о  знакома.  Достигалась
она механическим  или волевым приказом и служила самым твердым поводом
для сожжения на костре. Даже и теперь современные инквизиторы надеются
найти хвостик чернокнижия,  загоняя смелое искание в подполье. Ленин и
Маркс заботливо чуяли достижение знания.  Коммунист должен быть открыт
всем новым возможностям.
     Если найден принцип явления,  то размеры его зависят от  техники.
Так перенесение  чувствительности может принять самые различные разме-
ры. Скажем - на таком-то месте должна основаться новая  община.  Место
имеет все нужные признаки, но окружающие условия временно могут соста-
вить грозную опасность.  Тогда берем новое место и переносим  на  него
возможности первого.  В сознании мы не оторвались от возможностей пер-
вого места,  и мы переживаем эффект первого решения, подводя устои бу-
дущего строения. Будет ли нечто на пятидесятой параллели или двадцатью
параллелями южнее, но существенно сохранить озарение строительства.
     Сказка о невидимом городе со звоном напоминает человека,  который
не заметил важного ощущения, вследствие переноса чувствительности. Мой
пример, может  быть  вам еще не ясен,  но принцип перенесения чувстви-
тельности может быть увеличен до целых народностей. Можно этим принци-
пом избежать многие опасности.. Если допустить, что человеческий орга-
низм самое мощное психическое орудие,  то нельзя ту же мощь  приписать
физическому аппарату.  Физический аппарат подслужебен той высшей энер-
гии, которую называем  психической  конструкцией.  Эта  энергия  может
сравниться качественно лишь со светом.
     Мы только что говорили о мощей и о новом их применении, невозмож-
но упустить  возможности человеческого организма.  Как изучать дальние
миры, когда мы не обращаем внимания на  наши  собственные  функции?  С
трудом открываете лучи,  но их воздействие на мозговые и прочие центры
разве изучаете?
     13. Вы знаете очень многие опыты чтения мыслей. Расскажите их за-
падным людям, они не имеют понятия, насколько это психическое свойство
присуще Востоку. По невежеству называют даже суеверием. Между тем, ес-
ли мысль является органическим созданием,  то она может быть обнаруже-
на. Даже скудные физические приборы могут улавливать напряжение мысли.
Даже термометр и электрические приборы реагируют на возникновение мыс-
ли. Мысль даже изменяет температуру тела.  Настолько психический аппа-
рат доминирует над физическим.  Вернее  психический  аппарат  называть
частью физического.
     Существует прибор, записывающий течение мыслей, также оно отобра-
жается на излучении и сравнительным методом может быть детализировано.
Впрочем, эта система мила западному мышлению.
     Мало попыток связать механику с психикой.  Между тем,  вы знаете,
как научное отношение к психике  облегчает все существование.
     Говорил, что община невозможна без техники, в это понятие включа-
лась техника физическая и психическая. Иначе общинники начнут походить
на заводные игрушки. Твержу обратить неотложное внимание на возможнос-
ти психического аппарата.
     14. Психомеханика  будет верным определением приложения психичес-
кой энергии. Можно заметить интересные опыты при фабричном труде. Каж-
дый опытный работник знает, что машины требуют отдых. Трудно ближе оп-
ределить это явление, но оно значительно знакомо даже тем, кто не име-
ет понятия о психомеханике.
     Нам приходилось делать опыты на  ткацких  фабриках,  где  имеются
сотни станков  и до сотни довольно опытных работников.  Станки просили
отдых вне разрешаемой пропорции,  вне зависимости от опытности  ткача.
Подвергая ткачей  психическому  испытанию,  можно было бы ясно видеть,
что в руках, обладающих психической энергией, станки менее нуждались в
отдыхе, как  бы  живой ток сообщался станку и удлинял его жизнеспособ-
ность. Эта живая координация между работником и  станком  должна  быть
применена в  общинах труда.  Можно достигать это выгодное условие лишь
при изучении психомеханики.
     Государственная задача  вызвать к жизни наиболее производительные
условия, принимая меры и направляя ученых к облегчению жизни коллекти-
ва вплоть до анонимности.
