добавляет к ощущениям новый, важный  аспект.  В  чем
здесь причина - в присутствии большого количества отрицательных ионов, в
возможности после бани окунуться в прохладную воду, в успокаивающем жур-
чании потока или в чем-то еще - я не знаю. Я знаю только, что вблизи во-
ды целительное воздействие индейской бани усиливается. Видимо, чтобы по-
нять, нужно испытать это на себе. Проверьте и сделайте собственные выво-
ды.
   Кроме камней, вам понадобятся прутья гибких пород деревьев  или  кус-
тарников. Индейцы пользуются для этих целей прутьями ивы,  широко  расп-
ространенной в Северной Америке. Можно воспользоваться и другими порода-
ми деревьев, лишь бы ветви были достаточно гибки. Постарайтесь раздобыть
прутья длиной около 1,8 м; чем они тоньше, тем легче  построить  из  них
переносную баню. Для постройки прочной бани достаточно  шести  веток.  В
земле выройте по окружности диаметром 1,8-2,4 м шесть лунок. Они  должны
быть достаточно глубокими, чтобы, когда вы вставите в них прутья толстым
концом вниз, они удерживались там. В центре окружности выройте ямку  для
камней глубиной 15 см. Соедините  ветки  в  центре,  чтобы  получившаяся
конструкция напоминала шалаш. Сверху набросьте  кусок  брезента,  прочно
соединив его края, чтобы внутрь не проникал воздух, а пар не выходил на-
ружу.
   У индейцев для этого применялась шкура буйвола или другого животного,
но вам вряд ли удастся ее достать. Вместо  этого  вы  можете  воспользо-
ваться куском брезента, пластика или любого другого  материала,  который
способен удерживать тепло внутри бани. Это, пожалуй, единственный  необ-
ходимый для бани предмет, который может стоить вам денег.
   В стороне выройте небольшое углубление для  костра,  поместите  рядом
камни. На каждый заход потребуется 5-10 камней размером с крупное  ябло-
ко. На первый раз вы, вероятно, ограничитесь одним заходом,  но  в  пос-
ледствии вам будет этого мало и захочется сделать несколько заходов. Об-
щее правило такое: нагревают столько камней, сколько надо, чтобы  хорошо
пропотеть. Однако, потребности разных людей различны,  придется  опытным
путем определять число камней. Для первого раза надо нагреть 6-7  камней
на один заход. Не нагревайте много камней сразу, не  накопив  достаточно
горячих углей, иначе ваш костер задохнется.
   Костер разложите в безопасном месте, где он  не  повредит  окружающей
природе. Чтобы камни как следует накалились, огонь должен быть  довольно
сильным, внимательно следите, чтобы летящие искры не подожгли  окрестную
траву. Воду и лопату держите под рукой, не нарушайте  правил  разведения
костров в данной местности: вряд ли вам доставит удовольствие столкнове-
ние с лесничим или местной полицией.
   Прежде чем положить камни в костер, подождите, чтобы он хорошо прого-
рел и накопилось много горячих углей, так вы меньше рискуете камнями за-
тушить огонь. Положите 2-3 камня, затем слой дров, еще камни, снова дро-
ва. Поддерживайте огонь в течение примерно часа, в зависимости от  пого-
ды, качества дров.
   Когда камни раскалятся докрасна, вытащите их из огня лопатой или щип-
цами, стряхните с них угли (иначе они еще долго будут дымиться и  напол-
нят дымом внутреннее помещение бани), сложите раскаленные камни в углуб-
ление в центре шалаша.
   Снимите с себя одежду (не забудьте снять цепочки,  часы,  украшения).
Можно остаться в шортах или купальниках, но  потом  их  нужно  тщательно
выстирать, так как они будут пропитаны токсинами, вышедшими с  потом  из
организма.
   Когда заходите в шалаш, будьте осторожны,  чтобы  не  дотронуться  до
раскаленных камней: вам совсем ни к чему сильные ожоги. Неплохо было  бы
подсветить входящим фонариком или свечой, так как внутри  шалаша  совер-
шенно темно. Приготовьте и возьмите с собой емкость с водой и ковш, что-
бы плескать воду  на  камни.  Можно  захватить  также  какие-нибудь  ле-
карственные или ароматные травы. Я особенно рекомендую шалфей, эвкалипт,
сосновую хвою.
   Травы кладутся на раскаленные камни, при этом их целебные  компоненты
выделяются в образующийся пар