ыть кажущимися. Поразительно видеть, что даже
простейшие явления огненного порядка могут быть отрицаемы.
Движение огня тоже не могло быть предусмотрено иллюзией.
Действительно эти огни - вестники.

   513. Один начинающий ученик спросил Риши, который
говорил ему об Агни: "Если буду несчетно повторять слово
Агни, будет ли мне польза?" Риши ответил: "Конечно,
произойдет. Ты стоял так далеко от этого понятия, что
природа твоя, хотя бы в звуке приобщится к великой основе
Сущего." - Так же и Мы повторяем о разных качествах и
сопоставлениях великого Агни. Пусть люди принимают этот звук
в свою "чашу". Пусть так наполнятся этим звучанием, что
примут его за свое неотъемлемое. Если они при смене
существования произнесут понятие Агни, то уже будет для них
помощь, ибо не будут Огню враждебны. Тонкий Мир поможет
утончить понимание высших начал, но нельзя приступить к ним
с враждою и отрицанием. Задача Первой Книги о Мире Огненном
есть утвердить и приучить людей к пониманию Агни. Пусть
видят, насколько разнообразно Огонь понимался от древних
времен до настоящего, современного понимания. Пусть искры
этих огней сердца вызовут в памяти многие непонятные явления
и рассказы старых людей о преданиях. Нужно получить в
сознание привлекательный, созидательный облик. Нужно
признать его как собственность, которая поведет к высотам.
Потому даже повторение звука Агни полезно.

   514. Действительно, человечество представляет, как бы
цемент планеты, оно помогает сдерживать части, угрожаемые
хаосом. Мир ненаселенный легко распадается, но не гордиться
должен человек такому поручению, он должен чувствовать себя
стражем на дозоре. Действительно, лишь тот, кто вооружен
доспехом Агни, может тем полнее выполнить свое назначение.
Агни не должен быть в состоянии бездеятельности. Стихия
Огня, самая действенная, самая быстрая, пространственная,
явленная среди напряжения мысли. Разве не мыслью бережет
человек свою планету? Самые ценные вещества создаются
мыслью. Сопоставьте дыхание мысли с бессмыслием. Утверждаю,
что люди могут составить мысленное сокровище, которое в
ритме с Космосом даст Новую Эру.

   515. Народы грубым насилием полагают восполнить
недостаток Агни, но никакая сила, грубая и низкая, не зажжет
Огонь Света. Можно наблюдать небывалое ожесточение и в то же
время падение Агни в сердцах людей. Разве не будет
очевидным, что никакая сила не поможет найти психическую
энергию? Наоборот, каждое насилие, как личное, так и
национальное, отдаляет человека от нахождения психической
энергии. Значит люди, вместо успешного сотрудничества для
нахождения Агни, употребляют силу на разрушение планеты.
Плачевно и недостойно!
   Пусть не требуют Явления Моего там, где кипит ненависть
и непонимание. У Нас Великая Стража!

   516. Некоторые должны заучивать полезные советы, но
другие знают в сердце своем основы жизни; и те, и другие
нуждаются в Учителе. Первым нужно узнать, но и вторым
следует утвердиться. Некоторые от рождения понимали лучшие
приемы человеческих отношений, но другие должны пройти
тягостное обучение, чтобы избежать разрушительных поступков;
и тем, и другим нужно Учение, как напоминание об условиях
существования. Можно поражаться, насколько одни помнят
примеры прошлых жизней и почему другие совершенно изгладили
прежние накопления. Причина Кармы еще не вполне поясняет
такую разительную отличность понимания жизни.
   Действительно, не самые условия прежних жизней, но
принятие Агни будет причиной такого понимания. Люди назовут
такую мудрость талантом, но не особый талант держать Агни
зажженным. Только вожжение центров дает непрерывное
бодрствование сознания. Даже хотя бы частичное проявление
Агни уже сохраняет неприкосновенно накопление. Агни есть не
насилие, но друг наш. Нужно пояснить, что восхождение духа и
есть появление Агни.

