и каким образом она оказалась в
Эквадоре! Но факт остается фактом: матрица сферы, высеченная в камне,
находится в музее в Стамбуле, то есть за 12 000 километров от Куэнки! Это
словно негатив золотого шара из сокровищницы Марии Оксилиадор: вогнутость,
точно соответствующая объему шара, геометрический орнамент тот же самый.
Под матрицей из камня в музее Стамбула можно увидеть следующую табличку:
"Не поддается классификации". Наука давным-давно отказалась от мысли, что в
далеком прошлом могли существовать летательные аппараты. Давным-давно
считают неопровержимым фактом, что современный человек первым покорил
воздушное пространство и космос. Так откуда же в музеях берутся вещи, "не
поддающиеся классификации"? Предрассудки упрочаются, загадки множатся, в
тайны проникать становится все труднее.

Не буду утверждать, что ученым не хватает воображения, хотя это их больное
место. Есть заранее выработанная схема, и все факты должны обязательно в
нее укладываться. А если факт не вписывается в схему, его отставляют в
сторону с клеймом "не поддается классификации". По-моему, это не лучший
выход из положения. Во всяком случае, действует эта система безотказно.

Я сфотографировал в Куэнке золотую пластину высотой 52 см, на ней
изображена человеческая фигура нормальных пропорций. Поразительно лишь то,
что на руках и на ногах имеется по четыре пальца. Интересно, что в древней
Индии, у этрусков, маори и в других местах на многочисленных изображениях
человекообразных существ присутствует то же самое число пальцев.

Однажды в серьезном научном журнале я встретил на этот счет такую точку
зрения: пальцы рук в те времена служили своего рода "счетной машинкой".
Если надо было назвать число 19, исключали один палец; если - 16, исключали
четыре пальца (в таком случае, почему бы не по одному с каждой конечности;
это объяснило бы существование наших четырехпалых богов!). Мне такой способ
счета представляется слишком примитивным для людей, которые умели строить
дороги, возводить укрепления, храмы и города...

Что касается золотой фигуры из Куэнки, то, по словам отца Креспи, она
изображает "бога большого светила". В правой руке "бог" держит причудливое
животное - смесь морского конька, змеи и попугая. В левой руке у него
своего рода скипетр, увенчанный эмблемой бога - сияющим солнцем. Нижняя
часть набалдашника представляет собой голову змеи. Круглая веселая голова
божества окружена лучами звезд. Такие же звездные головы характерны и для
двух австралийских "коллег" бога инков. Эти "божественные существа",
обнаруженные в одном из гротов австралийской саванны, имеют, однако,
некоторые дополнительные штрихи: они в комбинезонах и опоясаны широкими
ремнями. Придет день - скорее всего, когда расшифруют металлическую
библиотеку, - и ученые сделают вывод, что четырехпалые фигуры - это
визуальные образы существ, пришедших из других миров, которых наши далекие
предки изображали каждый по-своему.

Шедевр собрания преподобного отца Креспи - золотая чеканная пластина
размером 98х48х3 см. Невозможно описать, все богатство деталей этого
прекрасного произведения. Просто перечислю то, что изобразил художник:
звезда; существо с большим животом и хвостом змеи; крысоподобное животное;
человек в кольчуге и шлеме; треугольная фигура с продырявленным животом;
фигура с треугольной головой в звездном нимбе; два лица; лицо за колесом;
птицы; змеи; головы с волосами и без; змея с цилиндрической головой; лицо,
просвечивающееся под другим лицом; двойная окружность, в которую вписано
лицо. Хаос! В центре две золотые колонны, между которыми видно лицо,
склонившееся над падающей бомбой!

Что за послание передал нам художник? Он изобразил ад?

Не запечатлел ли он навечно воспоминание о моменте, когда бог звезд
внезапно ставит точку в каком-то мятеже?

