Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
Бисмарк -- кайзер -- Веймарская республика с ее анархией Гитлер --
демократия.
Как там было у древних греков с их методичностью? Аристократия --
охлократия -- тирания -- демократия. И никогда не навечно.
США? Это опыт постройки с чистого листа. Перенос колонистов на дальнюю
изолированную площадку в эпоху рождения демократий. Параллельно -- побочная
эволюция устоявшейся Британской монархии.
Им не надо было ломать и перестраивать прежнее устройство -- его не
было. Не было инерции, не было сопротивления, не было обломков и рудиментов
-- было ' только освобождение от внешней зависимости от метрополии.
Последовательность форм -- это не догма. Это психология, политология и
систематика.
Ломать и строить -- не одно и то же. Э? Мастерком и раствором стену не
снесешь, а тараном не построишь.
Демократия этапа сноса старой системы складывается как деструктивная.
Она мечтает о светлом завтра и рисует его, но главное сегодня -- сломать
старую систему. Оппозиционность -- душа этой демократии, критика --
призвание, свобода -- идеал. Ей по пути сейчас со всеми недовольными, а
недовольных -- море.
Система рушится -- и демократия оказывается охлократией естественным
образом. Горячие говоруны говорят, хищники грабят и рвут, идеалисты
руководствуются идеалами, а закон рассыпается и перестает действовать.
Те, кто вчера плечо к плечу рушил ненавистную крепость, оказываются
врагами. Потому что один хотел грабить, второй -- умыкнуть баронскую дочь,
третий -- зарезать барона, четвертый -- раздать баронское добро всем
поровну, пятый -- идти всем крушить следующую крепость, шестой -- построить
из крепостного камня прекрасный дворец для всех, седьмой -- сжечь все и
разойтись по домам, чтоб не знать больше баронов, седьмой -- подбить
баронскую дружину свергнуть короля или уйти в разбойнички. Спорят, режутся,
заключают союзы и изобретают гильотину.
Вот и весь 1917-й год.
Почему эта деструктивная в своем изначальном мотиве демократия не может
пока ничего построить? Ну, очень просто: потому что она выпустила на волю
силы, с которыми никак демократическими своими (слабыми сегодня) силенками
не может справиться. Потому что на разрушение крепости сбежались все люмпены
и бандиты, а в подвалах крепости сидели не только борцы за свободу, но и
лихие душегубы.
Храбрых и убежденных демократов убивают, а менее храбрых и убежденных
покупают или запугивают.
Деструктивное начало берет верх в этом обществе, и честные вчера люди
вливаются в ряды воров, бандитов, мошенников и проституток. А сажать их
нельзя, потому что закон не умеет: он еще хил и несовершенен, его берут на
взятку и испуг.
И пользуясь демократией, крыса выжирает сыр изнутри. И хрен ты с ней
демократически сладишь.
Демократия, сложившаяся в период слома отжившей недемократической
системы -- это ее гибель, ее могильщик, похоронная процессия, команда
киллеров. Жук-древоточец. Гибрид сокола и стервятника. Оперсонифицированная
реакция на все зверства и зажимы старой системы. Деструктивная структура...
По своей сути она стремится отрицать любые зажимы любых свобод. А
"плохой человек" в таких условиях всегда преуспеет больше и добьется
большего, чем "хороший". Для него сдерживающих факторов не остается, а
имеющиеся легко обойти.
Слом системы -- это возобладание деструктивного начала. Но после слома
это персонифицированное деструктивное начало оказывается несостоятельным.
Нечего делать снайперу после войны! Только в киллеры...
На сломе системы в ряды демократии встали все жулики, мошенники,
жаждущие быстрого и обильного обогащения дельцы, неразборчивые в средствах
властолюбцы. Интересы совпали.
Демократия не может справиться с охлократией, потому что сама ее
породила и в нее превратилась. И оказалась клептократией. Воруем! А что
делать, жизнь.
Не ругайте могильщика -- он сделал свое дело; но не надейтесь, что он
столь же успешно примет роды.
А охлократия готовит место для тирании. Ее можно называть диктатурой,
или тоталитаризмом, или авторитарным режимом, или как-нибудь еще.
Что это значит? Что наступает такой этап развала системы, когда
развалилось уже "больше, чем надо". С разгона. По инерции. И
центростремительные силы проявляют уже свое преобладание над центробежными.
Начинается новое структурирование системы. Стягивание пут. Натягивание
вожжей.
34. В основе авторитарного сценария развития событий лежит принцип
жесткой централизации власти.
Схема конструкции проста и известна. Усиление силовых ведомств.
Контроль над капиталом. Национализация самых прибыльных и мощных отраслей
экономики -- в явной или скрытой форме. Подчинение и использование в своих
целях средств массовой информации. Попытка создания единой идеологии.