   517. Не следует огорчаться человеконенавистническими
писаниями; тьма велика! Можно призвать самые светлые силы,
но темные будут темнить даже самые лучшие проявления. Темные
могут лишь темнить. Но если спросить их, как сделать лучше? - они
будут лишь злобиться, ибо не лучше, но хуже сделать их
назначение. Можно видеть, как проникают в жизнь под разными
обликами злые силы. Нельзя утешаться, что темные не могут
приблизиться, они найдут каждую пылинку, чтобы покрыться ею;
там, где сами не решатся подойти, там могут подбросить
скорпиона. Много выдумок у темных. Потому надо привыкать к
великому дозору.

   518. Пространственное лечение особенно действительно
для нервных центров, потому так советую хранить организм от
повреждения органического. Центры нервные, как сосуды
огненные, легко примут посылки Агни. Но следует не
препятствовать этим воздействиям, особенно раздражением, как
мертвый щит прекращает оно все пути. Уже знаете, как
предупреждал об опасности для жизни при раздражении. Через
океан несутся такие вопли ожесточения; кто великодушнее, тот
и должен понять долг свой. Именно великодушие больше другого
обережет от раздражения.

   519. Действительно поразительно, когда механический
гигант пытается поразить огненное сердце, и вместо того
носит камни на свою могилу. Пример часто повторяющийся, но
каждый раз нужно радоваться победе Агни. Просят люди о чуде,
но множество чудес около них. Нужно лишь очистить глаза от
раздражения.

   520. Беззащитность, происходящая от поражения ауры,
ужасна. Можно представить себе, как одно проломление ауры
ведет к искажению всего строения ее. Сонливость, замечаемая
при поражении ауры, происходит от однообразно усиленной
деятельности огненной энергии, направленной к внешним
излучениям. Пока идет такое восстановление, организм и
особенно сердечная деятельность, оказываются подавленными.
Потому так забочусь о бережности, как в своих действиях, так
и в возвратных ударах. Зачем во время боя отягощать сердца
друзей! Можно произвести великое множество опытов, как
нарушение излучений отражалось именно на сердце. Люди трудно
воспринимают совет о наблюдении за своими излучениями. Но,
даже до фотографирования их наука знает о существовании
таких излучений от каждого предмета. Нужно проникнуться
уважением к человеческой конституции и понять, что каждое
столкновение, прежде всего, приносит вред астральному телу.
При этом, конечно, организмы, сработавшиеся длительным
общением, будут тем сильнее ранить друг друга и рефлектовать
на других близких. Тем серьезнее нужно искоренять все
столкновения. Можно представить, какая темная рать
устремится на каждый пролом ауры. Очень ужасно питать таких
насекомых внутренними слоями излучений. Только
заградительная сеть препятствует нападению темных сил.
Каждый пролом ауры угрожает и одержанием. Тем более будем
бережливы.

   521. Вздох считался ответом Богу. Средоточие огненной
энергии производит эту спазму. Замечайте, что убийца и
каждый темный злоумышленник не вздыхают. Эта напряженность
имеет место при высших эмоциях. Можно написать книгу о
вздохе, и она будет очень близка молитве. Так можно отбирать
все благотворные рефлексы. Нет надобности считать их
морально отвлеченными, лучше признать их основами здоровья.

   522. Прилична ли людям беззаботность? Некоторые
смешивают беззаботность с возложением на Иерархию; они
полагают, что если они воплотились здесь, значит что-то
несет за них ответственность. Но Великое Служение есть
великая забота. Нельзя представить себе ни дня, ни часа,
чтобы человек оказался вне заботы, иначе говоря, вне
мышления. Так забота не может быть понимаема, как
иссушивающий гнет, но, наоборот, как отличие человека. Среди
преимуществ Бодхисаттв забота обо всем сущем будет
сокровищем их венца. Также нужно приветствовать заботу и как
зажжение Огня. Не малое мышление, но самая озабоченная мысль
высекает светлые мысли из сердца. Не мудро избегать заботы,
ибо нужно спешить с огнями духа. Устрашение защитою лишь
показывает малые накопления. Опытный путник скажет:
"Нагружайте меня заботою, когда иду в Сад Прекрасный". Не
последнюю заботу принял на себя человек, получивший
мышление. Сказано: малого стоит улыбка богача, но бедняк,
сохранивший улыбку, будет спутником Бога. Так народ понимает
ценность улыбки среди забот. Советую понять, что число
забот не может уменьшиться. Только так признаем, что радость
есть особая мудрость.