Сокровища преподобного отца Креспи всего лишь безделица в сравнении с
богатствами, которые хранятся в неприкосновенности в подземельях Морица.
Что значит это изобилие чистого золота? Может быть, просто чья-то
дорогостоящая фантазия? Было бы безумием утверждать это. Все эти предметы
являются свидетелями, "живыми" свидетелями прошлого. Это послания,
пришедшие к нам через тысячелетия, и мы должны их расшифровать.

Профессор Мирослав Стингл, действительный член чешской Академии наук, глава
американистов в странах Восточной Европы, многое сделал для расширения
знаний о древних американо-индейских цивилизациях, написал большое
количество работ по археологии и этнологии. Его книгу "Исчезнувшие города
майя" (1971) высоко оценили специалисты. Мне представился случай показать
ему несколько фотографий, сделанных в Куэнке, во время одной из коротких
встреч у меня дома. Вот изложение нашей беседы.

- Если эти предметы не подделка, - а все говорит об их подлинности, так как
ни одному фальсификатору, даже самому богатому и гениальному, не удалось бы
сфабриковать такое множество золотых предметов, - то речь, несомненно, идет
о величайшем археологическом открытии, сравнимом лишь с раскопками Трои! Я
довольно долго думал, что у инков не было письменности. И вот она передо
мной! Должно быть, это очень древняя письменность. Знаки, по-моему,
занимают место между идеографическим и фонетическим письмом.

- А что вы думаете об этих отчеканенных и выгравированных пластинах? Как бы
вы их оценили в свете современных знаний?

- Чтобы высказать свое мнение, мне надо детально ознакомиться с каждой
пластиной и сравнить их с археологическим материалом, которым мы
располагаем на данное время. Сейчас я могу сказать лишь одно: я потрясен!
На выгравированных пластинах инков, известных на сегодня, Солнце -
непременный элемент композиции. Но на ваших снимках я впервые вижу
изображение человека, похожего на солнце! Головы этих существ напоминают
солнце или окружены лучами звезд. Голова всегда символизировала "небесные
силы". И вот снимки, где она - то солнце, то звезда! Это может привести к
поразительным открытиям!

- А что вы думаете о "бомбе" на большой пластине?

Взяв лупу, ученый углубился в изучение фотографии. Прошло немало времени,
прежде чем он сказал с некоторым сомнением:

- Не знаю, что и думать. Это совершенно для меня ново. Но все же осмелюсь
предположить, что художник хотел отразить отношения между небом
(божественные существа, занимающие верхнюю часть композиции) и землей,
представленной символическим мотивом змей. Другими словами, здесь
изображены отношения между небесными существами и обитателями Земли.

- А остальное?

- Я не берусь это комментировать. Единственный известный мне элемент - это
солнечное колесо. Однако неясно, в самом ли деле здесь идет речь о таком
колесе: лицо за колесом - совершенно необычная деталь. Одно можно сказать с
уверенностью: все эти фигуры, силуэты, птицы, змеи, существа в шлемах
наталкивают на мысль о воображаемом мифологическом мире.

- Мифологический мир... Что ж, по крайней мере, он невероятно пересекается
с реальным. Вы не находите? Профессор расхохотался: - Признаю, ваша игра в
ребусы и ваша аргументация ставят меня в тупик. Есть над чем задуматься!

Кто займется исследованием подземелий в Эквадоре? Кто изучит сокровища,
скрытые под землей? Кто возьмется за расшифровку посланий? Кто прольет свет
на эти сенсационные археологические открытия? И какие научные методы для
этого потребуются?

Таких состоятельных археологов, как Генрих Шлиман, который финансировал и
проводил раскопки в Микенах и Трое, увы, в настоящее время уже нет. Когда
Мориц открыл подземные галереи, он был беден как церковная мышь Затем он
нашел месторождения железа и серебра, продал лицензию на их разработку и
сейчас располагает кое-какими средствами. Решив посвятить себя
археологическим изысканиям, он получит теперь возможность оплачивать
некоторые работы. Конечно, Мориц знает, что можно было бы обратиться к
старателям и золотоискателям, но их помощи он не желает, опасаясь, что это
приведет к разграблению сокровищницы и, возможно, даже к катастрофе. Трудно
найти людей для проведения экспедиции, которыми не двигала бы жажда наживы.
У Морица уже был подобный опыт. В 1969 г. он пригласил несколько человек
посетить подземные галереи. В целях безопасности их сопровождал вооруженный
эскорт. Внизу атмосфера стала накаляться. Охрана заволновалась. Ими все
больше овладевала золотая лихорадка. Золото ударило даже в самые
благоразумные головы. Пришлось быстро вернуться, чтобы избежать серьезных
инцидентов.