Переход к фактически однопартийной системе, посильное ограничение,
ослабление, поглощение прочих партий, часть которых может быть оставлена
"для вывески" и фактически под контролем. Культивирование патриотизма и
великодержавных настроений. Стремление к созданию культа вождя. Популистские
акты. Распространена попытка "маленькой победоносной войны": это отвлекает
от прочих проблем, объединяет, увеличивает патриотизм, дает основание для
ограничения вольностей.
Сегодня, в 2002-м году, мы наблюдаем наступление этого этапа.
35. По логике вещей, через 7--15--25 лет начнется этап "мягкого
перехода" к демократии.
При готовых демократических институтах. При упорядоченной и поднявшейся
экономике. При сильном и действующем законе. И без передачи власти, даже на
время, деструктивному течению.
Отпускание гаек сверху.
Чтобы сложившаяся система демократии изначально не была вызвана к жизни
необходимостью демонтажа старого и не имела в основе деструктивного
импульса, но исключительно конструктивный. Прицел на создание, а не на
ломку. На сохранение всего полезного, что уже есть, а не на разгребание
площадки бульдозером и водометом.
36. Почему представляется ошибочной попытка копировать европейскую
модель? Потому что не надо копить и занимать деньги на билет на "Титаник",
если айсберг уже плывет навстречу.
Во-первых, все равно, не получится. Тысячу лет не походила Россия на
Европу -- какие основания полагать, что в ближайшие десять вдруг станет
походить?
Во-вторых, весь уклад жизни в стране определяется совокупностью
факторов: территория, ландшафт, климат, плотность населения, традиции,
религия, ментальность, этнический состав, сырьевые ресурсы. На уровне
неизменных данных Россия отличается от Европы: огромная, географически
разнообразная, сравнительно холодная, неравномерно и в основном редко
заселенная, православная (традиция Византии, а не германизированного Рима),
разнонародная с наличием весомого процента мусульман-азиатов, привычная к
векам тирании и уклонению от исполнения законов своего правительства,
богатая любым сырьем, возможность торговли которым спасает от категорической
необходимости поднять научно-промышленную базу или сдохнуть. Ну отличаемся
мы от Европы!
В-третьих, этап созидательной, конструктивной демократии -- в России
просто еще исторически не наступил, базы для него еще нет, исходных данных
нет. Действенных демократических институтов не создано. Воровать выгоднее,
чем работать. Трудолюбие как массовая мораль отсутствует. Народ с одобрением
ждет палкой по горбу -- а для порядку. Периода селекции -- когда в течение
пары поколений выживают самые работящие и умелые, а прочие идут по миру и
вымирают -- Россия не проходила уже давно, напротив -- мы имеем обратную
селекцию, когда вымаривали работников, а плодили бездельников или воров.
Развал в демократию не превращается, в демократию жесткий порядок, разумный
и требовательный, превращается. Вот сейчас -- его этап.
В-четвертых. Сегодня мы воочию наблюдаем пресловутый закат Европы.
Депопуляция, физическая деградация, растущее иждивенчество, замена этноса
переселением народов с Юга и Востока, отсутствие созидательных задач,
духовный кризис, деидеологизация, разрушение морали, вседозволенность.
(Подробнее о гибели евро-атлантической цивилизации -- см. отдельную главу.)
Сегодняшнее процветание Европы -- это отсроченное самоубийство, пир
обреченных: через пятьдесят лет грянет катастрофа. Вплотную приблизившись к
катастрофе, Европа засуетится и начнет искать спасения отчаянно, как
эпилептик на карнизе. Так для чего России сейчас добровольно совать себя в
европейскую колею, близясь к аналогичной катастрофе? А может, выход, свой
вариант, надо искать сейчас, заблаговременно?
Европейская модель сегодня -- это как морально устаревший корабль:
сегодня он, может, лучший в мире -- но пока ты кончишь проектировать себе
такой же, заложишь его на стапеле, построишь, спустишь на воду, достроишь и
вооружишь -- тот уже проржавеет, устареет и явит свою негодность для работы
в новых наступивших условиях. И тот его владелец или разорится и пустит пулю
в лоб, или начнет к тому времени строить уже другой корабль, более
подходящий, новый, современный для наступающего дня.
Ставя задачу на копирование -- ты заранее ставишь себя в отстающие
навсегда. Прицеливаться надо на завтра, а не на вчера.
37. О союзниках и партнерах. Давно известно: союз с партнером сильнее
тебя чреват тем, что партнер тебя подчинит. Разве что ты заранее рассчитал,
когда кинуть партнера и по выполнении общей необходимой задачи разбежаться.
(Так мыслил и товарищ Сталин в сорок первой.)
А лучше всего: когда партнер слабее тебя, но вы вместе сильнее общего
противника. Он в партнерстве заинтересован кровно, а ты гнешь свою линию.