     Мы знаем,  что иногда символ личности необходим для  народов,  но
анонимность все-таки  остается в идеале правильной эволюции.  Это одно
из условий осознания кратковременности земного существования и  лучший
путь к  счастливому  сотрудничеству.  Антиподом анонимности будет путь
самоначертания древних царей, никому теперь неизвестных. Эти начерта-
ния, кроме улыбок,  ничего не вызывают и чаще всего не соединены с на-
мерениями общего блага.  Имея такого антипода,  община, конечно, будет
стремиться к анонимности. Но без психомеханики такая анонимность будет
уродлива. Может стать анонимным,  кто установил свое место среди явле-
ний и предметов.  Может отдать свое "Я", кто осознал пространство. Так
могут общины приближаться к неразрушимости.
     Общинных мотыльков  и  розовые общинные лепестки мы не ценим.  Не
забудьте, что пьянство - враг психомеханики.  Не думайте, что психоме-
ханики лишь для избранных,  она - достояние разумного коллектива и ис-
пытывается на всех обиходных явлениях.
     15. Можно  ли  приобретать психотехнику без учителя?  Невозможно.
Эта техника сопряжена с опасными процессами.  Пошлете ли ваших детей в
физический кабинет без руководителя?
     Как найти учителя? Не забудем, что законы воли обладают свойством
привлекать внимание,  кого зов касается.  Нет необходимости нахождения
учителя в соседнем доме, можно руководить на расстоянии. Но бывают мо-
менты, когда опытное предупреждение неизбежно.
     Ряд психических явлений тесно связан с атмосяерическими и  астро-
физическими событиями.  Существуют  незримые,  но  смертельно-ощутимые
магнитные бури,  физический руководитель дает полезные советы, как из-
бежать опасность, заключенную в каждом металле. Существуют психические
бури, когда рука Учителя становится необходимой.
     Вы знаете,  что физические явления оказывают воздействия на боль-
шие группы людей. Это нельзя назвать сумасшествием, но особым явлением
коллективного единения.  Можно представить воздействие подземных газов
и пыль атмосферических тел.  Иные парализуют психические действия,  но
зато имеются такие возбудители,  что кормчий должен принять неотложные
меры. Говоря о возможностях психотехники,  мы не собираемся  разрушать
чиь-то аппараты. Мы, как члены общины, преследуем задачу истинной эко-
номии, и каждый психический аппарат должен  быть  охранен.  Тем  более
нужна тщательность,  что потенциал психической энергии, часто не совпа-
дает с интеллектом, и нужно определить качество психической возможнос-
ти. Насиловать психическую энергию в чуждом ей направлении будет самым
опасным видом насилия.
     Отложения светоносной  материи  и  астрохимические  лучи сообщают
психической энергии необычайную чувствительность и насыщают ее  перио-
дически лучами.  Конечно,  качество  сознания  будет  давать  решающее
следствие, потому обойдемся с психической энергией заботливо.
     16. Напомним о свойствах, совершенно недопустимых в общине: неве-
жество, страх,  ложь,  лицемерие,  своекорыстное присвоение, пьянство,
курение и сквернословие.  Кто-то скажет: хотите ангелов набрать. Мы же
спросим: разве в вашей земле все лжецы или пьяницы? Мы же знаем многих
мужественных и правдивых. Опять скажут: слишком высоки требования. От-
ветим: неужели у вас все сквернословы и своекорыстники?  Все эти усло-
вия страшны  только для мещанина,  прячущего под порогом богатство.  У
нас, в Гималаях,  давно нашлись люди,  которым сказанные условия -  не
пугало.
     Советую присмотреться к общинникам.  А если кто не может вместить
всех условий,  тот пусть лишается всех возможностей кооперации. Пусть-
походит по-звериному, пока не почует тягу к человекообразию.
     По ка сознание не приняло общины,  каждое малейшее покажется неп-
реоборимым. Отчего Ленин мог проходить без лицемерия трудный путь? го-
ворим - можно.  Можно отказаться от каждой слабости,  если ясна задача
будущего. Думайте о приложении себя к  будущему,  и  страх  настоящего
растворится. Не берите сказанное за пышную фразу, но, каменщики, обте-
сывайте ваши каменные сердца. После сердца окаменеет мозг.