Но почему государство не предпринимает никаких мер по защите этого
исторического памятника? Почему оно не берет на себя организацию и
оснащение научной экспедиции?

Эквадор со своим пятимиллионным населением - одна из беднейших стран
американского континента. Плантации какао, бананов, риса, табака и
сахарного тростника не приносят ощутимого дохода в казну. Индейцы в горных
районах выращивают картофель и зерновые культуры, занимаются разведением
скота, в основном лам и овец. Природный каучук, который добывают в лесах на
востоке страны, уже не пользуется спросом. Может быть, разработка полезных
ископаемых (золото, серебро, медь, магний) и нефти, обнаруженной не так
давно, принесет в недалеком будущем процветание этой стране? Пока же все
средства идут на борьбу с голодом. Остальное может и должно подождать.

Хуан Мориц полагает, что элементарное обследование катакомб без детального
изучения обнаруженных предметов обойдется не менее чем в 1,5 миллиона
франков. Прежде чем начинать какие-либо работы, надо провести
электричество, организовать склады материалов и предпринять меры
безопасности, так как не исключены подрывные акции.

Придавая огромное значение нетронутым сокровищам, этим невероятным и таким
реальным посланиям прошлого, я заново повторяю здесь призыв, который я
сделал в книге "Присутствие инопланетян" в 1968 г.: "Посвятим же этот год
утопической археологии! Археологи, психологи, геологи, технические
специалисты, все, кто предан своему делу, давайте объединим наши усилия в
разрешении только одного вопроса: "Встречали ли наши отдаленные предки на
Земле пришельцев с других планет?"

Чтобы у желающих кинуться на поиски таинственных подземелий не возникло
сомнений в серьезности этого призыва, добавлю, что я готов предоставить
ученым и специалистам визитную карточку господина Пены, адвоката из
Гуаякиля, который с удовольствием свяжется с Хуаном Морицем.

Недалеко отсюда, в перуанских Андах, испанский капитан Франсиско Писарро
(1475-1541г.) обнаружил на горе инков Уаскаран, Ha высоте 6768 метров,
подземные галереи. Вход в них перекрывали огромные каменные плиты. Испанцы
предположили, что за ними склад продовольствия.

Только в 1971 г. в гроты инков спустились спелеологи. Журнал "Bild der
Wissenschaft" рассказал на своих страницах об этой экспедиции. Спелеологи
спустились под землю неподалеку от перуанского местечка Отуцко. На 62-х
метровой глубине их ждало обескураживающее открытие: дорогу им преградила
герметичная дверь, состоящая из двух гигантских каменных створок высотой 8
м, шириной 5 м и толщиной 2,5 м. Впрочем, усилий четырех человек оказалось
достаточно, чтобы открыть их. Гигантские створки покоились на сферических
камнях, постоянно орошаемых водой из бьющего неподалеку источника, и
поэтому легко вращались. "Bild der Wissenschaft" пишет:

"По ту сторону "дверей" открывается глубокий туннель, способный заставить
побледнеть от зависти современных строителей подземных коммуникаций.
Подземная галерея круто идет вниз - угол наклона достигает 14‰ -
параллельно склону. Пол облицован каменными плитами, часто влажными, но
совершенно нескользкими. И когда преодолеваешь сегодня подземный туннель
длиной в несколько сот километров до самого его конца, который находится в
25м над уровнем моря, как не отдать должное людям, что в XIV-XV вв.
доставляли по нему ценности, спасая их от алчности Писарро и вице-короля
Испании!