   523. Ничто не смутит путника, уже увидавшего дом свой.
Что же может препятствовать сознанию стремиться в Мир
Огненный? Ничто не может запретить человеку поставить перед
собою величайшую задачу. Только от такой меры просветлится
забота и думы наполнятся торжественностью. Только так
отберутся ценности, и можно идти к Иерархии
беспрепятственно.

   524. Усомниться явлением Огненного Мира значит
пресекать движение, потому не смотрите назад. Пусть движение
развивает притяжение поступательное, как поток. Если падение
развивается с ужасающей скоростью, то движение может
порождать магнитную силу, которая влечет к намеченному
направлению. Лая не пробежать долго. Но мысль огненная
поведет поверх неожиданностей.
   Умейте замечать рост сознания. Конечно, это труднее,
нежели заметить рост травы или волос. Но склад сена
показывает, как трава растет, так и сознание может дать
ценные отложения.

   525. Благосостояние народов складывается около одной
личности. Примеров тому множество во всей Истории, в самых
различных областях. Многие отнесут это несомненное явление к
личности как таковой. Так поступают близорукие, но более
дальновидные понимают, что такие собиратели не что иное, как
мощь Иерархии. Действительно, при всех явлениях Иерархия
избирает фокус, на который можно устремлять ток; кроме того,
личность этого порядка обладает осознанным или неосознанным
огнем, делающим общение легким. Но необходимо и другое
качество со стороны самого народа - нужно доверие и
сознание силы. Потому и в разных делах твержу об
авторитете. Нужно это качество, как звено огненной машины.
Сами видите, как нарастают народы, утвердившиеся на
водителе. Сами видите, что нет иного пути. Так нужно
осознать звено Иерархии. Не нужно быть близорукими.

   526. Конечно, вы замечали состояние между сном и
бодрствованием. Особенно замечательно, что при малейшем
движении ощущается как бы головокружение, но при спокойном
положении можно чувствовать явление потери в весе. Не
иллюзия такое состояние. Действительно, можно на весах
уследить изменение в весе. Само головокружение будет
следствием такого преобладания тонкого тела. Учение древнее
говорит - Когда человек возвращается в тонкое тело, он на
мгновение ощущает качество Тонкого Мира. Можно чувствовать
такие условия при восторге духа, при начале падучей, но
иначе происходит уменьшение в весе медиума; тогда бывает
участие внешних элементарных энергий. Нам особенно явление
Огненного Мира будет близко. Когда тело огненное преображает
наши чувства среди земных условий; тогда можем утверждать,
что условия трех миров могут быть проявлены и в земной
жизни.

   527. Обращает на себя внимание одно казалось бы простое
явление, когда десять человек определяют свои силы порознь,
то сумма их будет меньше суммы общего усилия. Это
таинственное нечто будет венцом сотрудничества. Опять
касаемся огненной области. Лишь общее, ритмичное усилие
призывает огненный запас. Разве такие измеряемые усиления не
доказательство огненной энергии? Пусть ученые соберут все
малейшие данные о проявлениях огненной энергии. Пусть
наблюдают не как нечто мистическое, но как реальное,
растущее понятие.

   528. Почему огонь молнии считался жрецами Египта
обладающим особым магнетизмом? Есть ли это суеверие или
знание? Почему знание жрецов считается очень основательным?
Но факты, находимые исследованием, подтверждают огненность
учителей Египта. Не опытным ли путем достигали египетские
жрецы магнетизма огня молнии? Можно представить особое
конденсированное состояние огненной энергии при таком мощном
разряжении. Конечно, такое напряжение может быть
губительным, но правильно направленное может дать очищение
энергии.