     Можем ли сомневаться, что вы захотите победить ваши недочеты? Для
начала не лгите и не бойтесь, и учитесь каждый день. Не нужно твердить
об этом общинникам, но могут быть лжекоммунисты, их надо отделять, как
заразу сифилиса.
     Хочу, чтобы мои советы достигли школы. Хочу, чтобы дети помнили о
друзьях Востока, посвятивших себя общине мира.
     17. Представим  -  видите человека,  делающего вред,  но имеющего
искру психической энергии,  вы,  конечно,  начнете говорить  о  лучших
свойствах эволюционирующего человека, ваш собеседник немедленно согла-
сится с вами,  не отнеся к себе,  так обычно бывает.  Не мудро сказать
ему, что он поступает дурно, но можно сказать, что его действие не от-
вечает направлению эволюции.  Нет ни дурного, ни хорошего, но поступки
его только не целесообразны и потому не практичны. Если ваш собеседник
выдает себя за общинника,  то разговор проще.  Тогда,  как приверженцы
общины, вы  можете требовать охранения основ эволюционности.  Даже для
племенных свиней требуются определенные условия жизни. Как же человек,
решившийся на подвиг социальной жизни,  может оставаться в прежних ме-
щанских берлогах? Как же может ложь или трусость жить под личиной ком-
мунизма?
     Меньше всего нас занимает словесное утверждение.  Для  нас  имеет
значение состояния сознания и действия.  Как врачи следят за самочувс-
твием и следствием и не обращают внимания на выдумки больного, так и у
нас не  обращают  внимания на словесные уверения и взвешивают качество
действия. Старинный способ испытания принят  у  нас.  Помните  занятия
Будды с учениками на неожиданность?
     Разве неожиданность может испытывать страх или ложь?
     - Именно,  неожиданность. Необходимость не будет решающим услови-
ем. Вор перед судом являет образец честности.  Смотрите его  не  перед
судом, но во тьме переулка. Не отвергайте испытание, ибо решение соци-
ального подвига должно быть испытано огнем стали. Те, кто верят слову,
или неопытны, или не тверды. Опыт может перейти в непреложность только
неизменным устремлением.
     Умейте устремляться!
     18. Мчусь или недвижим,  но устремлен.  Учусь или даю знание,  но
устремлен. Одинок или в толпе народов, но устремлен.
     Как напрячь устремление? Где корни и условия его? О качестве тру-
да и  действия  вы слышали.  Условия таковы:  полная перегруженность и
сознание небезопасности жизни. Перегруженность поставит тело в направ-
лении напряжения. Осознание опасности каждого часа жизни даст чуткость
знание бесповоротности.
     Если пушинка  в глазу обращается в бревно,  то перо крыла птицы в
пространстве рождает гром в дальних мирах.  Как же  пояснить  западным
умам чуткость космического аппарата?  Как пояснить, что насильственные
взрывы губительнее разрушения небесного тела? Ибо разрушение небесного
тела происходит  в  совокупности  всех окружающих условий.  Вы сами не
ставите фабрику над опасной каверной,  но избираете лучшее место. И мы
говорим о лучших условиях.
     Можно создать симфонию взрывов, можно создать созвучие машин. Да-
же полуглухие замечают,  что они иногда слышат тихий голос лучше крика
- значит качество,  но не одно напряжение.  Именно,  качество  каждого
действия налагает глубокую ответственность и полно опасностей непопра-
вимых.
     Нужно сжиться на краю пропасти, при полном сознании глубины окру-
жающей, и уметь не бояться действовать в перегружении. Так опытные но-
сильщики идут в гору под тяжестью с песнями. Эта песнь, омытая трудом,
не потревожит пространство.
     Мы бывали в ваших театрах и мало ощущали их нужность. Песнь, звук
и цвет не должны быть щапертыми в искусственные теплицы.  Эти ценности
должны сопровождать жизнь, анонимно окружая народ лаской красоты.
     Великий артист Асвагоша предпочел базар  и  площадь,  чтоб  найти
путь к народному сердцу. Красота научит устремлению.