В конце подземных галерей Гуанапе - так называется островок неподалеку от
перуанского берега, куда, как утверждают, выводит туннель, - шумит океан. В
мрачных глубинах горы коридор поднимается и опускается множество раз, и
вдруг раздается глухой рокот, похожий на удары прибоя о скалы. В свете
прожекторов плещется черная как смоль вода. Несомненно, это морская вода.
Туннель обрывается под береговой линией. Может, когда-нибудь откроется его
продолжение?"

Специалисты ведут напрасные споры: на острове Гуанапе не было найдено
никаких следов выхода из туннеля. Неизвестно, куда ведет этот подземный
путь, проложенный инками или их предшественниками. Неизвестно,
заканчиваются ли эти коридоры какими-нибудь тайниками, где на протяжении
веков собирались и хранились сокровища.

Франсиско Писарро и его команда грабителей подозревали, что у инков есть
спрятанные сокровища. В 1532 г. этот испанский дворянин пообещал пленному
предводителю инков Атауальпе жизнь и свободу за комнату размерами 7х5х3
метра, на 2/3 заполненную золотом.

Атауальпа поверил словам посланца ее величества Хуаны Безумной (1479-1555).
День за днем инки несли золото, чтобы заполнить комнату до оговоренной
меры. Но Писарро не сдержал слова: в 1533 г. Атауальпа был казнен.

В этом же году испанский наместник возвел в королевский сан Инка Манко. Но
это уже был своего рода марионетка. В 1544 г. Манко убили испанские
захватчики. Вместе с ним прекратила свое существование и династия инков,
вошедшая в историю под именем своего легендарного основателя Инка Манко
Капака. По мнению историков, если считать Инка Манко, то в империи инков
царствовали тринадцать "сынов Солнца".

Первые исторические сведения об инках oтносятся к 1200 году н.э., а
последние - к 1544 г., когда умер последний "сын Солнца". И, стало быть,
приходится признать, что эта величайшая империя (она протянулась от Чили до
Эквадора - от Кито на севере до Вальпараисо на юге, занимая Анды почти по
всей их длине) была создана за какие-то 350 лет! За этот короткий отрезок
времени инки сумели построить первую империю доколумбового периода и
вдохнуть в нее жизнь. Поселившись в долине Куско, инки подчинили себе
соседние племена, внедрили свой социальный строй, в то же время вобрав
местный сельскохозяйственный опыт.

Могли ли инки за такой короткий промежуток времени построить 4000
километров дорог через горы? Могли ли они параллельно с этим возвести
Куско, Тиауанако, Мачу-Пикчу, не считая циклопических крепостей
Олиантатамбо и Саксауаман? Изобрести технику орошения и вести разработку
бесчисленных серебряных рудников и месторождений олова и меди? А какого
искусства они достигли в изготовлении золотых и серебряных изделий, тканей
и керамики! Высочайший уровень развития, и это все за... 350 лет! Но, может
быть, всем этим достижениям инки обязаны своим предшественникам, может
быть, стоит допустить, что народы, предшествовавшие инкам, стояли на более
высокой ступени цивилизации и что империя инков в течение 350 лет
регрессировала?

Как бы там ни было, если подземные туннели в Перу и Эквадоре построили
все-таки инки, они должны по праву занять свое место среди великих
исчезнувших народов. Они были первыми!

На мой взгляд, не следует упорно придерживаться одной схемы, исходя лишь из
желания гармоничного воспроизведения прошлого. Часто это делается с целью
раз и навсегда утвердить ценность и нерушимость однажды принятой схемы.

Я считаю, что эти туннели существовали за тысячелетия до появления империи
инков. Подумайте, каким образом инки сумели вырыть сотни километров
подземных туннелей, вспомните только, сколько споров и мнений вызывал
проект прокладки туннеля под Ла-Маншем! А ведь наши технические средства не
идут ни в какое сравнение со средствами инков! Верховные правители инков
наверняка знали о подземных туннелях. После смерти Атауальпы. Манко
наверняка распорядился собрать все сокровища из храмов Солнца и спрятать их
в подземные галереи, чтобы сохранить их от алчных белых людей.

