Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Философия
   Книги по философии
      Урикова Н.В.. Теософия (сборник) -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  -
а Земле, тогда сно- ва установится равновесие, но на более высшей ступени эволюции жизни. Помощь каждого человека в этом отношении очень важна. Но беда в том, что слишком мало помощников. Если бы все человечество, хотя бы один день помыслило о мире, равновесии и ответственности своей за состояние Планеты, в стихиях бы тоже установилось равновесие. Но люди думают на- оборот и разрушают равновесие всеми доступными им способами, вызывая наводнения, засухи, ливни, землетрясения и болезни, которые потрясают земную твердь и ее обитателей. Опасность планетного взрыва велика. Каждый, кто сохраняет равновесие во всех ситуациях, может помочь спасти Планету. Итак, основными принципами выживания, основными путями оздоровления и спасения Планеты в это грозное время будут: 1. Осознание, понимание и восприятие Единых Законов Вселенной, необ- ходимых для гармонизации и равновесия Планеты с другими космическими системами. 2. Приведение жизнедеятельности Планеты в соответствие с этими Зако- нами. 3. Направление всей своей деятельности, всего своего мышления и соз- нания, всей своей энергии на осуществление этой жизненно необходимой задачи. 4. Путем постоянного духовного совершенствования, путем постоянной работы над собой и выполнением Заветов Великих Учителей воспитывать в себе высшие качества духа - терпение, сострадание, трудолюбие, чут- кость, милосердие, Культуру, любовь ко всем и ко всему, чтобы пробу- дить те способности, с помощью которых человек может воспринять Законы Вселенной и применить их на Земле. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ КРИЗИС СОВРЕМЕННОСТИ 1. ТЕХНОКРАТИЯ И ПРИРОДА "Предел механизации. Предел безумия. Насколько необходимо подумать о нужности равновесия между духовными энергиями и механическими приспособлениями. Именно теперь всемирная цивилизация приходит к реше- нию этой проблемы...Если не остановить технократический путь развития, погибнем, как погибали все предыдущие высокие цивилизации. Всегда наши Старшие Братья по разуму, Светлые Силы Космоса спасали наиболее духов- ные семьи, но человек шел все тем же гибельным путем роботизации, а не познания самого себя, терял Связь с Высшим Животворным Источником и получал обратный разрушительный удар",- так писал в начале века Н.К. Рерих. Двадцатый век - и об этом говорили многие выдающиеся умы человечест- ва, подытожил все наихудшие тенденции человеческой истории и подвел жителей планеты к опасно близкой гибельной черте, за которой всех нас может ждать катастрофа и закономерное возмездие. Прогресс материальных внешних форм жизни, выразившийся в создании мощной техногенной цивили- зации, привел к деградации внутренней духовной сущности человека, де- гуманизации его сознания и очерствению сердца. В то же время жесткие щупальцы цивилизации опутали планету, изрезали ее живое тело железными проводами, соединившись в единую информацион- ную сеть, в целостный и страшный в своем единстве организм, который объективно работает на разрушение. Если ранее раздробленность челове- чества на отдельные культуры и экономические регионы хотя и замедляла движение промышленной эволюции, науки и техники, но в то же время да- вала возможность сохранять природу и душу в чистоте и целостности, то в ХХ веке гигантский технический монстр , объединив людей в энергети- ческое поле комфорта и цивилизации, отнял у них право на свободную жизнь души. В то же время цивилизация разъединила людей в душевном плане, капитулируя перед резко возросшим точечным эгоистическим самоо- щущением современного человека. Прогресс поработил человечество ги- пертрофированной стимуляцией потребности к удобствам и пустым удо- вольствиям, сделав маленькое эгоистическое"я" верховным божеством. Техника закрепила в людях алчную склонность требовать немедленного результата в своих индивидуалистических действиях и завершила процесс превращения массового человека в жадного агрессивного автомата, ради достижения цели охотно попирающего тысячелетиями складывающиеся эти- ческие нормы. Этика в восприятии подобного массового человека стала досадной помехой, синонимом скуки, превратилась в набор внешних пра- вил. Религия в большинстве проявлений стала пустой формальностью, не нуждающейся в сакральных мистических глубинах, тайнах и таинствах. В результате мы дошли до ненависти одних народов другими, до грабежа бо- гатыми странами бедных и менее сильных. Культ грубой силы, подкреплен- ный изобретением чудовищных по разрушительности видов оружия, сделался нормой международной политики. Технократический натиск на природу возрос в геометрической прог- рессии. Пошлость культуры, искусства, нравов далеко превзошла дека- дентские выверты начала века, ныне представляющиеся почти невинными. Планета стала перед реальной