     Вы знаете и вы понимаете высокое понятие "Аватара",  но чтоб дос-
тичь его, нужно стать Авакара - огнеустремленным.
     19. Правильно,  правильно, правильно - точность во времени должна
быть соблюдена.  Посмотрим не только с точки принципиальной честности,
но и со стороны практичности.  Человек назначает известный срок и  тем
посылает пространственный приказ.  Тот, кто принял срок, замыкает ток.
Течение энергии волевой закрепляет как бы астральный образ решения.  К
этому месту пристают лодочки возможностей,  укрепляя и дополняя перво-
начальное предположение.  Легко представить, что произойдет, если одна
сторона моста исчезнет. Ведь пространственный сроки гораздо точнее ме-
ханизмов ваших часов,  блестящие возможности рассыпаются как  песок  и
исчезают неповторенные.
     Подумайте, какая задача для статистики сопоставить успешность ре-
шения своевременного  с  неуспешностью  запоздалости - получите поучи-
тельный подсчет.  И кто-то пожалеет о невежестве  запоздания.  Правда,
столько людей живут,  как свиньи, пожирающие драгоценные цветы. Нельзя
не охранить пространство от их бессмысленного невежества.  Если бы они
могли заглянуть в пространство, или обезображенное, то они сказали бы:
"Запретите это недостойное беспутство!"
     Берегите чистоту  пространства.  Будьте ответственны за соизмери-
мость. Не можете сжигать чужие провода!  Сколько прекрасных лампад по-
гибло от незаботливости! И вы же будете потрясать пространство жалоба-
ми, когда уже будет непоправимо.  Между тем,  был час, когда один жест
мог бы сохранить вам нужное и просимое.
     Учите каждого ребенка понимать значение сроков.  Иначе  еще  одно
поколение мягкотелых беспозвоночных будет пожирать друг друга.
     В общине точность сроков установлена , как основа.
     20. Правильно, правильно, правильно - люди должны селиться на ис-
пытанных местах.  Даже медведь заботливее выбирает  берлогу.  Конечно,
растения покажут лучшие возможности.  Смотрите,  где кедр и сосна, где
вереск и дуб,  где травы и цветы ярки. Нужна естественная электрифика-
ция места. Крупноигольчатая хвоя лучший конденсатор электричества. Вы-
соты, лишенные растений, являют полезную прану после одиннадцати тысяч
футов.
     21. С чем ближе сравнить общину - с хором песнопевцев или с воен-
ным станом? Скорее второе. Можно себе представить, как должна отвечать
правилам полковедения и полководительства.  Можно ли узнать пути прод-
вижения общины без отражения и наступления? - Можно ли брать приступом
крепость, содержание которой неизвестно?  Условия защиты  и  нападения
должны быть взвешены. Нужно опытное знание и зоркость дозора. Не правы
те, что считает общины молитвенным домом.  Не правы, кто называет об-
щину рабочей мастерской. Не правы, кто находит общины изысканной лабо-
раторией. Община - стоокий страж.  Община - ураган вестника.  Община -
знамя завоевателя.  Община  -  знамя завоевателя.  В час,  когда знамя
свернуто, враг уже подтачивает основание башен.  Где же ваша работа  и
труд? Воистину, один пропущенный дозор откроет десять врат. Только не-
усыпность дает ограду общине.
     Победа есть лишь обязательство. Укрепление сил - лишь явление но-
вого вихря.  Сознание мощи есть лишь испытание. Вызов есть лишь малоу-
мие. Как  океанская волна,  наступает община.  Как гром землетрясения,
звучит учение непреложности.
     До восхода солнца идем в неусыпный дозор.
     22. Часто спрашивают общинники - откуда  приступы  тоски,  иногда
ими испытываемые?  Нужно  знать,  что  без этих спазм тоски невозможно
продвижение. После  перехода  пропасти  чувствуете  ослабление  ножных
мышц. При расширении сознания проходите много незримых пропастей.  При
узловых нарастаниях сознания получается скачок,  и психические  спазмы
сокращают нервные  центры.  Не следует опасаться этих спазм,  недолгий
покой выправит эти сокращения.  Нарастание сознания труднее  уследить,
чем рост волоса.  Сознание завоевывает и искореняет.  Сожигание старых
мостов не дает поступательной отметки, но оно дает возможность наступ-
ления. Ценно не только стремиться,  но и уничтожать сор позади. Сейчас
видите, как большинство могло бы двинуться,  но им жаль  вековой  сор.