Но это еще не все. Я думаю, что масса сокровищ в подземных галереях Перу и
Эквадора относится ко временам более ранним, чем цивилизация "сынов
Солнца". В 1570 г. испанский историограф отец Кристобаль де Молина
заинтересовался подземными галереями и их сокровищами. В своем труде "Ritos
у fabulos de los Incas", изданном в 1572 г., Молина говорит, что "Отец
человечества" скрылся в подземельях после того, как закончил Сотворение
Мира. Этому таинственному убежищу обязаны своим рождением многочисленным
народы, которые вышли из своего рода "вечной ночи". Молина говорит также о
том, что подземные галереи и залы на протяжении веков служили кладовой для
сокровищ и убежищем от возможных нападений. Жестокий закон карал смертью
того, кто по неосторожности заговорит о подземельях в кругу непосвященных.
В какой мере этот закон продолжает действовать, я сумел убедиться в 1972 г.
в Эквадоре! Опытный и прекрасно разбирающийся в природе и качестве вещей из
подземелий, преподобный отец Креспи, эмиссар Ватикана и новый хранитель
Грааля, не без гордости заявил об этих сокровищах:

"Все то, что индейцы подарили мне и что они извлекли из недр лабиринта,
относится ко временам до Рождества Христова! Большая же часть золотых
пластин с символами и доисторических предметов принадлежат временам,
предшествующим всемирному потопу".

Все предметы в подземельях Перу и Эквадора можно разделить на три категории:

1. Наследие тех, кто построил этот невероятный подземный лабиринт.

2. Высеченные из камня скульптуры, произведения первых разумных существ,
которые, по всей вероятности, были учениками строителей туннелей.

3. Предметы инков из золота и серебра, спрятанные в подземелья после 1532
г., чтобы уберечь их от разграбления конкистадорами.

Но остается главный вопрос: кто же построил подземный лабиринт и с какой
целью?

2. БИТВА БОГОВ

Еще в начальной школе в Шаффхаузе тридцать лет назад впервые из уст моего
учителя я услышал историю о чудовищной битве, которая произошла на небесах
в незапамятные времена. Однажды явился архангел Люцифер к всемогущему
Богу-Отцу и заявил: "Мы больше не хотим служить тебе!" И тогда Всемогущий
приказал архангелу Михаилу, самому сильному из своих ангелов, уничтожить
Люцифера и его приверженцев огненным мечом.

Сегодня я знаю, что речь в Ветхом Завете идет не о Люцифере. О нем просто
не может идти речь! Легендарный Моисей, на которого ссылаются все авторы
Ветхого Завета, жил около 1225 года до н. э. Самое имя Люцифер латинского
происхождения, а возникновение этого языка датируется приблизительно 240 г.
до н. э. Люцифер (lux fere) буквально означает "делающий свет", т.е. тот,
кто приносит свет. Любопытно, что католическая церковь называет Зло
"носителем света"...

В книге пророка Исайи в главе XIV в стихах 12, 13, 14 есть описания этой
битвы.

12. Как упал ты с неба, денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший
народы.

13. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу
престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера;

14. Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему".

В откровениях Иоанна Богослова небесная битва (гл. XII, стих 7)
изображается иначе: "И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали
против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них".

Небесные битвы фигурируют во многих древних писаниях.

В тибетских криптах тысячелетия хранилась Книга Дзэн. Ее переписывали много
раз, и не одно поколение, и каждый переписчик вносил в нее что-то свое,
несмотря на тайную доктрину, что эта книга является первым свидетельством о
разрушительных битвах далекого прошлого. Неполные копии Книги Дзэн делались
на санскрите и несли на себе отпечаток опыта со всего мира. Специалисты
сходятся во мнении, что Книга Дзэн охватывает отрезок эволюции человечества
в несколько миллионов лет.

Вот отрывок из шестой строфы Книги Дзэн:

"В четвертом (мире) сыновья получили приказ создать существа по своему
образу и подобию. Одна треть из них отказалась, две трети повиновались.
Произошло несчастье... Самые