угрозой гибели, в которой смешалось и пе- реплелось все : и перспектива экологических катаклизмов, и тревожная зарница возможного ядерного апокалипсиса, и глубокое разложение созна- ния человечества. Люди в своем подавляющем большинстве потеряли ощуще- ние правды, чувства смысла бытия, знания путей выхода из тупика. Преж- ние духовные идеалы, сдерживающие моральные тормоза, и путеводные звезды религиозных истин утратили свою сдерживающую и притягательную функцию. Двадцатый век стал не только веком социальных революций и преобразо- ваний. Уходя, он оставляет нашему поколению ряд крупных духов- но-нравственных и экологических проблем. Современное состояние окружа- ющей среды приковывает к себе все большее внимание мировой обществен- ности. Но если нависшую угрозу ядерной катастрофы осознали широкие слои населения практически всей планеты, тем самым дав надежду на ре- шение проблем войны и мира, то осознание угрозы общей экологической катастрофы в таком масштабе до сих пор не произошло. И потому эта проблема становится особенно острой и актуальной. 2. ЗАЧЕМ ПОВЫШАТЬ МАТЕРИАЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ? Многие люди до сих пор мыслят категориями первой промышленной рево- люции - чем больше машин, чем выше материальный уровень, тем лучше. Но истину не определишь большинством голосов. Она с толпой не ходит. Су- ществуют и иные, скажем, альтернативные точки зрения, которых придер- живаются некоторые ученые, деятели культуры, религии, науки. Одна из них приводится ниже. Жизненный уровень, каким бы высоким он ни был, достигается с помощью эксплуатации земных недр, водных ресурсов и т.д. Полезные ископаемые сложились на Земле в результате действия космо-геолого-геофизических процессов на протяжении многих миллионов лет. Закладка месторождений - закономерность, а выдирание из недр Земли все новых и новых тонн уг- ля,нефти, руды, газа - это злонамеренное деяние в отношении потенциа- лов закономерности эволюции Земли. Ведь так называемые полезные иско- паемые - "глаза, уши и нервы" Земли, которые необходимы для обмена энергиями со всем Космосом. В ХХ веке уже опустошено более 140 тысяч месторождений. В результате такого истязания тела планеты некоторые люди получили желанные ком- фортные условия, зато другие пережили землетрясения, наводнения и про- чие бедствия. Наблюдается активизация глубинных геологических про- цессов, появляются новые их виды -гибридные, представляющие сумму при- родных и техногенных процессов. Растущее число аномальных явлений в ближнем Космосе - свидетельство общепланетного изменения геолого-геофизической среды. Вслед за этим начала резко меняться климатическая машина и биосфера. Растут скорости ураганов, расширяется география гигантских смерчей, происходит резкое потепление атмосферы. Усиливается деградация среды обитания, растут болезни и смертность населения планеты. Похоже на то, что определенным социальным силам, некоторым научным кругам выгодно ориентировать земное человечество на "более высокий экономический уровень жизни". Такая установка приносит этим кругам хо- роший доход и прибыль. Прибыль - это абсолютное оружие, ибо каждый но- вый миллион долларов - это убийство геологических тел, убийство других форм жизни - растений и животных, а вместе с ними и человека. Как пишет академик Дмитриев А.Н., третье тысячелетие европейская ци- вилизация встречает без собственных естественных ресурсов - минераль- ных, почвенных, энергетических, без саморегулирующихся устойчивых лесов, с громадным дефицитом чистой пресной воды. Поэтому-то зарубеж- ные деятели всеми силами и средствами стремятся переориентировать нашу идеологию так,чтобы стала возможной экономическая экспансия ресурсов бывшего Союза. Не счесть "выгодных" предложений по разработке, а зна- чит, и разрушению различных регионов стран СНГ. Техноцентрический процесс, маскируемый экономической моделью дея- тельности людей, направлен против жизни на Земле и целостности планет- ной системы. Как можно жить лучше во все более деградирующей среде? Как можно жить лучше в худшем? 3. КАКАЯ НУЖНА ПРИБЫЛЬ? Все войны и прочие негативные события на планете происходят во имя той же прибыли. Политики крошат мир без учета природных последствий. Прибыль ликует, а земля и все живое на ней - страдает. Очень опасна теория, которая утверждает УНИКАЛЬНОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ВО ВСЕЛЕННОЙ И ЕГО НЕЗАВИСИМОСТЬ ОТ ПРИРОДНЫХ ПРОЦЕССОВ НА ЗЕМЛЕ. Именно от подобного невежества и происходят все страдания на планете, как говорил еще Буд- да. Человечество сейчас находится на переходе фазового состояния созна- ния. Признать, что мы не одни во Вселенной, а тем более - не одни на Земле - факт колоссального расширения сознания. И для кого-то очень драматичный, так как всем миллиардерам запретят копать землю, грести золото, закроют институты власти и т.