Союз с Западом неизбежно подчиняет Россию Западу. Он сильнее, богаче,
привлекательнее. Он заинтересован в России как в партнере
неконкурентоспособном, рынке сырья, дешевой рабсилы и сбыта своих излишков и
второсортностей. А также -- как в буфере против восточных государств ислама:
перекладка, санитарный кордон, сдерживающая сила.
Но. Блокироваться сегодня с Ираном--Ираком--Сирией--Ливией -- это
кормить своего завтрашнего могильщика. Исламизация мира, которая им сладко
снится и зло чешется, прежде всего ударит по нам же: мы ближе, мы соседи, у
нас есть свои мусульмане, неплохо бы для начала прибрать под себя вчерашние
наши среднеазиатские республики и, обзаведясь бомбой, подиктовать волю с
границ. Мусульман в Европе все больше, через сто лет они могут грозить
России не только с юга, но и с запада, вот тогда попляшешь, да не оказалось
бы то пляской в петле.
Блокироваться с Китаем -- через тридцать лет он нас подомнет и
постепенно оттягает полстраны.
Северная Корея и Куба -- реликтовые режимы, значимы только в качестве
военных баз и плацдармов влияния. Нет экспансии -- низачем они не нужны.
Курочка, конечно, клюет по зернышку, но теми зернышками сыт не будешь.
Индия и Вьетнам в Азии и бывшая Югославия в Европе -- вот, похоже, что
осталось России на сегодняшнем глобусе. Это людские ресурсы, это рынки, это
плацдармы и возможные базы. Проблем больше, чем ответов, но с упомянутыми в
блоке весит и может Россия больше.
38. Давно определилось: противостояние христианства и ислама проходит
через Чечню, Израиль и Балканы. Поддержание в любой форме исламских
радикалистов в этих регионах -- акт тупого самоубийства. Выиграешь сегодня
-- заем, или сумму за оружие, или западный кредит -- и проиграешь завтра,
когда под угрозой бомбы в рюкзаке террориста тебе будут диктовать условия.
Против этих ребят приходится быть заодно с Западом, иное себе дороже
встанет.
По этой же причине еще долго придется вести убыточную для себя политику
со вчерашними среднеазиатскими республиками -- остающимися сегодня нашим
санитарным кордоном перед радикализмом Среднего Востока. А что делать. Разве
что стараться прельстить и повязать
долгами.
39. К столетию со дня рождения Владимира Ильича Ленина ходил среди
множества и такой анекдот: часы с кукушкой, каждый час распахивается дверца,
выскакивает маленький Ленин и, взмахивая руками, вскрикивает: "Что делать!
Что делать! Что делать!"
"Страдать!" -- как авторитетно заявил влюбленному сыну лорд Честерфилд.
Можно, конечно, заменить государственный флаг, потому что его трудно
отличить от словенского, голландского, египетского и еще нескольких
близнецовых бело-сине-красных триколоров. Не вдохновляет. Слабо
индивидуализирован, так сказать. Можно придать более величественные и гордые
очертания пузатокургузому византийскому двуглавому орлу, растопыренному по
кругу и похожему на бройлера-мутанта. Правда, и американский флаг похож на
полосатый матрас, но его хоть не перепутаешь.
Можно осознать, что счастливых периодов в истории не бывает, и всяк
народ озабочен по-своему, и там хорошо, где нас нет.
Можно почитать Блока: "Работай, работай, работай -- ты будешь с
уродским горбом за долгой и честной работой, за долгим и честным трудом".
Можно процитировать Кестнера: "Оптимизм -- наш долг, сказал
государственный канцлер".
Можно, наконец, сказать себе, что все то, что мы сейчас переживаем, и
есть нормальная жизнь. Вот так она устроена. Не арестовывают невинных по
ночам? не сажают на Колыму? не наказывают кнутом? уже хорошо.
А кто вам сказал, что вы рождены для счастья? как птица для полета?
Чехов? Вот к нему и претензии. Трезвость -- норма жизни.
Можно заниматься спортом. Петь гимн и платить налоги.
Можно вспомнить, что "жизнь есть борьба".
40. То, что переживает Россия сегодня, далеко не самое худшее и трудное
из всего, что бывало с людьми. Это утешает и даже вдохновляет.
Нормальный переход от развала старой системы к становлению новой. С
нормальными издержками.
Последнее. Что хорошо для улья -- хорошо для пчелы. Платон.
"ПРИЛОЖЕНИЯ"
"Энерговитализм как философия"
Любая серьезная философия -- это цельная система представлений о мире.
Она включает в себя две крайние составляющие -- космологическую и
психологическую. Что есть объективное Все (Космос, Вселенная, Бытие) -- и
что есть субъективно Человек, осознающий себя в Мире и Мир через себя. Все
прочие процессы и объекты познания лежат между этими двумя "крайними
отметками всеобщей шкалы".