   529. Обычная ошибка, что люди перестают учиться после
школы. Пифагорейцы и тому подобные философские школы Греции,
Индии и Китая дают достаточно примеров постоянного учения.
Действительно, ограничение лишь обязательными школами
образования показывает явление невежества. Обязательная
школа должна быть лишь входом в настоящее познавание. Если
разделить человечество на три категории, на вообще не
знающих школы, на ограниченных обязательным школьным
образованием и на продолжающих познавание, то последнее
число окажется удивительно ничтожным. Это показывает, прежде
всего, небрежение к будущим существованиям. В упадке духа
людям нет дела даже до собственного будущего. Пусть
останется запись, что в настоящем, столь значительном году
приходится напоминать, что пригодно было тысячу лет назад.
Кроме начального образования нужно помогать обучению
взрослых. Несколько поколений одновременно существуют на
земле и одинаково мало устремляются к будущему, которое им
не миновать. Небрежность эта поразительна! Учения сделаны
пустыми оболочками; между тем на простой праздник люди
стараются приодеться. Неужели для торжественной Обители
Огненного Мира не приличествует запастись одеждою Света? Не
в ханжестве, не в суеверии, но в просветлении можно
радоваться не только детским школам, но и объединению
взрослых для постоянного познавания.

   530. Правильно повторять о болезни планеты. Правильно
понять пустыню, как позор человечества. Правильно обратить
мышление к Природе. Правильно направить мышление к труду
сотрудничества с Природою. Правильно признать, что
ограбление природы есть расточение сокровищ народа.
Правильно о Природе порадоваться как о пристанище от
огненных эпидемий. Кто не мыслит о Природе, тот не знает
приюта духа.

   531. Человеческой энергии нужно приходить в общение с
Космическим Огнем. Человеческая энергия окунается в плотные
слои, и каждое прободание этих слоев приносит высокое
просветление. Огонь поражает все отбросы.

   532. Когда мысль устремлена и встречает ток посылки
враждебной, то получается ужасное сотрясение, которое
отзывается на сердце. Уже говорил вам о тяжких вражеских
стрелах. Не только эти посылки, но и постоянное усиленное
трепетание тверди усиливает напряжение центров. Не
естественно такое состояние, и только упорное стремление к
Огненному Миру даст человечеству иное состояние мышления.

   533. Не будем надеяться, что нас ничто не постигнет.
Такая уверенность имеет обоюдоострое значение. Хорошо
чувствовать свои устои, но каждое небрежение к силам врага
тоже не мудро. Лучше полагать, что враг может приблизиться,
но бесстрашие удержит нас в полной силе.

   534. Уже давно говорил, что сад обид нехорош. Нужно
понимать явление полной негодности обид. Обида - самое
пресекающее обстоятельство. Она, как скрытый нарыв. Сам
Будда, когда замечал какие-то обиды, немедленно отсылал
ученика, говоря: "Пойди выкупайся в холодной воде"

   535. Корень мысли или побудительная причина должна быть
явлена для утонченного сознания. Невозможно знать все мысли,
ибо в калейдоскопе человеческих осколков голова закружится,
и самые обрывки неустойчивого мышления не дадут пользы. Не
полезно чувствовать побудительную причину каждого выражения,
такое огненное утверждение приходит с вожжением центров.
Человек начинает знать причины слов, внешнее выражение для
утонченного наблюдателя несущественно. Иногда сам говорящий
затрудняется определить первичную причину своих слов. Но
сердце огненное знает, как зародилась сказанная формула.
Никакая ужимка, никакие жесты не введут в заблуждение третий
глаз. Нелегко дается это чувствознание, многие поколения
вносят лепту в сознание. Считайте утверждение Огня многими
сменами жизни. Корень мысли дает пути к познанию и прочих
корней.