Оба мои знака храните - один,  как отрывание от старого,  другой,  как
эволюцию.
      Можно найти устремление, не закройте дверь!
     Когда слагаете книги,  наблюдите, чтобы каждая могла быть принята
отдельно. Также в действии, каждый отдельно мог бы выразить всю группу.
     23. Труден вопрос - что считать проявлением дела?  Мы знаем,  что
дело в  качестве,  а не в объеме и количестве.  Но новые люди часто не
видят качества, признак внешнего объема для них заслоняет сущность. По
легкомыслию они заняты раздуванием мыльного пузыря и радугу разложения
принимают за свет озаренности.  Даже довольно опытные умы заняты меха-
ническим подсчетом вместо сопоставления сущности.  Как сказать им, что
только качество озарит и утвердит их. Различайте великие дела от длин-
ных мертвецов.
     24. Каждая община нуждается в оборонительных средствах. Мы не на-
сильственные завоеватели, но все же имеем учет врагов наших и не обма-
нываемся в их многочисленности.  Лучи,  газы и воздушный  дозор  будут
лучшими средствами,  но  самое действительное будет в продуктах психи-
ческой энергии.  Мы вовсе не намерены представить зрелище  беззащитных
овечек! Реальное  знание готово к ответу!  Нам нет дела запугивать ко-
го-нибудь, но мы должны предупредить: "Берегись, невежда!"
     Теперь время  шепнуть  всем объединенным общинною - будьте созна-
тельны в психических приказах ваших. Есть и будут случаи, когда в пол-
ном сознании  можете взять на себя ответственность решительного прика-
за. Но напрягите тогда всю зоркость, чтоб четко очертить круг цели ва-
шей. Самое безобразное следствие будет при неточно направленном прика-
зе. Будут затронуты попутно самые нежданные явления, и кто может конт-
ролировать последствия неразумной стрелы?  Давно сказал врагу - "Приму
в щит все твои стрелы,  но пошлю тебе только одну". В этих словах весь
наш совет. Нужно каждому общиннику знать технику боя, но главное, нуж-
но различать лжеобщинников,  и изгонять их далеко за ограду.  Ни длина
бороды, ни счет цепей,  ни увечь, ни уверения, никакие случайные приз-
наки не могут быть свидетельством.  Только полнота сознания,  ясная  в
дневном бодрствовании,  искренняя во сне, может утвердить облик истин-
ного желания.  Часто сон искреннее бодрствования.  Каждая  искренность
имеет право быть вооруженной. И приказ непреложности рождает и разит.
     25. Как можно чувствовать себя наиболее защищенным?  Только уста-
новив ближайшую связь с Учителем.  Только в действенном сотрудничестве
и уважении скрыта лучшая возможность прохождения через опасные  сферы.
Связь с Учителем есть живая проникновенность в будущее.
     Есть предки земные и предки космические,  иногда эти понятия сов-
падают, но при несовершенстве они чаще всего разъединены.  Вот получа-
ется цепь предков земных и вот радуга  предков  космических.  Нетрудно
распознать, которая явленность будет путем эволюции.
     Конечно, каждый Учитель имеет право Руководите,  и ценность мысли
возносится в дальние миры.  Почитание Учителя и построение устремления
к дальним мирам, как радуга соединена сущностью света.
     Научитесь понять, как высоко понятие Учителя. Проведите эту черту
от края и до края,  от прихода и до ухода. Знайте, как явлено вам уче-
ние света,  и  помните серебряную нить связи.  Связь с Учителем легка,
как крыло орла,  и орлиный глаз смотрит вперед.  Что же можете предпо-
честь, если  сознание ваше открыто?  Строение общины может помочь соб-
рать мысли.  Ведь не грузовые ослы,  но орлы были указаны в сравнении.
Рука Учителя  зовет к порогу общины.  И с горы нам виднее,  куда летит
колесо необходимости.