Энерговитализм рассматривает психическую и физическую сущность Человека
как единое целое с Космосом, существующее по одним законам и согласованно
действующее в одном направлении. Сущность и смысл любого объекта и явления
могут быть поняты только в соотнесении и связи с его местом и ролью в
Космосе. То есть все должно мериться единой "всеобщей шкалой" Бытия.
Жизнь и ее высшая форма -- психическая деятельность центральной нервной
системы человека -- рассматривается как высшая форма единой Энергии Космоса.
Общие законы Энергии определяют сущность и функцию жизни, эволюции и
психики.
Энерговитализм определяет психофизическую сущность человека как
дуалистическую. Как субъект он действует в требованиях психики, которые
могут не совпадать с требованиями реальной среды, в том числе собственной
физической субстанции. Как объект он действует в требованиях
материально-энергетической реальности, которые могут не совпадать с
требованиями его психики.
Разум, высшая форма жизни, есть психическое оформление энергетической
"избыточности" человека и, субъективно обслуживая психические потребности
человека, объективно подчинен и служит увеличению преобразования Энергии
Космоса.
"1. Космологическая составляющая"
1. Сингулярная теория происхождения Вселенной -- Точка и Большой Взрыв.
2. Теория пульсирующей Вселенной (на уровне сегодняшней науки оформлена
модель Фридмана).
3. Теория образования и усложнения материальных структур в процессе
существования Вселенной (на уровне сегодняшней науки обосновывается теорией
диссипативных систем Пригожина).
4. Все сущее есть "нечто" и "может что-то", т. е. обладает энергией.
Имеет энергетический эквивалент. Можно сказать, что базовый агрегатный
уровень Вселенной -- это Энергия. Бытие -- это Энергия. Энергия понимается
как способность к каким бы то ни было действиям, то есть вообще к
существованию.
5. История Вселенной -- это история эволюции Энергии. Из "чистого"
состояния она преобразуется во все более сложные материальные структуры. От
частиц до Галактик.
6. Одновременно во Вселенной нарастает энтропия.
7. Убывающая энергия частично "консервируется" в материю. Этот процесс
носит обратимый характер: материя может выделить энергию "обратно". Звезды
излучают и т.д.
8. В результате энергоэволюции от звезд остается "косный остаток"
сверхплотного вещества, энергию из которого уже "не вышибешь". Косная масса
Вселенной нарастает -- что придает всему процессу энергоэволюции необратимый
характер и работает скорее в пользу теории "тепловой смерти".
9. Жизнь -- это качественно более высокий уровень энергоэволюции.
Энергия Солнца и вещества Земли в кратчайшие сроки преобразуется в
недолговечные и саморазмножающиеся материальные структуры небывалой
сложности, постоянно совершающие работу по своему перемещению и изменению.
(На уровне сегодняшней науки оформлено в теорию Вернадского.)
10. Человек -- часть Космоса -- это высшая (известная на сегодня)
ступень энергоэволюции. Как материальная структура (биосистема) содержит в
себе на много порядков меньше энергии, заключенной в собственном веществе --
нежели способен потребить и выделить, преобразовать, синтезировав и запустив
своими действиями процесс во внешней среде. Своего рода запал-синтезатор
энергопреобразования Космоса в доступной ему части.
11. История жизни на Земле -- это эволюция энергопреобразования,
происходящая во все возрастающей прогрессии. Биологическая форма -- от
растений к приматам круговорот энергии в биосфере все повышался -- сменилась
формой технической, рационалистической, цивилизационной. Растения, животные,
человек -- цивилизация огня, рост всех производств, действия геологического
масштаба, ядерная энергия. Человек как фактор энергоэволюции.
"2. Психологическая составляющая"
1. Человек -- это двухуровневая система, существующая субъективно на
уровне ощущений -- и объективно на уровне действий. Субъективно для человека
жизнь сводится к сумме ощущений. Вне ощущений (в их полное отсутствие) он
для себя не существует. Все сущее -- он воспринимает прямо или косвенно
через ощущения. Объективно же, глядя со стороны "глазами космического
наблюдателя", жизнь человека -- это сумма всех действий, совершенных в
течение жизни. Т. е. суммарная энергия, преобразованная им за жизнь.
2. Субъективно человек стремится к максимальным ощущениям. Базовый
инстинкт -- инстинкт жизни (т. е. заряд самой энергии существования
субъекта) -- определяет ему жить в мощность его энергетического уровня, т.е.
возбуждений и усилий центральной нервной системы, т. е. чувствовать максимум
всего, на что он способен. Ибо по силе и объему ощущений сознание человека
ориентируется, насколько активно, в полную для него силу, он живет.
3. Объективно человек стремится к максимальным де