   536. Насколько нужно тонкое построение для земного
плана можно лишь с трудом осознать, но многие построения
Тонкого Мира являются настоящими терафимами для земного
будущего. Даже завершение таких тонких терафимов часто
существеннее земных строений, в них как бы заложен корень
мышления созидания, потому Мы радуемся, когда прототип уже
состоялся. Конечно, можно радоваться лишь об удачном
прототипе.

   537. Судороги замеченные представляют значительное
явление. Утонченный организм уподобляется Макрокосму и,
прежде всего, поражает своим совпадением с движением
планеты. Судорога планеты не может не отражаться на огненном
теле. Не только землетрясения, но все внутренние судороги
планеты не будут забыты сердцем огненным. При этом, как
планетная судорога сопровождается давлением на полюсы, так и
судорога тела может сопровождаться давлением на Кундалини и
третий глаз. Также может энергия пробежать от конечностей,
как и земная кора сокращается при внутренней судороге - именно
микрокосм есть человек.

   538. Извращение человеческого понимания доходит до
того, что оно называет человека, зараженного империлом
раздражения или злобы, огненным. Даже к злобе иногда
прилагают определительное воспламенения. Но если Агни есть
элемент связующий, всепроникающий, то он, именно, будет
началом равновесия. К этой стихии прибегает дух человеческий
при восхождении; даже механическое восхождение нуждается в
огненном начале. Следует растолковать, что воспаление
империла никак не отвечает очищенному Агни. Сами люди
стремятся в сознании вкоренить понимание унизительное о
многих великих явлениях. Право, будет хорошим упражнением
иногда провести день без умаления.

   539. Мысль о слиянии с Иерархией тоже является
прекрасным очищением. Когда все гады выползут из нор,
останется лишь стремление к верху. Пусть тогда соберем все
средства равновесия. Не будем давать, что тяжко от дня
вчерашнего, но заглянем в завтра, которое не наполнено
умалением.

   540. Тревога неминуема, когда смещение умов вызывает
трепет низших слоев. Не будем обращать внимания на такие
проявления. Мы не мертвые, чтобы не чувствовать современное
смятение. Наоборот, мы должны почерпать особую силу,
прикрепляясь к Иерархии. Если мы возомним, что есть иной
путь, то отдадимся на растерзание стихий.

   541. Добрый разбойник и жестокий благочестивец
по-прежнему живут на Земле. Можно предположить, что люди,
как высшие элементы Земли, должны эволюционировать гораздо
быстрее, нежели другие части планеты. Но происходит странное
явление, люди отбросили этику духа и заключили себя в
духовную неподвижность. Кажется, даже климат движется
быстрее, нежели человеческое сознание. Многие изобретения
уже не однажды посещали планету. Многое знали ушедшие
народы, но качество мышления не много преуспело. Между тем
люди много говорят о новой расе, о новом человечестве. Но не
Голем будет прототипом новой расы. Качество мышления будет
отличием от прошлых веков. Искусство мышления должно быть
обновлено совершенно сознательно, но без понимания Трех
Миров невозможно повысить мышление до нового уровня. Кто не
хочет самоусовершенствования, тот не будет мыслить в
планетном масштабе. Кто будет считать беседу о Мире Огненном
суеверием или язычеством, тот не может почитать облик
Спасителя. Можно не удивляться, как медленно люди могут
привыкать к честному мышлению, ведь многие смены жизни
отнимали от них лучшие образы героев человечества. Люди
видели постоянно, как именно героев на их глазах терзали и
убивали. Таким мышлением не прийти к новому человеку.

   542. Можно не раз произвести значительный опыт, как дух
способствует даже развитию мускулов. Не говорю о Хатке-Иоге,
где физическое упражнение прежде всего утверждается. В
других Иогах физическое упражнение не имеет такого
значения, но духовное развитие сообщает мускулам особую
крепость. Возьмите двух атлетов - пусть один идет лишь
физическим путем, но другой пусть поймет мощь духа;
насколько он преуспеет!

   543. Почему иногда зло как бы представляется
победителем? Только от неустойчивости добра. Можно чисто
физиологическим путем доказать, что явление п