д. Потому они и двигают все силы на дезинформацию, на создание социально-экономических неурядиц, привя- зывают сознание людей к материальным ценностям, к деньгам и "благопо- лучию". Именно сейчас человек должен осознать, что дальнейшая жизнь в рамках старого экономического сценария ведет к полному разгрому планеты и, следовательно, к ее гибели. Сотни тысяч геологических тел, удерживаю- щих закономерности на планете, жестоко разрушаются людьми. Рассогласо- вание сложнейших связей ведет к нарушению геолого-геофизических, кли- матических и биосферных процессов. По этим связям непрерывно бьют, так как они являются наиболее деньгоноснымы. Но любая активизация горизон- тальных связей (особенно экономических) препятствует вертикальному и глубинному обмену энергетики, связям с мирами иных измерений. И скоро люди это осознают. Здравый смысл подсказывает, что нужно срочно на два порядка снизить подачу энергии на человеческую деятельность, так как Земля уже не вы- держивает, но определенные круги имеют свои цели(и средства) и продол- жают наращивать мировую энергетику. И несмотря на то, что 40 процентов теряется, они будут и будут строить электростанции до полного изнемо- жения. Но и эти 40 и те 60 процентов, которые не теряются, ведь никуда не деваются, они не исчезают бесследно, а нагнетают энергию газоплаз- менных оболочек Земли. Мы пересыщаем свою планету незаконно высвобо- дившейся энергией, полученной от всевозможных АЭС, ГЭС, нефтеисточни- ков и т.д. Прямо-таки космические количества энергии для сугубо зем- ных, преимущественно низменных целей - догнать, потреблять и пр. Но, увы, не получится: за такой образ жизни нечем будет платить - не будет ни здоровья, ни природы, ни чистого воздуха, ни чистой воды. Челове- чество будет нищать. Эта перспектива неизбежна: затраты на преодоление разрушительных последствий потребительской гонки, на борьбу с губи- тельными последствиями загрязнения среды, аварий, техногенных катаст- роф, просто съедят пресловутую прибыль. Зная об этой перспективе, сильные мира сего не сидят, сложа руки. Отмобилизованные силы брошены на то, чтобы под видом благодеяния пере- ложить бремя нищеты и экологической разрухи на "второстепенные" стра- ны. Им обещают очередное светлое будущее. Но передовиков потребления им никогда не догнать. Да и стоит ли обгонять лидера на дороге, кото- рая ведет к пропасти? ЧАСТЬ ВТОРАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА ЗА СУДЬБУ ПЛАНЕТЫ 1. ЗЕМЛЯ - ЖИВОЙ ОРГАНИЗМ Ответственность за Землю, за Космический дом свой, люди должны осоз- нать, ибо иначе дольше безнаказанно уже нельзя пребывать на планете, угрожая самому ее существованию, так как зло, творимое безответствен- ностью, не может расти беспредельно. Возможно, когда человек вообразил себя "царем природы", с того вре- мени и пошли все неисчислимые беды человечества. Поставив себя в столь привилегированное положение, люди как бы открестились от того, частью чего они являются - от природы. Продолжая разрушать и покорять ее, они считают, что накапливают все больший "жизненный потенциал". Следствием же этого заблуждения стали не только "болезни цивилизации", но и со- вершенно невиданный размах размывания нравственно-духовных устоев и критериев, утрата представлений о ценности и смысле жизни... Те, кто все отрицает, не хотят видеть, что за духовно-нравственное разложение и невежество люди получают обратные разрушительные удары: это и природные катаклизмы, и новые вирусы и болезни, это и полное снятие с оболочки планеты озонового слоя,и губительные воздействия от- крытого Космоса. Анализ имеющихся данных свидетельствует о том, что там, где происхо- дят аномалии в недрах, в электро-магнитных полях, замечены факторы со- циального напряжения, путаные, негативные мысли и действия людей. Это и митинги, и зло, и раздражение, и национальная рознь и др. Наше время дает многие тому подтверждения: землетрясение в Армении, наводнение в Молдове, Чернобыль на Украине, ливни, ураганы, беды в Грузии и пр. Не- вольно напрашивается вывод о том, что стихии планеты неким образом воздействуют на людей, пытаясь образумить их или погубить. Науке давно известно, что живые организмы должны обмениваться инфор- мацией. И если допустить, что и наша планета - живой организм, то и она, как часть единого живого Космического организма, должна обмени- ваться энергиями и токами с другими небесными телами, с другими живыми организмами. Некоторые ученые полагают, что подобный обмен идет и с Солнцем, вспышки которого в последнее время участились. Астрономы, например, утверждают, что в Космосе сейчас наблюдается небывалая активность. Закономерен вопрос, насколько сильно влияние мышления, человеческой деятельности на состояние биосферы, стихий природы, на Космические воздействия? Пока наука официально не признала материальность мысли, оценить количественно это влияние трудно, но Л.А. Чижевскому удалось провести сопоставление солнечных циклов с социальной напряженностью общества, социальными катаклизмами. Выдающийся ученый-космобиолог писал: "Период максимальной возбудимости Солнца может быть назван пе- риодом выявления лица народных масс и звучания голоса народа. Историки становятся в тупик перед фактом, указывающим на то, что идеи, о кото- рых не смели говорить год-два назад, теперь высказываются открыто и смело... Повышенная возбудимость людей в дни солнечных пертурбаций не вызывает ровно ничего, если вовремя не будет посеяно психологическое семя - идеи. При наличии объединяющего массы социального фактора общая возбудимость выливается лишь в индивидуальные аномалии поведения - ху- лиганство, преступления и т.д." 2. НАРУШЕНИЕ ГАРМОНИИ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕКОМ Лишившись знаний Космических законов, которые в той или иной форме давали все мировые религии, выдающиеся мыслители и ярчайшие представи- тели науки, современный человек перестал чувствовать себя гражданином Вселенной и все больше привязывается к Земле, к накоплению материаль- ных ценностей. Такие люди полагают, что пришли на Землю случайно, что- бы прожить одну-единственную короткую жизнь и, естественно, стараются обставить эту неповторимую случайность комфортом, удобствами, роскошью, поэтому человек берет из природы гораздо больше, чем ему не- обходимо. Он, как хищник, эксплуатирует силы природы и действует, как истребитель всего живого, не считаясь ни с кем и ни с чем, имея в виду лишь свою выгоду и себя самого. Лучшее время жизни тратится на приобретение собственности ценой все- возможных усилий и часто даже преступлений. Вместо накоплений духовных сокровищ идет погоня за материальным благополучием и славой. Этому стремлению сопутствует жажда наслаждений и все более низкие, пошлые и грубые удовольствия. И если внимательно разобраться, именно это приве- ло нас к глобальной экологической катастрофе и к той критической обстановке, в которой мы сейчас находимся. Люди истребляют запасы земли беспощадно и в гораздо большем коли- честве, чем это жизненно необходимо. Они расходуют недра, не желая соблюдать равновесие и навести элементарный порядок в сплошной бесхо- зяйственности. Японские специалисты подсчитали, что если навести поря- док хотя бы в одной металлургической промышленности стран СНГ, освобо- дится запас электроэнергии, равный мощности всех АЭС. Глобальные технические проекты также наносят колоссальный вред ат- мосфере планеты: они рвут энергетические каналы и пробивают защитную зону Земли, в частности, озоновую,и, следовательно, ставят под угрозу здоровье и жизнь всего человечества. Как же может быть человек таким жестоким? Почему он безжалостно гу- бит окружающую среду, своих братьев меньших? В своем незнании человек полагает, что проблематичной цели - помощи страждущему человечеству, ради достижений науки и техники допустимо все, допустимы жестокость и преступления. Но как тогда совместить науку, которая есть результат прогресса и культуры, с жестокостью, которая есть результат грубости, невежества и бездуховности? Невежество не позволяет понять, что все в Космосе эволюционирует в мощном единстве и все силы природы направлены на согласование и сот- рудничество между собой, чтобы жизнь не прекращалась и не терпела ущерба нигде в своем развитии. "Все низшие формы жизни, - говорится в Живой Этике,- дав жизнь высшим формам, сами служат питанием для этих форм". Растительный мир берет нужное ему питание из земли, которая пе- решла в это состояние из минерального царства. Животный мир, произо- шедший из растительного, питается растительным. Человек берет все, что ему нужно для жизни, из всех царств природы. Жизнь планеты может быть понята только как совокупность всех Начал, созданных с нею. Тем более велика ответственность всех ее мыслящих обитателей. Вред "венца природы" будет уже в планетарном масштабе. По- лучится разрушение всех связующих токов. Животные необходимы для здоровья планеты. Животная энергетика питает жизненность Земли, поэтому уничтожение животного мира, истребление ви- дов и общее уменьшение количества животных жестоко нарушает равновесие биосферы. Растительное царство является приемником, накопителем, жизнедателем праны (тонкой жизненной энергии, жизненной силы). Растительная поросль есть девственный покров планеты, который необходим для здоровья тела Земли. 3. КАТАКЛИЗМЫ ЗЕМНЫЕ Знает об этом человек или не знает, но, к сожалению, наше время соответствует последним дням Атлантиды. Те же войны, те же лжепророки, те же предательства и духовное одичание. У нас гордятся крохами циви- лизации. Точно так же атланты умели промчаться над планетой, чтобы скорее обмануть друг друга. Так же осквернялись храмы и наука сдела- лась предметом спекуляции и раздора.Так же восставали против Иерархии Света и удушались собственным эгоизмом. Так же нарушали равновесие подземных сил и взаимными усилиями создали катастрофу. З

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору