Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Философия
   Книги по философии
      Урикова Н.В.. Теософия (сборник) -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  -
то "профессора" в Падуе отказались принять что-либо касающееся планет, луны и даже самого те- лескопа и что они ищут истину не в мире и не в природе, но лишь срав- нивая тексты и стараясь освободить небо от планет по правилам логики и риторики. Соломон де Ко был посажен в сумасшедший дом за его уверенность в силе пара. Над Фултоном глумился даже его собственный брат. Сам Гегель, основываясь на философских сравнениях, пытался до- казать невозможность существования планет между Юпитером и Марсом. Но именно в тот же год Пиацци открыл первую из этих малых планет. Конт отрицал возможность исследования химической природы све- тил. Но спустя пять лет спектральным анализом уже была установлена классификация небесных тел по их химическому составу. Араго, Тьер, Прудон не могли предвидеть будущности железных до- рог. Томас Юнг и Френель были публично осмеяны лордом Брумом за откры- тие световых волн. Академия наук в Петербурге не желала иметь в своем составе Менделеева. В 1878 году при демонстрации фонографа Эдисона ученые объявили это фокусом, а через пол года предупредили Французскую Академию не ве- рить "америкнскому шарлатану". Не задолго до этого и существование са- мой Америки отрицалось. Как насмехались над опытами Бехтерева по передачи мысли на расстояния! Даже широкая известность профессора не избавила его от насмешек и подозрений в помешательстве. Было, что университеты не до- пускали женщин к высшему образованию. Гениальная Софья Ковалевская не могла поступить ни в один университет, а в то же время удостаивалась мирового признания ее работ по высшей математике. Конечно, несмотря на все ярые попытки невежества, светлое поз- навание продвигается по всему миру. В каждой стране имеются передовые направления исследований. И все эти люди вынуждены преодолевать не- заслуженные трудности. Так было, так бывает, но так не будет на новых путях. Не только глупцы отрицают все ими невидимое, но и ученые в поисках фактов разру- шают много полезных вещей. Предвзятость мысли, как тяжкий груз, умерт- вляет уже сужденное. Готовится великое будущее. не может оно быть при- митивным. Главное - хранить торжественность. Примеры тупого невежества поразительны. Невежды готовы отрицать все, что не вмещается в размеры их черепной коробки, но взамен ничего пред- ложить не могут. На это они не способны, ибо отрицание разрушает то, чем живет и питается сознание. Даже факты они отрицают и заставляют Землю быть плоской и неподвижной и явть центр мироздания, как это было когда-то. Сейчас они считают ее единственной населенной планетой среди миллиардов подобных небесных тел. И доказательства у них, у невежд, были всегда очень веские и убедительные - костер и пытки. Невежды от науки еще более нетерпимы. Они опираются на воображаемые факты, забы- вая о диалектике сущего и о том, что каждое утверждение имеет свою противоположность. Они все еще пребывают в колыбели младенческого ма- териализма, забывая о том, что наука давно уже перешагнула за грани видимого мира. Помним, против чего боролась церковь и омрачение мрако- бесия. Они, невежды, и сейчас идут против того же. Только из области церковной фанатики пытаются пристроиться к науке и подчинить ее своей власти. Но наука быстро шагает вперед и горе отставшим. Им придется плестись в хвесте мировой мысли, мировых достижений и мировых откры- тий. Нельзя безнаказанно отрицать действительность. Логика очевидности и сейчас часто затемняет действительность. Много веков потребовалось людям, чтобы опровергнуть некоторые аксиомы иллю- зии. Недаром великий ученый после допроса тнквизиции воскликнул:"А все-таки она вертится!". Не думайте, что сейчас дело обстоит иначе. Правда, многие утверждения очевидности опровергнуты наукой, но еще больше остается. Продвижение науки в действительность можно назвать борьбой с очевидностью. Борьба с невежеством должна быть мировым явлением. Нельзя ду- мать, что где-то уже достаточно сделано для образования. Знания настолько расширяются, что нужно постоянное обновление методов. Ужасны окаменелые мозги, не допускающие новых достижений. Ни один народ не может утверждать, что он достаточно просвещен. Никто не одолеет невежество в единоборстве. Знание должно быть всемир- ным и поддержано в полном сотрудничестве. Пути знания должны процве- тать в обмене мнений. Ужасно видеть окаменелые мозги, которые не до- пускают новых достижений. Отрицатель не может называться ученым. Наука свободна, честна и бескорыстна. Наука может мгновенно просветить вопросы Мироздания. Наука прекрасна и потому беспредельна. Истинная наука не выносит запретов, предрассудков, суеверий. Наука мо- жет найти великое даже в поисках малого. Сколько раз самые изумитель- ные открытия происходили в процессе обычных наблюдений, когда глаз ученого был открыт и мозг не запылен. Борьба с невежеством есть борьба с хаосом. Уже пять веков до нашей эры с Востока раздались благословенные слова: "Невежество есть тягчайшее преступление". Из этой темной про- пасти рождаются все братоубийственные преступления, мир наполняется той ложью и тьмою, которая способствует самым безобразным, самым жестоким и отвратительным деяниям. Каждый человек получает импульс озарения из Тонкого Мира. Страсти еще могут способствовать движению, но невежественные пред- рассудки - рассадник разложения. Невежество - это сознательное против- ление знанию, как на Земле, так и в Тонком Мире. Полезным можно быть во всех состояниях. Неверие не есть только принадлежность духовных обсуждений. Оно принадлежит ко многим областям знания. Особая порода людей подвержена неверию. Они не могут быть изобретателями, они не знают вдохновения. Они затрудняют движение эволюции. Таких людей много и они осуждают все, что не вмещается в их сознание. Не будем брать пример с ходячих мертвецов. Каждый может и обязан внести свою лепту в дело борьбы с неве- жеством. Каждый труд уже заключает в себе попытку к усовершенствованию и к просвещению. Только невежество может унижать труд как таковой и бесстыдно насмехаться над исканиями знания. Возражая невеждам, мы лишь придаем им значение. Выход прек- расных книг, творчество, стремление к познаванию, просвещению и красо- те - лучшее посрамление невежд. Каждое бедствие, каждое зло, если проследить до его основания, есть результат невежества. Осознание этой истины дает стимул к позна- ванию, следовательно, к эволюции. Неотложна борьба с невежеством. Ник- то не должен успокаивать себя тем, что уже достаточно знания. В Бесп- редельности познавание никогда не достаточно. Чем больше будет устрем- ление к познаванию, тем сильнее и отвратительнее будут судороги неве- жества. Ведь и Парацельс, так оцененный сейчас, в свое время был убит завистниками, не перенесшими его достижений. Организованная борьба с невежеством, самоотверженный поход за культуру, оборона знания от разлагающихся попыток - все это должно стать знаменательною печатью Нового времени. В школах, семье, в об- щественной жизни будет утверждаться познавание энергий. Искусство мыш- ления во всей красоте опять сделается любимым спортом, истинными крыльями человечества. Можно преследовать невежество, но особенно нужно казнить суеве- рие и ханжество. К Западным научным методам нужно добавить честность, работоспособность, мужество, непредубежденность. Улыбайтесь, когда говорят о духе и об ученых непочтительно, когда читают ложные книги, когда пугаются чистых мыслей. Левитация была известна в глубокой древности и понималась разумно. Среди невежества средних веков даже мысль о летательных аппаратах счи- талась колдовской. Теперь мы с сожалением оглядываемся на невежд сред- невековья и принимаем даже космические полеты, как нечто естественное. Та ли мыслили наши деды? Но и сейчас множество достижений находятся в положении средневековья. Скоро будут снимать ауры и мысли, будут новые приборы и аппараты, определяющие эманации (излучения человека, предме- тов, вещей), но сейчас лишь немногие допускают такие возможности. Ко- нечно, многим не улыбается измерение мыслей и фотографирование аур - это откроет истинный облик, истинную сущность человека. Снова и снова лучшие представители человечества должны переживать трагедию вековой борьбы всего прогрессивного и жизненного против отжи- вающих и мертвящих понятий, которыми полно сознание большинства. Эта борьба приняла планетарный характер и ведется во всех областях жизни. Путь благодетелей или просветителей человечества тернист, и это нельзя забывать. Потому так важно детей знакомить с голгофой всех мучеников науки и мысли, и, главное, с теми тяжкими последствиями, которые пожи- нали люди из-за отказа своевременно принять очередное открытие, то или иное расширение кругозора. Расширение сознания должно стать основой и целью воспитания, иначе человечество не выйдет из полосы самоистребле- ния, восстаний и войн. Велико человеческое невежество, отвергающее действительность. Но этому удивляться не будем, ибо еще совсем недавно Земля стояла на трех китах, а так называемых ведьм и колдунов живыми сжигали на кострах. За примерами не надо далеко ходить. Мученики науки надолго останутся уко- ром для человечества. Отрицание несомненного - язва общераспространен- ная. Излечивается она практикой и личным опытом духа. Но для этого на- до устремиться. Устремленному открыты врата познавания действитель- ности. Мистицизм означает туманность. Живая Этика против всяких туманнос- тей, призрачности, суеверий, невежества, которые полностью исключаются при научном подходе к материальным явлениям высшего порядка. Все под- лежит строгой научной проверке и анализу. Только отрицания недопусти- мы, ибо отрицая то, что может быть доказано научно, лишаемся возмож- ности доказать несомненное. Например, ложная наука отрицала существо- вание ауры и человеческих излучений, но высокочувствительная фотогра- фия их зафиксировала. Так, непредвзятый научный подход позволяет изу- чать то, что еще недавно отрицалось теми, кто считал себя представите- лями научного знания. Синтез наук Синтез - это высшая гармония, это раскрытие и объединение всех энергий, которые нужно раскрыть на Земле. то есть это накопление и вмещение всего лучшего и прекрасного. Сердце работает на синтезе, а разум развивается расчленением, дифференциацией. В школах должен быть введен предмет - синтез науки. Из него учащиеся усмотрят, как тесно связаны многие отрасли познания, увидят, как велик круг науки. Они поймут, что каждый ученый соприкасается с целым рядом научных областей. Если не может вполне познать их, то, по крайней мере, должен понимать их значение. При ознакомлении с синтезом учащийся может сознательно выбрать свою ученую специальность. До сих пор выбор специальности был весьма случаен, покоясь часто на смутных традициях семьи. Также беспомощно проходит ученик разрозненные школьные предметы, не понимая, почему именно эти предметы необходимы. При изучении языков не указывается, какие преимущества да- ет каждый из них. Потому так часто замечается вялое отношение к позна- нию. Не лень, а незнание смысла и цели предмета. Если каждый научный предмет должен иметь увлекательное введение, то синтез науки просветит к труду самое малое сознание. Не следует думать, что такой синтез мо- жет быть воспринят лишь в старшем возрасте. Именно в начальных классах дети особенно легко усваивают широкие взгляды. Конечно, изложение та- кого синтеза должно быть увлекательным. На всю жизнь останется красота синтеза. Каждый исследователь, посвящающий себя хотя бы малой подробности Мироздания, придет к ней от ширины, но не от узости. Так познание будет всеобщее. Где горит огонь знания, там суждено светлое будущее. Знание - врата к Братству. Зало- жение Братства начнется от синтеза науки. Пусть каждый владеет одним предметом, но он сумеет с уважением отнестись к бесчисленным ветвям познания. В таком уважении родится понимание Братства. Осознание синтеза - ступень преображения расы. Правильно заме- чание о бессмертии одноклеточных. Чем обратить к единству наши разно- родные элементы? Приводя в жизнь заснувшие кристаллы психической энер- гии - это наше начало. Синтез нужно понимать как прибор лаборатории жизни. Ум, вступающий в степень синтеза, делается продуктивным, мо- ральным, обобщающим, неразделенным. Он думает о вечности. Синтез дается широким приложением всех способностей, стремя- щихся к многообразным проявлениям в одной жизни. Все великие художники во всех областях искусства были многосторонними в своих занятиях. Кро- ме своей главной специальности Гр.3 28 Преемственность Великих Учений подобна кольцам восходящей спирали. Ступени человеческого сознания, ради которого давались Уче- ния, обуславливают последовательность развертывания Единой Космической Истины Жизни. Разные ее аспекты давались людям в прошедших веках. Настоящая ступень - синтетическая. То, что было дано раньше, ныне уве- личивается синтезом, объединяющим в одно целое все, что было раньше, с тем, что дается теперь. При синтетическом понимании этих Учений каждое становится на свое место и ясна цель каждого. И те жемчужины Великой Космической Истины, которые заложены в основании каждого Великого Уче- ния прошлого, начинают сиять немеркнущим светом. Истина не умирает в веках, но при синтезе, ее значение и смысл приобретают новый аспект непреложности. Основание было заложено раньше, а ныне на фундаменте этом продолжается построение величественного Храма Единого Знания. Основание непоколебимо, но нагромождения и наслоения последующих веков должны быть убраны, и прежние Учения очищены от этих нагромождений, чтобы не мешали они новому построению и новому развертыванию единой Истины Жизни. Синтетическое понимание позволит настоящие жемчужины отобрать, очистить их от сора и отмыть Лики Великих Провозвестников Общего Блага - основателей Учений. Много искажений, фанатизма, изу- верства и крови наслоило невежество на эти Основы. Гр.1 с.42 Дар синтетического понимания явлений - способность ред- чайшая, и приобретается он путем векового опыта. Характерное свойство его - неисчерпаемость нахождений в процессе познавания, т.е. беспре- дельность, т.е. соприкосновение с сокровищницей мировой и Космической мысли. И тогда из него можно черпать мерой полной, и тогда все челове- ческие знаний становятся лишь трамплином в сферу возможности их бесп- редельного развития и расширения, если законны они и от Света. Прек- расно, когда зеленый цвет синтеза загорается над челом познавателя. Синтетическое научное понимание сущности жизненных явлений приве- дет человечество к объединению в сознании ныне разделенных невежеством и отрицанием двух великих Миров - незримого и зримого мира. И отрица- ние несомненного будет тогда столь же младенческим и нелепым, как от- рицание гамма или альфа-лучей и всех прочих открытий современной нау- ки. Некоторая категория интеллегентных лиц не понимает "Мир Огненный". Но разве когда-либо так называемая интеллегенция была залогом истинно- го знания или накопления "чаши"? Интеллект не есть высший манас. Высший разум есть мудрость, плод многолетних накоплений. Можно обла- дать блестящим интеллектом и не иметь великого синтеза, который даст нам прозрение в истинную сущность вещей. Часто узкие специалисты осо- бенно блещут интеллектом и полным отсутствием синтеза. Им никакие разъяснения не помогут, ибо ничто так медленно не накапливается, как синтез. Необходима постоянная внимательность к явлениям природы, иначе человек теряет способность к синтезу. Понятие синтеза созвучно наступающей эпохе Огня. Требуется не беско- нечное углубление специальных знаний и погружение в них, но именно обобщение в едином понимании основных достижений науки. Срециальность остается как рабочая необходимость, но при условии гармонического сло- яния ее с синтетическим пониманием жизни. Условия синтетического раз- вития психических и интеллектуальных сил человека называется синтети- ческой гармонией. Однобокое сознание быстро звереет и погружается в фанатизм, т.е. деградирует. Синтеетическое мышление освобождает чело- века от всех видов рабства у своих оболочек. Наука и религия Узка тропа, ведущая в Жизнь, но это тоже золотой, срединный путь, о котором говорит Восточная Мудрость. Но так как он труден именно сво- ею простотой, люди предпочитают всякие отклонения от него, всевозмож- ные изуверства, самоистязания, крайности и фанатизм. Куда легче суро- вый пост, нежели воздержание от нехороших мыслей. Куда легче отжать вещи или деньги, чем раздавать духовные богатства. Отсюда и сек- тантство и прочие зигзаги человеческой психики. Очень мало тех, кто твердо стоит на своих ногах, кто нашел Путь Жизни и не прельщается ни чужими и ложными учениями, ни пророками, зазывающими в свою веру. Только длительный опыт учит такому распознаванию и значению того, что утверждается последователями различных школ мысли. А их много, и во многих имеются жемчужины знания, разбросанные повсюду. Имея прочный фундамент, можно их собирать для обобщения в Сокровищнице человеческой мысли. Синтез религий и науки нелегок тем, что требует очень большого знания , и особенно в области религий, где наслоения веков исказили чистую основу утверждений Первоучителя. Ни образование, ни богатство, ни положение не защищают человека от возможности заблуждений. Но когда человечество заходит в тупик безвыходных противоречий, тогда снова приходит Учитель-Провозвестник и снова дает известную часть Сокровен- ного Учения Жизни, соответствующую ступени эволюции сознания, достиг- нутой человечеством на данный момент. Огненная Новая Эпоха начинается Провозвестием Огненным - Агни-Йогой, Учение Жизни знаменует его. Победа Света и мира над силами тьмы и разрушения предрешена. И как бы ни называли себя те, кто стоит на стороне мира, и те, кто за войну, волны Света над первыми и тьмы над вторыми. Стремительно несется Земля к моменту окончательного разделения человечества на вол- ков и овец, о которых говорил Иисус. И настанет время, когда эту про- пасть перейти уже будет нельзя. Но драматизм происходящего на планете еще не осознается. Еще многие хватаются за мертвые формулы искаженных религий, но в них спасения они не найдут. Слова, за которыми прятались раньше, уже не спасут. Спасут только дела. Друзья все, кто за мир, как бы они себя не называли. Враги все, кто против мира. Разделение пойдет еще резче, и многие служители церкви окажутся на стороне тьмы, и мно- гие антицерковники - на стороне Света. Разделение идет по линии серд- ца. И те люди, чьи сердца полны ненависти, мщения, жажды крови и унич- тожения себе подобных, те не от Света, а от тьмы. Клерикализм лишил жизненности многие понятия и представления, ибо сам мертв. Намордник, надетый на мысль, следует сбросить. Изуверство, мракобесие, фанатизм, невежество - все они из того же гнезда. Религия имеет право на существование до тех пор, пока она является ведущим на- чалом, но лишается его, когда тормозит движение эволюции. Можно наз- вать много явлений, идущих против эволюции: инквизиция, индульгенция, схоластицизм, аскетизм, догматизм, сектантство, религиозные войны, ие- зуинство, монастыри - как антитезу жизни, и т.д. Все это мертвые фор- мы, утратившие право на жизнь. Сказано: "Не молитесь всяко, но в ду- хе", - и даже этот завет в ко

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору